HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

TEMA 1.- LA PSICOLOGIA ARISTOTELICA

1. Notas biográficas.

Aristóteles fue preceptor de Alejandro Magno

Con él comienza la psicología (a pesar de la influencia Platónica)

2. Fundamentos filosóficos de la psicología Aristotélica.

Aristóteles Mundos Platonicos Mundo de la inteligencia

Mundo de lo sensible

Son solo un mundo: NUESTRA REALIDAD

Para los griegos la psique era algo natural.

Según Aristóteles, para la psicología hay que estudiar la psique, ya que para él, la psicología estudia el comportamiento de ésta.

• TEORIA HILEMORFICA (fundamentos psicología)

Los seres de la misma especie están hechos de la misma materia pero tienen diferente forma.

Todos los seres vivos están en acto (cuando son lo que son en un preciso momento) o en potencia (lo que se es por dentro en un preciso momento).

Todo lo que tiene alma, tiene psique

3 tipos de alma/psique

Aristóteles representa a una psicología racional basada en los 5 sentidos.

3. La idea aristotélica de psicología.

1º obra de psicología (establece la ciencia): “Peris psykés de amma” (sobre el alma)

La psique para Aristóteles es el principio de todas las cosas, es lo que hace que un cuerpo tenga vida, basándose en los 5 sentidos.

Él entiende la psicología como una ciencia natural.

4. Método aristotélico.

• Inducción consiste en ver un tipo de comportamiento y basándome en la observación, llego a las causas de dicha conducta.

• Comparación comparación entre la psicología animal y la psicología de persona, y llego a la conclusión de que 1º necesitamos la aceptación de los demás y posteriormente nos aceptamos a nosotros mismos.

• Observación nos permite hacer inferencias de lo que estamos observando.

5. La psicología aristotélica.

• Procesos de conocimiento Consisten en como conocemos las cosas. No empleamos la intuición. Recurrimos a los 5 sentidos (se juntan en el corazón) y la información que éstos nos aportan. Por lo que creemos en el Nous, una inteligencia universal y cósmica que nos hace captar esas sensaciones (percepción).

• Procesos de aprendizaje Cuando nacemos nuestra mente esta completamente en blanco, donde no hay nada, es una tabula rasa. Tenemos un concepto lineal de tiempo y aprendemos según las leyes aristotélicas de:

• semejanza: asociación de cosas aprendidas, memorizadas y recordadas.

• contraste: asociamos imágenes de cosas opuestas, es decir contrastes.

• continuidad: asociamos cosas que se dan en el mismo tiempo y lugar.

• Procesos de motivación A través de nuestra imaginación y de la fantasía surgen nuestros deseos e inclinaciones hacia las cosas. Entonces es cuando puede aparecer la frustración, que es un deseo no conseguido, y la psicología debe ayudarnos a soportarlas y aceptarlas. Todo esto da lugar a la Eudaimonia, es decir, estado de felicidad de la persona que consigue contemplar las cosas sin que le afecten (vida contemplativa, estar por encima de las cosas).

• Personalidad Se recurre a ella para explicar los hábitos, éstos se forman como una 2º naturaleza superpuesta a la 1º naturaleza (biológica).

TEMA 2.- LA PSICOLOGIA LULIANA (RAMON LLULL)

1. Notas biográficas.

Ramón Llull (1232-1316), místico, lo que mas le interesa es la fe, habla de una psicología basada en la moral cristiana.

El misticismo y el hecho de haber tenido algunas visiones, hacen que lo deje todo para dedicarse a la penitencia.

Finalmente funda el convento de Miramar.

2. La metodología luliana.

Llull pensaba que el mundo estaba formado por los 4 elementos y que éstos también constituían nuestro cuerpo.

La originalidad de Llull radica en que opina que nuestro entendimiento, puede ir más allá de nosotros mismos, que puede trascender a través de la contemplación.

Por lo que para él, Dios esta más allá de los 5 sentidos.

Su método se basa en la abstracción (llegar a la esencia de las cosas) y en la iluminación interior.

3. Concepción del hombre.

El hombre esta compuesto por cuerpo y alma, el cuerpo es mortal y el alma inmortal (idea platónica, psicología dualista de Platón, alma y resurrección).

El alma tiene 5 potencias:

• vegetativa 3 potencias: memoria, entendimiento y voluntad (mismo valor)

• sensitiva

• imaginativa

• motriz

• racional

Teoría de los 5 sentidos espirituales, los cuales son capaces de captar las realidades que están por encima de nuestros sentidos:

• cogitativo Nos ayuda a captar las realidades de las cosas que están más allá de los sentidos.

• percibimiento, percepción Lo que nos hace intuir, percibir las situaciones difíciles (para la fe), para saber cuando hay un problema moral.

• conciencia Conciencia cristiana, nos ordena nuestra conducta, la fe cristiana.

• sutileza Nos ayuda cuando tenemos problemas de fe.

• coraje Lo que nos da fuerza para seguir a Dios.

4. La psicología luliana (procesos de la psicología luliana).

Completa la filosofía escolástica con una psicología mística, el hombre puede ir más allá de la contemplación.

La psicología como sinónimo de moral y viceversa

Habla del sentido de AFFATUS (fari), que es el sentido del lenguaje, es el 6º sentido.

En 1312 tiene lugar el sínodo de los obispos, donde se acuerda que los religiosos han de saber idiomas.

El Llibre de Felix son 8 tomos, en el cual en el capitulo 214 habla de la inteligencia y distingue dos tipos de inteligencias:

- Sutileza inteligencia natural

- Ingenio Inteligencia adquirida

La parte racional del alma consta de la memoria, el entendimiento y la voluntad.

TEMA 3.- LA PSICOLOGIA CARTESIANA

1. Notas biográficas.

René Descartes (1596-1650), matemático inventor de la geometría analítica.

2. Antecedentes de la psicología cartesiana.

• Galenismo medico (Medico Galeno)

Sangre sanguíneo

Bilis negra melancólico

Bilis amarilla colérico

Flema flemático

• Misticismo medieval

Misticismo de R. Llull y sus ideas platónicas.

• Renacimiento europeo

El hombre como medida de todas las cosas (antropocentrismo).

Vuelta al mundo clásico, se vuelve a la idea griega y romana de psique.

3. La psicología cartesiana.

Lo psíquico = lo consciente

Lo físico = lo extenso

Método para no dudar “pienso, luego existo”

Quizá todo lo que piense sea falso, quizá todo lo que veo sea un producto de la imaginación, pero si que estoy seguro de que dudo, por lo que si dudo pienso y si pienso EXISTO.

Todo esto lo lleva a la afirmación de que existo YO, existe el MUNDO por su extensión y existe DIOS por su infinitud.

Existe lo físico y lo biológico porque es materia y además es extensa.

Existe algo que no es extenso, por lo tanto es lo consciente.

Con todo esto nace la psicología.

4. Las funciones psíquicas.

A partir de descartes, psíquico significara consciente.

Funciones psíquicas:

• Conocimiento Una persona intuye todas las ideas (abstractas, matemáticas…). Hay una forma de conocimiento que es innata, es decir, forma de aprender cosas que ya las tenemos dadas (Platón). Se nace sabiendo cosas (innatismo).

• Motivación Cree que nuestra mente ha de ser libre, para así, poderse ocupar de las cosas superiores. Las motivaciones han de ser estudiadas a través de la introspección, para ello son necesarias 6 emociones básicas: admiración, amor, odio, deseo, alegría y tristeza.

• Aprendizaje Aprendemos no grandes ideas sino cosas mecánicas.

TEMA 4.- LA PSICOLOGIA ASOCIACIONISTA

De esta escuela lo importante es lo subjetivo, lo consciente y su objetivo es lo que hay fuera de el, el mundo.

1. Análisis de la vida mental.

Consiste en ir de lo general a lo particular, decomponiendo el problema en partes mas pequeñas y hacer un análisis de las percepciones. El punto de partida de esta psicología es la sensación (átomos psíquicos).

2. La psicología asociacionista.

Se basa en la ciencia demostrada, con la que mental/psicológicamente asociamos a unas cosas/hechos con otros. Al aparece unas, automáticamente aparecen otras.

También se llama psicología genética.

Su base son las sensaciones.

Trabaja con las leyes de asociación (semejanza, contraste, continuidad)

3. Análisis de los fenómenos psíquicos.

• Conocimiento Nuestra mente es una tabula rasa, donde todos los pensamientos, átomos psíquicos se van grabando. Solo podemos conocer las cosas que hemos visto o sentido.

• Aprendizaje Aprendemos por repetición, haciendo las cosas. Cuantas más cosas hacemos más aprendemos. No hay nada innato.

• Motivaciones Tendemos a inclinarnos hacia los aspectos que más nos gustan de nuestra vida.

• Personalidad Es la suma de todas nuestras experiencias, de todo lo que hemos vivido, pensado, soñado, odiado…

4. Los psicólogos empiristas o asociacionistas.

Locke (1632- 1704) inaugura el método psicoanalítico, que consiste en auto-observarse uno mismo (introspección).

Berckley (1685- 1753) Fue el 1º en decir que todo puede ser espíritu, que no hay nada material, es decir, que todo puede ser mental. Las sensaciones están dentro de la mente. Plantea el hecho de que todo fuese psicológico.

Hume (1711- 1776) La única cosa que podemos percibir son las sensaciones. No puedo captar mi YO.

TEMA 5.- LAS REFORMAS DE LA PSICOLOGIA ASOCIACIONISTA

1. Los problemas de la psicología asociacionista.

No hay alma ni yo. No pueden explicar como se pasa de la sensación (subjetivo) a la percepción (objetivo). Si todo se basa en la sensación no se puede explicar la filosofía ni la ética.

2. El problema de la sensación- percepción.

Dentro de la escuela asociacionista surge “la escuela escocesa del sentido común”, se preguntaban el porque de pasar de lo subjetivo a lo objetivo, creando así la filosofía del sentido común.

Thomas Reid (1710- 1796) el primero en inaugurar la escuela escocesa, por lo que según él, pasamos de la sensación a la percepción por el sentido común, ya que éste es el que lo que estamos percibiendo es verdad.

Dougald Steward (1753- 1828) el primero en hablar de la importancia de la atención, la atención hace que percibamos cosas distintas, también, según la edad del observador las cosas serán interpretadas de una manera u otra.

Destutt de Tracy (1754- 1838) lo importante para pasar de la sensación a la percepción es el tacto.

3. El análisis de la estructura humana.

Kant sin ser psicólogo, por su manera de ver y de pensar sobre la estructura humana, influye en todos los demás psicólogos de su tiempo.

Opina que una persona es la suma de todas sus experiencias.

La obra de Kant (1724- 1804):

Según él, lo que captamos viene dado por la estructura y la forma de ver a las personas y las cosas.

A PRIORI: estructura humana

A POSTERIORI: estructura de las cosas

Dice que la psicología puede estudiar todos los fenómenos mentales pero nunca podrá estudiar el yo que esta detrás de todos estos fenómenos.

TEMA 6.- LA CREACION DE LA PSICOFÍSICA

Estudio de la rebelión entre la psicología y la física.

1. Los antecedentes de la psicofísica.

• Antecedentes de la filosofía

• Antecedentes psicofisiológicos

2. Los umbrales de la psicofísica.

• De acuerdo con la intensidad con la que captamos las sensaciones:

• Máximo Umbral a partir del cual no notamos ningún cambio en la sensación.

• Mínimo Mínima cantidad que necesitamos para captar la sensación.

• Diferencial Cantidad que hay que añadir para notar un cambio en la sensación.

• Weber primer gran psicofísico. Para captar una diferencia en un incremento, se ha de añadir un 3 %.

• Fechner Sobre la base de los experimentos de Weber, calculó que para saber el incremento de una sensación, se había de multiplicar la K por el incremento de la magnitud partida por la magnitud.

Cualquier sensación, se multiplica K por el Ln de la magnitud más la constante de proporcionalidad.

Para que nuestras sensaciones aumenten en proporción aritmética hay que aumentar la magnitud en proporción geométrica.

3. Johannes Müller (1801- 1858).

Escribe el tratado de fisiología humana, donde describe los sentidos.

Según el no hay mas psicólogo que el fisiólogo.

Clasificación de los sentidos según Müller:

• Sentidos propioceptores Son los que captan las información del interior de nuestro cuerpo

• Cinestesico: tenemos información del estado de nuestros huesos, músculos y tendones.

• Cenestesico: Tenemos información general sobre el estado de nuestro organismo.

• Sentido de orientación y equilibrio: tenemos la sensación de estar orientados respecto a los demás cuerpos y objetos.

• Sentidos exteroceptores Son los que captan la información del exterior de nuestro organismo (los 5 sentidos clasicos)

TEMA 7.- LOS COMIENZOS DE LA PSICOLOGIA DESCRIPTIVA

1. Introducción histórica.

Se basa en la descripción de la mente. Funcionó hasta que apareció el darwinismo, ya que con el toda la psicología se vuelve evolutiva.

2. Joan Stuart Mill (1802- 1873).

Las personas de formación biológica tienen una forma de vista distinta, igual que los economistas. Él era economista y su visión de la psicología es desde la economía. Su psicología se basa en los sentimientos. Cree que cuando dices el nombre de algo, asociamos todas sus cualidades al nombre. La psicología se analiza por las vivencias, ya que no somos más que lo que vivimos.

En el análisis hay autoconciencia y memoria.

3. Alexander Bain (1812- 1903).

Escribe un libro de texto para los estudiantes (“los sentidos y la inteligencia”), el cual es leído por Ramón y Cajal.

Vuelve a una tesis antigua de la asociación de ideas.

La inteligencia es la capacidad de resolver problemas (la inteligencia emocional aparecerá mas tarde). No hay nada de la inteligencia que antes no haya pasado por los sentidos. En el mundo occidental unos piensan que la inteligencia se hereda y otros que se adquiere.

Los partidos conservadores dan más importancia a la herencia y los que son de izquierdas dan más importancia al ambiente.

Bain cree que la mente es una tabula rasa y lo importante son los hábitos, la dedicación. Desde entonces hasta ahora se hacen estudios en USA.

TEMA 8.- IDEA DE EVOLUCION EN PSICOLOGIA

Antecedentes del evolucionismo.

El antecedente es la idea de progreso. Todas las cosas/seres vivos progresan. Esto es así hasta que aparece la evolución (progreso biológico y fisiológico importante).

Evolución y psicología.

Todo evoluciona pero no sabemos hacia donde.

La evolución influye en la psicología en 3 aspectos:

• Si todo evoluciona, nuestra mente y conducta es una forma de adaptación. Todo es un producto de la evolución. Interesa ver como nos adaptamos al medio físico, evolutivamente a esto se le llama funcionalismo o psicología funcional, de donde surge la idea de inteligencia, que para ellos es la capacidad de adaptación.

• Si todo es un producto de la evolución no hay mucha diferencia entre el cerebro de los animales y el nuestro. De aquí surgen dos ramas de la psicología: La psicología animal y la psicología comparada (compara la conducta de los animales con la nuestra).

• Psicología diferencial: estudia las diferencias humanas, psicológicas (memoria, atención, inteligencia). Estos estudios sirven para determinar aptitudes.

La adaptación psicológica de Darwin (1809- 1882).

Antes de casarse dio la vuelta al mundo. Llego a las islas galapagos donde descubrió todas las especies propias de alli, éstas se mostraban tranquilas porque no sabian lo que era lo opresión. Llega a la conclusión de que se formo un microclima. Darwin dice que descendemos de una especie menos evolucionada que la nuestra y que lo que nos diferencia de ellos es nuestro aparato fonador, apartir de este aparato surge el lenguajey este actua en nustro cerebro y hace que crezca el cerebro de los niños.

La aportación psicologica de Galton (1822- 1911).

Primo de Darwin, al leer el libro de el origen de las especion se intereso por la idea de inteligencia., en concreto por la inteligencia heredada. Cree que lo importante son los genes para la inteligencia.

La aplicación ams importante de Galton es la estadistica.

TEMA 9.- POSITIVISMO Y ANTIPOSITIVISMO

Positivismo: psicología de laboratorio

Antipositivismo: psicología humanista

La sociedad en la primera mitad de siglo XIX (1800- 1850).

Se crea la maquina de vapor, aumenta la población, colonias. Surgen muchos problemas, gente inadaptada debido a la emigración a las ciudades, cadenas de montaje etc. Que hace recurrir a la psicología.

El planteamiento del problema psicológico.

• Aspecto fisiológico: tiempo de reacción de nuestro organismo.

• Problema social: Además de la psicología individual toma importancia la psicología social. Volkgeist (espíritu colectivo, los que hablan una misma lengua forman un colectivo y piensan de forma similar). El problema social da lugar a la psicología etiológica (psicología de la raza, ya que hay cosas que solo se pueden estudiar en la cultura).

Hermann Von Helmholtz (1821- 1894).

Inventa el oftalmoscopio a través del cual descubre que en nuestro ojo existen 3 colores (rojo, verde y violeta = A priori kantiano) a través de los cuales podemos ver todos los colores.

La idea básica de él es que en el mundo existe siempre la misma cantidad de energía. Y nuestro cuerpo capta una parte de esa energía (lo necesario para vivir).

La empata (inteligencia emocional que hace pasar de un positivismo a un antipositivismo) es la capacidad de de ponerse en el lugar del otro, es decir, facilidad para captar la energía del otro.

La orientación social en psicología.

Es la psicología social.

Busca una metodología para estudiar los grupos humanos.

La psicología de Hyppolite Taine (1828- 1893).

Todos somos producto del medio ambiente (Milieu).

Una forma de estudiar ese medio ambiente es estudiar como nos ven o como vemos a los demás.

TEMA 10.- LA CONSTITUCION DE LA PSICOLOGIA CONTEMPORANEA. ESTRUCTURALISMO

1. Introducción

Wundt/ Dilthey nacimiento de la psicología contemporánea (psicología de los guillermos).

Psicología contemporánea = psicología científica

Aparición de los primeros laboratorios

2. Wundt (1832- 1920)

Profesor de fisiología en Leibzig.

Estaba muy interesado por la filosofía, en el camino de la fisiología a la filosofía se encontró con la psicología (híbrido de las dos).

Escribe el libro mas importantes de toda la psicología, el más citado y el que más ha inferido, “Elementos de la psicología fisiológica”.

También escribió “La psicología de los pueblos”, importante por su extensión (10 volúmenes).

Se cita a Wundt como el 1º psicólogo porque en 1879 crea el 1º laboratorio en Leipzig. Estudiaba las sensaciones con los estudiantes de medicina. Las estudia bajo un control científico y porque cree que es lo más importantes (cree que lo único que podemos estudiar científicamente son las sensaciones).

Lo que esta por encima se estudia mediante la cultura y el lenguaje.

Como es el primer autor que se enfrenta a la psicología, es también el primero en enfrentarse a sus problemas (¿que es la mente?), por lo que vuelve a las teorías de Aristóteles.

Para Wundt la mente no es una cosa sino que son procesos que se dan unos detrás de otros en el tiempo. Por lo tanto, ha de estudiar las leyes que rigen estos procesos.

A mente = sustancia

W mente = procesos (son universales)

Es una psicología basada en las sensaciones.

3. Rasgos distintivos de la psicología wundtiana

• Fenomenista: Lo importante son los fenómenos mentales. Estudiaba a sus alumnos de medicina. Observa que no paran de pensar, de ahí que los fenómenos mentales se van sucediendo, lo sabemos porque al presentar una misma sensación los estudiantes los estudiantes piensan cosas diferentes, por lo que la mente esta condicionada por los fenómenos, así, pensamos una cosa u otra de acuerdo con los fenómenos que suceden.

• Voluntarista: Aparece por primera vez el concepto de voluntad. Para estudiar las sensaciones hay que tener en cuenta la voluntad, es decir, lo que significan las cosas para nosotros, la finalidad que le damos a la importancia de las cosas.

• Elementarista: Se basa en los elementos más pequeños de toda la psicología, que son las sensaciones. Las sensaciones son la base de nuestra personalidad.

• Estructuralista: La mente forma una estructura, un conjunto. Si analizamos la memoria debemos estudiar la estructura, porque la memoria forma parte de esa estructura.

4. Procesos

La posición de Wundt se llama paralelismo psicofísico.

Hay 3 procesos que van a influir en toda la psicología posterior:

• Procesos Cognitivos: Todos se basan en las sensaciones. Éstas son físicas y psíquicas al mismo tiempo.

• Procesos de Aprendizaje: Se produce una síntesis de las sensaciones que llegan a nuestra mente. A través de esta síntesis se produce el crecimiento personal, que es la base del aprendizaje wundtiano.

• Personalidad: Es muy compleja para Wundt porque esta mas allá de las sensaciones. Hay que estudiarla en la cultura de la cual la persona se forma.

5. Dilthey (1833- 1911)

Iniciador de la psicología humanista.

Esta psicología es comprensiva y la de Wundt explicativa.

Dilthey llegaba desde el arte, por eso tiene otra concepción de la psicología.

Como Wundt, cree que la mente es una estructura y que hay que estudiarla, pero en vez de en un laboratorio, hay que estudiarla en la experiencia interna, lo que sentimos.

Esta psicología se caracteriza por el acercamiento a la persona, en busca de sus raíces. Por eso es comprensiva, porque intenta comprender a la persona.

6. Procesos

De aquí nacen las ramas de la psicología humanista.

• Procesos Motivacionales: Son los ideales, es decir, lo que nos gusta ser. Uno es lo que sueña. Esto puede resultar una fuente de frustración.

• Procesos Cognitivos: Mas que basarse en las sensaciones se basa en el arte (literatura, dibujo, música…). El conocimiento esta en la poesía, la pintura, la música.

• Personalidad: Dice que cada persona en algún momento de su vida se interroga sobre el sentido que le damos a la vida. Nos preguntamos la finalidad de la vida.

TEMA 11.- LA PSICOLOGIA EVOLUCIONISTA (I)

El impacto del evolucionismo

A partir de que aparezca el concepto de evolución de Darwin, surge la psicología funcional.

El evolucionismo trae el funcionalismo. Empieza a interesar las funciones de la conducta. La mente es una evolución de la vida. El lenguaje y el pensamiento son también producto de la evolución.

Bretano (1838- 1917)

Profesor de psicología y de Freud.

Para él hay que establecer una única psicología. A esa psicología la llama psicología del acto o psicología intencional, en la cual lo importante es la subjetividad.

Cuando captamos algo, al mismo tiempo nos damos cuenta de lo que estamos captando.

Lo importante es el acto que estamos viviendo.

A esta psicología se le llama psicología fundamentalista, que es una interpretación psicológica.

Si lo importante es el acto, lo importante es como interpretaos ese acto.

Esto paso a la filosofía.

El autor que continuo esta psicología fue Husserl que escribe un gran libro de psicología del fenómeno. Aquí escribe las sensaciones vitales.

James (1842- 1910)

Familia de millonarios norteamericanos.

Estuvo varios años enfermos.

Estudio medicina. En esta época le surgió el interés por el espiritismo, de origen ingles.

Hace estudios sobre psicología religiosa (Santa Maria de Jesús y San Juan de la Cruz).

Es un psicólogo científico y es el que crea el 1º laboratorio en EE.UU.

Escribe un libro de gran impacto “the principles of psycology” (1892).

Basándose en sus experimentos hace una distinción, en nuestro cuerpo hay:

- Aferencias sensaciones

- Eferencias respuestas

- Conexiones entre aferencias y eferencias

Esto es la base de la psicología

- Aferencias

- Eferencias

- Conexiones

Esto produce los reflejos y los instintos:

• Reflejo: Se produce cuando un estímulo produce una respuesta. E R

• Instinto: Es mas complejo que un reflejo. Se produce un estimulo que produce un respuesta (E1- R1). Se produce una nueva situación estimulante que produce a su vez una nueva respuesta (E2- R2) y así sucesivamente, hasta que termina la cadena instintiva y vuelve a surgir un nuevo estimulo. (E1-R1 E2-R2 E3-R3 …). Según James nuestra conducta deriva de los reflejos y los instintos. Añade un factor muy importante, los hábitos.

TEMA 12.- LA PSICOLOGIA EVOLUCIONISTA (II)

1. La psicología evolucionista del niño y del animal.

El concepto de evolución dice que si todos evolucionamos del mismo sitio, podemos decir que no hay mucha diferencia entre especies, es decir, entre niños y animales.

Estudiaremos la conducta del niño y del animal, lo que conocemos como psicología infantil y psicología comparada.

2. Los comienzos de la psicología del niño. Preyer (1841- 1897)

Los inicios de la psicología infantil son con Preyer, psicólogo alemán, que publica “El alma del niño” (1880) considerado a nivel mundial como el primer libro de psicología infantil.

Todavía no existía la metodología estadística. Preyer iba por los colegios para observar a los niños.

Fue el primero en hablar de los juegos y los deportes, donde un niño podía interpretar varios papeles (roles) y donde se podía observar la coordinación de manos y pies que era de gran importancia.

Es el primero en hablar sobre un tema crucial como es el de la inteligencia, para ello utilizaba dos factores la herencia y el ambiente.

Diferencia la psicología infantil de la adulta, ya que es otra forma de vida y por lo tanto no tienen las mismas conductas.

3. Los comienzos de la psicología animal. Romanes (1848- 1894)

En 1882 se publica “El alma del niño” de Preyer. En Inglaterra se publica “La inteligencia animal” y “La evolución mental en animales” de Romanes. Son los dos primeros libros de lo que hoy se conoce como psicología animal y psicología comparada.

Romanes dice que para que un animal sea inteligente ha de tener conciencia, que significa capacidad de elección en los animales.

Los animales mas parecidos a nosotros son los mas inteligentes (mamíferos como los delfines, orcas, monos…).

Los ingleses son los primeros que descubren que a las personas que viven solas les va muy bien tener animales de compañía. El contacto con los animales se descubrió a partir de ahí.

Romanes va poniendo todas las bases de esta psicología. En la psicología comparada, compara nuestro comportamiento con el de los animales, por ejemplo la teoría de las relaciones homosexuales y el concepto de evolución.

13.- EL DESARROLLO DE LA PSICOLOGIA EXPERIMENTAL.

Factores del desarrollo

En 179 se crea el primer laboratorio de psicología por Wundt.

A partir de ahí nace la psicología experimental.

Hay 3 factores que favorecen el desarrollo de esta psicología:

• Tiempo de reacción: Desde que notamos o vemos algo cuanto tiempo tardamos en reaccionar. Esto nos permitió medir la velocidad de nuestro impulso nervioso.

• Localizaciones cerebrales: En algunas partes del cerebro se encuentran los traumatismos cerebrales, la localización de éstos ayudaron a entender las funciones psicológicas. La primera que se descubrió fue el centro de lenguaje (Broca, 1861), que esta en la parte superior del hemisferio izquierdo del cerebro.

• Empieza a extenderse que la mayoría de las enfermedades mentales están producidas por el sistema nervioso central, es decir, por un mal funcionamiento del cerebro.

Estos 3 factores contribuyeron a que pensasen que en el laboratorio a demás de estudiar las sensaciones se pudieran estudiar otras funciones psicológicas de forma experimental. Estas funciones que tanto interesan son la memoria y la inteligencia.

Ebbinghalls (1850-1909)

Daba clases de historia cuando leyó a Fechner (psicofísico).

A partir de aquí decidió estudiar la memoria de forma experimental y científica. Empezó a estudiar sobre sí mismo: aprendiendo y olvidando series de silabas sin sentido. Luego lo hizo sobre sus estudiantes. Y mas tarde sobre el poema de Lord Byron: Don Juan, el cual hizo aprender y olvidar a sus alumnos.

Llego a la conclusión de que aprender 12 silabas tardábamos un promedio de 6.8 segundos por silaba. En cambia si aumentábamos el doble de silabas con o sin sentido, tardábamos 17.6 segundos en memorizarlas.

Cuanto mas ardamos en aprender, más interferencias hay en el aprendizaje.

Para memorizar algo tenemos que olvidar lo aprendido anteriormente.

Después de aprender 12 silabas, al cabo de 1h ya se había olvidado de la mitad, al cabo de un día de la 3º parte y al cabo de una semana la 4º parte.

Lo que interesa en esta psicología son las técnicas de estudio, es decir, como recordamos y memorizaos las cosas:

• Relación Lógica: recordamos mejor aquellas cosas que se relacionan con nuestros intereses.

• Relación de los Sentimientos: tenemos tendencia a recordar momentos, lugares, épocas felices… y olvidar las cosas malas.

• Todo aquello que podemos organizar en conjuntos o en series lógicas.

Binet (1857- 1911)

Psicólogo francés que estudiaba temas como el sonambulismo, el hipnotismo y la sugestión. El estado francés le encarga que construya unas escalas para determinar que niños aprenden con dificultad y que niños o hacen con mas facilidad, esto se hace porque el estado francés es el primero en determinar la obligación de la educación.

Estas escalas se llaman escalas de inteligencia, que posteriormente se llamaran Tests.

Fabricación de las escalas:

Lo hacían probando, buscando pruebas para niños/as de una determinada edad, l que la mayoría debería saber a esa edad, de esta manera, si no lo sabían es que había una dificultad en el aprendizaje.

Lo que la mayoría sabía era lo normal, habían unos más rápidos y otros que eran más lentos. Así surge el concepto de edad mental.

Diferencia entre edad mental y edad cronológica.

A partir de ahí surge un concepto muy polémico, el C.I:

E. mental x 100

Cronológica

Tabla e C.I:

90-109	Int. Normal
110- 119	Int. Brillante
120- 129	Int. Superior
130- 139	Superdotados
140 o +	Genios
80- 89	Zona fronteriza
70- 79	Ligera insuficiencia
60- 69	Imbecilidad
50- 59	Idiotez
25- 49	Retrasados mentales
0- 24	Retrasados graves

En 1905 se hacen los primeros test de inteligencia para escuelas de 3- 5 años. En 1916 se hace la primera traducción del francés al ingles en el departamento de psicología de la universidad de Stanford: Stanford-Binet.

En ese mismo año, EE.UU. entra en la 1º guerra mundial y se encuentran con 1.500.000 de soldados que clasificar. Se aplica los test Stanford- Binet a aquellos que sabían ingles.

Todas las grandes empresas empiezan a utilizar estos test. Adquiere gran prestigio para la selección de personal.

Todavía no se sabe que es la inteligencia.

14.- LA PSICOLOGIA REFLEXOLOGICA RUSA

Introducción

Los científicos rusos nunca han querido perder el tren de occidente, aún pueden enviar a la gente a la luna. Y, también tiene el ejército intacto, después de todo lo que les ha pasado.

La psicología rusa se basa en el reflejo. Los jóvenes rusos estudiaban en los seminarios ortodoxos de las iglesias rusas. Muchos rusos se iban a Alemania a estudiar psicología. Cuando acababan la carrera volvían a su país y se ponían de profesores en esos seminarios ortodoxos. Esto funcionó así hasta 1917 que hubo la revolución rusa.

En los seminarios forman muy bien a los alumnos en ciencias naturales, una de las cosas que marcaban la diferencia es que en Rusia todos los alumnos tenían microscopios individuales. Con el frío que hace en éste país, la gente se dedicaba a jugar al ajedrez o a estudiar, porque jugar al fútbol, les era muy difícil.

Sechenov (1822- 1905)

Primer gran fisiólogo ruso. Escribe un libro titulado “Reflejos del cerebro”, primer libro de la fisiología rusa.

Para Sechenov un organismo es una maquina (con infinidad de conexiones), por lo tanto trabaja con el sistema E- R, un estimulo produce una respuesta. Sechenov introduce entre el estimulo y la respuesta al organismo.

En el prologo del libro se pregunta quien debe estudiar la psicología y como. Responde que el fisiólogo-psicólogo con métodos fisiológicos.

Creía que el organismo era una maquina y por ello hemos e estudiar sus conexiones, que son los reflejos:

- reflejos voluntarios: tienen una evolución hasta que llegan a ser automáticos.

- reflejos involuntarios: son reflejos invariables.

Hace pocos experimentos en laboratorio ya que lo que dice es muy difícil de comprobar.

Supone que cuando termina un reflejo se conecta con el siguiente.

A partir de esa psicología reflexologica se monta la escuela reflexologica rusa.

Paulov (1849-1936)

Profesor de fisiología en St. Petersburgo. Empezó estudiando el corazón (los nervios del corazón). De aquí va derivando a los estudios sobre la digestión, por ello le otorgaron el Premio Nóbel de Medicina en 1904.

La psicología puede alterar la digestión. Paulov observa que para la digestión es necesaria la salvación (reflejo).

Él lo hace de manera tan científica que crea un modelo de estudio psicológico.

Para su experimento usa un perro; el perro ve el alimento pero después del condicionamiento el animal saliva sin necesidad de ver el plato con la comida

Cuando Paulov pone como una variable controlada el sonido de la campanilla, el animal aprende y saliva igual que cuando ve la comida. El perro segrega igual, tanto viendo la comida como si verla. Entonces se crea un vínculo de relación entre el estimulo natural (la comida) la respuesta natural del animal (la salivación) y el estimulo artificial (la campanilla). Entre el EN y el EA se crea un vínculo artificial, el animal cree que le van a dar de comer, como consecuencia de oír la campanilla

1º caso (cuando ve el alimento) relejo incondicionado

2º caso (al oír al cuidador) reflejo condicionado

Un estimulo natural produce una respuesta natural (En- Rn = Conducta- Saliva).

El gran merito de Paulov es que con un estimulo artificial produce la misma respuesta.

La escuela rusa sigue trabajando con perros sobre la teoría pauloviana.

Otro experimento Paulov es cuando el perro veía un triangulo, reaccionaba de una manera y cuando veía una redonda hacia otra cosa. Los animales tiene muy mala visón, por tanto cuando bajaban la intensidad de la luz, el perro se ponía muy nervioso porque no sabía lo que había de hacer, se podía llegar a poner tan nervioso como para tener una neurosis. Esto también ocurre con los humanos, ya que cuando nos ponemos muy nerviosos no hacemos nada. Es la gran lucha entre la excitación la inhibición humana o animal.

Paulov hace un estudio con los perros que usa las mismas condiciones que los humanos:

• Colérico: exceso de excitación nerviosa

• Sanguíneo: hay menos excitación

• Melancólico: exceso de inhibición

• Flemáticos: poca inhibición.

Es un estudio de la personalidad a partir de los perros. Es la gran aportación a la psicología.

15.- LA PSICOLOGIA DE LA FORMA

1. Introducción

La psicología de la forma viene de una palabra alemana: Gestalt, que significa estructura, forma y configuración (Gestalt psychologie).

Una serie de psicólogos alemanes de la gestalt psycologie (Wertheimer, Köhler y Koffka) que empiezan a hacer psicología en Alemania emigran a EE.UU. y prosiguen una carrera brillante. La base de esta psicología es lo que percibimos, sobretodo el cómo y el porqué lo hacemos. Su punto de partida no son las sensaciones sino la estructura (la totalidad).

2. El problema psicológico

Arranca de una observación que hacen de lo que vemos, lo que percibimos es la estructura de la totalidad.

Por lo tanto l oque mas les interesa son nuestras estructuras mentales o psicológicas, que se basan en la totalidad y la forma.

También hay que entender el dinamismo, las estructuras se van moviendo continuamente. Están muy diferenciadas por la forma que tenemos de percibir desde niños.

3. Leyes de la percepción

Existen de tres importantes y otras tres secundarias:

Las Gestalten (Principales)

1. Ley de fondo y figura: de todo lo que vemos, captamos o percibimos hay cosas o aspectos que vemos con más claridad (la figura) y el resto le llamamos fondo.

2. Ley de primacía: Sabemos que lo primero que vemos, que percibimos es la estructura y después las partes que lo forman.

3. Ley de preganancia: Sabemos que tenemos tendencia a percibir el espacio de la forma más completa, cerrada i simétrica posible.

Agrupación de estimulación (Secundarias)

1. Ley de proximidad: todo lo que captamos que esta mas cerca de nosotros, lo captamos formando un conjunto, como algo ordenado.

2. Ley de semejanza: de todo lo que percibimos mentalmente los agrupamos por su semejanza y parecido.

3. Ley de continuidad: Si captamos dos o mas cosas a la vez en el mismo lugar o al mismo tiempo durante un número seguidas de veces, llega un momento en que nuestra mente cuando ve una aislada, automáticamente las asocia con la otra.

Psicólogos de la Gestalt

Wertheimer (1880 - 1943) El que inaugura la escuela Gestalt y es el descubridor del fenómeno phi o movimiento aparente (industria óptica o fotográfica, comienza a descubrirse el cine, la publicidad…)

Köler (1887 - 1967)

Koffka (1886 - 1941) es quien aplica los descubrimientos de la Gestalt a la enseñanza de los niños. Eso tiene un gran impulso en la educación infantil en EE.UU.

16.- LA FUNDACION DEL PSICOANALISIS

1. Freud (1856- 1939)

2. Antecedentes e influencias

Familia Judía: Pertenece a una familia judía de Viena, donde cada vez el ambiente era mas antisemita. Freud se forma como medico.

Formación científico-natural: En la facultad de medicina donde estudio habían grandes fisiólogos. Se sigue la teoría de Müller (no hay mas psicólogo que el fisiólogo). Es ayudante de Brücke. A Freud le interesa el conocimiento del cerebro. Esto repercute en su psicología.

Jean-Martine Charcot (1825 - 1893): En 1885 Freud recibe una Beca para ir a estudiar a París, el hospital de Santpetrea. Charcot era el gran especialista europeo de los problemas de histeria. Charcot usaba la hipnosis para calmar a sus pacientes y de esa manera poder solucionar sus problemas, ya que sólo durante la hipnosis las personas eran capaces de decir todo aquello que sentían en su interior sin miedo. Charcot consiguió cosas increíbles, gente que por culpa de su histeria no podía caminar, gracias a las sesiones de hipnosis podían volver a caminar perfectamente. Ése tratamiento deslumbró a Freud y, gracias a ello fue lo que le hizo ir cambiando de punto de vista, de la fisiología a la psicología que conocemos de él.

Theodore Meyner (1823 - 1892): Neurólogo que expone que tenemos un primer cerebro primitivo reptiliano, que seria el cerebro emocional, el cual no podemos controlar. Y, por otro lado, tenemos el cerebro lógico, que es el que se encuentra en la corteza del cerebro.

J. Breuer (1842 - 1925): psicólogo que tenía una consulta en Viena. Breuer tenía una paciente Ana O. Breuer le iba explicando por carta a Freud como la hipnosis le había ayudado a disminuir sus histerias. Breuer mediante la hipnosis consigue que Ana O pueda hablar sobre sus verdaderos problemas sin ninguna resistencia. El psicoanálisis se encarga de aflorar esos aspectos que no queremos contar. La base del psicoanálisis esta en Breuer según Freud.

3. La evolución del pensamiento de Freud.

La evolución del personaje de Freud la vemos plasmada en todos sus libros, también gracias a ellos, podemos diferenciar tres etapas casi fundamentales en su evolución interior y profesional:

Freud neurólogo: Freud esta interesado en las neuronas y sobretodo el cerebro. Freud no consiguió encontrar una tinción para poder ver las neuronas a través del microscopio. Estaba muy interesado en las parálisis infantiles. Comienza a estudiar lo efectos de la cocaína. Freud esta en busca de una especialización para poderse casar. Intentaba abrir una consulta privada, pero para ello tenia que ser conocido, finalmente lo consigue con la neuropatología de las parálisis infantiles.

Freud psicopatólogo: Durante la segunda fase, empieza interesarse por el lenguaje. Meyner, el neurólogo, ya se lo había dicho que era muy difícil entender el lenguaje, por eso a Freud decía que estudiando el cerebro no se podía saber como funcionaba. Al ver personas que perdían el lenguaje, decide dedicarse al estudio de las afasias. Por lo tanto estudia lo psíquico que influye en lo físico y a la inversa.

Freud psicoanalista: Cambia su forma de pensar cuando se va a Paris. Hay cosas físicas que se curan con lo psíquico. El no sabía hipnotizar y va derivando hacia una interpretación libre. La clave del psicoanálisis es la interpretación el paciente. Según Freud hay dos cosas que son fundamentales para el psicoanálisis, y para que éste salga bien, que son:

• La resistencia: son esos miedos que nos produce hablar de esas cosas que nos han o que nos hacen daño, es decir, es lo que todos tememos contar de nuestra vida porque preferimos ocultarlo. Para ello creamos una resistencia ha hablar de ello, y eso es lo que de verdad importa al psicoanálisis. En los primeros casos de Freud, en la mayoría había existido un abuso sexual durante la infancia, eso era lo que las personas no querían decir y por ello creaban una resistencia al decirlo. Mayoritariamente, por no decir que casi todos los niños con abusos sexuales de pequeños, nunca lo dicen, porque esto para la familia es una vergüenza. Por eso cree que la sexualidad es la base de muchas enfermedades psicológicas.

• Transferencia: Una vez la persona ha podido exteriorizar toda la rabia que lleva dentro hacia esta persona que le ha creado el trauma, se lo transfiere al psicoanalista. La idea es que la persona que tiene el trauma es capaz de hablarlo con el psicoanalista, de alguna manera le esta transfiriendo sus sentimientos y dolores.

Cualquier persona que use la resistencia y la transferencia esta haciendo psicoanálisis, aunque obtenga diferentes resultados que los demás.

4. Los fenómenos psíquicos

Freud viene de la fisiología: el cerebro es dinámico. Esto lo pasa a la psicología. En el sistema Freudiano hay tres sistemas:

• Preconsciente: Lo que no es consciente pero puede serlo en cualquier momento.

• Consciente: Lo que hay en la mente.

• Inconsciente: lo que no es consciente y no puede llegar a serlo. Es lo que aparece a veces de forma simbólica en los sueños.

Hay 4 fenómenos psíquicos:

• Motivación: Lo importante son las tensiones. Todos los mecanismos mentales que hacemos son para evitar esas lesiones. Lo básico de la motivación es la tensión. Las tensiones nos conducen a:

• Frustración cuando deseamos algo y no lo conseguimos. +ilusión = +frustración

• Trauma cuando esa tensión es muy fuerte.

• Aprendizaje: sigue la idea de la psicología asociacionista. Todo se produce por asociación. Hay 2 mecanismos básicos:

• Cuando esas asociaciones son fáciles, sin repercusión.

• Hay actos difíciles de recordar porque nos molestan, enojan… ahí se producen más barreras mentales.

• Procesos cognitivos: también introduce dos cosas nuevas:

• Identificación se produce cuando nos identificamos con una persona. Una persona representa lo que a nosotros nos gustaría ser. Mentalmente es como si nosotros estuviéramos en esa persona, es un modelo para nosotros.

• Sublimación cuando no podemos alcanzar lo que deseamos. En vez de producirse una frustración se desplaza a otra cosa cultural y socialmente más aceptada (la música, la pintura…).

• Procesos de personalidad: divide la personalidad en 3 partes:

• EGO (YO) es el centro de mi personalidad, lo que siente la persona.

• SUPEREGO normas morales, como me gustaría ser.

• ELLO los instintos

El ego esta condicionado por el superego y el ello, que lucha continuamente con ellos 2 para llegar al equilibrio, para liberarse de la tensión. Si no logramos un equilibrio vienen las neurosis, psicosis…

• La difusión del psicoanálisis

En 1902 ya nos encontramos a un grupo de jóvenes que se reúnen alrededor de Freud. También a parte de estos médicos se añaden abogados, ingenieros… Freud no encuentra necesario haber estudiado medicina para hacer psicoanálisis o psicología. Como siempre se reunían los miércoles de llamo la Sociedad de los Miércoles.

En 1908 se crea la sociedad psicoanalista de Viena y se celebra el 1º congreso internacional de psicoanálisis en Salzburgo. Se elige como presidente al único no judío, un medico muy prestigioso, Carl Jung.

En 1909 Freud se traslada a EE.UU., donde da una serie de conferencias en la Clark University, donde se produce la enorme expresión del psicoanálisis, de carácter mas positivo que en Europa. En España en 1923 la editorial “la biblioteca nueva” traduce las obras completas de Freud al castellano.

6

- sensitiva: animales

- vegetativa: plantas/vegetales

- racional: personas/hombres (la más elevada)

Cada uno corresponde a uno de los 4 elementos

- Naturphilosophie: Filosofía de la naturaleza, pensamiento romántico alemán. Cree que todos los seres vivos evolucionan conjuntamente con el cosmos.

- Positivismo francés: A partir de las ideas sobre el hombre, pretenden encontrar una expresión matemática que influya directamente sobre la psicofísica.

- Fisonomía: El arte de averiguar el carácter de una persona por los rasgos de su cara (Lavater)

- Craneoscopia: El arte de averiguar el carácter de una persona por la forma de su cráneo (Gall)

Reflejo - Instinto