1.- Osadía o Valor

Defecto de Osadía:

Cobardía

1.- Valentía

Exceso de Osadía:

Temeridad

Defecto de Miedo:

Temeridad

Exceso de Miedo:

Cobardía

2.-Placeres

Insensible/ Morigerados

2.- Templanza

Desenfreno

Libertinaje

Destemplanza

Dar y Tomar en Bienes Económicos

3.- Grandes Sumas

En 3 y 4: Defecto en el Dar: Avaro

3.- Esplendidez: Saber dar y recibir.

En 3 y 4: Exceso en el Dar: Prodigo

4.-Pequeñas Sumas

En 3 y 4: Defecto en recibir: Pródigo

4.- Generosidad: Saber dar y recibir.

En 3 y 4: Exceso en recibir: Avaro

5.- Honra y Afrenta (Pequeños halagos)

Pusilanimidad: El que quiere pasar des-apercibido.

5.- Liberalidad/

Generosidad

Vanidad, Hinchazón: El que quiere más fama de la que merece.

Insensato

6.- Honra y Afrenta (Grandes halagos)

6.- Magnanimidad

7.- Honor y deseo (Pertenencias)

Indiferente/Hombre sin Ambición: No le importan los bienes Materiales.

7.- (Modestia/

Humildad)

Ambicioso: Ambiciona el Mundo.

8.- Ira

Apatía/Falta de Brío (El Que nunca se Enoja)*

8.- Mansedumbre

Irascibilidad o Cólera (Irascible, Colérico)

9.- Verdad

Disimulación.

(De sí.- Desprecio de sí)

9.- Veracidad, Sinceridad

Fanfarronería/

Bravuconería

(De sí.- Arrogancia) (Exagerar)

Falsedad (Hipocresía)

10.- Humor (Placer en distracciones)

Rústico o desabrido (El Ñoño, el que no se divierte, ni se ríe)

10.- Ingenio Vivo, agraciado.

Bufonearía

11.- Trato

Buscapleitos, displicente, malhumorado

11.- Amabilidad, afabilidad.

Obsequioso, Adulador.

12.-Vergüenza

Cohibido

12.- Vergonzoso

Descarado

Desvergüenza

13.- Juzgar

Alegría exagerada o Insensibilidad frente al bien ajeno o Tristeza exagerada por el mal ajeno.

13.- Celo de Justicia o Justa indignación

Envidioso. Envidia por el bien ajeno y Maligno: Si además siente gozo por el mal ajeno.

Injusticia

En Todo

1.- Mezquindad por defecto (Merece más de lo que Juzga), Es digno de cosas grandes pero juzga lo contrario.

Magnánimo: El que es digno de cosas grandes, y se juzga digno de ellas.

2.- Mezquindad por exceso (merece menos de lo que juzga) Se considera digno de grandes halagos que realmente no merece.

Mezquindad

3.- Mezquindad por defecto (Merece más de lo que Juzga), es digno de cosas pequeñas pero juzga que merece menos.

Discreción/Humildad El que se juzga digno de cosas pequeñas y es digno de ellas.

4.- Mezquindad por exceso (merece menos de lo que juzga) Se considera digno de pequeños halagos que realmente no merece.

Nota: Por un lado existen extremos que a su vez son excesos y defectos, como aquellos que se muestran en los incisos 1, 3 y 4, por otro lado, existen virtudes que únicamente difieren por la magnitud a la que refieren, como las de los incisos 3 y 4, y las de los incisos 5 y 6.

Autotest Aristotélico de Personalidad

Instrucciones: Sólo se Vale escoger el Defecto o el Exceso.

Virtudes

Defecto

Exceso

1.- Osadía o Valor (Respecto a la Osadía)

Virtud 1.- Invertida. (Respecto al Miedo)

2.-Placeres.

3.- Dar y Tomar en Bienes Económicos en Grandes Sumas. (Respecto al Dar).

Virtud 3.- Invertida. (Respecto al Recibir).

4.- Dar y Tomar en Bienes Económicos en Pequeñas Sumas. (Respecto al Dar)

Virtud 4.- Invertida. (Respecto al Recibir)

5.- Honra y Afrenta. (Pequeños halagos) (Respecto al Recibir)

6.- Honra y Afrenta. (Grandes halagos) (Respecto al Recibir)

7.- Honor y deseo. (Pertenencias) (Respecto al Recibir)

8.- Ira (Respecto al Enojo)

9.- Verdad (D.- Disimulación, E.- Bravuconería.)

10.- Humor (Placer en distracciones) (D.- Rustico o E.- Bufón)

11.- Trato (D.- Buscapleitos, E.- Adulador)

12.-Vergüenza (D.- Cohibido, E.- Descarado)

13.- Juzgar. (D.- Alegría exagerada por el bien del otro, E.- Envidia)

¿Cuáles son tus tres principales defectos según el cuadro anterior? (Escoge 3)

¿Cuáles son tus tres principales excesos según el cuadro anterior? (Escoge 3)

¿Cuáles son tus tres principales virtudes según el cuadro anterior? (Escoge 3)

Según el autoanálisis anterior que aprendiste de ti mismo:

La Frónesis: es la máxima virtud para los helenos/griegos, es saber actuar y actuar de forma adecuada a la situación, a partir de ser sensible a la misma. Es un actuar del mejor modo posible según el sujeto y su circunstancia (conforme al tiempo y al lugar). Se puede traducir como un “tener tacto”. La frónesis no es lo mismo que el actuar conforme a la moral o lo que llamamos hoy prudencia porque en ciertas ocasiones el actuar con frónesis exige transgredir las convenciones morales aceptadas; la frónesis es la virtud que conlleva la sensibilidad que permite atinarle al justo medio (Al Árete/Virtud) entre los dos extremos (el exceso y el defecto). La frónesis es un tipo Aisthesis/Sensibilidad de la situación.

La Sofrosine (Fuerza de Voluntad) es aquella que permite que el saber de la frónesis se realice en un actuar con frónesis.