TEORÍA DE LA EDUCACIÓN. 11-02-05

TEMA 1. “CONCEPTO DE EDUCACIÓN, CARACTERÍSTICAS GENERALES”

Educación: es una función social q se desarrolla a lo largo de la vida de una persona. De generación en generación se va transmitiendo todo este universo cultural del cual cada persona va creando su propia identidad cultural. No basta con ir adquiriendo todos estos conocimientos durante toda la vida sino que se deb seguir enriqueciendo ese saber e ir adaptándose a un mundo q está en continuo cambio.

Características: las comunidades se transmiten unos a otros un universo cultural y además construyen su propia identidad cultural, para ello es necesario la integración social.

John Dewey: hay dos formas de educar:

La acción educativa tiene una intencionalidad: se quiere educar. Debe llevar un perfeccionamiento y una optimización. La educación debe estructurarse en cuatro pilares básicos:

• Aprender a conocer: adquirir instrumentos para la comprensión.

• Aprender a hacer: para poder influir sobre el propio entorno.

• Aprender a vivir: juntos, participando con los demás.

• Aprender a ser: q recoge todos los elementos de los tres anteriores.

TEMA 2. “EDUCACIÓN: 4 PILARES QUE LA CONFIGURAN”.

Educación: la educación deberá transmitir un volumen cada vez mayor de conocimientos teóricos y técnicos adaptados a la civilización cognitiva. Al mismo tiempo deberá hallar y definir orientaciones q permitan no dejarse sumergir por las corrientes de informaciones q invaden los espacios públicos y privados.

Para cumplir todas estas misiones, la educación debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes q con el tiempo serán para cada persona los pilares del conocimiento.

4 Pilares Básicos:

• Aprender a Conocer: consiste en aprender a comprender el mundo que te rodea, o al menos, lo suficiente como para vivir con dignidad, desarrollar tus capacidades profesionales y comunicarse con los demás. Esto supone aprender a aprender, ejercitando la atención, la memoria y el pensamiento.

• Aprender a hacer: esrá vinculada a la cuestión de la formación profesional. A los alumnos se les enseña a poner en práctica sus conocimientos y adaptar las enseñanzas al futuro mercadod e trabajo.

Con respecto a este tema, se establece una diferencia entre las economías industriales, en las q predomina el trabajo asalariado y subsiste el trabajo independiente al sector económico. En las sociedades basadas en el salario, la sustitución del trabajo humano por máquinas lo convierte a aquel en algo cada vez más inmaterial y acentúa la importancia de los servicios en la actividad económica.

Se habla de dos tipos de sociedades:

• Sociedades industriales: derivación del trabajo. El hombre debe diseñar, actualizar y supervisar el trabajo, para ello es necesario que haya una competencia técnico-profesional.

• Sociedades no economizadas: sociedades q se encuentran en vías de desarrollo; económicas tradicionales en subsistencia.

• Aprender a vivir juntos: este aprendizaje constituye una de las principales empresas de la educación contemporánea. La violencia q impera en el mundo contradice la esperanza en el progreso de la humanidad.

La educación tiene una doble misión:

• Enseñar la diversidad de la especie humana.

• Contribuir a una toma de condiencia de las semejanzas entre todos los seres humanos.

Cada uno trabaja en proyectos motivadoresq permiten escapar de la rutina y disminuyen los conflictos entre individuos. Estos proyectos dan origen a unnuevo modo de identificación.

Existen tres líneas de acción:

• Aprender a ser: en este cuarto pilar hay un principio fundamental q dice q la educación debe contribuir al desarrollo global de cada persona: cuerpo, mente, sabiduría, etc; pero su función esencial es conferir a todos los seres humanos la libertad de pensamiento, de juicio, de sentimiento y de imaginación. Se le da mucha importancia a la imaginación y a la creatividad, y se dice q las manifestaciones por la libertad humana pueden verse amenazadas por la conducta individual.

Este cuarto pilar tb se basa particularmente en la formación de la personalidad moral o educación moral.

Dentro de la educación moral hay q tener en cuenta dos líneas:

TEMA 3. “DIMENSIÓN MORAL DE LA EDUCACIÓN (CONFLICTO DE VALOR)”

Dimensión Moral: esta dimensión nos pone en el camino de la educación para la libertad y confianza, ciudadanos con criterios propios y solidarios.

Cuando en nuestra vida un conflicto de valor, como la elección entre do caminos, aparece la dimensión moral: la educación debe ayudar a las personas a ser capaces de tener ideas propias para llegar a principios generales de valor y normas de conducta q les ayuda a definirse ante tales situaciones.

Como consecuencia podemos hablar de sociedades demócratas, sociedades libres en las que hay diferentes modelos de vida. Se puede decir q la democracia va ligada a la formación de personas libres. Tb debemos respetar a los que piensan diferente a nosotros para la convivencia común.

Diferencias: entre educación religiosa y religión cívico-religiosa.

• Educación religiosa: se confunde con la educación moral. Aparece en el seno de las personas creyentes q recogen de una tradición escrita una seri de principios llamados “dogmas”. No pueden llegar a estos principios a través de la razón, sino a través de la fé. La educación religiosa significa llegar a tener una experiencia personal única a partir de la vida de los santos.

• Educación Cívico-religiosa: se remite a principios y normas q se han ido conservando e impuesto socialmente. Intenta formar a las personas a través de principios de conducta.

Autores de la Educación Moral:

• Durkheim: se situa al lado de la independencia de los demás ante la autonomía personal.

• Piaget: la moralidad en un proceso evolutivo de construcción moral, en función de la cual las personas deben ir desde una heteronimia moral hacia una autonomía moral.

• Kohlberg: parte del trabajo de Piaget. Determina los estadíos del desarrollo moral:

• Evitar el castigo o conseguir el premio.

• Razones de su propia conveniencia e interés.

• Personas q actúan en función de lo q los demás esperan que haga.

• Lo q manda la autoridad y el orden establecido.

• Las normas q regulan derechos y deberes para todos.

• Personas q se orientan en principios éticos universales.

Estos estadíos significan un proceso ascendente de construcción moral q tb a través de la educación se pueden conseguir.

TEMA 4. “DIMENSIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN”.

Dimensión Social: en esta dimensión, la educación se considera como una actividad de integración social en la q se preparan a los individuos para saber adaptarse y actuar dentro de la sociedad. Por tanto, decimos q el papel de la sociedad incide en la educación de los individuos.

Autores más destacados: se dan tradiciones de carácter germánico cuyos representantes son Pestalozzi, Kerchensteiner, Natorp y Nohl, los cuales quieren construir la perspectiva social que la educación tiene. En el ámbito hispánico tenemos a Ruiz Amado, Tusquets y Luzuriega.

Pestalozzi: trata de construir la pedagogía social a través de las experiencias que lleva adelante. Los orfanatos tenían unas necesidades educativas muy fuertes y él se convenció de q podía salvar a la sociedad de la ignorancia.

Programas específicos: educación compensatoria, ocio y tiempo libre, progrma de garantía social, escuelas talleres, casas de oficios.

El voluntariado: en esta dimensión se establece la presencia del voluntariado, este se suele organizar en torno a los grupos ONGS. Sus características son:

• Ayudar en el desarrollo comunitario.

• Sin ánimo de lucro.

• Sin competencia.

• Acción libre y pacífica.

• Debe ser una acción educativa.

TEMA 5. “DIMENSIÓN ECONÓMICA DE LA EDUCACIÓN”.

Dimensión económica: afirmar la dimensión económica de las escuelas significa q la economía incide en el desarrollo.

En la medida en q la educación sea igual para todos decimos q puede incidir en la reducción de las desigualdades sociales. Para esta igualdad de oportunidades es importante q los gobiernos establezcan politicas compensatorias con los más desfavorecidos.

Invertir en educación es invertir en el futuro de una sociedad. Esta creencia es la q ha llevado a los Estados a invertir en la educación. La teoría del capital humano defiende estas afirmaciones.

Informe de Coombs (1968): nos indica q invertir en educación es importante, no sólo es lo q debe ser considerado ya q tb son importantes las reformas estructurales económicas y políticas. Los Estados se han comprometido a dar mayor presupuesto a la educación.

Perspectiva Marxista: Boudon, Bourdieu y Passeron. Consiste en q la educación haga posible la igualdad entre clases. Es criticada la afirmación de q la educación sea igual para todos. La educación y los centros educativos no hacen posible la igualdad de oportunidades sino q legitimizan las desigualdades sociales.

Perspectiva Americana: no siempre hay coordinación entre los niveles académicos y políticos. A veces se le da importancia a la conducta del trabajador q a la teórica-profesional.

TEMA 6. “DIMENSIÓN POLÍTICA DE LA EDUCACIÓN”

Dimensión política: la educación es un bien público fundamental, que debe tener relación con la vida pública en general y con el Estado.

Funciones del Estado:

• Legislativa: creación de normas de obligado cumplimiento.

• Ejecutivo: se responsabilizan del desarrollo de esas leyes.

• Judicial: se preocupa de resolver conflictos y de castigar su incumpimiento.

Los Estados han asumido el principio de escolarización obligatoria y gratuita y la consolidación general de la educación del sistema educacional nacional.

Las organizaciones internacionales crean una presencia importante en las sociedades que quieren influir en el mundo de la educación. Dentro de esas organizaciones es importante detenerse en la UE.

La Unión Europea: se crea en el “Tratado de Maastrich” (1992), dnd dice q Europa debe hacerse cargo de la educación una vez escrito este tratado. Los asuntos del aula son de gran importancia, por lo que una Europa en paz puede incidir en el orden económico español.

Líneas de acción educativa: existen 3 líneas de acción educativa:

• Profundizan en la calidad de los sistemas de cada país miembro. Hay una idea en general: combatir el fracaso escolar.

• Fomentar la cooperación entre ellos.

• Fomento de la dimensión europea de la educación.

TEMA 7. “EDUCACIÓN FORMAL Y NO FORMAL. LA EDUCACIÓN A LO LARGO DE LA VIDA”.

Concepto: vino de los cambios sociales importantes con respecto a las escuelas. Cuando esos centros se veían incapaces de responder a esos cambios, nació la necesidad de hablar de la educación formal y no formal.

Características:

• Intención optimizadora explícita.

• Procesos de transmisión cultural creadora y crítica.

• En funcionamiento de mediaciones institucionales y pedagógicas.

Estan presentes en toda acción educativa y en la definición de la educación formal y no formal.

Educación Formal: actividades q estan dentro de un sistema educativo organizado de un país. Especialización de titulos académicos específicos.

Educación No Formal: es menos utilizada. Procesos sociales que no son suficientemente educativos.

La educación a lo largo de la vida: la educación ocupa un lugar importante a lo largo de la vida y este proceso dura toda ella. Todos debemos asumir una responsabilidad educativa, siendo agentes activos y no pasivos para construir una sociedad educativa. La educación está en plena mutación, por eso hay q reflexionar acerca de la distinción entre la educación básica y la educación permanente. La educación tiene q materializarse, por ello es importante nombrarlos.

Abarca desde la infancia hasta el final de la vida. La educación a lo largo de la vida, es una realidad que tiende cada vez menos a materializarse, para organizar este proceso hay q saber q la enseñanza y el aprendizaje dependen el uno del otro.

Debe dirigir el destino de los individuos ya q para el ser humano es una construcción continua de sus conocimientos y aptitudes.

Debe permitirle tomar conciencia de si mismo y desempeñar su función social en el mundo del trabajo y en la vida política.

Es fundamental un diálogo entre padres y profesores, pq la educación escolar y en la familia deben complementarse ya q es a través de ella como nos enriqueceremos de conocimientos y adquirimos una formación adecuada.

En conclusión, la educación es una dimensión de la vida misma.

TEMA 8. “ÁMBITO DE LA EDUCACIÓN FORMAL”

La educación formal coincide con la educación nacional. Destacamos el proceso de cultura dentro del respeto a las otras q constituyen nuestro país. Por ello, se crea la idea de consolidar un Estado Social y Democrático como garantía de todo ello.

Estado Social y Democrático:

• Estado Social: se compromete en la construcción de todas estas actividades sociales por lo tanto de la educación.

• Estado democrático: la función de estas responsabilidades se hace a partir de la participación y el control social.

Constitución de 1978: los derechos básicos de la Constitución son:

• Libertad de enseñanaza.

• Derecho a la no discriminación.

• Derecho a todos a la educación.

• Democratización.

• Internacionalización.

En el artículo 27, se recoge la política de la educación general de nuestros días. El desarrollo de este punto fue la ley de reforma universitaria, en lo q se considera la universidad como medio político; es tb la ley reguladora del derecho a la educación y la ley orgánica general del sistema educativo.

TEMA 9. “ÁMBITO DE LA EDUCACIÓN NO FORMAL”.

La educación no formal pone en juego una serie de estrategias que buscan una serie de procesos educativos.

Instituciones:

• Apoyo y complemento de la vida de los centros docentes.

• Acciones educativas con grupos marginados.

• Acción eduactiva de promoción de la mujer.

• Actividades para la prtección del patrimonio, actividades lúdicas, etc.

Tb. Decir que se ha creado la figura de pedagogo de ayuntamiento en lo q se denomina “pedagogía urbana”.

• Universidades populares: se preocupan de la alfabetización y formación de gente adulta. Están organizadas en 3 áreas: animación sociocultural, educación de adultos y actividades socioculturales.

• Centros Cívicos: son los llamados casas de la cultura, son centros q fomentan la educación no formal. Importancia de la pintura, del teatro, de la música, etc.

• Instituciones de animación sociocultural: estan interesados en promover la participación de los ciudadanos, el desarrollo cooperativo, etc. Se desarrolla en dos ámbitos:

• Educación para el ocio y el tiempo libre (talleres, campamentos, ...).

• Educación para adultos (asociación de vecinos, clubs de la 3ª edad, etc)

• Instituciones de educación para la salud: los educadores tb implicados en el mundo sanitario. Son necesarios los programas especificos:

• Programa para niños en hospitalización continua: niños con enfermedades de largos periodos q no les permite asistir a las clases.

• Programas realizados en centros escolares: desarrollados por un equipo sanitario y tb por profesionales de la educación. Se montan una campaña para tratar temas como el sida, la rubeola, etc.

• Programa de salud social: (higiene personal, alimentación infantil, ...) se suelen repartir folletos, carteles, etc.

• Programa centrados en la gestión hopitalaria.

• Educación para el consumidor.

• Instituciones para la educación ambiental: educar al hombre para que mantenga y cuiden la naturaleza q les rodea.

• Instituciones para la educación patrimonial: conservación y valoración del patrimonio sociocultural. Las instituciones suelen ser los servicios educativos de las ciudades y los museos.

• Instituciones de formación laboral permanente: fundamentalmente las empresas. Mantener la continua formacion de los trabajadores. Hay tres tipos de programas:

• De carácter técnico-profesional.

• Programa formativo a nivel humano.

• Programa referido a las necesidades colectivas de la empresa.

TEMA 10. “DE LA PEDAGOGÍA A LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN. ESTRUCTURA CONCEPTUAL DE LA TEORÍA DE LA EDUCACIÓN”

Herbot: es el padre de la pedagogía cientifica, se preocupó por hacer de la educación una ciencia, por buscar las características científicas de esta acción humana. En su obra “Psicología y la ética de su tiempo” desarrolla los principios fundamentales de la educación. Hacer de la acción educativa una función científica.

La pedagogía aparece a principios del S.XIX como ciencia de la educación q abarca todo el fenómeno de la educación. Se produce la primera desmembración de este todo pedagógico (S.XX) de carácter metodológico.

Pedagogía experimental y racional: aparece una pedagogía experimenta (todo saber de educación aplicado a lo experimental) y uan pedagogía racional (único saber de educación, aplicaciones de la reflexión y la filosofía.

Su historia: a mediados del S.XX aparece lo q conocemos hoy como ciencia de la educación (filosofía, sociología, economía, antropología,...) al igual q otras disciplinas como medicina derecho, ecología, etc. Todas estas ciencias en su desarrollo empezaron a interesarse por lo educativo.

La teoría de la educación es teoría por su capacidad científica y es tecnológica por su posibilidad aplicativa.