SOCIOLOGÍA DE LA EMPRESA Y DE LA INDUSTRIA

Enfoque Materialista de la Historia

Lic. Ciencias Sociales y Económicas

Universidad Libre.

CONTENIDO.

PRESENTACIÓN

INTRODUCCIÓN

l. CAPÍTULO PRIMERO

1. INTERPRETACIÓN FILOSÓFICA DEL DESARROLLO DEL MUNDO.

1.1. La Materia y el Movimiento.

1.1.1. Qué es la Materia.

1.1.2. El movimiento medio de existencia de la materia.

1.1.3. Espacio y tiempo formas de existencia de la materia.

1.1.4. La relación Universal y el desarrollo de os fenómenos del mundo.

1.1.5. Origen del movimiento. La unidad y lucha de contrarios.

1.1.5.1. La transformación de la Cantidad en calidad.

1.1.5.2. De lo inferior a los superior.

1.1.6. La dialéctica como estudio del desarrollo.

1.1.7. Las categorías de la dialéctica.

1.1.7.1. Lo general y lo particular.

1.1.7.2 Causa y efecto.

1.1.7.3. Necesidad y casualidad.

1.1.7.4. Posibilidad y realidad.

1.1.7.5. Contenido y forma.

1.1.7.6. La esencia y el fenómeno.

2. INTERPRETACIÓN MATERIALISTA DE LA HISTORIA.

2.1. Teoría del Desarrollo de la Sociedad.

2.1.1. El Materialismo Histórico.

2.1.1.1. El ser social y la conciencia social.

2.1.2. Las fuerzas productivas y las relaciones de producción

2.1.2.1. El objeto de trabajo.

2.1.2.2. El instrumento de trabajo.

2.1.2.3. Los medios de trabajo.

2.1.2.4. Los medios de producción.

2.1.2.5. Los trabajadores.

2.1.2.6. Las fuerzas productivas.

2.1.3. La Ley de correspondencia entre las relaciones de producción y el carácter de las fuerzas productivas.

2.1.4. Ley de la necesidad histórica y las actividades del hombre.

2.1.4.1. La necesidad histórica y la libertad.

2.1.5. Las leyes de la historia.

2.1.6. Formación socioeconómica.

2.1.6..1. Base y superestructura.

2.1.7. Clases y lucha de clases.

2.1.8. Instrumento de dominación de clase.

2.1.9. La fuerza motriz de la historia.

2.1.10. La revolución social.

3. INTERPRETACIÓN IDEALISTA DEL DESARROLLO DEL MUNDO.

3.1. Idealismo objetivo e idealismo subjetivo.

3.1.1. Fundamentos generales del idealismo.

3.1.1.1. Principio de mentalismo.

3.1.1.2. Principio de correspondencia.

3.1.1.3. Principio de vibración.

3.1.1.4. Principio de polaridad.

3.1.1.5. Principio del ritmo.

3.1.1.6. Principio de causa y efecto.

3.1.1.7. Principio de generación.

IV. CAPÍTULO SEGUNDO.

LA INDUSTRIA.

4. EUROPA ANTES DE LA INDUSTRIA MAQUINIZADA.

4.1. El modo de Producción Feudal.

4.2. Aparición de la Industria.

4.2.1. La artesanía

4.2.2. La manufactura.

4.2.3. La industria maquinizada.

4.2.3.1. El instrumento de trabajo: de la herramienta a la máquina herramienta.

4.3. La Revolución Industrial.

4.3.1. El desarrollo de la industria.

4.3.2. El invento de máquinas.

4.3.2.1. La máquina a vapor.

4.3.2.2. La siderurgia.

4.4. Consecuencias Sociales y Políticas de la Revolución Industrial.

4.4.1. Aumento de la población.

4.4.2. Crecimiento de las grandes ciudades.

4.4.3. Cambio de poder político.

4.4.3.1. De la república al socialismo.

5. LA INDUSTRIA EN COLOMBIA.

5.1. La Producción de Oro.

5.2. Artesanía, Manufactura y Desarrollo de la Industria en Colombia.

5.2.1. La manufactura en el siglo XIX. La República.

5.2.1.1. La industria en el siglo XX.

5.2.1.2. El desarrollo de la industria.

5.2.2. Del semicolonialismo al neocolonialismo.

5.2.3. El desarrollo agrícola: Nuevo impulso al desarrollo nacional.

III. CAPÍTULO TRES.

EL MÉTODO DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EMPRESA Y DE LA INDUSTRIA.

6. EL CONCEPTO DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EMPRESA Y DELA INDUSTRIA.

6.1. Algunas Características de la Sociedad Industrial.

6.1.1. Un alto grado de concentración del capital financiero en pocas manos.

6.1.2. Un alto grado de especialización de la ciencia y la técnica en los procesos productivos. La robotización

6.1.3. La globalización política.

6.1.4. Presencia de dinero plástico y la transferencia electrónica de fondos.

6.1.5. La informática.

6.1.6. El uso de satélites en los proceso de información masiva.

6.2. El Método de la sociología de la empresa y de la industria.

6.2.1. Estudio de documentos de públicos de la empresa.

6.2.2. Estudio de documentos privados de la empresa.

6.2.3. La observación directa general de la empresa.

6.2.4. La observación sistemática.

6.2.5. Instrumentos de recolección de información.

6.2.5.1. La encuesta.

6.2.5.2. La entrevista personal.

6.3. Historia de la sociología de la empresa y de la industria.

6.3.1. El Taylorismo.

6.3.2. La Revalorización.

6.3.3. Las Relaciones Humanas.

IV. CAPÍTULO CUATRO.

LA EMPRESA SOLIDARIA.

7. EL COOPERATIVISMO.

7.1. Nacimiento del cooperativismo.

7.2. Símbolos del Cooperativismo.

7.2.1. Símbolos del cooperativismo.

7.2.2. Valores.

7.2.3. Definición de cooperativa.

7.3. El cooperativismo en diferentes países.

7.3.1. El caso de la Unión de las Repúblicas Socialistas Soviéticas, URSS.

7.3.2. El caso de Israel.

7.3.3. El caso de asiático.

7.4. El Cooperativismo en Colombia.

7.4.1. Clases de cooperativas.

7.4.1.1. Entidades especializadas.

7.4.1.2. Entidades Multiactivas.

7.4.1.3. Entidades integrales.

7.4.2. Actividades solidarias.

7.4.2.1. De consumo.

7.4.2.2. De producción.

7.4.2.3. De trabajo y servicio.

7.4.2.4. De vivienda.

7.4.2.5. De educación.

7.4.2.6. De transporte.

7.4.2.7. De ahorro y crédito.

7.4.2.8. De comercialización

7.4.3. Naturaleza jurídica de las cooperativas.

7.4.3.1. La cooperativa propiamente dicha.

7.4.3.2. La precooperativa.

7.4.3.3. Fondo de empleados.

7.4.3.4. Asociaciones mutualistas.

7.4.4. Clasificación según su nivel.

7.4.4.1. Organizaciones de primer grado.

7.4.4.2. Organizaciones de segundo grado.

7.4.4.3. Organizaciones de tercer grado.

V. CAPÍTULO QUINTO.

EL SINDICALISMO: RESULTADO DE LAS CONTRADICCIONES ENTRE CAPITAL Y EL TRABAJO EN LA EMPRESA CAPITALISTA.

8. EL SINDICALISMO OBRERO UNA CONSECUENCIA DEL DESARROLLO L CAPITALISMO.

8.1. Primeras Organizaciones Obreras del Mundo.

8.2. Los Primeros Pasos del Movimiento Obrero.

8.3. El Movimiento Obrero en América.

8.4. El Sindicalismo y Clase Obrera en Colombia.

8.4.1. Hacia la unidad de la clase obrera colombiana. Nacimiento de la federación de Trabajadores de Colombia, CTC.

8.4.2. Nacimiento de la Unión de trabajadores de Colombia, UTC.

8.4.3. Crisis de las confederaciones de trabajadores y surgimiento de la Central Unitaria de Trabajadores, CUT.

VI CAPÍTULO SEXTO.

EL CONFLICTO SOCIAL.

9. CONCEPCIÓN TEÓRICA DEL CONFLICTO

9.1. La Guerra.

9.1.1. La guerra imperialista.

9.1.2. Las guerras de liberación nacional

9.1.3. La guerra civil.

9.2. Las Guerras de Resistencia y las Guerras Revolucionarias en América.

9.2.1. Anacaona viuda de Caonabo.

9.2.2. La Gaitana, Antonio Galán y Simón Bolivar.

9.3. La Violencia en Colombia.

9.3.1. Primera fase.

9.3.2. Segunda fase.

9.4. Surgimiento de la Guerrilla Liberal

9.5. Surgimiento de la Guerrilla Comunista: Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, Ejército del Pueblo, FARC-EP; Ejército Popular de Liberación EPL..

9.6. Surgimiento de la Unión Camilista Ejército de Liberación Nacional UC-ELN.

9.7. Otros grupos guerrilleros

9.7.1. El Movimiento 19 de abril M-19.

9.7.2. Movimiento guerrillero Quintín Lame.

9.7.3. Partido Revolucionario de los Trabajadores, PRT.

9.8. El Paramilitarismo.

9.8.1. Métodos de Acción del Paramilitarismo.

9.8.1.1. El Involucramiento compulsivo de la población.

9.8.1.2. La conformación de una estructura permanente.

9.8.1.3. La contratación de personas para que realicen hechos específicos.

9.8.2. La reactivación paramilitar.

VII CAPITULO SÉPTIMO.

LA SALUD OCUPACIONAL Y LA SEGURIDAD INDUSTRIAL.

10.1. Salud Ocupacional.

10.1.1. Definición, alcance y limitaciones de la salud ocupacional

10.1.2. Medicina del Trabajo o medicina o medicina industrial.

10.1.3. Higiene industrial

10.1.4. Seguridad industrial

10.2. Marco Jurídico de la Salud Ocupacional.

10.3. Elementos a tener en cuenta en un programa de salud ocupacional.

10.3.1. Características de la empresa.

10.4. Definición de Términos Básicos.

10.4.1. Riesgo.

10.4.2. Accidente de trabajo.

10.4.3. Enfermedad profesional.

10.4.4. Fuentes de riesgo.

10.4.5. Personal expuesto.

10.4.6. Efecto posible de riesgo.

10.4.7. Medidas de control a aplicar.

10.4.8. Necesidad de monitoreo.

10.4.9. Acciones a seguir.

10.4.10. Panorama de riesgos.

10.4.11. Valoración del riesgo.

10.4.12. Consecuencia

10.4.12.1. Tabla de valoración.

10.4.13. Probabilidad. (P)

10.4.13.1. Tabla de valoración.

10.4.14. Exposición (E)

10.4.14.1. Tabla de valoración.

10.4.15. Grado de peligrosidad. (GP)

10.4.16. Grado de repercusión. (GP)

10.4.17. Factor de ponderación.

10.4.18. Escala para el grado de repercusión.

10.5. Condiciones que influyen sobre la calidad del panorama de factores de riesgo

10.6. Características para la aceptación satisfactoria de un panorama de factores de riesgos.

10.7. Clasificación de los riesgos.

10.8. Programa de salud ocupacional.

10.8.1. Subprograma de medicina preventiva.

10.8.2. Subprograma de higiene industrial.

10.8.3. Subprograma de seguridad industrial.

10.9. Comité paritario de salud ocupacional.

10.11. Afiliación al sistema general de riesgos profesionales.

10.12. Resolución No. 2013 de 1986 por el cual se reglamenta la organización de los comités de medicina, higiene y seguridad industrial en los lugares de trabajo

VIII. GLOBALIZACIÓN POLÍTICA Y NUEVO LIBERALISMO ECONÓMICO.

11. El liberalismo: Ubicación en el tiempo y en el espacio.

11.1. Las Colonias.

11.2. La Revolución Industrial.

11.3. El Liberalismo: Arma ideológica de la burguesía inglesa.

11.4. Efectos del librecambio o Liberalismo económico.

11.5. La cuestión dela privatización de la economía.

11.2. La globalización política.

ANEXOS. Epílogo y formas de evaluación.

BIBLIOGRAFÍA COMENTADA

PRESENTACIÓN

El presente texto es un ensayo que pretende explicar las características fundamentales de la sociología aplicada al conocimiento de la empresa y de la industria en sus aspectos mas generales.

Dado que la Sociología de la Empresa y de la industria es una asignatura que hace curso obligatorio en todas las carreras que tienen que ver con las ciencias administrativas y económicas, es necesario ofrecer un programa académico de estudio que facilite la compresión y la interdependencia con las diferentes carreras afines

El presente trabajo está integrado por ocho capítulos básicos, para abordar el tema dentro de un proceso histórico. Los temas son los siguiente:

El capítulo primero es una concepción filosófica para comprender el desarrollo de los fenómenos y los objetos del mundo y del desarrollo de la sociedad, en este capítulo se aborda el estudio del desarrollo de la sociedad desde el punto de vista del materialismo histórico, se expone, además, como los fundamentos del idealismo tal como los concibe el materialismo histórico. El capítulo segundo hace una presentación de los principales elementos de la industria, entre los cuales se analiza la artesanía, la manufactura y la industria maquinizada; hace una análisis a la máquina y al significado dentro de la revolución industrial, por supuesto, ubica a la revolución industrial en el puesto que la historia le ha determinado para el significado de la empresa y de la industria moderna; en este mismo capítulo se aborda la historia de la industria en Colombia. El tercer capítulo presenta una exposición del “objeto y del método de la sociología empresarial”, es decir, mediante que forma se hace sociología de la empresa, se toma en cuenta los aportes que los diferentes sociólogos la han hecho al estudio de la industria y de la empresa. El capitulo cuatro hace una síntesis del cooperativismo, forma especial de economía solidaria que contrarresta la consecuencias funestas de las contradicciones entre capital y trabajo (capitalismo) esquema que desfavorece a la clase de los trabajdores; el capitulo Quinto se presenta un tema muy particular para el caso colombiano: el conflicto social, en esta parte se va a tener encuenta los factores de violencia que desestabilizan el país y en particular el aspecto económico. En el capítulo sexto se abordará el fenómeno del sindicalismo, resultado de los intereses contrapuestos entre los dueños de los medios de producción frente a los trabajadores. El capítulo séptimo, expondrá, en forma general las principales características de los programas de seguridad industrial y la salud ocupacional en las empresas. Y en el capítulo octavo, el neoliberalismo y la globalización política, se presentará el surgimiento de la doctrina liberal del libre cambio aplicada a los a los momentos actuales, pero tomando como base el surtimiento del liberalismo del siglo XIX para comprender el presente; se explica la forma como la banca mundial ha logrado meterse en todos los aspectos de la vida económica y social de todos los pueblos afectado directamente la vida de cada uno de los habitantes.

Esperamos que con este material se logre recoger los principales aspecto que caracterizan la sociología empresarial, no sobra poner en consideración el aporte que cada lector considere útil para el mejoramiento de la asignatura.

INTRODUCCIÓN

¿Qué es la sociología? esta pregunta se puede contestar dentro de la lógica formal, es decir, tratando de Conceptualizarla, como una disciplina que estudia los fenómenos sociales o el estudio de los fenómenos que determinan la vida de los pueblos y sus características particulares de la forma como se reproducen socialmente. Sin embargo la sociedad humana se diferencia a cualquiera sociedad de animales ya que ésta, tiene conciencia, es capaz de procesar información que recibe del medio y su vez transforma dicho medio para su bienestar. La sociedad humana produce ideas, es creativa e inventa cosas para hacer la vida mas confortable. Así mismo es capaz de destruir a sus congéneres a través de la guerra, la sociedad humana también es violenta. Por estas razones y por otras más estudiaremos en el presente libro, es necesario hacer un estudio del desarrollo de la sociedad y para este caso en particular, estudiar el cómo ha sido el desarrollo dentro del proceso de producción de bienes materiales mediante las organizaciones economías

Para estudiar la sociología inicialmente hemos de apoyarnos en la historia de la filosofía como ciencia.

“La historia de la filosofía en cuanto a ciencia se ocupa del estudio del desarrollo del conocimiento del mundo, de los problemas generales del ser y del conocimiento y ante todo a la relación entre el pensamiento y el ser, entre el espíritu y la naturaleza”

Con base en la filosofía que nos ha permitido saber el origen de los diferentes métodos y disciplinas del conocimiento se puede abordar el estudio del desarrollo del mundo y por ende el desarrollo de la sociedad.

Ateniéndonos a la filosofía como la ciencia más general vamos a identificar a la sociología en particular dentro del desarrollo del conocimiento.

El estudio de la sociedad se ha venido abordando desde dos enfoques diferentes; uno de ellos es el método del Materialismo Histórico, el cual, depende del Materialismo Dialéctico. El materialismo histórico es prácticamente lo mismo que el Materialismo Dialéctico pero solo se diferencia en que el materialismo histórico se dedica exclusivamente al estudio y desarrollo de la sociedad mientras que el materialismo dialéctico, que es más genérico, se dedica al estudio del desarrollo del mundo en forma general; tanto el Materialismo dialéctico como el Materialismo Histórico hacen parte de un solo paquete, de un solo método el cual se llama la Dialéctica, es decir la dialéctica aplicada al materialismo y a la historia respectivamente. Este primer enfoque, es desarrollado por Federico Engels y Carlos Marx a mediados del siglo XIX y llevado a la práctica política por Lenin a comienzos del siglo XX. Lo fundamental de este enfoque es que aborda el desarrollo de la sociedad en un contexto histórico económico, o sea, como un proceso de desarrollo en el cual se estudian los cambios de los inferior a lo superior y de lo cuantitativo a lo cualitativo.

El según enfoque es la sociología como tal, o sociología propiamente dicha, es en si misma la sociología que aborda los diferentes fenómenos sociales aislados entres si, en un contexto determinado. Este enfoque es muy útil en los procesos de investigación de fenómenos sociales puntuales. Es decir, la sociología toma elementos de otras disciplinas de las ciencias tales como la economía, la estadística, el derecho, etc., para hacer una investigación en un área y en población determinada. A esto se le llaman estudios socioeconómicos. El origen de este enfoque es Francia del siglo XIX, es decir es contemporáneas del Materialismo dialéctico; se le reconoce a Augusto Comte el origen de esta disciplina.

La diferencia esencial de esto estos dos enfoques es la “práctica política”; en el primer caso, el materialismo histórico exige que el método esté acompañado de una práctica política es decir, de asumir un compromiso con el cambio de sociedad a niveles mas cualificados, esto ha llevado a varios pueblos a hacer la revolución social como el caso de Rusia, Cuba, China, entre otros países. En cambio la sociología no toma partido político, su actitud es puramente teórica, se limita a rendir informes de lo investigado sin tomar partido político para cambiar las condiciones de esa comunidad estudiada.

El presente texto se desarrolla desde la concepción materialista de la historia apoyada en el Materialismo histórico para conocer cómo ha evolucionado la industria y la empresa en el mundo y en particular en Colombia. Sin embargo, para estudiar casos particulares como las características socioeconómicas de una empresa industrial se apoyará en las disciplinas de la sociología aplicada a la empresa, es decir la estadística, la medicina del trabo, la sicología industrial, la antropología etc.

Por último no sobra recordar que el desarrollo del conocimiento ha venido desarrollándose gracias a la contradicción entre la concepción materialista y la concepción idealista de la historia. El materialismo que se basa en la dialéctica y el idealismo que se base en la metafísica

Tanto el materialismo como el idealismo han tratado de explicar el surgimiento y desarrollo del mundo y los fenómenos sociales existentes. No se tiene conciencia sobre el punto de partida de la historia de la filosofía; de acuerdo con el marxismo se cree que ésta nació hace más o menos tres mil años en los países de Oriente, sin embargo existen obras como la Iliada y la Odisea que narran historias de pueblos más antiguos, obras que hablan de dioses y de hombres-dioses, lo que permite creer que la historia del conocimiento viene de mucho más atrás.

Tanto el materialismo como el idealismo han tenido sus filósofos representantes a través de la historia y , dado que han sido muchos los representante, a manera de comprensión es necesario denominar a cada una de estas corrientes filosóficas con su representante más destacado. El representante del materialismo es el señor Carlos Marx, este filósofo recoge y expone las ideas de los principales materialistas de la historia desde Demócrito en la antigüedad clásica, pasando por Federico Engels hasta los tiempos modernos representados Lenin y Fidel castro, seguidores del socialismo a través del Partido Comunista y; en cuanto al idealismo se puede presentar a Platón, quien recoge las ideas de Hermes Trismegisto, Pitágoras, el mismo Jesucristo, filósofos de la antigüedad, ya en tiempos modernos, pasando por Federico Hegel, Friedirc Nietzche hasta nuestros días como Adolfo Hitler, Miguel Serrano, estos dos últimos,. exponentes del nacionalsocialismo.

Querámoslo o no, la sociedad se ha venido presentando a nuestros ojos de una forma clara así no tengamos conciencia de las leyes que gobiernan el desarrollo del mundo.

Entendiendo las leyes mas generales del desarrollo del mundo y de la sociedad queda fácil explicar el surtimiento de artesanía, la manufactura y la industria en el mundo ya que esta es consecuencia del desarrollo de la sociedad en su aspecto económico. Las diferentes características que presenta la empresa y la industria actualmente no es otra cosa que el resultado del desarrollo económico y político de los pueblos a través de la historia.

I. INTERPRETACIÓN FILOSÓFICA DEL DESARROLLO DEL MUNDO.

CAPITULO PRIMERO

OBJETIVOS.

• Presentar la filosofía como ciencia capaz de explicar el mundo.

• Presentar los fundamentos teóricos del materialismo dialéctico para interpretar el desarrollo del mundo, y de la sociedad.

• Identificar la relación existente entre dialéctica, marxismo, materialismo dialéctico y materialismo histórico.

• Identificar las principales características del desarrollo de la sociedad como consecuencia del desarrollo del mundo.

INTRODUCCIÓN

Para entrar a estudiar la sociedad es necesario conocer primero los argumentos más sólidos que la ciencia ha logrado a través de las diferentes investigaciones sobre el origen y desarrollo del mundo para entender el por qué de las condiciones especiales en las que actualmente se encuentra.

El nivel de desarrollo que presenta la sociedad no es gratuito. El que existan países, formas de gobiernos, sistemas económicos, guerras y una forma especial de vida se debe gracias a un proceso permanente de cambio que se ha presentado en la historia; una veces, cambios bruscos, otras largos períodos de tiempo sin que se produzcan cambios significativos.

La diferencia entre pueblos, países, estados, en cuanto a los niveles del desarrollo económico, formas de organización, la diferencia entre los grados de desarrollo científicos, las religiones los ritos y en general la expresión cultural de los pueblos, necesariamente tienen su explicación.

Lograr conocer las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento para poder entender el mundo es una tarea inevitables para poder conocer las características actuales de la sociedad.

Para conocer las leyes que, independiente de nuestra voluntad explican el desarrollo del mundo hemos de apoyarnos en la ciencia más general del conocimiento: La Filosofía. “La filosofía es la ciencia acerca de las leyes mas generales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento”. De esta forma se puede conocer el desarrollo de las leyes de la naturaleza, tarea que le corresponde a las ciencias naturales; las leyes del desarrollo de la sociedad, tarea que le corresponde al materialismo histórico y las leyes del pensamiento, espacio propio que le corresponde al comportamiento hombre frente al ser, al existir y su actitud frente al mundo que lo rodea.

1.1. La Materia y el Movimiento.

1.1.1. Qué es la materia.

“Materia es todo lo que ocupa

un lugar en el espacio”

Sánchez C. Lina M.

U. Cooperativa.

La materia se presenta ante nosotros de diferentes formas, cada objeto que observamos con rigor científico se muestra con unas cualidades especiales físicas, algunos son líquidos, otros densos, algunos pequeños otros extremadamente grandes, cada uno con diferente color, etc. Definir la materia por sus cualidades y sus propiedades es una tarea propia de las ciencias particulares, la filosofía, explica la materia en su forma más general: “la Materia es todo lo que no es conciencia”, todo lo que está fuera de la mente. La materia es la realidad objetiva que las sensaciones nos transmiten. Es por oposición a la idea, todo lo que no es idea.

1.1.2. El movimiento: medio de existencia de la materia.

Los argumentos científicos para demostrar que la materia existir bajo la forma de movimiento son presentados por Federico Engels en el libro El Antiduring, y Ludwig fouerbach y el fin de la filosofía clásica alemana”. La materia, o todo lo que existe fuera de la conciencia del hombre, existe bajo la forma de movimiento, no puede existir materia sin movimiento, ni movimiento sin materia. “Materia sin movimiento es tan inconcebible como movimiento sin materia, por eso el movimiento es tan indestructible como la propia materia; y a ello se refiere la filosofía anterior (Descartes) cuando dice que la cantidad de movimiento existente en el mundo es siempre la misma, el movimiento por lo tanto, no puede ser creado solo puede ser desplazado”.

La energía es una propiedad física de los objetos materiales, o sea el indicador de la actividad interna de la materia.

Si disponemos de las formas fundamentales del movimiento en orden de complejidad obtendremos las siguientes secuencia:

La Mecánica. Traslación de los cuerpos o partículas materiales en el espacio.

La Física. Movimientos térmicos, eléctricos, intraatómicos e intramoleculares.

La Química. Combinación y disgregación de las moléculas.

La Biología. Actividad y desarrollo de los organismos.

La Social. Proceso de la vida social y desarrollo de la sociedad.

Al estudio de cada uno de las formas del movimiento de la materia se dedica todo un conjunto de ciencias. Existe, sin embargo, discusiones sobre el limite que debe tener cada ciencia, por ejemplo, entre la física y la química cada día se reduce más la diferencia entre el campo de especialización de cada uno de estas formas de movimiento; igual sucede con las ciencias biológicas frente a las ciencias de la sociedad en tanto cada una de estas comportan aspectos muy similares (algunas comunidades de animales demuestran mejor organización que la sociedad humana).

1.1.3. Espacio y tiempo: formas de existencia de la materia.

El movimiento de la materia se produce en el tiempo y en espacio.

Cuando observamos los objetos materiales vemos que todos ellos poseen una dimensión, una extensión y una disposición, además de que se sitúan entre si a una determinada distancia. La extensión y la disposición de los objetos del mundo son los que llenan de significado el contenido del concepto filosófico de espacio.

Todos los objetos y fenómenos cuentan con una determinada duración de existencia y secuencia de sus fases. La duración y la secuencia de la existencia de los objetos y sus propiedades forman el contenido del concepto filosófico de tiempo.

El espacio y el tiempo son formas generales de la existencia de la materia. No hay ni puede haber materia fuera del tiempo o del espacio.

Al igual que la materia, el tiempo y el espacio son objetivos, o sea, existen fuera de la conciencia.

“En el siglo XIX los matemático N. Lobachevski y B. Riemann , llegaron a la conclusión que la geometría de Euclides que estudia las propiedades del espacio terráqueo, existen geometría no euclidiana que pueden describir las propiedades del espacio en otras condiciones que no sean las terráqueas. Este nuevo tipo de teoría (la de Einstein) corresponde al espacio a escala astronómica y cósmica.”

El espacio y el tiempo dependen no solamente de la materia sino también el uno del otro.

“La teoría de la relatividad ha descubierto una relación más marcada entre el espacio y el tiempo. Incluso han introducido el concepto único cuadrimensional de espacio-tiempo (espacio de Minkowski)”.

De esta manera los datos que nos brindan las ciencias naturales confirman la unidad de la materia, movimiento, tiempo y espacio.

1.1.4. La relación universal y el desarrollo de los fenómenos del mundo.

Tanto el desarrollo de las ciencias como la simple experiencia de la vida demuestran con lujo de detalles la estrecha interconexión y condicionamiento de los objetos y los fenómenos.

Tomemos por ejemplo una simple hoja verde de una planta. Esta hoja recibe la luz solar y mediante el proceso de fotosíntesis convierte la energía del sol para alimentarse así misma, y para crear el oxigeno del aire. Entre el sol y la planta se crea un puente que genera la vida en el planeta tierra. Sin el oxígeno no pueden existir la mayoría de los animales. Al consumir el oxigeno del aire el hombre, a través de los pulmones ayuda a la formación y purificación de la sangre.

La experiencia de la vida y el desarrollo de las ciencias han venido demostrando a través de la historia que por más que parezcan aislados los objetos y los fenómenos siempre están comunicados entre si a través de relaciones mutuas expresando la unicidad del mundo.

Las relaciones de los fenómenos y los objetos que existen en el mundo son muy variadas. Clasificar las relaciones de los fenómenos y los objetos en el tiempo y en el espacio es una tarea de las ciencias. Es muy difícil que una persona o un grupo de personas logren identificar la diversidad de relaciones que existen en el mundo, sin embargo, dadas las relaciones regulares y sistemáticas que se presentan en tiempos y espacios limitados se pueden identificar y clasificar estas relaciones como relaciones regulares. Por ejemplo si observamos el comportamiento del agua en su estado natural, en cualesquiera parte de la tierra el agua se presenta con las mismas características; igual sucede con el movimiento de los planetas en el sistema solar, tienden a comportarse guardando una regularidad y en espacios y tiempos determinados en forma sistemática. Estas relaciones regulares y objetivas se expresan en la naturaleza através de las leyes.

La ley es una relación objetiva general necesaria y substancial de los fenómenos y los objetos que se caracteriza por una estabilidad y reiteractividad.

Las leyes se diferencia entre si por el grado de comunidad que se presentan en determinados espacios y tiempos. Algunas tratan de un círculo limitado de fenómenos, por ejemplo: Los organismo vivos que tienen cerebro se caracteriza por sistema de información que recibe por los sentidos para registrarlas en cerebro, codificar y presentar una reacción al estímulo recibido; otro ejemplo de este tipo particular de leyes son las de la hidrodinámica se caracteriza por el comportamiento de los líquidos. Otras leyes son más generales, por ejemplo, las leyes de la conservación de la energía o, el intercambio de substancia en los organismos vivos. este tipo de leyes son estudiadas por las ciencias concretas.

Existen leyes del movimiento que por universalidad corresponden al campo de la filosofía..

1.1.5. Origen de Movimiento. La Unidad y Lucha de los Contrarios

Durante todos los tiempos los pensadores ha querido darle una explicación al movimiento de los cuerpos, de los fenómenos, paro ¿De dónde resultó ese primer empujón o esa fuerza que generó un continuo movimiento?, ¿Por qué todo está en continuo movimiento?. La explicación que da el materialismo es que el origen del movimiento hay que buscarlo en los objetos y los fenómenos mismos; no hay que buscarlos fuera de los objetos o fenómenos. El movimiento se debe a fuerzas contrapuesta.

En un simple movimiento mecánico vemos contraposiciones: acción y contracción, atracción y repulsión, fuerzas centrípetas y fuerzas centrífugas. En las formas físicas mas complejas del movimiento encontramos polaridades entre las cargas negativas y las positivas de los campos eléctricos; en un organismo vivo encontramos la asimilación y desasimilación de substancia. si alguna de estas fuerzas deja de existir inmediatamente dejaría de existir el fenómeno o el objeto, el organismo moriría.

En la sociedad se presentan contradicciones, una fuerza revolucionaria y otra reaccionara, una por cambiar el orden establecido y la otra por mantenerlo. Esta lucha de contrarios en los objetos y los fenómenos se les denomina contradicciones. Las contradicciones se encuentran en cada fenómeno explicando su esencia, “Las contradicciones constituyen la fuente del desarrollo de todos los fenómenos del mundo”. La Ley filosófica de la unidad y lucha de contrarios confirma que el origen del movimiento y del desarrollo de la naturaleza y la sociedad son las contradicciones internas.

1.1.5.1. Transformación de la cantidad en calidad. Cualquier objeto o fenómeno posee una calidad determinada que lo distingue de los demás, y una determinada cantidad que lo caracteriza en el sentido de la dimensión, volumen, peso, etc.

Fácilmente se puede observar que la cantidad y la calidad se encuentran relacionadas entre si. La ley de la transformación de cantidad en calidad afirma que todo cambio cuantitativo que se opera en la naturaleza y la sociedad es el resultado de cambios cualitativos y que el tránsito de una cualidad a otra se efectúa a través de la interrupción del proceso gradual mediante saltos. También se produce el proceso inverso, cambios cualitativos en cuantitativos.

Un ejemplo para mostrar de esta ley universal del movimiento es el cambio que ofrece es el desarrollo de los cambios cualitativos de la sociedad humana, el promedio de vida ha venido aumentando en a través de la historia, o si tomamos una semilla esta puede ofrece frutos pero no todos pueden convertirse en semillas ya que la cantidad aumentaría infinitamente y esto no puede ser posible por no existe espacio suficiente, en su defecto, unas serán consumidas otras se destruirán o servirán de abono a otros organismo los cuales adquirirán una nueva calidad.

La ley filosófica de la transformación de los cambios cuantitativos en cualitativos, caracteriza el proceso de la renovación del mundo material, los saltos de la muerte de lo caduco y el nacimiento de lo nuevo.

1.1.5.2. De lo inferior a lo superior. Los datos que nos brinda la ciencia nos permiten llegar a la conclusión que en el movimiento del mundo material sí existe el progreso, ejemplo de ello es la naturaleza viva. El hecho mismo de que exista demuestra que las formas inferiores simples e inorgánicas, la naturaleza es capaz de pasar a formas superiores, más complejas y orgánicas.

Cada etapa de ese ascenso negaba la anterior para ser ella misma negada por la siguiente. Se producía una original negación de la negación.

Un ejemplo de este fenómeno en la sociedad son los cambios en los modos de producción social.

La ley filosófica de la negación de la negación nos descubre el carácter progresivo del desarrollo en la forma de ascenso de lo inferior a lo superior de lo simple a lo complejo.

1.1.6. La dialéctica como el estudio del desarrollo.

Se debe al alemán Federico Hegel (1770 -1831) el estudio y la aplicación de la dialéctica como método científico para comprender las leyes más generales del desarrollo del mundo. Lenín citado en el tomo l Historia de las ideas políticas dice “Hegel demostró realmente que las formas y leyes lógicas no son una cáscara vacía sino el reflejo del mundo objetivo. Dicho en forma más correcta, no demostró sino que hizo una genial conjetura”

“Hegel examina en la ciencia de la lógica conceptos generales históricamente elaborados en el proceso de desarrollo del conocimiento humano - ser, nada, devenir, cualidad, cantidad, medida, esencia, identidad, diferencia, contradicción, necesidad y casualidad, posibilidad y realidad, etc. y muestra que se hayan recíprocamente vinculados y expresan fases diversas del conocimiento que penetra cada vez más profundamente en la esencia de todo lo que existe”

La Dialéctica: Teoría de la relación general y del desarrollo del mundo se ocupa de las investigaciones de las relaciones más generalizadas que se encuentran en todos los campos de la realidad, así como las características más comunes del desarrollo.

La dialéctica, al estudiar la relación general y el desarrollo del mundo determina el enfoque hacia el estudio del mundo circundante, o sea se presenta como un método científico del conocimiento. Si los fenómenos son partículas de la relación recíproca universal del mundo en desarrollo, entonces es del todo necesario un método científico del conocimiento, ya que el estudio de cualquier fenómeno nos obliga a verlo en la interacción con el mundo que nos rodea en desarrollo.

La dialéctica nos previene contra la unilateralidad y limitaciones del pensamiento, así como contra el dogmatismo. Nos enseña a no detenerse en las contradicciones sino a estudiar su naturaleza, buscar nuevos enfoques y explicar de manera más completa y profunda las relaciones que existe en la naturaleza e y en la sociedad.

“Engels define la dialéctica como ciencia de las leyes universales que rigen la dinámica y el desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. En las categorías y los conceptos, refleja el hombre las leyes objetivas de la naturaleza y la sociedad, la concatenación general, la trabazón recíproca de los fenómenos y su desarrollo.”

Engels y Marx, reconocen en Hegel el creador de la dialéctica. En el libro Ludwig Feurbach y el fin de la filosofía clásica alemana , Engels dice “En Hegel, la verdad que debía conocer la filosofía no era ya una colección de tesis dogmáticas fijas que una vez encontradas, solo haya que aprenderse de memoria; ahora la verdad reside en el proceso mismo del conocer, en la larga trayectoria de la historia de la ciencia, que desde las etapas inferiores, se remontan a etapas cada vez más altas de conocimiento, pero sin llegar jamás por el descubrimiento de una etapa llamada verdad absoluta...” continúa más adelante “La historia, al igual que el conocimiento no puede encontrar su remate definitivo en un Estado ideal perfecto de la humanidad; una sociedad perfecta, un Estado perfecto, solo puede existir en la imaginación; por el contrario: Todos los estudios históricos que se suceden no son más que otras tantas fases transitorias en proceso infinito de desarrollo de la sociedad humana desde lo inferior a los superior. Todas las fases son necesarias, y por tanto legítimas para época y para las condiciones que las engendran; pero todas caducan y pierden su razón de ser, al surgir condiciones nuevas y superiores, que van madurando poco a poco en su propio seno; tienen que ceder el paso a otra fase más alta, a la que también le llegara en su día, la hora de caducar y perecer. Del mismo modo que la burguesía , por medio de la gran industria, la concurrencia y el mercado mundial, acaba prácticamente con todas las instituciones estables, consagradas por una venerable antigüedad, esta filosofía dialéctica acaba con todas las ideas de una verdad absoluta y definitiva y de estados absolutos de la humanidad, congruentes con ella...”

1.1.7. Las categorías de la dialéctica.

Al igual que cualquiera otra ciencia la dialéctica cuenta con sus propios conceptos científicos o categorías. a diferencia de las de las ciencias concretas las categorías e la dialéctica expresan las relaciones recíprocas más generalizadas de la realidad objetiva en desarrollo. A continuación se presentan algunas categorías de la dialéctica.

1.1.7.1. Lo general y lo particular. Todo lo particular es al mismo tiempo general y todo lo general se presenta a su vez en forma particular. Por ejemplo un estudiante conserva las generalidades de todos los estudiantes del mundo, sin embargo, cada estudiante es un estudiante único, de un colegio, universidad o academia especial y estudia una carrera; igualmente se puede dar el ejemplo con las hojas de los árboles, a pesar de ser todas hojas de arboles, cada hoja es diferente a la otra, única, particular.

La categoría de lo general y los particular ayudan a comprender la unidad del mundo en toda su diversidad. Toda forma de desarrollo, tanto en la naturaleza como en la sociedad, se encuentra ligada a la aparición de algo nuevo y particular. Pero al mismo tiempo se haya subordinada a las leyes generales.

1.1.7.2. Causa y efecto. Esta categoría se encuentra en todos los aspectos de la vida y en desarrollo de los fenómenos. Cuando aparece un fenómeno nuevo de inmediato se despierta la inquietud por explicar su origen. Se dice entonces que la causa de este fenómeno es esto o aquello, igualmente nos vemos frente a la presencia de un nuevo fenómeno causado por este. No siempre una sola causa produce un solo fenómeno, también varias causas producen un solo fenómeno o una causa produce varios fenómenos. Las causas que generan la violencia en Colombia podrían ser las desigualdades económica, el narcotráfico, las característica fenotipicas y genotipicas de la población etc. La violencia a su vez genera más violencia, reuniones de alto nivel, instituciones de extensión a los más pobres, reubicación de los desplazados por la violencia, etc.

1.1.7.3. Necesidad y casualidad. Estas dos categorías son completamente contrapuesta. Lo necesario se presenta obligatoriamente, expresa algo importante, esencial. Lo casual puede ser o puede no ser ya que no resulta esencial ni importante para tal o cual proceso. No obstante la necesidad y la casualidad se encuentran estrechamente ligadas.

La semilla al caer a la tierra germina y brota, El desarrollo de la planta sigue las leyes biológicas. es un proceso necesario. Pero dónde y cuando se produce depende de múltiples condiciones casuales. Una semilla cayó dentro de unas condiciones favorables y otra no. Como consecuencia de ello la primera creció y la segunda no. La casualidad se presenta como forma de complementación y manifestación de la necesidad. Muchos descubrimientos científicos se han logrado por casualidad.

1.1.7.4. Posibilidad y realidad. Estas categorías reflejan el surgimiento y desarrollo de los objetos y los fenómenos. Nada existe eternamente. Algo puede aparecer y ser real si o solo si se presentan las condiciones especiales necesarias. El conjunto de dichas condiciones se presentan como la posibilidad para que surja ese algo, ese fenómeno. Por ejemplo las condiciones para que haya paz en Colombia tienen muchas posibilidades, pero solo cuando desaparezca las causas que generaron la violencia se puede dar la paz como una realidad. Un estudiante tiene La posibilidad de pasar en varias universidades para estudiar, pero solo en una puede estudiar.

1.1.7.5. Contenido y forma. Todo objeto o fenómeno tiene forma y contenido. EL contenido y la forma se determinan entre si, no pueden existir aisladamente. Una Reloj, por ejemplo, esta compuesto e varias partes que funcionan para dar la hora, esta organización de las partes para que funcione, es el contenido del objeto, pero si el reloj no funciona, por más que tenga forma de reloj, no es un reloj. Las frutas en general tienen forma redonda (manzanas, duraznos, naranjas) pero el contenido de cada una de ellas es diferente. Todo objeto o fenómeno que se presente a nuestros sentidos tiene contenido y forma.

1.1.7.6. La esencia y el fenómeno. Todo objeto o fenómeno tiene esencia. La esencia y el fenómeno no se diferencian drásticamente ya que los rasgos externos de cualquier substancia expresan y reflejan la estructura interna y se manifiesta como su esencia como sus propiedades cualitativas.

Cuando observamos un objeto desconocido lo primero que observamos es el color, su forma, su estructura externa, o sea los rasgos externos, solo después que hayamos hecho un estudio riguroso del objeto comprendemos que sirve para determinado trabajo en ese momento descubrimos su esencia.

2. INTERPRETACIÓN MATERIALISTA DE LA HISTORIA.

2.1. Teoría del Desarrollo de la Sociedad.

2.1.1. El Materialismo histórico.

La sociedad humana es compleja. A través de la historia conocida han existido guerras, civilizaciones que desaparecen, culturas de las cuales solo queda algunos vestigios, competencias deportivas mundiales, expresiones individuales y colectivas extraordinarias, revoluciones, etc. Un incalculable numero de fenómenos sociales que expresan la vida de la sociedad.

Pero, ¿existe la posibilidad de conocer algunas leyes generales que permitan comprender su desarrollo?. ¿Cúal es la característica especial que lo hace diferente al desarrollo de la materia y en general al desarrollo de las leyes naturales?.

Al igual que el método materialista para conocer las leyes de la naturaleza, el materialismo presenta su propio método para explicar el desarrollo de la sociedad. El materialismo aplicado al estudio del desarrollo de la sociedad se denomina materialismo histórico. SI bien es cierto que las diferentes ciencias dedicadas a estudiar algunos aspectos de la sociedad, como por ejemplo, la administración, el derecho, la etnografía, la antropología, entre otras, pueden explicar con lujo de detalles las característica del desarrollo de la sociedad en cada uno de dichos campos del conocimiento social, el “materialismo histórico, que es una ciencia filosófica, estudia las leyes más generales del desarrollo social. El materialismo histórico permite establecer la lógica objetiva interna de la historia y orientarse en la complicada trama de los fenómenos sociales y distinguir entre ellos los más importantes y esenciales”.

2.1.1.2. El ser social y la conciencia social. Los diferentes pueblos y en general la sociedad tal como un organismo vivo tiene unas condiciones mínimas de existencia para reproducirse y para desarrollarse. El hombre necesariamente se ve obligado a comer, vestirse, buscar un techo donde abrigarse del clima, en otras palabras, debe producir bienes materiales. Afortunadamente y gracias al trabajo el hombre a logrado poner la diferencia frente a los demás animales. El hombre produce bienes materiales, los intercambia por otros productos tiene una actividad frente a la naturaleza, la naturaleza existe como tal pero no tiene conciencia de si, el hombre y la sociedad tienen conciencia de si. El hombre es un ser social y tiene conciencia social.

Qué es el ser social?. Lo esencial del ser social es la actividad laboral del hombre encaminada a producir bienes materiales para la existencia. Este ser social determina la conciencia social, esto quiere decir que las ideas, el comportamiento, las creencias, etc. son las consecuencia del ser social. En otras palabras, la forma como se comporta un estudiante, un trabajador o una ama de casa, no depende de los deseos o las ilusiones que ella tenga de la vida, o de lo que ella o éste quisiera ser, por el contrario, y en realidad el hombre se comporta de acuerdo con las necesidades básicas, de acuerdo con la existencia material que tiene, o sea, no es la conciencia social la que determina el ser social sino lo contrario, el ser social determina la conciencia social; por eso encontramos, a veces, estudiante, cuya vida material o su vida cotidiana transcurre en un apartamento y un automóvil lujoso, clubes de recreo etc., esta vida material que lleva le permite un circulo diferente de amigos y unas relaciones sociales igualmente diferente a las de un estudiante cuya vida material es relativamente pobre.

Todo esto nos lleva a una conclusión: que el desarrollo no hay que buscarlo en la conciencia de los hombres sino en su existencia social misma, en el desarrollo de la producción de los bienes materiales.

2.1.1. Fuerza productivas y relaciones de producción

La producción social se compone de toda una serie de elementos

Estos son:

2.1.2.1. El objeto de trabajo. Material inicial del que se fabrican las cosas que los hombres necesitan: madera, piedra, mineral de hierro, etc.. La materia prima.

2.1.2.2. Instrumentos de trabajo. Todas las cosas mediante las cuales el hombre actúa sobre el objeto de trabajo (sobre la materia prima) empleando la inteligencia, fuerza física, mecánica o química. Por ejemplo una pala manual para extraer tierra par hacer ladrillos.

2.1.2.3. Medios de trabajo. Son los instrumentos de trabajo pero además hay que tener en cuenta las diferentes infraestructuras físicas donde se va a elaborar dicho trabajo, es decir, vías de comunicaciones, edificios, tallares, centros de acopio, etc., Los medios de trabajo son los instrumentos de trabajo más la infraestructura necesaria para desarrollar el trabajo.

2.1.2.4. Los medios de producción. Los instrumentos de trabajo, el objeto de trabajo y los medios de trabajo constituyen los medios de producción.

2.1.2.5. Los trabajadores. son los productores de los bienes materiales. No puede haber un proceso de producción sin el trabajo del hombre, es una condición necesaria.

2.1.2.6. Las fuerzas productivas. Es la experiencia acumulada de la sociedad junto con los medios de producción. El grado de desarrollo y el nivel alcanzado por la especialización de las máquinas, así como el nivel de dominio del hombre sobre la naturaleza es el que mide el nivel de las fuerzas productivas.

Cuanto más perfectos son los instrumentos de trabajo más bienes materiales se pueden producir.

El nivel de las fuerzas productivas se puede medir por el tipo de energía utilizada en proceso de producción. Escribe Heródoto (padre de la historia) que se necesitaron cerca de ciento veinte mil hombres y todo el tiempo de reinado de Queops para construir su pirámide en Egipto; en la actualidad es posible hacer infraestructura mas grandes con menos hombre y en menos tiempos. Este es un ejemplo del desarrollo de las fuerzas productiva.

En el proceso de la producción de los bienes materiales, los hombres contraen necesariamente relaciones de producción. De esta manera se puede decir que las relaciones de producción se basan en la propiedad sobre los medios de producción. Es decir, en una sociedad con una determinada forma de producción social quien tenga los medios de producción establece las relaciones de producción, por eso se dice que en le capitalismo, la burguesía que es la dueña de los medios de producción impone unas relaciones sociales de explotación, igual sucede en el feudalismo.

2.1.3. Ley de correspondencia entre las relaciones de producción y el carácter de las fuerzas productivas.

Las fuerzas productivas, como su nombre lo indica, van exigiendo un nuevo tipo de relaciones de producción en tanto en cuanto estas van adquiriendo un grado más elevado de desarrollo.

En las fases tempranas de la historia el nivel de las fuerzas productivas era extremadamente bajo. Los principales instrumentos de producción en aquellos tiempos eran el garrote, el hacha de piedra o instrumentos cortopunzantes fabricados de huesos y maderas finas, posteriormente el arco y la flecha. en estas fases de la historia, las comunidades andaban en grupos tanto para defenderse como de las fieras como para cazar los animales de consumo. Los medios de producción pertenecían naturalmente a toda la comunidad, escasamente se producía para el consumo, allí no existía aún un excedente de la producción, existía si una organización social jerarquizada en donde mandaba el más fuerte y el más experimentado. A esta fase del desarrollo de la historia se le ha denominado comunismo primitivo. Se puede decir que las relaciones de producción y el carácter de las fuerzas productivas tenían una correspondencia social, no existía el monopolio sobre los medios de producción, estos pertenecían a toda la comunidad.

Posteriormente, con el desarrollo de las fuerzas productiva, la construcción de instrumentos metálicos, con la domesticación de animales, el pastoreo y el cultivo, algunas comunidades o tribus lograron un mejor grado de desarrollo social. Aparece la división del trabajo en el seno de las familias de las tribus, las madres se dedican al hogar y los padres a conseguir el alimento, así mismo, con el desarrollo de las fuerzas productivas se da posibilidad de acumular ciertos productos los cuales se intercambian con otros productos. Aparece el comercio. En esta nueva fase del desarrollo de las fuerzas productivas se presenta sistemáticamente el monopolio sobre los medios de producción. Las comunidades más desarrolladas someten a la fuerza a las más débiles y toman para sí la mano de obra la cual es sometida para la producción. Surge el esclavismo. En el esclavismo, las relaciones de producción son de explotación, el esclavista somete al esclavo. Esta fase de la historia se expresa con extraordinarios hechos El imperio egipcio, (el rey Queops y su pirámide) El imperio Persa (el rey Dario) el imperio romano, (el acueducto romano) la cultura helenística, (Platon, Aristóteles) etc. .

El nivel de las fuerzas productivas en esta fase de la historia, vino acompañada de un alto nivel cultural y científico. La astronomía, el arte, la literatura, (Esopo, el de las fábulas fue esclavo); las relaciones de producción, de explotación del esclavo termino con levantamientos en todos el mundo conocido y termino con la libertad de los esclavos. La invasión de los bárbaros (los Seniores) del norte de Europa y su nuevo estilo de vida (los reinos) fueron apoyados por los esclavos y se da cinco siglos, más o menos, después de Cristo el feudalismo. Se imponen los señores (Seniores) feudales. Esta fase de la historia conocida como la edad media, la escolástica, época oscura, ente otras denominaciones cada una con su propia explicación, conocida mas comúnmente como el feudalismo terminó siendo minada una vez más por el desarrollo de las fuerzas productiva basadas en la aparición del comercio mundial, la conquista de América, la imprenta, las guerras religiosas contra la iglesia de Roma, las guerras de los campesinos en Alemania, el Humanismo, el Renacimiento y la revolución industrial. Los señores feudales seden el paso a una clase social más poderosa: la burguesía. “De los siervos de la Edad Media surgieron los villanos libres de las primeras ciudades; de este estamento urbano salieron los primeros elementos de la burguesía”

Así, a través de la historia, el carácter de las fuerzas productivas va exigiendo unas nuevas relaciones de producción. Las relaciones de producción se han caracterizado por el grado de explotación de la clase que posee los medios de producción, entre más antagónica sea las clases más es el grado de explotación; en el esclavismo encontramos que el esclavo no vale más que cualquiera instrumento de trabajo en el feudalismo, el siervo es libre pero está sometido al señor, el capitalismo las relaciones se presentan mediante formas contractuales, sin embargo el antagonismo es más claro y más expresivo en el capitalismo. “Nuestra época, se distingue sin embargo, por haber simplificándolas contradicciones de clase. Toda la sociedad va dividiéndose cada vez más en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases, que se enfrentan directamente: la burguesía y el proletariado.

“Entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción hay existe una unidad interna: un determinado de las fuerzas productivas unas relaciones de producción determinadas. Solo tomadas en su conjunto éstas muestras como y de qué modo los hombres producen los bines materiales en una u otra etapa de la historia de la sociedad

Las fuerzas productivas y las relaciones d producción caracterizan en su unidad el modo de producción de bienes materiales.

Las fuerzas productivas son el elemento más dinámico del modo de producción ...

“...Que sucede cuando se produce una discordia entre el desarrollo de los dos aspectos de la producción?. Las relaciones de producción quedan a la zaga de las fuerzas productivas y entran en contradicción con ellas, contradicción que se agrava con el tiempo transformándose en una gran conflicto...

“...La falta de correspondencia provoca contradicciones en el modo de producción y determina el cambio inevitable de las relaciones de producción por otras que correspondan a las nuevas fuerzas productivas. Esa es la ley de correspondencia de las relaciones de producción con respecto al grado de desarrollo de y el carácter de las fuerzas productiva”

Modos de producción de bienes materiales

Fuerza productivas relaciones de producción.

Medios de producción

Objetos de trabajo

Los hombre productores

de bienes materiales

Madera

Metal

Medios de trabajo coque algodón

Harina

Instrumento de trabajo

2.1.4. Ley de la Necesidad Histórica y las Actividades del Hombre.

2.1.4.1. La necesidad histórica y la libertad. Cuando se ha tomado conciencia de las condiciones de existencia, o mejor, cuando se ha tomado conciencia de clase social, es decir ya se sabe a clase social se pertenece, se ha llegado a un grado tal de conocimiento de la realidad que le permite a los hombres ir identificando sus necesidades básicas.

Las condicione de existencia y las necesidades básicas son mas o menos similares en cada clase social, así, las necesidades del proletariado son muy diferentes a las necesidades de la burguesía.

“Los ideólogos burgueses suelen afirman que la necesidad histórica es incompatible con la libertad de los hombres. En realidad, la libertad y la necesidad de ninguna manera se excluyen, entre ella existe una relación dialéctica...”

“.... La libertad presupone la acción consciente basada en el conocimiento del desarrollo social...”

El Conocimiento del desarrollo social no es otra cosa que conocer las leyes objetivas que explican las contradicciones de las clases antagónicas en cada una de las diferentes fases de la historia.

“...”El conocimiento de la necesidad objetiva concede a los hombres la libertad de la acción histórica...”

“....La actividad histórica de los grandes hombres se apoya en los movimientos de las masas populares generados por las necesidades profundas del desarrollo de la sociedad...”

Por consiguiente, la libertas radica en el conocimiento de la necesidad y su utilización práctica.

En las repúblicas burguesas, por ejemplo, hablan de la libertad de prensa, pero en realidad el proletariado sabe que eso es falso, la prensa como todos los medios masivos de información, incluyendo la televisión, son un monopolio de los consorcios capitalistas; la burguesía habla de derechos, del derecho a la educación, por ejemplo, pero en realidad el proletariado sabe que sólo una minoría tiene la posibilidad económica de educarse, y así sucede con todos los derechos de los ciudadanos, sólo una minoría privilegiada tiene las posibilidades que dan dichos derechos.

Esas necesidades fueron las luchas de la burguesía hace ya mas de dos siglos, cuando la nobleza y la iglesia monopolizaron todos los medios de producción y las tierras, ahora hay otras necesidades que la historia del proletariado reclama.

“... Una persona que descuela por sus dotes personales, sufrirá irremediablemente una derrota si está desligada de las masas, si no expresa las necesidades ya maduras del desarrollo social.”

En conclusión, sólo se es libre cuando se ha logrado satisfacer las necesidades mínimas de existencia. Las necesidades mínimas de existencia son cualitativamente diferentes en cada momento del desarrollo del hombre en particular, de las clases sociales en general. No se puede ser libre cuando las necesidades mínimas de subsistencia están limitadas por los intereses de la burguesía, cuando no se tiene educación, cuando no se tiene asistencia médica, cuando no se ha logrado nutrir bien la familia; la libertad está implícitamente ligada a la satisfacción de las necesidades. Así mismo los líderes del proletariado, sean estos los sindicatos que representan la clase obrera o cualquiera líder que sintetice las necesidades del proletariado debe tener bien claro cuales son las necesidades básicas de esta clase social para evitar derrotas en los procesos de luchas sociales.

2.1.5. Las leyes e la historia.

La historia, a pesar, de ser hecha por los hombre y por los pueblos, transcurre supeditada a ciertas fuerzas que genera la vida económica las cuales dependen, a su vez, del modo de producción en que se encuentran.

“Las leyes del desarrollo social son objetivas no se pueden modificar, ni mucho menos suprimirlas, lo que si puede hacer el hombre es descubrir esas leyes, conocerlas, tenerlas presentes en sus actividades y utilizarlas en interés de la sociedad” Quien haya seguido el curso de las revoluciones de independencia de las colonias americanas encontrará que más o menos en la misma época todas las colonias de América proclamaron la independencia, La nueva Granada, el Virreinato del Perú, Argentina, Las colonias del norte de América, etc. Desde la última década del siglo VIII, fecha más o menos en que se presento la revolución de los comuneros en Colombia, se estaban presentando igualmente en Europa la Revolución Francesa; veinte años más tarde en que se traen todas las ideas de la “Ilustración¨ (los derechos del hombre, el liberalismo económico) se presentan en América la independencia. La burguesía estaba en asenso en el mundo. Este ejemplo demuestra como los hechos sociales están sujetos a unas leyes económica dadas.

“Cada nuevo tipo de relaciones de producción cuya base es una forma determinada de propiedad sobre los instrumentos y medios de producción, crea sus propias leyes Objetivas, antes que nada, económicas...

“...las leyes del desarrollo social Son las que determinan la marcha de la historia. El conocimiento de esas leyes es imprescindible para comprender correctamente los acontecimientos sociales, para dirigir conscientemente los procesos económicos y sociales.

2.1.6. Formación socioeconómica

2.1.6.1. Base y superestructura. Se explicaba más arriba, que el ser social determina la conciencia social, o sea, que la vida material, la existencia de los hombres, la forma como se relaciona económicamente con los demás, es el ser social éste ser social es el que determina la conciencia de los hombres, o sea, su parte espiritual. Con base en este principio se puede explica el término de base.

“Base: es el régimen económico de la sociedad que representa un sistema de relaciones de producción determinada. Por ejemplo, la base económica de la sociedad burguesa es el sistema de relaciones capitalistas de producción. La base económica del socialismo es el sistema de relaciones socialista de producción.

Superestructura. Es el conjunto de puntos de vista, ideas y teorías sociales; de múltiples relaciones políticas, morales y culturales así como de instituciones y organizaciones.

“...La base y la superestructura van unidas orgánicamente. A una base económica le corresponde una determinada superestructura política e ideológica”

En los países capitalista como Colombia existen una serie de instituciones políticas y un sistema especial de gobierno para controlar y dirigir el mercado de bienes y servicios que existen. Por ejemplo cuando el café colombiano logró una demanda favorable en América y en Europa se creó la Federación Nacional de Cafeteros, fue gracias a la oferta y a demanda de este producto que se creó tal institución. En general en el capitalismo encontramos en todos los países, más o menos, las mismas instituciones, o las instituciones que sirven para coordinar el mercado de bienes y servicios.

La superestructura no permanece pasiva, esta de acuerdo con los intereses económicos en juego adquiere cierto dinamismo y crea instituciones que considera necesarias para sus intereses, de ahí resultan muchas veces instituciones burocráticas que nada a portan al desarrollo de la nación por el contrario traban el progreso.

De ésta, la superestructura, es la representación de la cultura de la clase social que se encuentra en el poder; el folclor, el arte, la música el teatro, que riñe con la cultura popular en todas sus expresiones y la cual va ganado espacio en tanto las contradicciones de clase se agudizan.

Una formación socioeconómica es “La fase objetiva del desarrollo histórico, basada en un determinado modo de producción con su propia base y superestructura”

2.1.6. Clases y lucha de clase

Las clases son grandes grupos de hombres que se diferencian entre si por el lugar que ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción, por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y, por el modo de producir y la proporción en que reciben la parte de la riqueza social de que disponen.

2.1.8. Instrumentos de dominación de clase.

Es todo el sistema de predominio de una clase que se basa en la aplicación de medios y métodos políticos, jurídicos, militares e ideológicos con el fin de tener sometida a las masas. El estado en ese sistema es la institución principal política para llevar a cabo la represión.

El estado es el instrumento de dominación de clase de los explotadores sobre los explotados, ya que tiene en sus manos los órganos de poder como la policía, el ejército, los tribunales, las cárceles...

El Estado ha existido desde cuando la sociedad se dividió en clases antagónicas. La clase en el poder creo las instituciones de dominación y los instrumentos metodológicos para mantenerse en el poder. El derecho ha sido el principal elemento en el cual se han apoyado dichas clases para sustentar el estado (hay que proteger el estado de derecho dicen los abogados burgueses)

En la historia han existido varias formas de Estado represivos: El esclavista, el feudal y el Burgués.

2.1.9. La fuerza motriz de la historia.

La lucha de clases ha sido la fuerza motriz de la historia en todas las formaciones socioeconómicas que se basan en la explotación. De no ser por esa lucha sería imposible el progreso social.

2.1.9. La revolución social.

Se denomina revolución social al cambio radical de régimen social de una formación socioeconómica a otra cualitativamente mas desarrollada.

3. INTERPRETACIÓN IDEALISTA DEL DESARROLLO DEL MUNDO

Quisiera ser el cielo

a fin de ser todo ojos

para mirarte

Platón

Por oposición al materialismo existe el idealismo, corriente del conocimiento que explica el desarrollo del mundo tomando como base la idea. “Para ellos la conciencia, la razón, Dios, son los creadores de la naturaleza.” Tanto el idealismo como el materialismo tienen su origen en el desarrollo del conocimiento. El conocimiento se enriquece gracias a la contradicción de estas dos corrientes filosóficas, cada una de ellas ha presentado en su debido momento un grado de aceptación científica y popular a través de la historia, así mismo, cada una de ellas ha tenido su propia decadencia y rechazo de parte de la comunidad científica, esto se debe a los cambios que presenta la sociedad en su discurrir histórico.

El idealismo iluminó con el más brillo resplandor en la antigüedad clásica. ¿Quien no recuerda a Pitágoras?, griego, nacido en la isla de Samos. Pitágoras creó la escuela que lleva su nombre, (pitagórica), es reconocido en la actualidad como el padre de las matemáticas. Pitágoras fue un autentico idealista. Cuenta la historia que Pitágoras fue llevado por su madre a la edad de un año a un valle del Líbano, al templo de Adonai y allí un hierofante, le dijo unas palabras que no entendió, “su madre le había recordado con frecuencia las palabras extrañas del hierofante de Adonai ¨Oh mujer de Jonia¨ tu hijo será grande por la sabiduría; pero acuérdate que si los griegos poseen aún la ciencia de los Dioses, la ciencia de Dios no se encuentra más que en Egipto” En sus momentos de meditación Pitágoras recordó aquellas palabras, además, “...Había oído hablar del saber prodigioso de los sacerdotes egipcios y de sus misterios formidables;...” “...Ahora había comprendido que le era precisa aquella ciencia de Dios...” ...Los sabios egipcios desconfiaban de los griegos a quienes juzgaba ligeros e inconstantes e hicieron todo por descorazonar al joven samiano. Pero el novicio se sometió con paciencia y un valor inquebrantable a las lentitudes y a las pruebas que le impusieron...”

Igualmente, Platón, Aristóteles y Sócrates, entre otros, son fieles representantes de esta época idealista; tratan de explicar el desarrollo del mundo a través del principio primero: Dios, la Idea. El mundo pasó primero por una mente, por la mente de Dios.

Platón fue el representante más destacado “afirmaba que los objetos del mundo exterior no existen por si solos, que son el pálido reflejo del más allá, del mundo de las ideas.”

Las escuelas del conocimiento en la antigüedad tuvieron su origen en Egipto, en los templos de Eleusis, allí se llevaba al discípulo y se iniciaba en los misterios del mundo.

La historia clásica de la antigüedad ha sido una de las épocas en la que el idealismo tuvo su mejor expresión. Toda esa época grande de la historia fue degenerando con el cristianismo judío y terminó en la escolástica de la edad media, que muy poco le aportó a la filosofía y a la ciencia. La iglesia judeoromana vulgarizó el conocimiento de los misterios del mundo antiguo mediante un dogmatismo vulgar que rayó en la forma más grosera: La inquisición, o aceptaba la fe de la iglesia o era llevado a la hoguera. El ideólogo de este dogmatismo fue Santo Tomas.

Con el desarrollo de las ciencias naturales en los últimos siglos, el materialismo ganó terreno y termino imponiéndose sobre el idealismo, casi se puede decir que el materialismo conjuga con la pesadez del espíritu actual de la sociedad mundial.

3.1. Idealismo Objetivo e Idealismo Subjetivo

“El idealismo se divide en dos tendencias principales: El idealismo subjetivo y el idealismo Objetivo. Los idealista subjetivos consideran que los objetos y los fenómenos del mundo externo son producto de la conciencia humana ´el mundo es el conjunto de mis sensaciones´ . El principal exponente de esta corriente es Georg Berkeley, filósofo ingles del siglo XVII. En el siglo XX el idealismo subjetivo se ha difundido en forma de machismo, positivismo, existencialismo y de más corrientes filosóficas.

Los idealistas objetivos afirman que el mundo material es el producto de la razón universal que existe fuera de la conciencia del hombre. Además de Platón el representante más conocido del idealismo objetivo de Hegel”

En la actualidad, quizá por las crisis en que se encuentra la sociedad humana el idealismo ha venido ganando terreno, sin embargo, no se puede asegurar que esta tendencia sea universal, lo que si se puede asegurar, al menos en Colombia, es la proliferación de literatura metafísica.

3.1.1. Fundamentos generales del idealismo.

Atendiendo a los orígenes históricos del idealismo en la antigüedad, Hermes ha sido considerado como un iniciado en los misterios del mundo, es considerado entre los ocultistas como el hombre, “si es que se puede llamar hombre” , “que dejo la gran verdad-semilla que se ha desarrollado y germinado en tantas y tan extrañas formas, más bien que en el de establecer una escuela de filosofía que dominara el pensamiento del mundo.”

Hermes Trismegisto, “el elegido de los dioses quien murió en el antiguo Egipto cuando la raza actual estaba en su infancia. Contemporáneo de Abraham y, si la leyenda no miente, instructor de aquel venerable sabio, Hermes fue y será el gran sol del ocultismo”

Los principio de la filosofía hermética que a continuación se presentan, corresponde según Los tres Iniciados, al texto El Kibalión cuyo significado literal se desconoce. “En los primeros tiempos existió una compilación de ciertas doctrinas herméticas que eran las bases fundamentales de toda doctrina secreta, y que habían sido, hasta entonces, del instructor al estudiante, compilación que fué conocida con el nombre de El kibalion, cuyo exacto significado se perdió durante centenares de años”

Por el significado de este filósofo de la antigüedad y por la contundencia de su doctrina, se va a presentar en forma sucinta el estudio sobre la filosofía hermética del antiguo Egipto y Grecia.

2.2.1.1. El Principio del mentalismo.

“El todo es mente; el universo es mental”.

Este principio encierra la verdad de que “todo es mente”. Explica que el Todo que es la realidad substancial que se oculta de tras de todas las manifestaciones y apariencia que conocemos bajo los nombre de “universo material, fenómenos de la vida, materia, energía, etc., y en una palabra, todo cuanto es sensible a nuestros sentidos materiales, es espíritu, quien en sí mismo es incognocible y indefinible, pero que puede ser considerado como una mente infinita universal y viviente. Explica también que todo el mundo fenomenal o universo es una creación mental del Todo en cuya mente vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser (...) Este principio explica la verdadera naturaleza de la energía, de la fuerza y de la materia y el como y el por qué todas estas están subordinadas al dominio de la mente.”

Este principio filosófico del idealismo sintetiza el procedimiento mediante el cual la mente ´diseña´ el objeto o el fenómeno, lo expresa, lo crea y le da forma mediante la energía que se encuentra en la mente.

Las diferentes formas de energía que existen no es otra cosa que la fuerza de la mente expresada a través de la existencia de los fenómenos y los objetos. En este caso, el Todo, el universo infinito que es mente ha generado y creado desde siempre las diferentes formas de existencia de los fenómenos y objetos.

Cuando se dice mesa, por ejemplo, se conjuga en la idea las cualidades y las propiedades genéricas que identifican a una mesa (indeterminada) o a la mesa (determinada), cada cual tiene en la mente los elementos substanciales y necesario para darle vida a la o, a una mesa. De esta forma, las propiedades de la mesa no se encuentran en las medidas ni en la forma sino en el significado ideal, mental de mesa.

“Este principio al establecer la naturaleza mental del universo explica fácilmente los fenómenos mentales y psíquicos que tanto han preocupado la atención del público y que sin tal explicación no son comprensibles y desafían toda hipótesis científica. La comprensión de este principio (...) habilita al individuo a realizar y a conocer la ley que rige el universo mental aplicándola a su bienestar y desarrollo”

2.2.1.2. El principio de correspondencia.

“Como arriba es abajo, como abajo es arriba”

“Este principio encierra la verdad de que hay siempre una cierta correspondencia entre los fenómenos y los objetos y, los diferentes estados del ser y de la vida”.

Es decir, cuando nos encontramos frente a un fenómeno o un objeto, este lleva implícito en sí unos planos, y fuerzas ocultas que le corresponde y le da existencia. Varios ejemplos explican este principio: Dice Nietzche que para que un árbol alcance una determinada altura (la copa de los árboles alcancen el cielo) sus raíces deben estar proporcionalmente enterradas (sus raíces deben alcanzar el infierno). La belleza, la grandeza y la utilidad de una Ceiba ha de entenderse en su conjunto con la fuerza de sus raíces. Este mismo fenómeno los aplican los ingenieros y arquitectos en la construcción de edificios.

Otro ejemplo que ilustra esta verdad son los iceberg. Los iceberg son los hielos flotantes que se presentan en los polos; la parte visible solo refleja la demisión de la parte del hielo que no se ve. La falta de conocimiento de este principio dejo la pérdida del Acorazado de Potemkin un barco rompehielos ruso que se destruyo contra un iceberg.

“Este principio es de aplicación universal en los diversos planos, mental, material o espiritual del cosmos. Es una ley universal. Los antiguos hermetistas consideraban este principio como uno de los más importantes auxiliares de la mente, por cuyo intermedio se puede descorrer el velo que oculta los desconocido a nuestra vista”.

2.2.1.3. Principio de vibración.

“Nada esta inmóvil; todo se mueve; todo vibra”

“Este principio encierra la verdad de que todo esta en movimiento (...) Este principio explica las diferencias entre las diversas manifestaciones de la materia, de la fuerza, de la mente y aún del mismo espíritu. Desde el Todo que es puro espíritu, hasta la más grosera forma de materia todo esta en vibración: cuanto más alta es esta tanto más elevada es su posición en la escala. La vibración del espíritu es de una intensidad infinita; tanto que prácticamente se puede considerar en reposo de igual manera que una rueda que gira rápidamente parece que esta sin movimiento”

No es necesario detenerse a explicar una verdad que por si misma se manifiesta en los diferentes fenómenos de la naturaleza y de la sociedad, además de que han sido explicados por la ciencias naturales.

2.2.1.4. Principio de polaridad.

“Todo es doble; todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos;

los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos

son idénticos en naturaleza pero diferentes en grado; los extremos

se tocan; todas la verdades son semi verdades; todas las paradojas

pueden reconciliarse”

“Este principio encierra la verdad de que todo es dual; todo tiene dos polos; todo su par de opuestos (...) Explica y dilucida las antiguas paradojas que tanto han dejado perplejos a tantísimos investigadores y, que literalmente decían: La tesis y la antítesis son idénticas en naturaleza difiriendo solo en grado; los opuestos son idénticos en realidad diferenciándose en su gradación; los pares opuestos pueden conciliarse, los extremos se tocan; todo es y no es al mismo tiempo; toda verdad es media verdad, toda verdad es medio falsa. Este principio explica que en cada cosa hay dos polos, dos aspectos y que los opuestos no son sino en realidad los dos extremos de la misma cosa consistiendo la diferencia, simplemente en diversos grados entre ambos”

¿cómo se explica este principio en la vida real?.

Como en todos los principios, estos se explican con formas y fenómenos dela vida y de la naturaleza. El calor y el frío; lo duro y lo blando; lo obscuro y lo claro; lo grande y lo pequeño; etc..

En los ejemplos anteriores encontramos las dos formas extremas de los fenómenos. Por ejemplo, lo duro y lo blando, ambos términos son propios e intrínsecos de cada objeto, no se puede diferencias donde empieza lo duro y donde termina lo blando; igual sucede con la temperatura: es caliente y es fría, pero donde empieza el frío, o mejor, donde empieza el calor. Dónde empieza lo claro, dónde empieza lo obscuro. Cúal es la diferencia entre lo grande y lo pequeño; entre lo alto y lo bajo; entre lo grande y lo pequeño. en realidad cada objeto tiene esa propiedad y esa misma cualidad; es a la vez las dos cosas; su par de opuesto.

Igualmente sucede con el comportamiento de las personas. Por ejemplo el amor o el odio que se profesa no tiene un límite definido; dónde empieza el odio.

“La perfecta compresión de este principio capacita para cambiar la propia polaridad, así como la de los demás, si uno se toma el tiempo y estudia lo necesario para dominar este arte (...) En una palabra, el arte de polarizar, ser convierte en una fase de la alquimia mental, conocida y practicada por antiguos y modernos maestros herméticos”.

2.2.1.5. Principio del ritmo.

“Todo fluye y refluye; todo tiene sus periodos de avances y retrocesos;

todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de

su movimiento hacia la derecha es la misma que su movimiento hacia la izquierda;

el ritmo es la compensación”.

“Este principio encierra la verdad de que todo se manifiesta en un determinado movimiento de ida y vuelta; un flujo y reflujo; una oscilación del péndulo entre los dos polos....”

Estos ritmos, dice los iniciados, se presentan en todos los aspectos de la naturaleza y de la vida, dicen, “esta ley rige para todo, en la creación y en al destrucción, en el surgimiento y decadencia de las naciones y en los estados mentales del hombre y es con referencia a este último que creen los hermetistas que este principio es el más importante”

El conocimiento de este de este principio permite conocer el estado de ritmo de las cosas, la elongación y periodo del péndulo de las manifestaciones de la vida, para no dejar ser víctima de ella; es decir tener la conciencia de que después de un superávit aparece inevitablemente una crisis; que hay que estar preparados para los períodos de crisis. Varias especies de animales, conociendo por instinto estas leyes de la naturaleza, guardan comida de los períodos de abundancia para los períodos de escasez. Tener conocimiento de esta ley le permite al hermetista comportarse como el corcho frente a la violencia de las olas, está siempre por encima de ellas. No se trata de anular este principio, se trata de conocerlo y “eludir en cierto grado” sus consecuencias.

“El maestro se polariza así mismo en el punto donde desea quedarse, y entonces neutraliza la oscilación rítmica pendular que tendería arrastrarlo hacia el otro polo”. Un ejemplo en el cual se puede aplicar este principio es el de no dejarse afectar por el odio, la envidia, la pereza, etc.., y por el contrario, frente a una situación que puede pasar de amor a odio, no dejarse arrastrar por el odio para quedarse en el amor.

2.2.1.6. Principio de causa y efecto

“Toda causa tiene su efecto; Todo efecto tiene su causa;

todo sucede de acuerdo con la ley, la suerte no es más que

el nombre que se le da a una ley no conocida; hay muchos

planos de casualidad, pero nada escapa a la ley”

Este principio se explica por si solo. Todo objeto y/o fenómeno es resultado de una secuencia interminable de causas y efectos. “Afirma que nada ocurre casualmente y que todo ocurre conforme a la ley”.

“Los hermetistas conocen los medios y los métodos por los cuales se pueden ascender más allá del plano ordinario de causas y efectos, hasta cierto grado, y alcanzando mentalmente el plano superior se convierten en causa en vez de efectos. (...) Los maestros obedecen a la causación de los planos superiores al que se encuentran, pero prestan su colaboración para regular y regir en su propio plano”

A diferencia de la categoría de la dialéctica de causa y efecto que se explicó en el materialismo, en la cual la causa o las causas no tienen planos inferiores o superiores, en el idealismo se presentan las causas primeras reservadas para los maestros para Dios.

De todas formas, se trata de conocer las causas y los efectos de los fenómenos para evitar se arrastrados por el caudal y la fuerza de los fenómenos sin comprenderlo. Tener claro este principio del idealismo o categoría de la dialéctica materialista, permite al individuo conocer el desarrollo de los fenómenos naturales.

2.2.1.7. El principio de generación.

“La generación existe por doquier; todo tiene sus principios masculino y femenino;

la generación se manifiesta en todos los planos”.

“Este principio encierra la verdad de que la generación se manifiesta en todo, estando siempre en acción los principios masculino y femenino. (...) En el plano físico se manifiesta como sexo. (...) Ninguna creación física, mental o espiritual se manifiesta sin este principio. (...) Este principio creador obra siempre en el sentido de generar, regenerar y crear, cada ser contiene en si los elementos de este principio”.

Es algo complicado entender los principios herméticos de la filosofía esotérica dejada por Hermes en los templos de Egipto, ya que como dicen los libros que enseñan estas doctrinas, de alguna manera están reservados para hombres superiores, para algunos maestros, quizá para algunos iniciados en estas doctrinas.

sin embargo, si se comparan con las categorías de la dialéctica se encuentran muchas similitudes, lo cual permite entrever los rasgos fundamentales de la materia, la mente, y la relación de los fenómenos en el desarrollo del mundo y de la sociedad.

Nadie que haya estudiado historia, teología, derecho, etc., puede ignorar el aporte que los grandes iniciados han hecho al desarrollo de la humanidad. Quien desconoce a Platón o a Pitágoras.

II. LA INDUSTRIA

CAPITULO SEGUNDO

“Hazte fuerte en los viejos sueños

para que el mundo no pierda la esperanza”

Edra Pound.

OBJETIVOS GENERALES

• Identificar las características esenciales de la industria.

• Presentar las condiciones históricas en que aparece la industria en el mundo.

• Analizar la “revolución industria” dentro del contexto de desarrollo de la sociedad.

• Presentar el contexto histórico en que se desarrolla la industria en Colombia.

• Identificar los rasgos fundamentales que caracterizan la sociedad industrial actual.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS.

El estudiante podrá al final del estudios de del presente capítulo comprender:

Conocer la importancia del proceso de industrialización en el comportamiento de la vida de la sociedad actual.

Comprender la “ley de correspondencia entre las relaciones de producción y el carácter de la fuerzas productivas” en el desarrollo de la sociedad tomando como ejemplo la transición del modo de producción feudal al modo de producción capitalista

4 . EUROPA ANTES DE LA INDUSTRIA MAQUINIZADA.

La antigüedad clásica se caracterizó por el florecimiento de una cultura vasta en todos los aspectos de la vida los pueblos del Oriente medio, Europa, norte de África y parte de Asia. Los primeros pueblos en ofrecer esta grandiosa cultura fueron los egipcios. Parece que todo el conocimiento y la cultura antigua tiene su origen en Egipto, al menos eso lo deja expuesto Heródoto, padre de la historia. “Creían los Egipcios que eran los hombres más antiguos. Pero desde que Psamético comenzó a reinar y quiso saber quienes eran los más antiguos desde entonces piensan que los Frigios , son más antiguos que ellos y, ellos más que todos los demás” Contemporánea a esta civilización aparecen los pueblos de la región de Mesopotamia identificada como la Fértil Media Luna cuna de los Asirios. Quienes hayan sido los primeros pueblos en presentar una cultura inicial y como quiera que haya sido, ésta brilla hasta nuestros días con luz propia.

Durante esta época de la historia la sociedad ya estaba dividida en dos clases antagónicas. Las relaciones de producción social se basaban en la explotación de los esclavos por parte de los esclavista.

La característica particular de la esclavitud se basaba en la superioridad de un pueblo el cual sometía a los más débiles. En la época de Cristo el imperio romano tenía sometida a toda la Europa mediterránea, inclusive la actual Gran Bretaña, el norte de África y todo el Oriente Medio. Con la aparición del cristianismo se presenta un proceso revolucionario que facilitó las guerras de liberación de los esclavos “todos somos iguales ante Dios” son los fundamentos ideológicos y políticos del cristianismo. El judío Paulo de Tarso ha sido, prácticamente, el ideólogo del cristianismo romano. Ante esta premisa ideológica todos los esclavos luchaban por su libertad.

A mediados del siglo IV de nuestra era, el imperio romano se vio invadido por pueblos del norte de Europa y de Asia: Los Bárbaros. “Los visigodos fueron los primeros en entrar en el área del imperio alcanzando sobre los romanos la gran victoria de Andrianápolis (año 370), aunque luego pudieron ser temporalmente contenidos. En el año 406 tuvo lugar la gran invasión: aprovechando que el Rin (río) estaba helado, la noche de San Silvestre de dicho año, bandas de Francos, Suevos, Vándalos Alanos y otros grupos Germanos se desbordaron por la parte occidental del imperio y llegaron victoriosos a España y algunos de ellos a África” Los esclavos apoyaron a los Bárbaros y se sometieron a ellos en otras condiciones de vida. Europa se dividió en numerosos reinos organizados por los pueblos invasores.

Empieza una nueva etapa socioeconómica de la historia de la sociedad: El feudalismo, conocido también como la Edad Media. La Edad Media “ha sido interpretada en un sentido óptimo como sinónima de transición y en un sentido peyorativo como símbolo de atraso, oscuridad y de ignorancia”. Este período que comprende desde de el siglo V hasta el siglo XV más o menos, ha dejado en la historia de la cultura el arte conocido como el Gótico expresado en numerosas obras. Este arte se ve reflejado en las construcciones de las catedrales y castillos regados por toda Europa. En esta época se desarrolla un conflicto religioso entre el cristianismo de la iglesia de Roma y de mas religiones paganas las cuales eran calificadas por Roma como herejías. Los historiadores han tenido la tendencia a calificar esta época como una época de retroceso en la historia, sin embargo, se pueden destacar el florecimiento de las universidades; casi todas las universidades importantes de Europa tienen su origen en este tiempo.

El cambio del régimen socioeconómico del esclavismo al feudalismo duro cerca de seis (6) siglos y como todo proceso revolucionario fue violento, esto se debe a que los esclavista no querían perder el poder político que sostuvieron durante miles de años.

4.1. El Modo de Producción Feudal.

El modo de producción feudal se caracterizó por las relaciones de explotación de los siervos por parte del señor feudal. La producción se basaba en la agricultura y en la ganadería de las cuales dependían campesinos (siervos) y terratenientes (señores feudales); no existía el intercambio comercial, todo lo que se producía se consumía más o menos en forma inmediata, aún no existía el intercambio de mercancías que permitiera o estimulara un excedente para el mercado, además las condiciones geográficas y el escaso desarrollo de las vías no facilitaba el comercio.

Al campesino se le permitía tomar un pedazo de tierra, denominada gleba y en ella sacaba de su trabajo para vivir con su familia pero debía entregar parte del fruto de su trabajo al señor feudal, además estaba obligado a trabajar en las tierras del señor feudal. El campesino no era esclavo, no podía ser vendido como un instrumento de producción ni podía ser asesinado al antojo del señor. Sin embargo, si el señor feudal quería vender la tierra, esta se vendía junto con el siervo de la gleba.

Entre el siglo VI y el siglo X más o menos, la vida transcurre en los castillos y en las diferentes propiedades que los reyes delegan a los diferentes parientes: Príncipes, Condes, York (s), marqueses. Sin embargo el intercambio comercial que se hacía entre el lejano y medio oriente por el mediterráneo hasta Europa fue desarrollándose poco a poco. Las leyendas de los pueblos y culturas lejanas (Arabia, Persia, Egipto) además de ser tentación cultural eran centros de actividad comercial que llamaba la atención de los europeos, las mantas de la India, los tapetes y alfombras persas y una cantidad de artículos suntuosos eran comprados por los nobles europeos. Los Viajes de Marco Polo relatan la singularidad de esta época floreciente del medioevo.

En los siglos X, XI y XII aparecen centros comerciales donde se venden toda clase de productos venidos de varias partes del mundo especialmente del lejano oriente; estos centros de intercambio comercial tuvieron su apogeo en forma de ferias y fueron muy comunes en las ciudades Flandes, Brujas, entre otras; estos puntos fueron denominados inicialmente como burgos, eran asentamientos ubicados en puntos equidistantes a los principales corredores comerciales de Europa, estos lugares pertenecían a los señores feudales.

“La explotación de los campesinos por los señores feudales bajo la forma de renta del suelo constituyo el rasgo fundamental del feudalismo en la historia de todos los pueblos...

...Las ciudades, donde vivían principalmente los artesanos y mercaderes, se hallaban bajo la férula de los señores feudales en cuyas tierras se encontraban aquellas. Su población sostenían constantes luchas por su liberación y en muchos casos conquistaban su independencia...

...El progreso de las ciudades y el desarrollo del comercio ejercía un gran influjo en el agro feudal. La hacienda de los feudales fue incorporándose al intercambio mercantil. Los señores feudales necesitaban dinero para comprar artículos de lujo. Con tal motivo comenzaron a pasar de la renta en trabajo y en especie a la renta en dinero. Con el paso de la renta en dinero se hizo mayor la explotación feudal...”

Se puede concluir que en la época feudal se vivía con relativa tranquilidad ya que se tenía comida suficiente para todos. La Iglesia de Roma se encargaba de la parte religiosa y los feligreses aceptaban los ritos religiosos sin problemas. Sin embargo la paz se veía amenazada siempre por las continuas guerras entre los diferentes reinos. Los problemas se empezaron a presentar en serio cuando aparece un alto grado de desarrollo de las fuerzas productivas las cuales se expresaba en todos los aspectos de la vida economía y social.

La Iglesia durante esta época tuvo el poder sobre la sociedad. Los edictos papales tenia fuerza de Ley. Los curas se tomaban del derecho de ser jueces y en muchas oportunidades abusaron del poder; muchos hombres fueron quemados en la hoguera como herejes por decisión de la Santa Inquisición. La única institución que pudo poner en discusión y logró en varías oportunidades hacerse con el poder fue el monarca. Durante esta época estas dos instituciones tomaron las decisiones. Al final del medioevo las monarquías constitucionales fueron ganando espacio político gracias a los ideólogos que pusieron en tela de juicio el poder del papa por la falta de correspondencia entre lo que se predicaba y el comportamiento de holgazanes de la mayoría del clero. La principal consecuencia de esta crisis fue la Reforma, resultado de una prolongada guerra soterrada contra la iglesia. El protestantismo fue el resultado final de la reforma que degeneró en varia religiones.

Así mismo en el arte y en la literatura aparecen movimientos revolucionarios que pusieron en tela de juicio el poder de la iglesia y el modo como mantenía sometida a la feligresía. Estos nuevos movimientos fueron el Humanismo y el Renacimiento. Igualmente, el descubrimiento de la brújula, el desarrollo de la cartografía, la construcción de veleros de gran calao, el desarrollo de la navegación, la conquista de América, y la ampliación de los mercados empezaron a minar las relaciones de producción feudal.

4.2. La aparición de la industria.

4.2.1. La Artesanía.

Es una categoría de la economía política que aparece en las primeras fases de la historia. Resulta del proceso de desarrollo dado por las fuerzas productivas expresadas en el instrumento de trabajo. En la herramienta.

La relación inicial del hombre con la naturaleza, con la tierra y en particular con el suelo del cual se nutre y del cual depende, es una relación de propiedad. “Potencialmente, la propiedad de la tierra incluye tanto la propiedad de materias primas y del instrumento original de trabajo, el suelo, como de sus frutos espontáneos. En esta forma más primitiva, significa que el individuo considera que el suelo le pertenece y halla en éste materia prima, instrumento y medio de subsistencia no creado por el trabajo sino por la tierra misma...

“...La propiedad del instrumento , es decir la relación del trabajador con los instrumentos como propios (...) implica una segunda etapa histórica. Estamos considerando una situación en la que el trabajador no sólo es propietario del instrumento sino en la que esta forma del trabajador como propietario o como propietario trabajador ya es diferente e independiente de la propiedad territorial (...) este segundo tipo de propiedad o de propietario trabajador ha establecido su existencia independiente”

La artesanía se presenta en la historia como una necesidad del hombre, la necesidad de elaborar con sus propias manos los instrumentos de trabajo para explotar la tierra, cazar y en general como una forma de subsistencia. La elaboración de instrumentos de trabajo , por lo tanto, expresa un gran salto en el desarrollo de las fuerzas productivas. El instrumento de trabajo permite no solo explotar la tierra sino crear una serie de oficios manuales para la elaboración de bienes para el consumo, para la confección del abrigo, construcción de la vivienda y demás aperos en los diferentes procesos subsistencia. El instrumento es la base de la producción de bienes materiales para la existencia objetiva de la sociedad.

La especialización de las diferentes actividades conllevó, asimismo, a la elaboración manual de los diferentes instrumentos de trabajo, esta es la razón por la cual existe en la sociedad los diferentes oficios los cuales se van mejorando de acuerdo con la perfección del instrumento. Esta actividad es la que se denomina como la artesanía. La artesanía ha existido desde los primeras fases del desarrollo de la sociedad, se ha mantenido en todas las formas de producción que han existido inclusive hasta en el socialismo. La característica fundamental de la artesanía resulta de la elaboración manual de los diferentes bienes. Desde la antigüedad la artesanía ha tenido un destacado valor dentro de las culturas de los pueblos, se les ha reconocido como una clase social especial. “En Egipto los artesanos no pueden mezclarse en los negocios de otra clases de ciudadanos sino que tienen que limitarse a desempeñar la profesión que la ley asigna hereditariamente a su linaje” Con razón, el diccionario Larousse identifica la artesanía como una “profesión y clase social”.

Los gremios económicos que en la actualidad se ven representados con cierto poder político son un efecto del desarrollo de las artesanías que aplicada a procesos fabriles en la manufactura. “...la tendencia a convertir el trabajo en profesión vitalicia de un hombre, responde a la tendencia de las sociedades antiguas a declarar hereditarias las profesiones, a petrificarlas en forma de castas o de gremios cuando se dan determinadas condiciones históricas (...) Las castas y los gremios nacen de la misma ley natural que informa la diferenciación de plantas y animales en especies y subespecies, con la diferencia que, al llegar a un grado de madurez , el carácter hereditario de las castas o el exclusivismo de gremios son de decretados como ley social. En Colombia, por ejemplo se han distinguidos en el sector de la agroindustria el gremio de los cafeteros, arroceros, paperos, etc.; igualmente en las manufacturas del cuero encontramos los zapateros y así sucesivamente.

4.2.2. La Manufactura.

La manufactura la define el Diccionario de economía política “como la segunda fase del desarrollo del capitalismo en la industria, precede a la producción maquinizada; empresa capitalista basada en la división del trabajo y en la técnica manual, artesanal. Como forma de la producción capitalista, la manufactura surgió a mediados del siglo XVI y predominó en ella hasta el último tercio del siglo XVIII. Lo característico de la primera forma de manufactura, la más simple, estriba en que los trabajadores que trabajan en sus casas, son explotados por el capital comercial. La fase siguiente de la manufactura es la producción centralizada; con ella los obreros asalariados explotados por el capital se concentran en un lugar” Carlos Marx dice que la manufactura surge históricamente de dos modos “Uno consiste en reunir en un sólo taller bajo el mando del mismo capitalista a los obreros de diversos oficios independientes por cuyas manos tiene que pasar el producto hasta su terminación”. Un ejemplo de este modo, es el proceso de producción de pantalones en el cual encontramos a los diseñadores, cortadores, fileteadores, costureros, brocheadores, ojaleteros, aplanchadores, empacadores, etc. en el cada uno cumple una función específica en el proceso de producción de los pantalones. Existe en este proceso una cooperación simple. Si se compara el proceso de producción en un solo sitio (fábrica) con el proceso de producción que se realiza en la casa de cada uno de los obreros se va a encontrar una diferencia en el nivel de producción y de productividad. En la fábrica, los diferente oficios se van especializando y cada obrero termina por coger la práctica necesaria de tal manera que los tiempos y movimientos son cada vez más sistemáticos así la producción se leva en comparación con las manufacturas caseras.

El otro modo como aparece la manufactura en la industria capitalista se presenta cuando varios obreros reunidos en el taller cada uno elabora en su totalidad producto. Por ejemplo: en el mismo taller se trabajan varios sastres y cada uno de ellos diseña, corta, filetea, cose, ojaletea etc.. Cuando por razones de demanda de la mercancía se necesita aumentar la producción, cada uno de estos obreros puede contratar un ayudante para cubrir la demanda. “Este artesano sigue trabajando lo mismo que trabajaba en su taller” con la diferencia que se encuentra concentrado ahora en la fábrica del capitalista.

“Cualquiera sea su punto especial de partida , su forma inicial es siempre la misma: la de un mecanismo de producción cuyos órganos son los hombres”

Para comprender bien el significado de la manufactura en la industria capitalista hay que tener en cuanta: Primero. Que el proceso de producción de las mercancías ya sea que resulte de la división simple del trabajo en diferentes oficios o que cada obrero haga el oficio total de la mercancía, todas las actividades manuales tienen como fin último la terminación total y acabada de la mercancía. Dos. Que todas las actividades que se ejecutan en el proceso de producción de mercancías son manuales.

Las principales características de la industria manufacturera las resume el diccionario de economía política, antes citado así:

• Creo las premisas para la gran producción industrial.

• Contribuyó a la ulterior división del trabajo.

• simplificó en gran manera muchas operaciones laborales.

• Perfeccionó los instrumentos del trabajo.

• Preparó obreros especialistas para la gran producción maquinizada

• Elevó la productividad.

• Intensificó el grado de explotación de los obreros, en la medida de su especialización el trabajo parcial del producto.

• Favoreció la concentración de los medios de producción en manos de los capitalistas.

• Contribuyo a la ruina de los artesanos.

• En algunos piases la explotación del obrero no se dio por el capitalista sino por el señor feudal.

“La existencia de un inmenso número de empresas industriales pequeñas y pequeñisimas constituye el rasgo característico del período manufacturero del capitalismo. Los mercados interior y exterior, en proceso de crecimiento, presentaban una demanda enorme de mercancías, demanda que la manufactura no estaba en condiciones de satisfacer. Se hizo necesario, pasar a la producción maquinizada, a la que dio comienzo la revolución industrial”.

4.2.3. La Maquinaria y gran industria.

No se puede concebir la sociología de la industria sin comprender primero los procesos históricos que le dieron vida a esta disciplina del conocimiento que ha sido tan útil en el desarrollo de la empresa. Hablar de la sociología de la empresa y de la industria sin comprender los elementos estructurales que la comprenden significa especular sobre el verdadero contenido. Es esta la razón por la cual se hace el análisis desde el punto de vista histórico ya que en la historia como la economía política el carácter histórico es fundamental. Las poderosas grúas, los cargadores descomunales, la robótica, la comunicación por satélite y en general todos los adelantos de las tecnologías de punta llevan implícitas en si mismas el carácter histórico.

Para el capitalista industrial en particular como para la burguesía en general la maquinaria es una necesidad imprescindible del progreso social, por supuesto que esto lo manifiestan por que las condiciones de existencia, su ser social, depende en gran parte del desarrollo tecnológico, esto les permite aumentar más la producción, aumentar la cuota de plusvalía al trabajador y aumentar para sí el margen de ganancia.

Ante la pregunta “¿todos los inventos mecánicos aplicados hasta el presente, han facilitado en algo los esfuerzos cotidianos de algún hombre?” Marx responde que “en el capitalismo no persigue ni mucho menos, semejante objetivo”.(letra cursiva personal). La finalidad de la maquinaria empleada en el capitalismo, dice Marx. “...como todo otro desarrollo de la fuerzas productivas del trabajo es rasar (igualar) las mercancías y acortar la parte de la jornada de trabajo en que el obrero necesita trabajar para sí, y de ese modo a largar la parte de la jornada de trabajo que entrega gratis al capitalista. Es, sencillamente, un medio para la producción de plusvalía” En otras palabras, la maquinaria utilizada en el capitalismo aumenta los niveles de producción en menos tiempo permitiendo a su vez acortar el tiempo de trabajo que el capitalista paga al trabajador y, de esta manera aumenta el trabajo el cual es apropiado por el capitalista. La consecuencia inmediata de la maquinaria en la industria capitalista es la desplazar mano de obras de las empresas, pagar menos salarios y mejorar la productividad.

4.2.3.1. El instrumento de Trabajo: de la herramienta a la máquina. Aparentemente la herramienta y la máquina son la misma cosa ya que su fin último es el mismo: modelar el objeto de trabajo. Para ingenieros mecánicos como para los matemáticos dice Marx “La herramienta es una máquina simple y la máquina una herramienta compleja”, sin embargo, para el economista o el sociólogo la maquinaria reviste del carácter histórico. Entre la herramienta simple y la máquina compleja existe un amplio proceso histórico que las separa y la une a la vez; la máquina de confeccionar ropa, por ejemplo, sintetiza la evolución de la aguja y el hilo que en los comienzos sirvió para confeccionar los trajes.

Marx establece la diferencia entre la herramienta y la máquina dice: “Toda maquinaria un poco desarrollada se compone de tres partes substanciales distintas:

• El mecanismo de movimiento o fuerza motriz

• El mecanismo de transmisión y

• La máquina-herramienta o máquina de trabajo

La máquina motriz es la fuerza propulsora de todo mecanismo, esta máquina puede engendrar su propia fuerza motriz como hace la máquina a vapor (...) o recibir el impulso de una fuerza natural dispuesta al efecto como la rueda hidráulica del salto del agua, las aspas del viento, etc.. El mecanismo de transmisión, compuesto de volantes, ejes, ruedas (...) artefactos de la más diversa especie, regula el movimiento, los hace cambiar de forma cuando es necesario, transformándolo por ejemplo de perpendicular a circular, (...) estas dos partes del mecanismos (...) tienen por función comunicar a la máquina-herramienta el movimiento por medio del cual ésta sujeta y modela el objeto de trabajo. De esta parte de la maquinaria, de la máquina-herramienta, es de donde arranca la revolución industrial del siglo XVIII, y es aquí (...) el punto de partida, la transformación constante de la industria manual o manufacturera en industria mecanizada”

En conclusión la “máquina compleja” de los ingenieros mecánicos o “máquina-herramienta” de Marx, no es otra cosa que la herramienta inicial no ya movida por las manos del hombre sino por otros instrumentos. “Por tanto la máquina-herramienta es un mecanismo que, una vez que se le transmite movimiento adecuado, ejecuta con sus herramientas las misma operaciones que antes ejecutaba el obrero con otras herramientas semejantes”

Tan pronto como la máquina pueda ejecutar sin ayuda del hombre todos los movimientos necesarios para elaborar la materia prima, aunque el hombre la vigile e intervenga de vez en cuando se denomina máquina automática.

4.3. La Revolución Industrial

Se conoce como revolución industrial al cambio extraordinario de vida económica social y política que se presentó en Europa, particularmente en Inglaterra a mediados del siglo XVIII hasta las primeras décadas del siglo XIX a causa del desarrollo de las fuerzas productivas originadas en el naciente modo de producción capitalista; se presentaron una variedad de rasgos en todos los aspectos del desarrollo de la sociedad los cuales se pueden señalar en forma general Así:

4.3.1. Desarrollo del capitalismo.

La acumulación originaria de capital se dio gracias al desarrollo del comercio. El comerciante intercambiaba mercancías desde varios puntos de la geografía mundial. Desde el siglo XV, el descubrimiento de la brújula durante las Cruzadas (siglos XI XII) facilitó la navegación interoceánica lo que permitió a su vez el descubrimiento de nuevas tierras. Aunque ya se tenía el conocimiento de la existencia de algún continente al otro lado del océano Atlántico, no se había hecho la conquista en forma masiva debido a la falta de infraestructura en la ciencia de la navegación. La brújula y el desarrollo de la cartografía fueron el elemento decisivo en esta magna empresa. No solo se logró la conquista de América, se logro también, llegar a Asia, India y al lejano Oriente bordeando el continente africano ya que el Mediterráneo presentaba serios problemas políticos y sociales. De esta forma Europa se vio inundada de mercancías de todas las calidades existentes hasta entonces. El desarrollo del comercio obligó la creación del dinero para facilitar el intercambio de mercancías, poco a poco todas las formas de dinero se fueron simplificando en el patrón oro. En conclusión se puede afirmar que el comercio dio origen al dinero y, entre más se desarrollaba el comercio, más dinero se concentraba en clase de los comerciante. El dinero se convierte en una necesidad básica para adquirir mercancías. La acumulación de dinero permitió al comerciante centralizar la producción de mercancías de los antiguos artesanos en fábricas mediante la compra de fuerza de trabajo al jornal dando comienzo a la manufactura fabril. A partir de este momento está naciendo el capitalista comercia, el capitalista industrial y el capitalista financiero. El comerciante, el industrial y el prestamista, en otras palabras del capitalista comercial, el capitalista industrial y el capitalista financiero están naciendo como la nueva clase social, la burguesía que va a substituir a la clase de los señores feudales. Asimismo como nace la burguesía, nace también la clase de los trabajadores, los que tienen que vender la fuerza de trabajo en la fábricas de manufacturas, esta nueva clase social, el proletariado, nace debido a la necesidad de mano de obra en las industrias manufactureras.

4.3.1. Desarrollo de la industria textil.

La plataforma de lanzamiento en el aspecto económico de la revolución industrial se debe a la producción textil. Durante muchos siglos la producción de hilo para los tejidos se hizo en forma artesanal, con instrumentos rudimentarios y, naturalmente se producía para el consumo inmediato. Con la acumulación originaria de capital en manos de los comerciante, a raíz del desarrollo del comercio, Inglaterra se veía en desventaja frente a la producción de mercancías triadas de la India, Irán y China; para proteger la industria algodonera el Parlamento ingles promulgó leyes prohibiendo la importación de artículos manufacturados de dichos países, sin embargo la calidad de las artículos dejaba sin piso estas políticas, ya que las cortes europeas lucían estas prendas. La forma de proteger la producción de los textiles ingleses llegó por otro forma: Las máquinas. “El perfeccionamiento comenzó en la producción de tejidos cuando el mecánico Kay en 1973 inventó la Lanzadera... Antes de esta invención, el tejedor efectuaba la operación haciendo pasar la canilla ora por la izquierda ora por la derecha, para impulsar la lanzadera basta con tirar de la palanca con el cordón. Esto acelera en alto grado el proceso y eleva el rendimiento del trabajo exigiendo menos habilidad y experiencia. (...) Así se creo la máquina sumamente simple” Citando a Marx Mijailov, escribe, “La máquina que originó la revolución industrial sustituye al obrero que actúa a un tiempo por un solo instrumento por el mecanismo que opera de una vez con una masa de instrumentos iguales u homogéneos y lo pone en acción una solo a fuerza motriz cuales quiera que sea la forma de esta”. La consecuencia inmediata fue la imperiosa necesidad de producir hilos en mayores cantidades que las tradicionales. “En 1738 J. Whit y Lewis Paul inventaron los rodillos de estirar que sustituían los dedos del hilador, Highs construyó una máquina de hilar que actuaba por la fuerza del agua, la llamada machine water” , Esta máquina fue sustituida treinta años más tarde por la máquina Jenny que perfeccionó el hilo ya que la water producía tejidos de baja calidad. La característica de Jenny, desde el punto de vista de la producción fue el aumento en el mismo tiempo del trabajo de veinte (20) husos. “La máquina se movía a mano pero en lugar de un uso, como la hiladora manual corriente, tenía de 16 a 18 husos que movía que ponía en movimiento un solo hilador. Poco a poco, el tiempo que los campesinos empleaban en las labores del campo fueron cambiando a las labores para la producción de tejidos mediante la forma del jornal, este fue el comienzo del proletariado industrial. Al mismo tiempo, que los campesinos abandonaban la ciudad, los grandes terratenientes o arrendadores de tierras fueron ocupan las tierras para la producción de algodón y pastizales para la cría de ovejas para la producción de lana, de esta forma los campesinos fueron que trabajaban la tierra se vinculan a ella no como propietarios sino como jornaleros dando origen al proletariado rural. La industria textil, trae como consecuencia no solo el proletariado urbano sino el proletariado rural. Hasta ahora se conocía la máquina la Jenny y la Kay, la primera para producir hilo y la segunda para tejer. Pero el perfeccionamiento de la máquina no terminó aquí. “En 1799, un hilador, construyó una máquina que fusionó las dos anteriores producía mejor hilo y mejor tejido; a esta máquina se le conoce con el nombre de mula, ya que es un híbrido entre las dos máquinas anteriores. “Esta máquina aumento de súbito el incremento del trabajo a proporciones enormes jamás vistas (...) tenía hasta 120.000 husos.”.

4.3.2. El invento de máquinas.

4.3.2.1. La máquina de vapor. Dice Mijailov “La invención de la máquina de vapor marcó una nueva etapa en la revolución técnica. Juntamente con la máquina de vapor entra en escena la ciencia (...) fue el resultado de los conocimientos prácticos; sólo puede efectuarla un hombre que además de la habilidad práctica contase con grandes conocimientos en las esferas de las ciencias exactas. La invención y la aplicación en gran escala fue la base de la revolución industrial”. La máquina de vapor trajo muchas ventajas sobre las ya existente; se podía utilizar en cualesquiera parte; la materia prima, el carbón mineral, existía en enormes cantidades en forma natural y de fácil acceso; la potencia que generaba sobrepasaba a las formas anteriores (la Water era movida por la corriente del agua), centralizó la producción en las ciudades, aceleró el crecimiento de estas y por ende un aumento inusitado de la población y, lo más importante, bajo los costos de producción de las mercancías. Además, la máquina de vapor indujo a la invención de nuevas ramas de la industria y a la creación de una red de infraestructura de medios de producción en los principales centros urbanos.

4.3.2.2. La siderurgia: El arte de extraer y elaborar los metales. La metalurgia, existía de tiempo atrás, sin embargo, los recursos naturales de las minas hierro estaban subutilizados debido a la falta de técnica en la utilización de la hulla (mineral combustible) que existía en grandes cantidades. “la causa estribaba en que todavía no se había conseguido volver inofensivas las sustancias contenidas en la hulla (en especial el azufre) y como consecuencia la fundición que se obtenía con el carbón mineral era inservible” “En 1735 Abrahán Derby elaboró el procedimiento de aplicar cal al mineral y obtuvo, por fin una fundición de alta calidad (...) La unión que a partir de entonces se estableció entre la hulla y el hierro abrió un magnífico futuro para la industria inglesa” Un gran salto en el desarrollo económico y social se presentó a partir de este momento en la medida que se substituyó la madera como combustible no solo en la fundición del mineral sino en la forja del hierro. En 1784 se John Robek se inventa la técnica del pudelado y partir de este momento se empieza a utilizar el hierro y el acero en las diferentes maquinas y en general en los usos cotidianos. La piezas de madera fueron sustituidas por hierro o acero. Esto facilitó la construcción de rieles metálicos de, puentes, barcos metálicos movidos con la fuerza del vapor, acueductos y muchas otras formas cotidianas de utilizar el hierro y el acero en las viviendas y puestos de trabajo.

Las innumerables consecuencias que trajo la siderurgia y la minería, la máquina de vapor y la industria textilera se ven sintetizadas en la infraestructura de las comunicaciones: Los caminos fueron adecuados para el transporte de carretas, “solo en el quinquenio de 1769 a 1774 el Parlamento votó más de 450 decretos sobre la construcción de nuevos caminos o mejoramiento de lo viejos” esto facilitó el transporte ligero de pasajeros y de carga liviana; dada la necesidad de transportar grandes volúmenes de mercancías, se construyeron canales. Entre 1755 y 1766 se construyeron cerca de 11 millas en canales para el transporte fluvial para comunicar a Liverpool con Manchester y 26 millas para comunicar a Londres con la ciudades del centro. “En 1825 la red de canales alcanzó cerca de 500 millas de longitud. A principios de la década del 40 del siglo XIX, Inglaterra disponía de 2200 milla de canales (...) pero la verdadera revolución de los medios de transporte está relacionada con la invención del vapor y la invención de la locomotora y el barco de vapor. En el primer cuarto del siglo XIX los, los veleros empezaron a ser substituidos por los vapores y las torpes y pesadas diligencias por ferrocarriles (...) en 1819 el vapor norteamericano Savannah, hizo el primer viaje entre el nuevo y el viejo mundo, cruzando el Atlántico en 25 días (...) en 1842, el vapor ingles Drover realizó el primer viaje enderredor del mundo.

La forma de transporte que más revolucionó las comunicaciones fueron las vías férreas. “hasta 1825, se otorgaron en Inglaterra 29 concesiones para la construcción de ferrocarriles con tracción de sangre....

“... En 1812, el mecánico ingles George Stepheson logró inventar la locomotora, elemento primordial del transporte ferroviario (...) en 1830 se inauguró el primer ferrocarril que comunicaba dos grandes centros industriales de Inglaterra: Liverpool y Manchester (...) En 1832 se inauguró en Francia el tráfico de viajeros entre Saint-Etienne y Ruan. En Alemania, el primer ferrocarril entre Nuremberg y Furth, se construyó en 1835” Igualmente en Rusia, en Estados Unidos de América el transporte ferroviario se hizo común gracias a la fuerza de la locomotora movida por la máquina de vapor.

4.4. Consecuencias Sociales y Políticas de la Revolución Industrial.

4.4.1. Aumento de la población.

No hay una explicación sobre el por qué del aumento extraordinario de la población en Europa; En Inglaterra, por ejemplo la población era de cinco millones y medio, de acuerdo con las investigaciones sociológicas de Grogery King, presentadas por Mijailov, el crecimiento de la población debía tener cifras para el año 2300 de 11 millones de habitantes, sin embargo en la actualidad, Inglaterra cuenta con cerca 60 millones de habitantes. “El incremento de la población comenzó a acelerarse en 1750, desde el principio de la revolución industrial. De 1750 a 1801 el aumento era de cuatro veces superior al del período precedente” Este mismo fenómeno se presentó en todo Europa.

4.4.2. Crecimiento de las grandes ciudades.

El crecimiento de la industria manufacturera y la industria maquinizada centralizó la población en las principales ciudades de Europa. Antes de la revolución industrial vivían en el campo cerca del 80 por ciento de la población total, un siglo más o menos después vivían se invertían las cifras, el 65 por ciento de la población se había desplazado a las ciudades. Durante este período se desarrollaron las ciudades de Inglaterra Londres (capital comercial del mundo), Lees, Birmingham, Manchester, Liverpool, entre otras. En Francia, las ciudades de París y Lyon; Igualmente las ciudades de Alemania, Rusia y Estados Unidos de América (Nueva Inglaterra) sobre todo las ciudades costeras del Atlántico. La concentración de la población en las ciudades trajo como consecuencia a su vez conflictos sociales, la lucha por el espacio vital y por las condiciones mínimas de subsistencia se convirtió en algo normal; cada día aumentaba los desplazados del campo en busca de trabajo, apareció un sector de la población que vivía de la limosna y el robo, las cárceles de crecieron y en muchas oportunidades fue mejor vivir en la cárcel que en las fábricas. La guerra de todos contra todos “cada uno mira al otro tan solo como objeto de utilización; el más fuerte pisotea al más débil. Un puñado de fuertes, es decir los capitalistas se apropia se lo apropia todo, mientras que a los mas de los débiles, es decir los pobres, apenas si les queda para vivir. (...) Por todas partes la bárbara indiferencia, el egoísmo impasible, de los unos y el sufrimiento y la miseria indescriptible de los otros. Por doquier la guerra social. (...) Como quiera que el arma principalísma en esta guerra es el capital, en otras palabras, el dominio directo o indirecto sobre los medios de vida y los medios de producción, es completamente natural que todas las calamidades de semejante situación recaigan sobre el pobre” Los gobiernos no se molestaron en decretar la pena de muerte para los vagos y ladrones en tanto los hijos de estos en orfelinatos sirvieron como fuerza con jornadas de trabajo de hasta 16 horas que contrataba el cura con los capitalista industriales de las fábricas de textiles. Así como los pobres y proletarios en general vivían hacinados en tugurios, los capitalistas comerciales, los industriales y en general los banqueros vivían en cómodas residencias rodeadas de jardines, sin hacer referencia a la vida que llevaban los señores feudales que aún permanecían con el poder político.

4.4.3. Cambio de poder político

4.4.3.1. De la repúbllica al socialismo. El capitalista comercial, el capitalista industrial y el capitalista financiero, es decir la burguesía, reflejaba un nuevo pensamiento de la vida, el desarrollo del mundo le pertenecía a ellos y en especial a los industriales, quienes, no solo empezaban a tener el poder sino que, en últimas eran los que pagaban las rentas al estado. Esta nueva clase social no se sentía representada en el gobierno, en tanto que la aristocracia feudal estaba representada en todos las instituciones del estado. La nueva base económica exigía una nueva superestructura ideológica. Las nuevas ideas políticas ponían en tela de juicio el poder de la iglesia y del monarca. El derecho de los hombre no emanan de ninguna fuente fuera del hombre, el poder debe estar reflejado en la sociedad civil y sustentada por el poder de la propiedad privada. El Estado debe quedar en manos del poder popular, del Estado Llano, el pueblo. Esta nueva clase reclama el derecho del sufragio. Los principales representantes de la burguesía en Europa fueron: Tomás Hobbes, Hugo Grocio, Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot, Kant, Hegel, entre otros. La expresión mas clara del desarrollo de las ideas políticas se vieron expuestas en la revolución francesa en 1789 en la cual se le da un golpe definitivo a la monarquía feudal. En 1789 se conforma una Asamblea Constituyente, el Tercer Estado se erige en Asamblea Nacional, se acaban los privilegios feudales, se declaran los derechos del hombre y del ciudadano, se acaba la monarquía y se erige la república como una nueva forma de gobierno en la que se representan los tres poderes, el ejecutivo, el legislativo y el judicial. A partir de este momento empieza una nueva historia de las ideas políticas, las cuales van a repercutir en el continente Americano el cual estaba pasando por un periodo prerevolucionario para salir del yugo colonial de los países europeos.

Así como la burguesía hacía la aparición en el escenario político mundial, asimismo, la clase obrera alistaba el terreno para hacer su presencia en el escenario político reclamando su razón de ser como clase social capaz de substituir a la burguesía incapaz de dar soluciones a los problemas sociales. No se había aún extinguido el calor de la revolución francesa (burguesa) cuando ya el proletariado estaba organizándose en agremiaciones y asociaciones para reclamar sus propios derechos. A finales del siglo XVIII los tejedores ingleses ya habían organizado una asociación para solicitar al gobierno limiten el número de telares a los industriales ya que se estaban quedando sin trabajo. Estas manifestaciones, como era de esperar se no podían prosperar ya que la oferta y la demanda de artículos crecía aceleradamente y el resultado de este primer choque se vio reflejada en las destrucción de máquinas (de telares). A partir de entonces los trabajadores se organizaron en asociaciones secretas ya que el gobierno decreto la pena de muerte para los revoltosos.

El principal objetivo de la clase obrera fue lograr la participación en el sufragio ya que este derecho estaba restringido al poder económico, sólo podían votar quienes tuvieran cierta cantidad de ingresos “El derecho a elegir, el derecho a ser elegido, únicamente se extendía a las personas con ingresos anuales no inferiores a 300 libras esterlinas” y ciertos derechos históricamente adquiridos como los de la nobleza.

A partir de la segunda década del siglo XIX la clase obrera empieza a organizarse en forma de asociaciones o sindicatos para reclamar en forma abierta sus derechos políticos. La primera organización es reconocida en la historia de la lucha obrera como el Cartismo . En 1839 se inauguró el primer congreso de diputados cartistas quienes tenían una representación de 1´250.000 firmas de adherentes. Tres años más tarde esta organización contó con mas de 3´000.000 de adherentes pero años mas tarde perdió fuerza debido a que aun no se había organizado como partido político en representación de una clase, aún no estaban dadas las condiciones sociales y políticas.

Por esta época empezaron a aparecer los profetas de la clase obrera, algunos inventaban ciudades utópicas o formas de gobiernos soñadas muy difíciles de llevar a la práctica. Los socialista y los poetas se dolían de las condiciones infrahumanas del proletariado pero no ofrecían alternativas serias de solución. Se conoce en Francia al señor Teodoro Desami quien planteó la doctrina del comunismo utópico , que se ganó muy prono la simpatía de los trabajadores. En 1833 se organiza en Francia una organización de trabajadores exiliados alemanes ya que las condiciones políticas de Alemania eran drásticas y el ejercito prusiano era muy disciplinado y muy poco permitía la organización de trabajadores, esta organización se denomino así misma la Liga de los miserables. “El fin de la Liga es liberar a Alemania del yugo de una vergonzosa esclavitud y crear condiciones que hagan imposible el retorno a ella” En 1836 se disuelve y se forma la Liga de los Justos, quienes posteriormente pasaron a formar parte del de la Liga de los Comunista “primera organización internacional del proletariado, fundada y dirigida por Carlos Marx y Federico Engels.

Escribe Marx en el prefacio a la edición alemana de El manifiesto del Partido Comunista en 1872 “La Liga de los Comunistas, asociación obrera internacional que, naturalmente, dadas las condiciones de la época, no podían existir sino en secreto, encargó a los que suscriben (o sea a Marx y a Engels) en el congreso celebrado en Londres en noviembre de 1847 que redactaran un programa detallado del partido a la vez teórico y práctico destinado a la publicación. Tal es el Origen de este manifiesto...”

Es difícil poder recoger la historia truculenta de una época en la cual la lucha de clases, motor de la historia puede mostrar en forma diáfana las características del desarrollo de la sociedad basada en la Ley de correspondencia entre las relaciones de producción el carácter de las fuerzas productivas. Durante esta época se pudo ver como la revolución industrial reflejo el desarrollo de las fuerzas productivas identificadas en la invención de máquinas, en la especialización de obreros en las industria, en la concepción de una nueva gama de ideas que pretenden por una nueva forma gobierno y en general la lucha, primero de la burguesía contra los señores feudales por llegar al poder y después la lucha de la clase obrera por hacer lo mismo y que en los dos casos la historia lo ha demostrado, han llegado cada una al poder en su momento adecuado, cuando las condiciones sociales y políticas están dadas. Leyes inexorables del desarrollo de la sociedad.

5. LA INDUSTRIA EN COLOMBIA.

Federico Engels, en el texto El origen de la familia, la propiedad privada y el estado, divide la historia de la cultura en estadios prehistóricos así: salvajismo, barbarie y civilización, tomando como punto de referencia las investigaciones realizadas por Morgan sobre las tribus americanas y a cada uno de estos estadios los identifica con características propias. Dice: “En América Morgan descubrió de nuevo, y a su modo la teoría materialista de la historia descubierta por Marx cuarenta años antes y, guiándose de ella, llegó a contraponer la barbarie y la civilización a los mismos resultados esenciales que Marx” A estos tres estadios Engels los divide cada uno en estadio inferior, medio y superior.

El salvajismo en el estadio inferior lo identifica como la “infancia del género humano. Los hombres permanecen aún en los bosques tropicales o subtropicales y vivían por lo menos parcialmente en los árboles... (...) El estadio medio comienza con el empleo del pescado (incluimos aquí también los crustáceos, los moluscos y otros animales acuáticos) como alimento y con el uso del fuego... (...) El estadio superior comienza con el arco y la flecha, gracias a los cuales llega la caza a ser un alimento regular, y el cazar a ser una de las ocupaciones normales.

“...La barbarie, en su estadio inferior empieza con la introducción de alfarería. (...) El rasgo característico del periodo de la barbarie es la domesticación y cría de animales y el cultivo de las plantas. (...) El continente occidental, América, no tenía más mamíferos domesticables que la llama -y aún así, nada más que una parte del sur-, y uno solo de los cereales cultivables, el maíz... (...) El estadio medio de la barbarie, en el Este, comienza con la domesticación de animales y en el Oeste con el cultivo de las hortalizas por medio del riego y con el empleo de adobes (ladrillos secados al sol) y de la piedra para construcción....”

“...”Comenzamos por el Oeste, porque aquí este estadio (medio de la barbarie) no fue superado en ninguna parte hasta la conquista de América por los europeos” (...) los indios de los llamados pueblos del Nuevo México, los mexicanos, los centroamericanos y los peruanos de la época de la conquista, hallábanse en estadio medio de la barbarie; vivían en casas de adobe y de piedra en forma de fortaleza, cultivaban en los huertos con riego artificial el maíz y otras plantas comestibles...”

Cuando Europa occidental empezaba la acumulación originaria de capital mediante el desarrollo del comercio basado en el mercantilismo en el siglos XV, América, era objeto de la conquista. El nuevo mundo para los europeos era la gran sensación y, evidentemente, esta conquista significó uno de los resortes del capitalismo. Existía en el viejo mundo la historia de El Dorado al otro lado del Atlántico, muchas historias se tejían sobre esta leyenda y no era para menos. “Muchos siglos, milenios antes de Colón, primero los hiperbóreos, luego los frisones, los troyanos, los celtas, los normandos, los vikingos y los templarios se habían instalado en América. Y Colón lo sabía...” La historia tiene muchos documentos serios que demuestran la existencia de los “dioses blancos” como llamaron los aborígenes a la raza blanca europea cuando llegaron a América.

Se preguntarán ¿qué tiene que ver esto con la sociología?. Mucho, porque es importante dejar la inquietud sobre el desarrollo social que existía en América antes de la conquista y del cual muy poco o nada se sabe de lo que realmente sucedía aquí en estas tierras que tanta obsesión causaron a los conquistadores. Dice el exponente auténtico de la novela científica Julio Verne, en el libro Cristóbal Colón, Historia de los grandes Viajes que en el según viaje, en junio de 1494, se le presentó un soberano indígena el cual pronunció estas palabras: “ Hásenos referido el modo como te has hecho dueño de estas tierras que te eran desconocidas, extendiendo tu poder en ellas y que tu presencia ha causado a los pueblos y a los habitantes un gran temor. Creo un deber mío exhortarte y advertir que cuando las almas se separan del cuerpo se abren dos caminos: uno lleno de tinieblas y de tristeza, destinado a los que molestan y castigan al género humano; otro ameno y lleno de alegrías, reservado a aquellos que durante su vida han amado la paz y el reposo de las gentes. Así pues, si te acuerdas de que eres mortal y de que las recompensas futuras se miden por las obras de la vida presente, estoy seguro de que no molestarás a nadie. Colón y el Cacique se separaron muy complacidos el uno del otro, no siendo en verdad el viejo indígena quien quedo más sorprendido Los conocimientos del cristianismo puro no se practicaban en Europa como lo expresara más tarde Colon en su diario refiriéndose a los indígenas. “ ¿De dónde sacaron los indígenas estas ideas?; ¿quien fue el inspirador?. Sobre esto muy poco se dice, así es la historia oficial.

Como quiera que sea en la América no existía el nivel de desarrollo de social, si es que se puede llamar desarrollo social al nivel alcanzado por las fuerzas productivas en el escenario del siglo XVI en Europa, mientras que en América, refiriéndose a esa tribu que representaba el cacique antes mencionado, “Viven en la edad de oro, dice la relación; no hacen fosos ni cercados para guardar sus posesiones; dejan los jardines abiertos y no tienen leyes, ni jueces, ni libros; pero poseen el instinto de lo que es bueno y consideran malo e injusto todo aquello que pueda perjudicar al otro” . Todas estas historias, desafortunadamente, han pasado inadvertidas para la gran mayoría de la población americana.

Como en Europa existía el poder político en manos de la Iglesia y del monarca, automáticamente estas tierras pasaron a decisiones de la corona española en representación del emperador y del Papa romano. De paso, las instituciones que existían allí trataron de acomodarlas en América de acuerdo con las condiciones económicas, sociales y políticas existentes. La Encomienda y la Mita fueron las principales formas de someter los aborígenes a los intereses de los colonizadores. Sobre todo en la Mita, “institución colonial de origen indígena, implicaba para un grupo de indios, clan o tribu el deber de trabajar obligatoriamente en un lapso determinado, por turnos y mediante remuneración en dinero en ciertas labores económicas importantes especialmente en las explotaciones de minas. Al igual que otras instituciones coloniales esta ya existía con características especiales a la llegada de los españoles. Entre los Chibchas se conoció y entre los Incas también, pero se halla una diferencia esencial entre la Mita precolombina y la Mita colonial; en la primera no se paga ningún salario y en la segunda si, esta es precisamente una de las características principalícimas.” Las condiciones de explotación de los aborígenes por parte de los encomenderos en la producción de oro y en la servidumbre hizo que la población desapareciera casi que por completo, viéndose en la necesidad, la Corona, de emplear mano de obra esclava traída del continente Africano para substituirlos; más de mil años había ya desaparecido la esclavitud en el viejo continente, pero gracias a las necesidades del oro para facilitar el desarrollo del comercio en Europa hubo la necesidad de retroceder muchos siglos atrás. Los negros africanos, escribe Tirado Mejía, eran traídos por toneladas al mar de las Antillas, marcados con hierros al rojo vivo ( una marca por el negrero que lo traía de África y otra marca por el que lo compraba para identificarlo como de su propiedad) como mercancías para ser explotados en la producción de oro. “El comercio de esclavos se convirtió en una de las empresas más codiciadas por las potencias mercantilistas no solamente por el volumen del tráfico sino también por que detrás de él se desarrollaban diferentes formas de penetración comercial. Su importancia puede medirse con el siguiente dato: en 1598 la Casa de Contratación de Sevilla, en un informe al Rey, se refería a la explotación de esclavos a América como la mercancía más importante que se llevaba a las Indias”

De esta forma el capital comercial empleado, gracias a la demanda de, por un lado, mano de obra esclava y por el otro oro y plata empezaba a convertirse en el motor de las actividades económicas de la colonia. Durante la Colonia, la actividad económica se concentro en la explotación de las minas de oro y plata del sur occidente del país en el Cauca y en el occidente de Antioquía, así mismo, las grandes extensiones de tierras que lentamente fueron quedando en manos de la aristocracia criolla basada en la explotación de la mano de obra esclava y/o indígena. La Colonia se presentaba como un modo de producción extraño al modo de producción feudal y al modo de producción capitalista, inclusive al esclavista clásico, era un híbrido de esas tres formas de explotación aún más violenta que todas tres juntas; era el modo de producción colonial, basado en la explotación de un Estado en manos de una incipiente burguesía internacional hábida de poder contra una población indígena pacífica militarmente inferior al conquistador.

5.1. La producción de Oro.

La producción de oro es de vital importancia para conocer el desarrollo de la industria en Colombia ya que los productores y los comerciantes de este precioso metal fueron los precursores de la industria. Su importancia radica en dos fuente: una, favoreció del desarrollo del capitalismo mundial y dos, fue el origen del desarrollo del capital comercial en Colombia. “Durante la Colonia fue nuestro principal y casi único producto de exportación. Para los intereses de la Corona, enmarcados en el cuadro del mercantilismo, la Nueva Granada cumplía una función especial. De todas las colonias americanas era la que más oro suministraba. El 17,91% de la producción mundial durante l siglo XVI, el 39,01% durante el siglo XVII y el 24,69% durante el siglo XVIII”

“...La minería del oro se desarrollo especialmente en el occidente colombiano y su forma de explotación vino a marcar regiones socioeconómicas definida como la esclavista del Cauca con epicentro económico en Popayán y explotación aurífera en el Chocó, Barbacoas y Supía, la de Antioquía con producción basada en parte en la esclavitud pero principalmente en mineros independientes, regiones estas que se diferenciaron entre sí y de la Costa Atlántica, la del altiplano de Boyacá y Cundinamarca dedicada a la agricultura y basada en la explotación indígena en condiciones de semi-serviles...

“... La minería del Cauca (Chocó, Barbacoas, Supía), fue trabajada casi exclusivamente por esclavos que laboraban en beneficio de ricos propietarios de Popayán, los cuales a sus posesiones de minas agregaban vastas extensiones de terrenos ubicadas en al región andina destinadas a la producción agropecuaria por medio de la explotación de indígenas. (...) Durante la guerra de independencia la producción disminuyó (...) y el primer lugar en la producción de oro vino a ser ocupado por Antioquia en donde había bases sociales diferentes...

“...La forma de explotación esclavista, a pesar de la inmensa riqueza producida, no beneficio a la región ni creó condiciones para el desarrollo de las actividades como la manufacturera (...) porque no hubo reinversión del el excedente producido (...) y que los dueños de las minas cuyo asiento estaba en Popayán, preferían invertir sus ganancias en tierras, comercio de esclavos o en simples gastos ostensibles de productos del exterior” A diferencia del Cauca y Chocó, en Antioquia “hubo fuerte explotación de las minas de veta, con base en la mano de obra indígena durante el siglo XVI, pero por problemas técnicos como canales de conducción de agua para el laboreo y por la extinción de los indígenas debida a la intensa explotación este tipo de minería desapareció hasta el siglo XIX, en el que con otras condiciones reapareció” con la diferencia que ya no se utilizaba mano de obra indígena o esclava; “sólo el 15% de la explotación se hacia con mano de obra esclava”, el resto de la explotación la hacían mazamorreros libres, “por esta razón el latifundio tradicional no prosperó en Antioquia y por esto también, la agricultura fue una actividad dependiente dela minería para la simple subsistencia y no como destino a la exportación”. Por último, vale la pena comentar que el oro en polvo circuló como moneda en las transiciones, “pues regiones como Antioquia, hasta 1789 no usaron la moneda acuñada”

Durante la Colonia, la técnica de explotación las minas de oro se hallaban en sumo atraso. “En minería se ignoraba en absoluto la geometría subterránea, la metalurgia y la mecánica. (...) Los instrumentos de trabajo estaban reducidos a la barreta, el barretón, el almocafre (especie de azadón), la batea y los cachos, que eran dos placas curvas de manera que reemplazaba la pala. (...) El transporte en las minas se hacía a lomo de hombre por entre los socavones....

“.... 1850 marca el principio de una nueva era para la minería (...) La vinculación de una serie de ingenieros de minas europeos que aplicaron sus conocimientos técnicos condujo a la introducción de métodos modernos de producción. (...) De allí, (de Antioquía) surgieron empresarios que acumularon experiencias administrativas de mucha importancia cuando en el siglo XX en esta misma región, se dieron los primeros pasos para el desarrollo industrial. Así como la explotación del oro facilitó la acumulación de capital en manos de los comerciantes, así mismo se fue vinculando manos libres en las diferentes minas no solo como mineros independientes sino como trabajadores asalariados y de esta forma se estaba presentando el proletariado industrial. A finales del siglo XIX, existían minas que contaba con más de 1350 trabajadores. Igualmente, esta incipiente industria contribuyó al desarrollo del mercado interno en cuanto que se tenía que abastecer una gran cantidad de demanda para los trabajadores. Con base en la ideología del librecambio los inversionistas ingleses y norteamericanos entraron, prácticamente a explotar la mayoría de las minas de oro en Colombia; por esta época se fundaron innumerables sociedades anónimas con inversión propia e internacional. “En estas minas que aún pertenecen al trus norteamericano que controla la producción de oro en Colombia, se aplicó la primera máquina de vapor destinada a dar movimiento a un molino y en ella, entre 1891 y 1893 la compañía inglesa obtuvo una producción en oro de 293.000 libras esterlinas” A partir del siglo XX, después de muchas vicisitudes debido a la competencia del oro explotado en el Oeste norte americano, la explotación del oro quedó en manos de una sola compañía; en palabras del Ministro de minas y Petróleo de 1960, citado por Tirado Mejía “el Señor Harte, quien está dirigiendo la política del oro en Colombia; este señor es el supremo director de las siete compañías mineras internacionales establecidas en Colombia, las cuales son una sola

5. 2. Artesanía, Manufactura y Desarrollo de la Industria en Colombia.

Casi como una ley del desarrollo social los diferentes pueblos han tenido que pasar por una serie de etapas previas para entrar a la industria, las primeras etapas se caracterizan por ser lentas en el tiempo pero en la medida que el mercantilismo llega a una determinada etapa, salta inmediatamente el modelo capitalista de producción e impone el modelo de desarrollo basado la explotación de los trabajadores mediante el monopolio de los medios de producción. Esta ha sido una constante en el desarrollo económico. Sin embargo, las condiciones económicas previas, las condiciones sociales, culturales y en parte las condiciones geográficas determinan el grado de aceleración en que se desarrollan estas fases. Por ejemplo en Rusia casi se puede decir que las relaciones burguesas de explotación duraron relativamente muy poco si se compara con Inglaterra o Francia u otros países occidentales. En Norteamérica la colonización de los ingleses fue absolutamente diferente a la colonización del centro y sur América; en el primer caso los ingleses poco y nada se cruzaron racialmente con la población aborigen, los ingleses colonizaron las costas occidentales de Norteamérica con base en familias completas de artesanos de todas los oficios, igualmente el oeste americano se hizo con colonias completas de familias, las relaciones con los nativos fue violenta y en franca lucha por la tierra. La Corona Inglesa pagaba muy bien las cabelleras de los Pielrojas, cualesquiera que fuera la edad o el género. Además las condiciones económicas de Inglaterra era muy diferente a la de España en la época de la conquista y la Colonia. En el segundo caso, la colonización del centro y sur de América se hizo por los españoles y portugueses y aunque estos fueron grandes potencias marítimas en su debido tiempo, la dependencia de las colonias les hizo entrar en un periodo de letargo y retroceso desarrollo si se compara con el caso anterior. Oleadas de inmigrantes de colonos ingleses invadieron a América durante la época de la “revolución industrial”; en esa misma época la Corona España, a través de sus Virreinatos luchaba por mantener el sistema colonial a todo costo, creó para estos fines una estrategia política social en el sentido de ofrecer títulos nobiliarios a los españoles nacidos en América sobre la base el comportamiento moral frente a los aborígenes, de esta manera tenía sumiso a los indígenas y a la “aristocracia criolla”, apoyando en cada caso a uno de las partes; no es extraño por eso que en las guerras de independencia muchas arengas políticas reclamaban el rey y echaban abajo el mal gobierno.

De otra parte, desde el punto de vista económico, los Chibchas y los Incas presentaban un alto grado de desarrollo en las relaciones comerciales, existía ya el mercantilismo. El intercambio de productos de manufacturas textiles y de una variada gama de artesanías entre el sur y centro de la región andina que facilitó posteriormente facilitó un modelo especial de explotación que estructuró las instituciones existentes en la península Ibérica y las instituciones económicas precolombina.

El Obraje, por ejemplo fue una institución económica precolombina la cual fue adaptada a una forma explotación de los indígenas por parte de los españoles. “La Mita industrial u Obraje eran especies de fábricas, en las que se producían especialmente paños y tejidos. En un comienzo los indígenas fueron obligados a esta prestación, pero luego para evitar la competencia que los obrajes pudieran hacer a las manufacturas importadas de España, fue atacada legalmente. (...) Tal medida fue una muestra clara de cómo España, disfrazaba sus intereses concretos de explotación con un ropaje paternalista y religioso. Muchísimo más cruel fue la Mita minera, más como convenía a los intereses de España no fue suprimida; pero en el caso de la Mita industrial (u obraje) cuando todavía no se había establecido las bases del trabajo asalariado en América, y cuando los indígenas tenían que ser compelidos legalmente por medio de instituciones como la Mita, suprimir la mano de obra en los obrajes era eliminar la competencia para el comercio de España.

“La producción manufacturera de la colonia que se reducía a textiles ordinarios de la lana y algodón, se localizó en lo que actualmente son el norte de Cundinamarca, Boyacá, Santander, parte de los llanos de Casanare y en el sur, en el sector de Pasto que formaba parte de una zona manufacturera que se extendía desde Quito. Ya en el siglo XVI era Tunja un activo centro de producción de textiles. (...) En los Obrajes (...) se producía mantas de lana y algodón. En un comienzo los indígenas debían prestar este servicio bajo la obligación de la Mita, luego se generalizó su funcionamiento por una especie de contrato en el que los indígenas ponían su trabajo y recibían un salario o participación en especie. (...) las jornadas eran intensas y la paga reducida”. Este modelo de trabajo industrial en talleres duró en Colombia hasta el siglo XVIII.

Llama la atención que las artes y los oficios que se implementaron en la colonia española eran labores más de los indígenas que los españoles ya que para la aristocracia no estaba bien dedicarse a estas actividades; en tanto que los colonos ingleses fueron ellos quienes incentivaron las artes y los oficios.

La iglesia a través de la Compañía de Jesús, (los Jesuitas), habían adelantado una amplia diversificación de las artesanías y manufacturas, por ello, cuando a mediados del siglo XVIII se da la expulsión de esta hermandad religiosa, las manufacturas presentan un “proceso acelerado de decadencia” sobre todo en la producción manufacturera de Casanare (Morocotó, Támara, Manare) que habían sido de las mas prósperas del país” (...) Al lado de la producción textil se dio en la región manufacturera del norte cierta elaboración del cuero (zapatería, talabartería) y la pita o fique para la producción de alpargatas, costales y cordelería”. Como se puede ver las manufacturas estaban reducidas a pocas especies de mercancías para el consumo inmediato. Sin modo de pensar en un comercio interno desarrollado, mucho menos una producción para la exportación ya que no existían las condiciones mínimas para esto. El transporte de mercancías estaba monopolizado en la colonia por la Corona y fletar un barco de España a América era una empresa que podía durar varios años. “En Colombia, con el objeto de atacar el contrabando, en ciertas épocas fue prohibida bajo pena de muerte la navegación por el río Atrato.

“...El comercio debía hacerse en barcos españoles y a través de los comerciantes de la misma nacionalidad”. Además del monopolio del comercio por parte de la Corona, como era lógico, ya que ellos tenían el poder, existía una barrera geográfica interna en el país que hacía difícil la comunicación entre las diferentes regiones., esta prohibición no traía los resultados esperados ya que los comerciantes de otra nacionalidades, especialmente de Francia, a través de nacionales españoles se infiltraban en el comercio con las indias. Citando a Henri See, Tirado Mejía escribe: “...de los 51 o 53 millones de mercancías embarcadas en Cádiz 50 pertenecías a francés, ingleses, holandeses, genoveses y flamencos que traficaban bajo nombres supuestos o de comisionistas españoles”. De otra parte las mercancías se disparaba debido a los altos costos de los fletes y a los gravámenes impuestos.

De todas formas las artesanías tuvieron importancia significativa para la vida económica y social de la Colonia. Los gremios de los artesanos fueron reglamentados más o menos como en España. “En el año de 1777 se promulgó en el Nuevo Reino de Granada, la instrucción general para los gremios que pretendían someter a los artesanos a un estricto control y avivar la producción artesanal en ese momento en decadencia...

“...En los gremios de la Nueva Granada la edad de iniciación profesional comenzaba entre los 10 y los 12 años. El Aprendiz, quien debía vivir en la casa del maestro se vinculaba por contrato firmado por su padre o tutor y el maestro. ..

“... Cumplido el aprendizaje los candidatos solicitaban ser recibidos a examen, el cual en su parte práctica consistía en la ejecución de una obra. Para ejercer el oficio era necesario tener licencia, los mismo que para abrir tienda de maestro. Los gremios tenían poder de vigilancia y ejecución en manos de funcionarios especiales que eran elegidos por periodos fijos. Su elección se hacía por los maestros reunidos en junta gremial, por el cabildo o por elección de los maestros del gremio, conformado luego por el cabildo” Curiosamente los artesanos contaban con santo propio: San Crispín.

Las artesanías decayeron prácticamente en la época republicana, más o menos a mediados del siglo XVIII debido a la aplicación de las ideas liberales. Dice Nieto Arteta en El café en la sociedad colombiana la pintoresca política librecambista que impusieron los radicales -Gólgotas- eliminó las manufacturas, las nacientes manufacturas”. Así mismo, -dice Tirado Mejía-, “En la época republicana y con la aplicación del liberalismo los gremios se disolvieron a partir de 1850, (...) el núcleo de comerciantes importadores del Nuevo Reino de Granada inició un ataque frontal contra la artesanía y la pequeña manufactura”.

Dentro de los principales gremios económicos sobresalieron: Oribes, talabarteros, zapateros, sastres, pintores, faroleros, tintorero, tabaqueros, enfardeladores, panaderos, plumeros, pulperos, paileros, músicos, calafateros, y aserradores. Las manufacturas de loza, carpinteros, herreros, herrería, tejedores, barberos, silleros, fundidores y alarifes.

Es curioso observar que en algunos sectores o barrios de las ciudades se establecen los gremios económicos con las actividades y costumbres propias de cada oficio, se debe a los reglamentos que en una época los gremios establecieron “Con respecto a los artesanos -dice Tirado Mejía- había dos costumbres en la nueva Granada: la distancia y la demarcación por la primera se les obligaba a no establecer taller junto a otro similar. La demarcación implicaba que los artesanos de un mismo oficio debían establecerse en una misma calle o barrio”. Esto explica por qué los mecánicos, los zapateros, los fabricantes de instrumentos musicales, carpinteros, etc. buscan cada uno agruparse de acuerdo con la costumbre heredada desde la Colonia.

“En síntesis se puede afirmar que la producción artesanal reglamentada y la manufactura incipiente eran suficientes para abastecer el consumo de las clases populares. Acá, se producía casi todo lo que se consumía en materia de textiles ordinarios de algodón y de lana; la importación era para las clases poseedoras cuyos gustos de consumo obraban como elementos de diferenciación de clase social. Con el pueblo y las manufacturas se mantenían no solo por el proteccionismo arancelario, sino especialmente por la protección geográfica que les brindaba la carestía del transporte en el exterior”

5.2.1. La manufactura en el siglo XIX. La República.

Cuando se habla de artesanía o manufactura en forma general en el periodo ocurrido entre la conquista hasta la creación de la república de Colombia, en lo que se ha llamado la colonia, no se tiene encuenta las relaciones de producción que éstas revisten, los historiadores identifican las formas particulares de explotación que se presentaron sin detenerse a comparar o a analizar las características de cada una de ellas, sin embargo las condiciones de explotación que presentaron contra la población aborigen primero, después contra la población negra esclava y por último contra los trabajadores asalariados que se iban vinculando a los nacientes procesos industriales fue un proceso sistemático y paulatino la forma como se pasó del socialismo primitivo de algunos resguardos indígenas a la forma capitalista de producción, es decir, en tan sólo tres (3) siglos se resumió, desde el punto de vista económico la historia que atravesó Europa en varios miles de años.

No sobra recordar que ya en los primeros años de la colonia se presentaron formas de contratación y pago de salarios a los trabajadores de los diferentes sistemas productivos (mita obraje, aparcería, peonasgos), sin embargo no se puede decir que ya existía el modo de producción capitalista en los Virreinatos; el salario en metálico se hizo, posiblemente, por la necesidad de exigir los tributos en dinero, ya que este se estaba convirtiendo en una necesidad imperiosa para la adquisición de mercancías y para acelerar el naciente capitalismo en Europa. Por esta razón encontramos en transición del sistema colonial al modelo republicano de gobierno después de las guerras de independencia, manufacturas fabriles con una buena cantidad de trabajadores asalariados, sin que existiera, repito, unas relaciones de explotación capitalistas.

De acuerdo con Triana Humberto y Antorveza . “En 1827 en lo que se llamó la Gran Colombia había 610.000 individuos ocupados en la manufactura; (en Boyacá 150.000, en Cundinamarca 200.000, Cauca 50.000, Ecuador 150.000, Azuay 50.000, Guayaquil 10.000). Estas personas, abastecían el consumo popular sobre todo de textiles”. Por esta época la revolución industrial europea estaba en su máxima expresión, la técnica y la ciencia se aplicaban al desarrollo de producción económica. Los textiles ingleses invadían al mundo, el desarrollo en los medios de comunicación (transporte fluvial y ferroviario) se empezaban a ser masivos, entre tanto en el nuevo mundo las comunicaciones internas eran rudimentarias; en Colombia la comunicación entre el oriente y occidente estaba limitada por la espesa selva de la cordillera central, además no había necesidad de implementar caminos ya que la producción y el mercado eran prácticamente para el consumo, la vías que se utilizaban para comunicar las diferentes provincias eran las mismas que utilizaban los aborígenes a la llegada de los españoles; la única actividad económica que se mantuvo desde la conquista hasta la fecha inclusive ha sido la minería del oro, pero el comercio del metal estuvo siempre monopolizado por la Corona y más tarde en la república por comerciante independiente que además tenían la oportunidad de importar mercancías para las clases sociales altas.

Como es bien sabido por los economistas la forma inicial de acumulación originaria de capital se basa en el desarrollo de las actividades comerciales, estos, los capitalistas comerciales que conocen el mercado de bienes y servicios, así como las necesidades de materias primas y las posibilidades de nuevas demandas de mercancías, son los primeros que invierten y/o se asocian con los incipientes industriales para facilitar el despegue de la industria, corresponde a ellos, a los comerciantes naturalmente, emprender dichos procesos.

Obsesionados por el desarrollo de la industria europea y con el afán de despegar el nuevo estado el gobierno colombiano estimuló los procesos industriales a mediados de siglo XIX. “Los privilegios fueron otorgados para fundar fábricas de loza fina e incluso de porcelana (1.832), para la fabricación de papel en las provincias de Bogotá, Mariquita, Tunja, El Socorro y Velez (1834), para la fabricación de vidrios y cristales (1837), para montar una o varias fabricas de tejidos de algodón (1837), para la fabricación de paños de fieltro (1844). ...

“...En febrero de 1832 se fundó en Bogotá, la Sociedad de industria Bogotá con el objeto de montar una fábrica de loza fina, (...) en 1837 la fábrica ocupaba 61 operarios del país y cuatro extranjeros, (...) duró en producción hasta comienzos del siglo XX” Sin embargo los intentos de industrialización resultaron fallidos ya que como se dijo anteriormente los procesos industriales despegan en forma natural por la vía del desarrollo del comercio y la inversión posteriormente en medios de producción y mano de obra y, esta condiciones no estaban dadas aún; con base en lo planteado, Tirado Mejía escribe “Los comerciante nacionales más ricos residentes en Bogotá eran antioqueños que estaban vinculados a la industria minera y por lo tanto a los negocios de importación, y no es extraño que no mostraran ningún interés por las dudosas actividades de los improvisados industriales de la capital”. Como es bien sabido en las tierras de la región del altiplano cundiboyacense estaban en manos de potentados “aristócratas terratenientes” que recibieron la tierra en forma de encomiendas durante la Colonia muy poca experiencia tenían en las actividades comerciales del orden nacional e internacional, más bien la inclinación conservadora les sugería mantener las cosas como estaban, fue esta una de las razones por la cual los intentos de industrialización fueron fallidos en la cuarta década del siglo XIX. De acuerdo con Alvaro Tirado Mejía, los intentos de la industrialización fallaron por dos razones: “La circulación del dinero se demoraba hasta dos años desde la inversión y el traslado de los bienes de capital desde el exterior hasta Colombia. El transporte era lento. Los industriales antioqueños de las minas estaban dedicados a la importación y esto le dejaba más ganancias y no querían arriesgar en ensayos industriales. La carencia de comunicaciones en el interior impedía la ampliación de mercados que fuera adecuado para la industria”

Un ejemplo singular que identifica el restringido mercado para nuevas mercancías es el caso de una fábrica de peines para dama que fracasó por falta de demanda, “las clases altas y medias que podía consumir estas mercancías eran poco numerosas”

Por último y para recordar otros factores que determinaron substancialmente los intentos del desarrollo industrial en esta etapa del desarrollo económico del país baste con echar una mirada a las ideas del librecambio expuestas por ideólogos de la burguesía europea como Geremy Benthan, filósofo, jurisconsulta y economista ingles, fundador de la escuela utilitarista para lo cual el interés es el único móvil de las acciones humanas, y en general el interés de la burguesía por ganar mercados en todo el mundo, ideas que fueron copiadas al pie de la letra por un sector de los liberales criollos denominados, los gólgotas y por la burguesía comerciante criolla instalada en el poder, quien “liquidó los aranceles proteccionistas, lo cual contribuyó a darle el golpe de gracia a las manufacturas nacionales, pero más importante que esto fue, la rebaja delos costos de transporte que introdujo la navegación a vapor por el río Magdalena. Estas mejoras en el transporte hicieron más barato traer mercancías de Liverpool a las provincias occidentales que traerlas a Bogotá”. Otro factor que incidió fue la exportación masiva de tabaco que se dio gracias a la liquidación del monopolio del mercado del tabaco heredado por la colonia; el gobierno contaba con las rentas que le generaba el mercado del tabaco pero asimismo limitaba el mercado a la capacidad instalada y a la burocracia administrativa que este generaba. Con liquidación del estanco en manos del gobierno, los particulares pudieron entrar a competir en el mercado internacional; esta fue quizá una de las ventajas del libre cambio, (liberalismo económico). Colombia pasó de exportar 116 595 arrobas de tabaco en 1845 a 1´459.780 en 1855. La producción y exportación de tabaco apoyo e incremento el volumen de mercabais desde el interior y desde el exterior del país. “La exportación de tabaco amplió la capacidad exportadora que fortificó a la burguesía comerciante e hizo posible la navegación a vapor por el río Magdalena lo cual a su vez rebajo los costos para la introducción de mercancías y golpeó la producción manufacturera nacional”

Entre 1870 y 1880 aparecen varias fábricas de manufacturas ya con un incipiente poro sólido mercado interior; entre ellas se pueden contar: Una de polvorearía en Pacho (1875); loza fina 1870, paño 1870, cerillas 1870, chocolate 1870.

En cuanto a la industria de la metalurgia para la producción del hierro el gobierno “por Decreto del 212 de agosto de 1827 el Congreso otorgó privilegio exclusivo a un grupo franco-colombiano (Egal-daste y Cia) (...) Posteriormente, después del proceso de producción, tomo el nombre de sociedad anónima franco-colombiana para la explotación de minas de hierro de Cundinamarca y Boyacá. (...) En 1882 los intentos de la siderurgia y la metalurgia como proceso industrial fracasaron.

5.2.2 La industria en el siglo XX

5.2.2.1. La colonización antioqueña y el café. Merece atención especial la producción y comercialización de este grano en el mercado interno e internacional por el significado para el desarrollo de la industria en Colombia.

Trajo más cambios en las estructuras económicas y sociales el café que cualesquiera otro acontecimiento político en la historia de Colombia. Los efectos hay que medirlos en todos los aspectos de la vida de la sociedad colombiana; para el caso que nos ocupa, la industria, fue el resultado de varios factores que condicionaron en forma particular en este proceso.

A mediados del siglo XIX sucedieron algunos hechos políticos especiales que incidieron en los cambios de la vida económica del país: se acaba el monopolio oficial de la producción y comercialización del tabaco; si bien es cierto que el estado colombiano no contaba con una empresa productora de tabaco, también es cierto que era quien determinaba la compra, incluyendo los precios, a los productores, las rentas del tabaco, el añil, la quina entre otros eran los principales ingresos del estado colombiano. La decisión de acabar los estancos del tabaco estimuló la producción en particulares, que no fueron pocos, a tal punto que los volúmenes de producción y exportación se elevaron de en forma extraordinaria, igual sucedió con la quina y el añil. EL aumento en los volúmenes de producción facilitó la navegación por el río Magdalena, ya que antes por la escasez de mercancías para sacar del interior hacia las costa hacía costoso y riesgos traer un vapor hasta el centro del país. Consecuentemente con el aumento de la producción para el mercado internacional se estimula notoriamente el mercado de bienes de consumo en el interior del país, sobretodo en las vertientes del Magdalena.

Asimismo, la acumulación originaria de capital en manos de los comerciantes antioqueños gracias a la exportación de oro e importación de mercancías suntuosas para las clases altas y en general al mercado de bienes y servicios hacia todos los centros de explotación de la minería los cuales demandaban altos costos por las dificultades del terreno, sin embargo la seguridad de la demanda del mercado del oro estimulaba permanentemente la explotación cada vez más difícil de este mercado. Hay un hecho colateral a la explotación del oro, comentado por Pierre Gilhodés y confirmado por Tirado Mejía, dice el primero: “La colonización se hizo con el propósito esencial de desarrollar actividades mineras y todas las demás actividades productivas, incluso la cría de ganado, se subordinaron a tal fin.” Igualmente, Tirado Mejía afirma: “En Antioquia la agricultura durante la colonia era un sector que seguía los pasos de la minería”; De lo que se podría concluir, que las actividades comerciales estaban a su vez ligadas a actividades agropecuarias pero en una forma diferente a la explotación de las grandes haciendas en el oriente del país (Santander, Boyacá y Cundinamarca) Esta actividad que se desarrollo en gran escala en los últimos treinta años del siglo pasado es lo que se ha denominado la colonización antioqueña. La colonización antioqueña trajo entre otras consecuencia, la creación de pequeñas propiedades de tierras las cuales, además de servir de subsistencia para el colono mediante el cultivo del sector primario de la economía, permitió el cultivo del café producto que había tenido una constante demanda interna y a nivel internacional; de estas propiedades pequeñas vivía un gran número de personas ya que los antioqueños son familias numerosas lo que a su vez demandaban cada vez más y variados productos. Desde entonces, finales del siglo XIX el café se presenta en la economía colombiana como el producto que estructuró las bases para la conformación del Estado-nación.

Otro fenómeno socioeconómico que afectó notoriamente la vida económica del país fueron las ideas del libre cambio originadas en la burguesía inglesa, particularmente en los economistas David Ricardo y Benjamin Benthan, ideas cuyo propósito fundamental favorecieron las relaciones internacionales y el decantamiento de las decisiones internacionales en la división internacional del trabajo; las potencias internacionales, para favorecer el mercado de sus productos y para asegurar las materias primas, fueron sistemáticamente proveyéndose de materias primas, especialmente del sector agropecuario y asegurando un mercado propio para sus mercancías en los países de ultramar. Esta pelea por el mercado internacional fue una de las causas, si no la principal, de la primera guerra mundial. “La guerra mundial de 1914/18 tuvo su origen en la intención de Inglaterra de eliminar a la competencia alemana del mercado mundial. (...) La llamada economía mundial de tipo ingles, que se basaba en la teoría de David Ricardo, dominada por la flota inglesa, y dirigida por los banqueros de la City londinense, nunca llegó a ser el verdadero comercio internacional, sino un sistema de comercio para apropiarse de las riquezas del mundo. Lo que se ha designado generalmente como división de trabajo entre los países industriales europeos y los países agrarios de ultramar, ha inducido, en realidad, al desarrollo de monocultivos agrarios, es decir, de economías agrarias basadas en el cultivo unilateral de una sola especie, para que las poblaciones de estos países agrarios dependan del comercio ingles. Este desarrollo servía únicamente a las pretensiones de lucro de Inglaterra.

Le correspondió a Colombia depender de un monocultivo en el concierto del mercado internacional de bienes y servicios y, más exactamente del cultivo del café que ya se empezaba a consolidar en todos los mercados en las principales plazas del mundo, Estados Unidos y Europa básicamente. Las divisas generadas por la exportación favorecieron no solo al gobierno nacional sino a los cultivadores y al gremio de los comerciantes quienes tuvieron la posibilidad de invertir la acumulación de capital en empresas industriales. De otra parte los cultivadores, los campesinos de (de pequeñas propiedades) que la gran mayoría, tomaron conciencia del significado del café en las decisiones políticas y económicas del país y en las cuales ellos tenía un gran poder de decisión.

Las principales efectos de la producción y comercialización del café a nivel nacional como internacional se pueden destacar:

• Convirtió el río Magdalena en un eje económico que comunicaba el centro con el norte del país en la medida que servía para transportar el café desde las vertientes de las cordilleras central y Oriental hasta los puertos del Atlántico, especialmente Barranquilla.

• Fomento la construcción de vías de comunicación de la cordillera central y oriental al río Magdalena. En 1886 había más de 294 kilómetros de vía férrea que facilitaban las comunicaciones así:

• Bolívar / Puerto Salgar a Barranquilla. 27 Kts.

• Panamá a través del Istmo 80

• Santa Marta, en construcción. 12

• Cúcuta al río Zulia, en obra 54

• Girardot, en obra 39

• Medellín Puerto Berrío 38

• Cauca, Cali a Buena Ventura, en obra 25

• La Dorada, en obra 15

• Puerto Wilches a Bucaramanga 4

• Estabiliza la navegación por el río Magdalena.

• Genera actividades comerciales en los puertos y puestos de trabajo a los estibadores (cargadores de mercancías de barcos)

• Define un mercado interno constante y permanente.

• Acaba con el monopolio de la agricultura de las grandes haciendas y el minifundio se convierte en el nuevo dinamizador de la economía agropecuaria y por oposición a la ideología conservadora de estos, apoya los principio de la ideología liberal.

• Vincula la industria urbana con la producción agropecuaria (la industria urbana condiciona el desarrollo agropecuario

• Fomenta el desarrollo urbano y la creación de nuevas ciudades.

• Se desarrolla la clase de la burguesía en tanto aparece una población cada vez mayor que tiene la libertad de vender su fuerza de trabajo.

• Equipara los salarios del sector urbano con el sector rural y crea conciencia de clase en los trabajadores.

• Formaliza un mercado con los Estados Unidos de América dentro de la concepción de la libre competencia.

• Comunica al sur occidente del país con el norte y el oriente

Lo más importante de todo es la acumulación de capital en manos de una burguesía comercial basada inicialmente en la explotación del oro y la importación de mercancías europeas y, a finales del siglo XIX consolidada por la demanda de bienes y servicio generada por el desarrollo del mercado interno e internacional que el mercado internacional del café favorecía. Esta burguesía, ubicada en Antioquia y en los que actualmente es eje cafetero, va a ser en el siglo XX la vanguardia de la industria en Colombia.

5.2.2.2. El desarrollo de la industria. Al finalizar el siglo XIX Colombia se encontraba en una de las tantas guerras intestinas que azotaron el país desde que los conflictos políticos bipartidistas asumieron la guerra y la violencia como una forma de hacer la política. Pero esta, la guerra de los mil días, estaba dejando muchas secuelas sociales y una sensible baja en el desarrollo económico del país. El General Rafael Reyes, quien gobernó en 1904, impulso el proceso de construcción de obras públicas, tuvo que apelar a la reforma de la constitución política que estaba vigente desde 1886. De alguna manera se presenta una estabilización económica y social del país. En cuanto al desarrollo de la industria, este se veía limitado por las dificultades en el transporte y en las comunicaciones, lentisima circulación del dinero, altos riesgos de inversión y una escasa demografía. Las únicas industrias que sobrevivieron, de acuerdo con Gabriel Poveda, citado por J. Bejarano, “Se puede apreciar que fueron las que correspondían a una demanda interna firme, usaban materia prima íntegramente nacional y se adaptaban a la vocación laboral de nuestro operarios: textiles, loza, maquinaria liviana, cerillas, alfarerías, cerámica y vidriería. (...) Hacia 1900, -dice J. Bejarano- el balance industrial del país es bastante pobre: 12 fábricas en Bogotá, 10 en Antioquía, una en Boyacá, una en el Valle y otra en Bolívar, sin contar con la multitud de empresas caseras de textiles y tabaco de Santander. (...) Para 1916 el país contaba con mucho más fábricas, cualitativamente distintas, (...) pues se incorporaron al mercado algunos bienes de consumo corriente y en muchos renglones que antes eran de producción casera, se inició un proceso firme de industrialización. Para este año ya existían en Bogotá 13 fábricas, en Antioquía más de 25, más de 10 en Atlántico, 8 en Bolívar. (...) Era pues una industria cualitativamente superior. En 1927 el número d fábricas existentes se había multiplicado considerablemente: casi 200 fabricas en Bogotá. 117 en Medellín, 97 en Cali, 91 en Barranquilla, y aun en zonas en las que 15 años antes la industria era inexistente, aparecieron fábricas en el Tolima (36 fábricas), en Manizales (26 fábricas), en Pereira (13 fábricas, Sin embargo el desarrollo manufacturero continuaría concentrado en unos pocos productos de fácil elaboración y consumo inmediato. Además de la producción textil que sería hasta la segunda guerra la industria nacional por excelencia, el grueso de los establecimientos manufactureros, esta concentrado en la industria alimenticia.” representadas básicamente en bebidas, azúcar, trilladoras de café y cereal “que para 1925 y 1929 representaba cerca de la mitad de la producción industrial y en la industria de bebidas que para el mismo periodo representaba algo menos del 9% del total de la producción industrial”

En transición al siglo XX, como se escribía más arriba, la lucha por el mercado internacional entre los países europeos y en especial Alemania y norteamericana, cuyo desarrollo industrial se basaba en la fusión y concentración de varias empresas en un sólo cartel, trus o sindicato, para monopolizar todos los mercados del mundo mediante la forma de sociedades anónimas, fase del capitalismo identificada como el imperialismo. Como es lógico Colombia no podía escapar al imperialismo rapaz del que fue víctima durante esta época. La construcción de ferrocarriles y las grandes obras civiles de carácter oficial que se presentó en este periodo de la historia identificada como la danza de los millones, se hizo en su mayoría con empresas extranjeras y con empréstitos a la banca internacional que para ese entonces hacia parte de dichos monopolios. Sobre este asunto, Lenin, hace una ligera referencia en su libro El imperialismo fase superior del capitalismo. La guerra de 1914-1918 ha sido, de ambos lados beligerantes, una guerra imperialista (esto es, una guerra de conquista, de bandidaje y de robo), una guerra por el reparto del mundo, por la partición y el nuevo reparto de las colonias, de las esferas de influencia del capitalismo financiero. (...) Me apoyo precisamente en estos datos generales, irrefutables al describir el reparto del mundo en 1876 y 1914 y el reparto de los ferrocarriles en todo el globo en 1890 y 1913. Los ferrocarriles constituyen el balance de la s principales ramas de la industria capitalista, de la industria del carbón y del hierro; el balance y el índice más notables del desarrollo del comercio mundial y de la civilización democraticoburguesa. (...) La construcción de ferrocarriles es en apariencia una empresa simple, natural , democrática, cultural, civilizadora... (pero) “...En realidad, los múltiples lazos capitalistas, por medio del cual esas empresas se hallan ligadas a la propiedad privada sobre los medios de producción en general han transformado esa construcción en un medio para oprimir a mil millones de seres (en las colonias y en las semicolonias), es decir, a más de la mitad de la población de la tierra en los países dependientes y a los esclavos asalariados del capital en los países “civilizados”

Se ha querido tener en cuenta este hecho, la concatenación del imperialismo con el periodo en el cual Colombia presenta una elevada concentración de capital base para el desarrollo del capitalismo y de la industria. Téngase en cuenta, además, que en este mismo periodo, los Estados Unidos de América cancelan a Colombia, en forma de indemnización por el robo del Canal de Panamá 25 mil millones de dólares los cuales fueron utilizados en la construcción de dichas obras. Los efectos de este periodo son de significativa importancias para la industria colombiana por varias razones, entre las cuales y para nuestro análisis vamos a tener en cuenta:

• El desarrollo de un proletariado urbano, el cual conoció un nuevo modelo de vinculación laboral diferente al tradicionalmente conocido como la parcería, el peonasgo y la minería. Esto es importante en la medida de que los trabajadores asalariados rurales comprendieron que era necesario luchar por un salario mínimo equiparable a los salarios urbanos.

• La conformación de una burocracia oficial relativamente desconocida en el estado colombiano.

• La conformación definitiva de empresas industriales con personerías jurídica, bien como sociedad limitadas o bien como sociedades anónimas, forma esta que para entonces empezaba a predominar.

De todas formas la base de la economía nacional seguía siendo la producción agropecuaria pero con una tendencia a la producción agrícola de materia primas para la industria (azúcar, algodón, trigo) , prosperan: “El trigo en Cundinamarca y Boyacá, azúcar y algodón en la costa Atlántica, Boyacá y Santander” (...) El arroz en el Tolima, Valle y Cundinamarca se veía frenado por las importaciones de Alemania y EUA.”. (...) Hacia 1915 los alimentos de consumo directo participaban del 46. 17% del total de la producción y el 66% del área sembrada, mientras que los cultivos agrícolas comerciales (materias primas industriales) participaban del 30% del valor y el 24.5% del área cultivada. El algodón triplicó el área cultivada entre 1915 y 1925, la caña de azúcar y el tabaco también crecieron.”

Área cultivada en 1925.

Departamento %

Cundinamarca 34

Valle 8.5

Antioquia 8.17

Boyacá y Caldas 7.8

Tolima, Cauca, Atlántico y Huila 4.7

Cundinamarca producía el grueso de la producción alimenticia con el 60% (arroz, maíz, trigo, frijol, plátano, papa). El Valle producía el grueso de los cultivos comerciales (caña, tabaco). Norte de Santander producía fique; Boyacá, la cebada; Magdalena el banano con el 95%.

Sin embargo el café concentraba toda la importancia del desarrollo agrícola. En 1915 producía el 9.3% del área total cultivada, en 1925 el 14.8% y en 1938 el 21.9%.

“La historia de la producción del café se remonta a la crisis que dejó la baja de la producción del tabaco en 1870, lo cual estimuló el cultivo del café. Entre 1870 y 1895 se prolonga el auge cafetero (Cundinamarca, Santander y Tolima). Santander y norte de Santander producían el 87% del total de la producción y Cundinamarca y Boyacá el 7.5%; la región occidental (Antioquia, Caldas, Nariño y Valle) apenas si producían el 3.9%.

El café fue el único producto que, desde el momento en que fue aceptado en el mercado interno y externo, siempre tuvo una demanda creciente. En la guerra de los mil días se vio debilitada la oferta debido a la substitución de mano de obra para la guerra y al descenso de los precios internacionales. Sin embargo, los datos de la producción del grano muestran en el siguiente incremento:

Año Departamento %

1913 Antioquia y Caldas 35.4

Santander 30

Boyacá y Cundinamarca 18

1932 Antioquia y Caldas 46.9

Cauca, Nariño, Valle, Huila y Tolima 26

Santander 12

Este cambio se debió a la colonización antioqueña, que además de las razones antes expuestas, se debió:

• Al crecimiento demográfico en Antioquia que excedía la disponibilidad de tierras libres lo cual se traducía en una presión sobre la tierra.

• Un tipo de comportamiento particular dentro de los grupos migrantes que provenían de una sociedad en la que no se había desarrollado una clase aristocrática enseñada a vivir parasitariamente del trabajo indígena como ocurría en este país.

La acumulación de divisas por la venta del café favoreció de la compra de bienes de capital para producir el nivel de mercancías demandadas en el interior, así se promocionó la industria, aunque esta era una industria liviana.

La coyuntura de la guerra (1914-18) favoreció la economía nacional. Los países beligerantes (Inglaterra y Alemania básicamente) dedicaron su infraestructura instalada a la economía de guerra, pararon la importación de materias primas y en particular del café el cual no es un bien de primera necesidad. Colombia se vio en la necesidad de almacenar el café producido durante este tiempo, poner “a toda máquina” a producir la infraestructura de bienes de capital instalada, incrementar la demanda de bienes a nivel interno para evitar la desproporción de la balanza cambiaría y, en lo posible mantener un equilibrio general en la oferta y la demanda de las mercancías. Terminada la guerra el café volvió a ser demandado en los mercados internacionales, pero esta vez, las ventajas para el país fueron mejores en la medida que existía un acumulados de tres años de tal manera que el incremento de las divisas se presentó como ninguna otra época. De alguna manera la coyuntura de la guerra incidió para que el país fuera orientado la industria textil como la “industria nacional por excelencia”, “El capital invertido en la industrial textil al empezar la guerra era de 3.5 millones de pesos, (...) en 1919 se calculó algo más de 4 millones; en 1920 se calculaba en diez millones y en 1930 en algo más de 13 millones”.

Otros efectos generados por la demanda del café en el exterior y por consiguiente el aumento de divisas para Colombia fuero:

• Flujo de capitales extranjeros para las obras de infraestructura pública.

• Flujo de capital extranjero para instalación de industria textil.

• Aumento de empleo y salarios altos.

• Demanda interna de manufacturas

• Crecimiento acelerado de la población urbana.

• Alto ritmo de consumo de café en los Estados Unidos de América.

• Estabilidad política durante varias décadas.

• Adecuado funcionamiento de la del sistema monetario.

• Baja en los intereses del capital usurero gracias a los bajos intereses del gobierno. (6% anual)

• Inversión del capital usurero en la industria.

5.2.3. Del semicolonialismo a neocolonialismo

Varios siglos dependencia de dependencia de la colonia hispánica a las decisiones económicas y políticas de Europa son suficientes para justificar un nuevo tipo de dependencia así estas no estén identificadas dentro de un marco legal de la constitución política, así se tenga declarado en los “principios fundamentales, que Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de república unitaria con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista...” , la estructura del mercado mundial y el desarrollo del capitalismo en su fase superior, el imperialismo, exige unos lazos de dependencia tenaces y obviamente más rígidos que las formas coloniales de otras épocas, este es el semicolonialismo; no es ya la dependencia a las normas legales (Decretos de la Coronas o Leyes de Indias), pero la estructura de dependencia económica es prácticamente la misma. Este semicolonialismo, se diferencia a demás, no solo, por la dependencia al antiguo imperio sino por depender de otros imperios más poderosos, primero Inglaterra que apoyo a militar y económicamente a los criollos españoles para que se liberaran de España y así de ésta manera quitar de paso a los españoles, que servían como intermediarios obligatorios entre la producción inglesa de mercancías y el consumo en las colonias, Inglaterra, apoyada en la doctrina del librecambio se apoderó de todos los mercados del mundo; Después, a finales del siglo XIX y comienzos del XX con Norteamérica cuando este país logró un desarrollo de la industria pesada y la industria militar y sometió a los países del “patio trasero” a través de la doctrina economico-política “América para los americanos”.

El semicolonialismo se desarrolla desde la independencia de las colonias hasta las primeras décadas del siglo XX; siglo en el cual Colombia, como una gran parte de los países de Latinoamérica lograron tener su propia independencia económica en el montaje y producción de pequeñas infraestructuras para la producción de bienes de consumo para su mercado interno y la producción de materias primas para los imperios

Este período se caracteriza también por la formación de los Estados Nacionales y el desarrollo de la industria nacional, la cual fue favorecida por los conflicto entre los países altamente industrializados quienes por copar nuevos mercados se vieron involucrados en economías de guerra obligando, naturalmente, a aquellos países a crear su propia economías internas. A estos hechos se les suma las crisis cíclicas del capitalismo que desde 1870 se venían presentando, crisis que se vieron reflejadas en suma expresión en la gran depresión del 1930. las cuales, en muchos casos favorecía a los países que no tenían una dependencia estructural industria con capitalismo desarrollado.

En 1930 se presenta uno ciclo más de las crisis del capitalismo conocida como la gran depresión de los años 30. “La crisis en el capitalismo dice -Tirado Mejía- significa el hambre y la escasez dentro de la mayor abundancia. Se producen grandes cantidades de mercancías, pero el pueblo no tiene dinero para adquirirlas y ellas se pierden. Se presenta el desempleo y este a su vez disminuye la capacidad adquisitiva de las masas. (...) Pero los gobiernos imperialistas antes que permitir la avalancha popular sobre el poder en sus propios estados, exportan la crisis y tratan de que el equilibrio social recaiga sobre los países dependientes (...) cierran sus puertas a la importación de productos primarios y tratan de exportan el mayor número posible de mercancías. A través del control que ejercen sobre el comercio mundial las potencias imperialistas en crisis, aumenta sus ventas, y como ya han cerrado sus fronteras a los productos primarios, se produce en los países dependientes una grave escasez de divisas”. (...) Ante la coyuntura de la crisis que impidió el movimiento de capitales en el comercio exterior la inversión se vertió hacia la ampliación de la industria manufacturera que vino a cubrir el mercado momentáneamente abandonado por la industria extranjera, pues no teníamos divisas para comprar sus productos” Para la industria manufacturera la crisis obró en forma positiva ya que si en la década del 20 la producción no creció al ritmo de la inversión de bienes de capital, en la siguiente década, la producción aumento con la infraestructura instalada en tanto la inversión decreció. El efecto de la crisis se comportó más o menos como la primera guerra mundial, favoreciendo la producción de bienes de consumo y el elevado desarrollo de la producción con la infraestructura de capital ya instalada.

Ante estos vaivenes del capitalismo el gobierno nacional asumió la protección de la economía nacional. En 1931 se dictó un arancel proteccionista cuyo propósito fue la sustitución de importación de bienes de consumo de esta manera la industria colombiana se fue tornando independiente en la producción de bienes de consumo, mediante la instalación de la industria liviana. Sin embargo, esta tendencia fue substituida por una nueva dependencia a la importación de bienes intermedios y de capital. Dice Tirado Mejía “Se iniciaba la era del neocolonialismo la dependencia más sutil pero más rígida del imperialismo, en este caso de los Estados Unidos y no ya de Inglaterra” La característica esencial de esta nueva dependencia radica en que el desarrollo industrial del país va a atender, primero, del desarrollo del comercio de bienes intermedios (materias primas elaboradas, partes) de la industria instalada (en el país dependiente); segundo, la estructura orgánica de producción, no ya de bienes de consumo, sino de bienes intermedios va a depender absolutamente del desarrollo de la industria del país de origen y por supuesto a los intereses del monopolio del mercado de las materias primas necesaria en cada uno de los ramos de la industria, facilitando el monopolio del mercado y de la industria no solo de un país sino de ciertas multinacionales. Estas compañías multinacionales, con base en el monopolio, puede entre otras cosas, en palabras de Lenin:

Privación de las materias primas. (“...uno de los procedimientos más importantes para obligar a entrar en el cartel”, significa esto que algunas industrias ajenas a las compañías monopólicas se ven obligadas a depender directa o indirectamente del cartel).

Privación de mano de obra mediante alianzas. (Esto es, mediante acuerdos entre los capitalistas y los sindicatos obreros para que estos últimos acepten trabajo solamente en las empresas cartelizadas).

Privación de medios de transporte.

Privación de mercados.

Acuerdo con los compradores para sostener relaciones comerciales únicamente con los carteles.

Disminución sistemática de los precios. (con el objeto de arruinar a las empresas que no se sometan)

Privación de créditos.

Declaración de boicot

En la estructura de la dependencia neocolonial desde antes de la segunda guerra mundial, el país desarrolla su industria.

5.2.4. El desarrollo agrícola: nuevo impulso a la industria nacional.

En esta época se consolida la sustitución de importaciones, el consumo directo importado había descendido de 14% en 1925 al 1.2 % en 1958. “Los bienes de consumo que para 1934 tenían un componente importado de insumos de 45%, en 1958 tenían sólo un 19.4%, los bienes intermedios, pasaron de 57.9% a 35. 6% y los bienes de capital de 92.3% al 47.8% en el mismo lapso de tiempo”, de lo que se puede concluir que se presenta la tendencia a la producción de medios de producción en el país, esto se debe a la industria metalmecánica que producía maquinaria liviana para la producción industrial interna.

Se nota en este panorama que el desarrollo económico e industrial del país se basó en el intercambio comercial basado en la exportación de materias primas e importación de productos manufacturado, este intercambio comercial se sustentaba en las divisas generadas por la venta de café y por el sistemático y paulatino crecimiento de la industria manufacturera la cual se vio favorecida en las diferentes oportunidades que el capitalismo comercial se encontraba en guerra de rapiñas por los mercados en las antiguas colonias (semicolonias), materias primas y mercado para los capitales que crecían en los diferentes países imperialistas.

Entre 1931 hasta 1939 se presenta una amplia inversión de capital industrial creciendo la importación de bienes intermedios y de capital, y disminuyendo cada vez más la importación de artículos de consumo directo.

El período de la segunda guerra mundial permitió restricciones en las exportaciones e importaciones obligando al gobierno de implementar políticas de sustitución de importaciones. Durante la guerra aumenta la producción de bienes de consumo directo, con base en divisas que habían quedado ociosas a causa de la guerra. Entre 1945 y 1955 se registra un acelerado crecimiento en la inversión de bienes intermedios y de capital extranjero, que al integrarse con capital nacional se crean empresas con capital mixto.

Desde la crisis del capitalismo hasta 1960 más o menos el gobierno nacional se vio en la necesidad de implementar políticas que intervinieran en el desarrollo económico del país sin embargo el régimen de propiedad de la tierra continuaba casi que como a comienzos de siglos. Grandes extensiones de tierras en el oriente: Boyacá, Santander, Cundinamarca y los Llanos Orientales y de otra parte pequeñas propiedades de campesinos derivadas de los diferentes procesos de colonización.

El poder político estaba en manos de esta clase social, la de los terratenientes, por ello a mediados de la tercera década el presidente López Pumarejo tuvo que apoyarse en las clases populares, asalariados del campo y la ciudad (proletariado), y pequeños campesinos y justificar así el nuevo poder de los industriales y de la burguesía comercial como estrategia para lograr el poder político. Durante su gobierno, en 1936, define una política de régimen de propiedad de la tierra con el propósito de poner a producir grandes extensiones de tierras que estaban en manos de los terratenientes sin ninguna producción; de esta manera los obliga a parcelar y/o poner a producir la tierra, eso trajo como consecuencia además conflictos con antiguos colonos (aparceros) y la creación de la ganadería extensiva.

La ley 200 de 1936, origen de estos cambios en las nuevas políticas agrarias concebía entre otras cosas:

Presumía de que no son baldíos sino que son propiedad privada los terrenos poseídos por particulares por lo tanto deberían ser explotados.

La reversión a la nación del derecho de dominio sobre los predios no explotados.

Acceso a la propiedad de la tierra a quienes durante cinco años hayan ocupados predios creyéndose baldíos.

“De hecho hacia lo que la ley apuntaba era a esclarecer la incertidumbre que existía sobre la propiedad y sus títulos a fin de normalizar jurídicamente el mercado de tierras, permitiendo el acceso de capital al campo y a presionar a los propietarios para que le diesen una utilidad económica”.

El propósito de industrializar el campo como se vio hasta 1960 era el de producir materias primas para la producción de manufacturas ya que a mediados de siglo aún se importaban materias primas para las manufacturas nacionales.

Igualmente en esta época la intervención del estado através del gasto público y los sistemas de intervención fiscal se hizo indispensable no solo para el control económico sino el fomento de la industria . Se crea 1940 el Instituto de Fomento Industrial a través del régimen de inversión forzosa emitiendo bonos de deuda pública. Instituciones como el Fondo de Divisas y mecanismos como el control de cambio facilitaron la contabilidad en la exportación e importación de mercancías y, de acuerdo con las condiciones de favorabilidad en el mercado se controlaba la tasa de interés, de esta manera el nivel de protección a la industria y el control a las importaciones fue fluctuante, así por ejemplo en 1931 el nivel de protección empezó con el 30% sobre los artículos de consumo directo importados, en 1949 este porcentaje cayó al 5.9% debido a la eficacia de la industria nacional. En 1951 nuevamente el régimen de protección vuelve a subir al 17% sobre las importaciones pero esta ya tenia encuenta productos intermedios y de capital así: 34% para bienes de consumo directo, 21.4% para materias primas y bienes intermedios y 6.8% para bienes de capital. Otro elemento a tener en cuenta dentro de las política económica del gobierno se dio en el estimulo a la producción agropecuaria que consistió en apoyar la función agrícola con fines de exportación (arroz, maíz, textiles, cemento, otros.); con respecto al café se estableció para las exportaciones de este una tasa “diferencial cafetero” a fin de movilizar parte del ingreso cafetero hacia el financiamiento del poder público o inversiones del sector agropecuario, así: un 30% del diferencial ingresaba al presupuesto nacional y un 70% a la federación de cafeteros la cual debía suscribir con partes de esos ingresos acciones de la Caja Agraria.

En este sentido la política cambiaría fue entre todos los instrumentos de política económica el más eficaz para promover la industrialización en Colombia.

En este esquema de apoyo de la industria era inevitable fortalecer en le campo llevando tecnología e inversiones industriales al proceso de inversión agropecuario y el montaje del aparato institucional oficial. La industrialización del campo debía sustituir la importación de materias primas para las manufacturas que para 1940 aun se importaba el 50%; como el caso de aceite de grasas, bebidas, hilados y tejidos. El arroz se importaba en 1938 hasta el 14.2%, el azúcar el 21.8%, trigo 14.4% y cacao 21%.

Entre 1953 y 1960, con base en el descubrimiento de recursos naturales para la producción de la metalurgia el gobierno monto la industria para la producción del hierro y del acero en Belencito, lugar en que se encontraban las minas. Sin estudios previos de mercadeo y sin muchos fundamentos ni análisis técnicos sobre este tipo de industria se empezó a trabajar con la asistencia de algunos étnicos europeos; en 1956 se contaba ya con más de 6000 trabajadores en lo que actualmente es Paz del Río y cada día con más consultoría y apoyo técnico extranjero básicamente europeo. la falta de experiencia en la organización y métodos administrativos dejo muchos muertos; “Esa poca adaptación al trabajo industrial -dice Álvaro Mayor Mora- se reflejó en la alta accidentalidad, que en algunos meses de 1954 y 1955 llegó a 30 muertos mensuales”. A pesar de la dificultades y las espectativas de la “revolución industrial colombiana” , a partir de este momento se da el comienzo de la industria metalmecánica facilitando la substitución de importación de bienes intermedios y de bienes de capital para el comienzo de la industria pesada.

III. EL MÉTODO DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EMPRESA Y DE LA INDUSTRIA

CAPITULO TRES

“Vosotros miráis hacia arriba

cuando ansiáis eleváros;

Yo miro hacia abajo

porque estoy elevado

¿Cúal de vosotros puede reír y

estar elevado al mismo tiempo?

Quien escala las más altas cimas

se ríe de todas las tragedias reales y ficticias”

Así hablaba Zaratrustra

F. Nietzsche

OBJETIVOS

Al estudiar el presente capítulo el estudiante estará en capacidad de:

Conocer los principales elementos que intervienen en el desarrollo de la sociedad e interpretarlos en el análisis de la sociedad industrial.

Comprender las características de la empresa como resultado de un proceso de desarrollo de la sociedad industrial.

Otros objetivos.

Presentar los alcances y los límites de la sociología como disciplina del conocimiento aplicada al estudio de la empresa y de la industria.

El estudiante podrá identificar los procesos que se utilizan el estudio de la sociología de la empresa y de la industria.

Conocer una historia aproximada de la historia de la sociología de industria.

6. EL CONCEPTO DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EMPRESA Y DE LA INDUSTRIA.

Se ha tenido la oportunidad de conocer en forma general el cómo interpretan las dos grandes corrientes del conocimiento el desarrollo de la sociedad y sus leyes, categoría y principios básicos mediante la cual se rige. Las leyes generales que explican el desarrollo y el por qué la sociedad se encuentra en este estadio de desarrollo desde el materialismo histórico fué el aporte de Marx y Engels. Igualmente los principios más generales del idealismo aplicados en una y otra forma por los filósofos a través de la historia desde Platón hasta Hegel.

3.1. Algunas Características de Sociedad Industrial.

Se acepta que la sociedad actual está pasando por una fase del desarrollo identificada como una sociedad industrializada, dentro de la formación socioeconómica identificada como el modo de producción social capitalista, en el cual, los medios de producción pertenecen a la clase de la burguesía.

Las características generales de la actual sociedad difiere substancialmente de las primeras fases del capitalismo en muchas formas.

6.1.1. Un alto grado de concentración del capital financiero en pocas manos.

Los consorcios internaciones y la banca mundial controlan las decisiones del mercado de los valores del dinero. Este fenómeno se refleja en la deuda externa (impagable) de los países subdesarrollados a los países y/o a los centros de poder del dinero. El Fondo Monetario Internacional, El Banco Mundial, entre otros. Este mismo esquema se presenta a nivel interno de cada país en el que los ciudadanos se ven obligados a pagar intereses por obtener las necesidades básicas (vivienda, educación, seguros obligatorios, etc.). a la burguesía financiera.

6.1.2. La globalización política. Después de la segunda guerra mundial los países aliados acordaron crear un fondo económico que ayudara a reconstruir los estados afectados por la guerra. Paralelamente a la decisión de crear un fondo económico, se fue creando una serie de instituciones de carácter supranacional, es decir, instituciones por encima de los estados, es el caso de la Organización de las Naciones Unidas, institución que inicialmente se organizó como la liga de las naciones. Después de la ONU, se formó la Organización del Tratado del Atlántico Norte, OTAN., la Organización de los Estados Americanos, OEA., y en general una serie de Organizaciones no Gubernamentales ONGs. regadas por todo el mundo y orientadas por la ONU, entre otras tenemos: Diálogo Interamericano, DI., Derechos Humanos, DH., entre otros. Estas instituciones internacionales han tomado tanto poder en la actualidad tal que las orientaciones en materia de salud, régimen laboral, régimen militar etc. se aplican a casi todos las estados del mundo; el caso más claro es el los Cascos Azules de la ONU los cuales a órdenes de la ONU, se toman el derecho de interceder en conflictos de baja intensidad y en las diferentes guerras regionales como el caso Arebe-Isralí. Por estos días se estudia, por parte del gobierno colombiano y de la ONU enviar a Colombia Cascos Azules para intervenir en el conflicto político y militar interno.

6.1.3. La presencia del dinero plástico.

Las transacciones comerciales cotidianas se hacen mediante tarjetas con bandas electromagnéticas que registran mediante redes en líneas electrónicas todas las transacciones que ejecuta un cliente ya sea desde la compra de un almuerzo hasta la compra de un vehículo. Estas tarjetas se conocen como débitos y de crédito por las cuales hay que pagar el servicio de uso. El cobro por las transacciones de cada tarjeta de la red es una de las formas mediante las cuales la burguesía financiera se ha enriquecido extraordinariamente en los últimos años.

6.1.4. Transferencia electrónica de fondos. Dinero electrónico.

La masificación del INTERNET, ha facilitado las transacciones comerciales de tal forma que el pago de de servicios públicos, la compra de artículos, la transferencia de fondos, etc., se pueden hacer desde la casa, sólo se necesita estar en inter-red.

6.1.5. Un alto grado de especialización de la técnica y la ciencia al servicio del desarrollo social.

La robotización en la producción, permite que en menos tiempo y con más precisión se ensamblen instrumentos de trabajo y aparatos de uso doméstico con más vida útil.

6.1.4. La informática.

Esta permite la captura y procesamiento de datos, para el mejoramiento de los procesos de planificación de proyectos de desarrollo.

6.1.5. El uso de satélites en los procesos de información de todo tipo.

Para conocer los fenómenos naturales y para informar al mundo entero sobre lo que sucede aquí y allí ha facilitado la comprensión del mundo como un todo comprensible. Las páginas de internet van dirigidas a una población delimitada no por fronteras geopolíticas sino por aspectos de interés comercial, cultural, artístico, etc. y a sectores de la producción de bienes materiales y de bienes y servicios en general.

La interdependencia económica internacional. La interdependencia que se presenta entre los países y gobiernos del mundo debido a las comunicaciones y las necesidades de materia prima en los procesos de producción han unido al mundo a través de una red de instituciones internacionales (una superestructura ideológica) mundial capaz de incidir directamente en todos los países); éste ha sido uno de argumentos más sólidos para estimular el neoliberalismo.

La diferencia del capitalismo de comienzos de siglo e incluso de mediados del siglo pasado, a pesar de ser la misma formación socioeconómica y el mismo modo de producción social las características de las fuerzas productivas radicalmente diferentes; los ítems anteriormente expuesto son el reflejo de las nuevas fuerzas productivas

Otro fenómeno que diferencia en su esencia al capitalismo de comienzos de siglo es la vocación de la clase obrera como alternativa de desarrollo y de cambio revolucionario; los teóricos del socialismo científico, los marxista, no ven como alternativa de desarrollo el internacionalismo proletario ni la revolución mundial en manos del proletariado, el fenómeno de la Unión de las Repúblicas Socialistas Soviéticas, que se desplomó por su propio peso dejo sin herramientas ideológicas a los teóricos del socialismo o, por lo menos con la necesidad de replantear las tesis del marxismo en su parte política. Por el contrario, hace curso en todos los países la tendencia hacia el nacionalismo, al socialismo nacionalista que fue tan duramente criticado por el Marxismo-Leninismo. Por ejemplo, todas las naciones de la ex-Urss, luchan a muerte por recobrar su nacionalismo, el caso más destacado por la prensa mundial es el de la República de Chechenia.

Así mismo, es necesario comprender que existen comunidades sociales que nada o muy poco tienen que ver con este tipo de vida industrial, es el caso de algunas comunidades indígenas o algunos núcleos de poblaciones que por su aislamiento geográfico dependen mínimamente del mercado de bienes y servicios que ofrece el mundo moderno.

La sociología de la empresa y de la industria, disciplina dependiente de la sociología general, se ve en la necesidad de demostrar las relaciones intrínsecas que se presentan en el seno de la empresa, sea ésta una empresa multinacional o sea ésta una microempresa sin tener en cuanta estructura en el mercado de bienes y servicios que demanda la sociedad. Entrar a escudriñar los conflictos internos entre las dependencia administrativas como de los entes puramente operativos, así como la interdependencia de los mandos jerárquicos al interior éstas, dependen de unos y otros, igualmente el desarrollo histórico de éste conflicto desde que la empresa y la industria aparecieron en el escenario histórico.

Existen otras disciplinas del conocimiento que estudian la empresa y la industria desde sus propias metodologías, es el caso de la psicología de industria, medicina del trabajo, historia de la empresa y de la industrial, administración de empresas, sin embargo, cada una de ellas tiene su especialización y su campo de estudio.

No es el campo de la sociología de la industria conocer y analizar las funciones que en forma general componen una empresa. Sin embargo, la estructura de la empresa como una organización social, resultado de un proceso de desarrollo dela sociedad si corresponde al estudio de la sociología. Además existen algunos aspectos intrínsecos de la empresa y de la industria que obligan a revisar la dependencia que ejerce ésta sobre el medio en que se desarrolla, es decir, el hecho de que una empresa esté ubicada en un municipio determinado, el cual tienen por naturaleza unas características culturales propias hace necesario estudiar y analizar esa dinámica social que se presenta en su entorno. Es interesante ver como algunos enclaves económicos alteran la vida normal de una región o de un municipio cambiando radicalmente sus patrones culturales. Desde este punto de vista la sociología de la empresa abordará esa problemática dependiente de la empresa.

Se mencionaba la existencia de la las unidades de producción que por su tamaño aparentemente tienen poca importancia para la sociología, sin embargo esta microempresas han demostrado un invaluable valor para el desarrollo de la sociedad en tanto aportan empleó y recursos para un gran sector de la población. Los últimos gobiernos de Colombia han dedicado parte del presupuesto a través de programas de desarrollo a la microempresa, fenómeno este que debe ser revisado en el desarrollo de la asignatura.

Por último, la sociología de la empresa tendrá en cuenta los rasgos sobresalientes de la industrial en Colombia teniendo en cuenta el origen, desarrollo, el análisis en la actualidad. Las tensiones y los conflictos que se han generado en seno y de la empresa Colombiana y el nivel de organización de la clase trabajadora para hacerle frente a este problema. Igualmente las formas de organización de los obreros extra laboralmente y las organizaciones e instituciones que han coadyuvado al mejoramiento de la vida económica como el cooperativismo y las forma de economía solidaria que favorezcan al obrero.

6.2. El método de la sociología de la empresa y de la industria.

Partiendo de los alcances teóricos del desarrollo de la sociedad, se facilita la comprensión de las condiciones específicas en las cuales se encuentra un país o una región en particular.

La Sociología de la empresa para conocer en forma particular las características y los rasgos fundamentales de una empresa o una industria en determinado espació y tiempo, o sea en lapso histórico debe apoyarse en otras disciplinas del conocimiento. La estadística, la historia, el derecho, en general todas aquellas que tienen que ver con el normal desarrollo de la una empresa. Las actividades básicas para conocer la empresa tienen que ver con el trabajo de campo, es decir la medición, la comparación, la observación directa y en general, las actividades que de una u otra forma tienen que ver con el conocimiento directo de la realidad.

Es muy usual que las grandes empresas cuenten con un equipo de personal interdisciplinario, (sicólogos, sociólogos, publicistas, abogados, etc..) que asesora las decisiones y los planes a desarrollar en el futuro. Estas empresas por lo general son de orden internacional que, gracias a este equipo logra implementar los mercados y mejorar sus ganancias; Coca-cola es un ejemplo de ello. En algunos países estas actividades son iniciativa de los gobiernos como el caso del Japón. De todas formas estos equipos interdisciplinarios facilitan los procedimientos laborales en función del mejoramiento de la producción en cantidad calidad y en el mejoramiento de la vida de los trabajadores. Además, Se está implementando en los procesos de producción, infraestructura (medios de producción) Inteligentes, que facilitan el procesamiento de la información tanto de los trabajadores como de los niveles de producción y productividad en forma inmediata.

En la mayoría de los casos, estos equipos de trabajo y de infraestructura, tienen como objetivo incrementar la producción y el mercado; muy poco se tiene encuenta las condiciones laborales de los trabajadores, excepto las recomendaciones de ley, o aquellas que permitan al trabajador estar ´satisfecho´ con la empresa.

En Colombia muy poco se ha hecho en materia de las investigaciones de la empresa y de la industria. Las empresas se mueven al vaivén de la oferta y la demanda de productos. Es muy raro encontrar una empresa que haya hecho estudios de factibilidad, o estudios de mercadeo que le permitan la certeza de una prosperidad de la empresa. La creación de nuevas empresas es más una iniciativa de la ´pasión´ y de la ´intuición´ del empresario, que un análisis serio de Marketing; es esta la razón por la cual fracasan muchas empresas inclusive del Estado.

El análisis riguroso de la empresa y de la industria es relativamente nuevo en los países dependientes de las tecnologías de punta , inclusive en Colombia, en tanto que algunos países como de Europa (Alemania, Francia) han venido haciendo sociología de la empresa desde cerca de un siglo.

El estudio de la empresa y de la industria en Colombia se ve limitada por algunos factores desestabilizadores propios de países asediados por la violencia política y la paranoia generalizada en el mundo empresarial, derivada del secuestro, la extorsión y la desestabilización que han padecido algunas empresas. Esta tesis aún no ha sido desarrollada ni comprobada totalmente, Sin embargo la experiencia que se ha presentado, con estudiantes de la Universidad de los Llanos cuando han tenido la oportunidad de hacer este tipo de investigaciones, se encuentran con este problema, cierta desconfianza y temor. En dos empresas en las que los estudiantes hicieron investigaciones socioeconómicas el patrón manifestó que ya habían sido víctimas del secuestro y la extorsión y en unas cuantas los empresarios no prestaron la colaboración debida para hacer un estudio más o menos serio de la problemática socioeconómica de la empresa.

Los principales métodos e instrumentos de investigación utilizados en la empresa y en la industria son:

6.2.1. Estudios de documentos de información al público.

Las diferentes empresas publican folletos, plegables, afiches y revistas, entre otras formas de promocionar la empresa; los rasgos fundamentales de estos documentos para el estudio de la empresa son muy útiles porque aproximan al investigador al contexto de la empresa; en estos documentos se puede conocer la ubicación de empresa y los rasgos mas generales en cuanto al ofrecimiento de sus productos.

6.2.2. El estudio de documento de producción interna de la empresa.

Existen documentos en el interior de la empresa, unos que van dirigidos a la opinión pública como estrategia de mercadeo y como promoción de la empresa; otros son de circulación restringida, como las actas de los comités técnicos, boletines de diarios de ventas, memorandos internos, cronogramas de trabajo, proyectos, entre otros. Este tipo de información es muy útil ya que permiten conocer decisiones internas sobre los procesos administrativos y la evaluación de las actividades operativas y administrativas y en general las tendencias de la empresa.

6.2.3. La observación directa general.

Sea el gerente o el investigador, la observación en forma general de las actividades que se desarrollan en el seno de la empresa ofrecen una información básica que permite orientar y recomendar cambios en seno de la empresa. La ubicación de máquinas, los espacios de trabajo, los corredores de desplazamiento de los trabajadores, la presentación general del espacio y del entorno, la amabilidad de los espacios y en general todo lo que tenga que ver con el entorno en un momento determinado de la producción ofrece posibilidades de mejorar tanto la imagen del trabajador como la imagen del entorno.

6.2.4. La observación sistemática.

A diferencia de la anterior, la observación sistemática controla tiempos de recorridos, estudia la ergonomía de los instrumentos de trabajo, identifica estados de animo entre los trabajadores, conflictos entre departamentos y secciones, en otras palabras se puede decir que una observación sistematizada es una observación directa con la diferencia que se van a tomar mediadas, y analizar comportamientos con el propósito de recomendar para mejorar el entorno de la empresa, La observación sistemática para que tenga mejores resultados debe hacerse con un guía que trabaje o que haya trabajo en la empresa; es recomendable en este trabajo que el investigador lleve cámara fotográfica, cámara de videos libreta de apuntes, grabadora magnetofónica o cualquiera otro instrumento que permita conocer la realidad de la empresa.

6.2.5. Instrumento de recolección de información escrita:

6.2.5.1. La encuesta. Este procedimiento es muy útil ya que logra recoger el máximo de información en forma puntual y en todos los aspectos de la vida de los operarios como del personal administrativo. Este procedimiento presenta algunas desventajas, cual es la de identificar el objetivo que quiere lograr y saberlo exponer en la encuesta de tal manera que la información sea objetiva y veraz para ello es importante asesorarse de un estadístico; otra desventaja es que requiere un tiempo mínimo especifico con cada encuestado lo que supone pérdidas en la producción o tiempo de descanso en los trabajadores. Sin embargo este instrumento es eficaz y el que más se aproxima a las condiciones socioeconómicas de los trabajadores. Una ventaja que se logra con este instrumento es la facilidad con que se conoce la procedencia geográfica, el nivel económico, las actividades extralaborales, los hobbies e inclinaciones de los trabajadores por determinados gustos que a la hora de tomar decisiones para el mejoramiento de la empresa son de incalculable valor.

6.2.5.2. La entrevista personal

a. Entrevista abierta: Esta puede hacerse de manera informal para conocer lo que piensa el trabajador, esta puede ser sobre temas abiertos permitiendo que el entrevistado se deshiniba y hable todo cuanto le parezca de la empresa, posteriormente el entrevistador mediante un trabajo objetivo sistematizará los datos que considere útil para la investigación o para la empresa. Una desventaja de la entrevista informal y abierta es el riesgo que se corre de que el entrevistado tenga alguna preferencia por algún aspecto o inclinación por una sección o departamento administrativo de la empresa y hable en favor o en contra de algo o de alguien.

b. Entrevista cerrada: Otra forma de entrevista es aquella que se hace en forma dirigida y con el propósito de conocer algún tema especial de la empresa; esta entrevista debe estar acompañada de una libreta de apuntes en la que tenga en forma escrita los puntos que desea conocer y con la persona quien se los puede suministrar; la información que se recoge en este tipo de entrevistas estratégica, ya que se va a conocer el pensamiento de un tipo especial de trabajador sobre un tipo aspecto especial de la vida de la empresa.

c. Mesas redondas. Una técnica de estudios de la empresa y de la industria son las mesas redondas en círculos de 10 a 15 trabajadores los cuales expresan sus diferentes puntos de vista sobre el tema que se exponga en consideración. esta opinión que resulta de los trabajadores permite cambios substanciales en la forma de trabajo, por ejemplo horarios, Este tipo de trabajos de investigación con los trabajadores no trae muchos resultados debido a que las decisiones que se tomen van dirigidas al aumento de la producción y muy poco al mejoramiento de los trabajadores. De todas forma s permite tener un conocimiento de aspectos muy importantes que expresan los trabajadores.

Existen una serie técnicas especializadas, que si bien no se tiene conocimiento de ellas, en los últimos años ha venido haciendo curso en el interior de la empresa y que es utilizado en muchos campos de la vida política y militar de los gobierno, es una especie de espionaje y contra espionaje, servicios de inteligencia planificada muchas veces y otra velada cuyo objetivo es montar mediante planes de contingencia emergencias que se puedan presentar en el interior de la empresa o posibles acciones que vayan en detrimento de la empresa.

Por último, existen estudios sistemáticos y especializados cuyo propósito es mejorar la producción y productividad independiente de que el trabajador se vea afectado en su vida laboral y familiar. Estudios de este tipo han llevado a las empresas del estado y las multinacionales a cambiar el régimen laboral y de prestaciones de servicios a los trabajadores mediante contratos temporales e individuales impidiendo así que los trabajadores queden pensionados por la empresa, además la empresa se evita la carga prestacional y sobretodo conflictos laborales generados por los sindicatos mediante huelas y paros.

6.3. Historia de la Sociología Industrial.

Es relativamente muy poco lo que se sabe sobre esta disciplina, son muy pocos los teóricos que se han dedicado a hacer sociología de la empresa y de la industria. El principal teórico de la sociología de la empresa ha sido el alemán Max Weber quien realizó varios estudios para conocer los aspectos sobresalientes de la vida socioeconómica de los trabajadores de las grandes industrias; estos trabajos fueron realizados a comienzos de siglo en Europa. Los métodos de estudios y los resultados de dichas investigaciones fueron expuestas en “La influencia de la gran industria en el comportamiento de los trabajadores. en esta investigación Weber intenta descubrir “qué influencia ejerce la industria cerrada sobre las características personales, el destino profesional y el estilo de vida extra-profesional de los obreros (...) por otra parte, hasta dónde la gran industria a su vez depende de su capacidad y la orientación de su desarrollo de cualidades adquiridas por los trabajadores en virtud de su origen étnico, social o cultural, por tradición o por su condición de vida”

El estudio del desarrollo de la empresa y de la industria ha sido estudiado básicamente desde la concepción materialista de la historia; en este caso los principales exponentes han sido Marx, Engels y Lenin. “El Capital” de Marx recoge el surgimiento de la gran industria, el nacimiento y desarrollo de la clase de los capitalista y las contradicciones internas que le dieron vida a la formación socioeconómica identificada como el capitalismo. Por su puesto que el propósito de tales investigaciones no eran las contradicciones y el desarrollo de la industria, sin embargo demuestran con lujo de detalles la forma como la burguesía explotó hasta las últimas consecuencias a la clase de los trabajadores mediante jornadas de hasta 18 horas diarias incluyendo niños y mujeres.

Desde la acumulación originaria de capital hasta los extraordinarios monopolios financieros del mundo la burguesía ha intentado por todos los medios sacar el plusvalor a los trabajadores con el fin de aumentar su capital.

La época de la Colonia reflejó el apetito voraz de la burguesía quien no respeto pueblos ni cultura, durante esta época desaparecieron pueblos enteros en América, se sometió a la esclavitud, la población negra africana vendida para substituir la mano de obra indígena del Sudamérica la cual prefirió morir antes que someterse al trabajo de esclavos en las minas de oro y plata. Frente a este espectro desalentador se alzan voces de protesta por todo el mundo clamando por el socialismo una forma de acabar con estos males sociales. Aparecen todo tipo de profetas tratando de aliviar los males por las buenas, sin embargo, como lo había demostrado Marx, la única posibilidad de dar el salto hacia el socialismo era la revolución social

A Lenin se le reconoce la tarea de llevar a cabo esta gran empresa. Lenin toma la teoría del materialismo histórico y lo aplica a la vida política; lo que en un principio Engels y Marx en un documento denominaron, por encargo de las organizaciones de políticas obreras, el “Manifiesto del Partido Comunista”. Con base en el programa expuesto en el Manifiesto, Lenin organiza la clase obrera en un partido el cual obtuvo el poder político en Rusia en 1917. En este lapso histórico, desde el surgimiento del

aíses socialistas. En esta concepción, la sociología de la industria lleva implícito el desarrollo de la sociedad hacia un modo socialista de producción en la cual la clase de los trabajadores debe ser la alternativa de poder. Dadas las circunstancias actuales en las que el socialismo, al menos, el que se presento en la (ex) Urss, no ha sido el modo de producción social que aliviara los males sociales, los teóricos de las ciencias sociales se preguntan, cuál es entonces o cuál debe ser el papel de los trabajadores frente al desarrollo social.

El sociólogo austríaco André Gorz, quien ha hecho estudios sobre la clase obrera en Francia, manifiesta que “No hay crisis en el movimiento obrero, pero hay una crisis de la teoría del movimiento obrero. Esta crisis se debe principalmente al hecho de que las reivindicación económica inmediata no basta ya para expresar y concretar el antagonismo radical de la clase obrera frente al capitalismo; y que esta lucha, por dura que sea no basta ya para poner en crisis a la sociedad capitalista ni para afirmar la autonomía de la clase obrera frente a la sociedad en la cual ella se incluye”; en otras palabras se podría afirmar que la lucha de la clase obrera no está en condiciones de hacer una revolución social sino generar procesos de presión política para llegar a la socialización de los medios de producción por la vía pacífica.

El análisis sociológico de la empresa y de la industria desde la teoría del marxismo tiene como propósito, indagar sobre la responsabilidad de la clase obrera como la vanguardia de la sociedad; los resultados que de este análisis se derive ya sea el nivel socioeconómico de los trabajadores, las actividades extralaborales, la cuestión racial etc. no es su propósito ya que para ella todos los trabajadores son proletarios y se ven obligados a vender la fuerza de trabajo sea esta intelectual o material y en ese paquete caven los individuos que por alguna razón carecen de los medios de producción; por lo tanto el objetivo de este análisis es indagar y esclarecer cuáles han sido los resultados de la lucha de clases en el ámbito de la sociología de la empresa.

Para los pensadores burgueses el análisis sociológico de la industria se basa en el estudio puntual de un momento histórico en que se encuentra una empresa en particular o la industria en general de una sociedad o de un país. De esta forma la sociología de la empresa y de la industria es una disciplina demasiado reciente si se le compara con otras disciplinas del conocimiento. Las investigaciones mencionadas arriba por Max Weber cuentan con menos de 100 años, además porque la industria es relativamente nueva en la sociedad cuenta con 200 años de existencia. En Colombia, por ejemplo, la industria es relativamente reciente, “Hacia 1900 el balance industrial del país era bastante pobre: 12 fábricas en Bogotá, 10 en Antioquia, una en Boyacá, y otra en Bolívar”

El sociólogo colombiano Gerardo Montoya clasifica la historia de la sociología en “cuatro grandes hitos que consideramos fundamentales y básicos en la evolución de la sociología industrial: el Taylorismo, la Revalorización del elemento humano y las Relaciones Humanas”

En el desarrollo de “cuatro hitos” el autor solo presenta tres

6.3.1. El Taylorismo.

Hace referencia a Taylor Federico Winslow (1858-1915) autor del método de organización científica del trabajo.

La burguesía industrial norteamericana se ve representada en este empresario economista quien se preocupó por el estudio de la productividad basada en la especialización física del trabajador. Tayalor trató, de elevar la producción media de la empresa mediante la explotación extrema del trabajador, para ellos, realizó estudios de tiempos y movimientos del trabajador en los procesos de productivos.

El Taylorismo, tiene en cuenta al trabajador solo como un factor de producción, en términos marxistas se podría decir, que el trabajador era considerado como un instrumento de trabajo que no tiene conciencia de si, o tiene conciencia en el “yo produzco más si... ” Para el Taylorismo no importa las condiciones humanas extralaborales del trabajador ni el tener una vida familiar, ni una vida cotidiana independiente de la fabricar.

Taylor no fue un sociólogo dedicado al análisis de la empresa y de la industria, el propósito de él era aumentar la producción por encima de la media, sin embargo sus estudios han sido tenidos en cuenta dentro de las diferentes escuelas económicas modernas como elemento de análisis económico. “El factor trabajo, como elemento de la producción se considera entonces como eso, como un factor más. No se contaba con que este factor estaba compuesto de hombres. Se racionalizó ese factor sin pensar que era un factor irracionalizable, porque al estar compuesto de hombres, está compuesto de individualidades, de personas que tienen una familia, de motivos de satisfacciones, de penas y de alegrías”

Esta actitud de Taylor, es el fiel reflejo de la burguesía moderna. Los pensadores burgueses han queriendo hacer creer que los cambios cualitativos de los trabajadores ya sea en cuestión de mejoramiento de horarios, prestaciones sociales, seguros, entre otros, ha sido gracias a la bondad de lo patrones a las buenas intenciones, pero lo que en realidad se ha visto no ha sido otra cosa que la lucha de los trabajadores a través de la historia

6.3.2. La revalorización.

“Fue a partir de esta actitud negativa adoptada frente al Taylorismo como se redescubrió el hombre dentro de la industria...

...Fueron los investigadores de la Universidad de Harvad, dirigidos intelectualmente por Elton Mayo, quienes dejaron claramente establecida la importancia que tenia el factor humano dentro de la industria...

...Las investigaciones de E. Mayo, más concretamente sus experiencias Hawthorne (1924) dieron como resultado estas dos importantes conclusiones... :

• ...La productividad no depende sólo de los métodos de trabajo técnicamente considerados, sino que dependen en gran manera de las relaciones y comportamiento de los hombres que participan en la producción....

• ...En la empresa (...) existen además de los grupos formales (...) otros grupos que nacen espontáneamente, esto es grupos informales.

Montoya, presenta dos esquemas en el que demuestra que los trabajadores se encuentran rodeados, primero por grupos de trabajadores que resultan de los grupos de intereses los cuales se manifiestan a través de clubes deportivos, salidas de campo, grupos de recreo y de pasatiempos. Estas relaciones extralaborales pueden coincidir inclusive con relaciones barriales o de otros medios que de una u otra forma intervienen en los procesos de producción de la empresa.

Esta nueva forma de pensamiento de los teóricos de la sociología de la empresa tuvo sus críticas en tanto se conocieron otros elementos más avanzados dentro de análisis de la empresa “Elton Mayo, cometió un error fundamental en su tesis. No llego a percibir el importante hecho de que una empresa es una unidad de producción enclavada dentro de un contexto socioeconómico más amplio que influye y le determina. Y que además las relaciones humanas existen dentro de la empresa pasan al exterior, pues los trabajadores no solo poseen familias, sino amistades e influencias políticoeconómicas como pueden serlo los sindicatos.”

En este nuevo esquema de relaciones, Montoya presenta a la empresa inmersa dentro de unos límites geográficos, un sistema económico y un espacio de relaciones sociales influyentes (políticas)

6.3.2. Relaciones humanas

“Es el llamado grupo de Chicago (Lloyd Barner, Evevert Hugues son sus iniciadores) el que va a dar un gran impulso a las relaciones humanas.”.

....Conjunto de técnicas predispuestas sobre determinadas metodologías tendiente a individualizar estados de insatisfacción individual y colectivo en el interior de una organización y a determinar eventuales intervenciones correctivas o a controlar su eficacia (...) Conjunto de técnicas que conducen a una convivencia en la comunicación y, consecuentemente a un mayor rendimiento en el trabajo. Este a su vez a un mayor incentivo en el propio trabajo en razón a una mejor satisfacción de necesidades. El mayor incremento de incentivos a mayor superación profesional, y esta a mayor grado de bienestar en el interior de la organización, que a su vez conduce, a mayor bienestar en las relaciones extraempresariales”

De acuerdo con Montoya, las Relaciones Humanas acabarían con las contradicciones internas entre los trabajadores y los patronos y el rendimiento en la producción aumentaría como aumentaría el nivel de vida de los trabajadores y las familias. Esta relaciones humanas no vendría a ser algo así como la “palmadita en el hombro” para estimular el trabajo, porque si bien es cierto, se necesita de una armonía laboral dentro de la empresa, también es cierto, que las leyes de la oferta y la demanda imponen un régimen de producción necesario y cuando este equilibrio se rompa, ya sea por una superproducción o por cambios cualitativos en los tecnologías productivas, aquellas empresas que entran en crisis se ven en la obligación de despedir masivamente a los obreros y en este caso no sirven las relaciones humanas.

Tanto el Taylorismo, la Revalorización como la relaciones Humanas no son más que formas de persuadir ya se directamente o de forma hipócrita al trabajador par poder sacar el plusvalor necesario que todo capitalista necesita en su empresa.

No sobra advertir que la gran empresa, las multinacionales cuentan con grupos interdisciplinarios que asesoran la toma de decisiones en lo que respecta al mercadeo de tal manera que es muy difícil que una empresa de estas se vea abocada a trastornos de tipo laboral, por el contrario, presentan cada vez mejores posibilidades de ampliación tanto de capita como de mercados. No significa que sean inmunes a los ciclos de crisis que presenta el capitalismo y que de alguna manera se van a ver afectadas.

estos grupos interdisciplinarios compuestos por sociólogos especializados, sicólogos, publicistas, mercadotecnista, estadísticos, administradores financieros, entre otros hacen actualizan permanentemente la información interna y externa que afecta directa e indirectamente la marcha normal de la empresa. La ´guerra de la colas´ es una forma de expresión de estos grupos asesores de las multinacionales Pepsi y Coca-cola; son empresas que cuentan con infraestructura especializadas de publicidad y mercadeo.

De todas formas, como quiera que sea la Revalorización del Taylorismo o las Relaciones Humanas por más que muestren la cara amable y sus buenas intenciones expresadas mediante la “la palmadita en el hombro” al trabajador, no es más que una forma hipócrita de esconder las verdaderas intenciones de los dueños de los medios de producción con el fin de explotar a los trabajadores. Sin embargo y, gracias a la lucha de los trabajadores en las últimas décadas se ha podido llegar a un alto grado de socialización de la producción, no mediante revoluciones violentas como se presentaron en algunos países pero si ha sido una brega permanente, continua y sistemática de la clase trabajadora para lograr espacios que en las fases tempranas de capitalismo eran impensables.

IV. LA EMPRESA SOLIDARIA: EL COOPERTIVISMO.

CAPITULO CUARTO

“Mirémenos cara a cara

somo hiporboreos”

F. Nietche

OBJETIVOS

Exponer el cooperativismo como una “empresa” de carácter solidario como alternativa de desarrollo a las contradicciones entre el capital y el trabajo.

Presentar una breve historia del cooperativismo en el Mundo y, particularmente en Colombia.

Identificar las principales características del cooperativismo en las diferentes esferas de la economía colombiana.

Presentar un análisis del cooperativismo como un sistema económico en las relaciones de producción capitalista y en las relaciones de producción socialista.

7.1. Nacimiento del Cooperativismo.

Las contradicciones generadas entre el capital y el trabajo en el seno del capitalismo han dejado dolor y angustias en la clase de los trabajdores y bienestar y opulencia en los dueños del capital. La expresión más clara de esta contradicción se presentó cuando la máquina substituyó la herramienta simple utilizada por el artesano en la industria fabril época que la historia conoce como revolución industrial cuando Inglaterra a mediados del siglo XVIII cambió de régimen de explotación servil por el trabajo asalariado.

Ante este dolor y angustia, aparecieron los profetas exponiendo formas económicas de mejorar estas condiciones. Dos grandes vertientes ideologías económicas se desarrollaron arrastrando tras de sí diferentes corrientes de pensamientos políticoeconómicas las cuales han perdurado hasta nuestros días y continúan ganando adeptos. Estas son: el cooperativismo y el socialismo. Juntas son ideologías de la clase trabajadora; la primera se fundamenta en la unión de esfuerzos económicos de los trabajadores para mejorar las condiciones de existencia; la segunda, cambiar el régimen económico de explotación mediante la expropiación y socialización de los medios de producción de los capitalistas, esta última toma forma real a través de la organización política de los trabajadores, ideología que comienza con el sindicalismo, tema del cual se aborda en el siguiente capítulo.

La Liga de los Justos, o Sociedad de los Justos Pioneros de Rodchales, fue la primera organización de obreros que llevaron a la práctica un sistema económico diferente al capitalismo, este fue, el Cooperativismo. “De esta cooperativa hicieron parte 28 trabajadores de una empresa de tejidos quienes, como resultado de un conflicto sindical fueron despedidos de sus empleos sin recibir, además, sus prestaciones sociales. Su líder Robert Owen se constituyó en gestor de la cooperativa e impulsó a cada uno de los miembros para que realizara un aporte de una libra esterlina. Con este dinero pudieron dar a marcha a sus operaciones comerciales, abriendo un almacén para la venta de artículos de primera necesidad” Esta primera cooperativa fue constituida en 1844.

Robert Owen es destacado en la historia por actitud política frente al régimen capitalista; reconoció en la propiedad privada el origen de la desigualdad social, trató de demostrar que todos las penurias de los trabajadores radicaba en los “extravíos e ignorancia” de la sociedad, decía que solo con base en la razón y la inteligencia se podría llevar la sociedad a una forma de organización economía y social en la no hubiera injusticias. “Lleva a la práctica una seria de medidas filantrópicas encaminadas a mejorar las condiciones materiales de vida de los obreros de la fabrica en la que es uno de los socios-gerentes. Hace reducir allí la jornada de trabajo a diez horas en lugar de las 13 o 14 que en ese periodo eran habituales en Inglaterra. (...) Elabora planes utópicos de reformas sociales que preveían la creación, dentro del marco del régimen existente, de poblados comunistas, o colonias. Creía que en estas nuevas uniones productivas había de imperar la comunidad de bienes y de trabajo, lo que crearía las máximas condiciones favorables para la existencia y para el perfeccionamiento moral de cada hombre”. En el desarrollo de su pensamiento filantrópico pasa a la concepción de comunismo utópico.” En este, trata de crear un mundo nuevo en el que todos los hombres pueden vivir en paz y en armonía. No estuvo de acuerdo con la lucha de clases, suponía que la desigualdad se podía acabar mediante la inteligencia y la razón. AL igual que Saín Simón y Fourier “tampoco pudieron comprender y tener conciencia del verdadero papel de las masas trabajadoras como fuerza motriz fundamental de la evolución social. Precisamente por eso, se vieron condenados a ocupar el papel de nobles pensadores solitarios cuyas ideas no estaban en condiciones de interesar a las masas.”

Las ideas sobre el cooperativismo planteadas por Owen se basaron en los ensayos escritos por Peter Cornelius Plockboy intitulados Cooperación y Proposiciones para la creación de una asociación de trabajo de todas las industrias útiles y de agricultura. Quien, pese a sus pocos datos biográficos se le reconoce como el padre de la cooperación; estos escritos fueron publicados por John Bellers en 1765.

De toda formas, el cooperativismo siguió cogiendo fuerza por toda Europa. “En Alemania se gestaría la primera entidad solidaria de banca popular y es considerada como la nación precursora de las cajas de ahorro y préstamo.” Los principales exponentes del cooperativismo se presentan a continuación. La fuente de esta información es sacada de la ya citada revista del Espectador cuya serie de volúmenes fueron editados en 1996 en apoyo de varías cooperativas nacionales.

En Francia, Charles Fourier (1772-1837). Filósofo y sociólogo es reconocido como el creador de la teoría de los falansterios, o lugares donde se trabaja en asocio y para beneficio común. Su obra quedó plasmada en el libro Tratado de asociación doméstica y agrícola. Para Fourier el trabajo no debía ser sinónimo de esclavitud. Por el contrario, el trabajo debía ser un medio atractivo y agradable para que cada individuo se desarrollase dentro de una comunidad preferiblemente pequeña.

Los falansterios o comunidades asociativas, básicamente se dedicaban a la producción y comercialización de frutas y productos agrícolas, todos los miembros debían pasar por los cargos directivos pues cada uno tiene la oportunidad de dirigir por un corto tiempo y de manera rotativa a su comunidad.

En Bélgica, Phillipe Buchez (1796- ?) Propuso entre otras cosas que la distribución de los excedentes se efectúe según el trab

na cuota de remuneración, que cada miembro debía aportar según el mismo trabajo realizado.

Hernán Schulze-delitzch. Magistrado alemán que puso todo su interés en organizar a los artesanos, pequeños industriales y comerciantes de su país. Fue gestor del primer proyecto de legislación cooperativa que aprobó el parlamento de Prusia.

Friedricch Wihelm Raiffeisen. Campesino alemán, precursor de cooperativismo de ahorro y crédito, fue el gestor de las asociaciones campesinas de ahorro y crédito, estas tenían un carácter multiactivo. En 1854 fundó la sociedad benevolente de Hedderdorf o caja de crédito mutuo, estas cajas dieron empleo a centenares de artesanos y comerciantes. En 1871 conformaron la Asociación de Cooperativas Alemanas y de Cooperativas Raiffeisen.

William King. Inglés de ideas filantrópicas, ferviente seguidor de las ideas del cristianismo. Conocido como el creador de las cooperativas de consumo, amigo y discípulo de R. Owen. Su filosofía cooperativa consistía, en adquirir artículos de primera necesidad al por mayor y posteriormente venderlos a precios más cómodos entre sus asociados.

Louis Blnac. (1812-?) Periodista Español. Difundió las ideas cooperativas de producción. Promulgó el establecimiento de cooperativas autónomas con mandos directivos manejados por los asociados quienes se distribuían los excedentes bajo formas de equidad y responsabilidad en el manejo del capital.

7.2. Símbolos de cooperativismo.

7.2.1. Principios del cooperativismo.

La Alianza Cooperativa Internacional cumplió en 1995 cien años ininterrumpido de labores en bien del sector solidario universal. Para festejar este aniversario, se celebró en la ciudad de Manchester (Inglaterra) el XXXI Congreso Mundial Solidario en el cual se establecieron nuevos principios de acción, teniendo en cuenta, los promulgados por hace 150 años por los Pioneros de Rodchale. Era necesario una renovación de los mismos antes de entrar al nuevo siglo, para enfrentar adecuadamente, los nuevos hechos, centrados en la internacionalización de la economía, apertura, creación de bloques económicos y avances de las comunicaciones, entre otros. Estos nuevos principios solidarios están recogidos en la declaración de Manchester que establece:

Adhesión voluntaria y abierta.

Gestión democrática por parte de los socios.

Participación económica de los socios.

Autonomía e independencia.

Educación, formación y información

Cooperación entre cooperativas

Interés por la comunidad.

7.2.2. Valores:

Las cooperativas están basadas en los valores de auto ayuda, auto responsabilidad, democracia igualdad y solidaridad, de acuerdo con la tradición de los fundadores. Los asociados cooperativos hacen suyos los valores éticos de la honestidad, transparencia, responsabilidad y vocación social.

• La Bandera. Tiene los colores del arco iris.

• El emblema. Es un círculo dorado que significa el sol dador de vida, en él se circunscriben dos pinos unidos que significan la inmortalidad la constancia y fecundidad cualidades sobre las que descansa el cooperativismo

7.2.3. Definición de cooperativa:

Es una asociación autónoma de personas que se han unido voluntariamente para hacer frente a sus necesidades y aspiraciones económicas, sociales y culturales por medio de un empresa de propiedad conjunta, y de gestión o control democrático.

7.3. El Cooperativismo en Diferentes Países.

7.3.1. El caso de la Unión de las Repúblicas Socialistas Soviéticas

Como es bien conocido en 1917 los Bolcheviques se toman el poder en Rusia e implantan el modo de producción socialista, allí, antes de la revolución, la agricultura era la base del desarrollo económico, Rusia era el país más atrasado de Europa, razón por cual las cooperativas de producción agrícola se convirtieron en la base del socialismo en su primera fase de consolidación.

Con la creación del socialismo en Rusia, la Unión de Repúblicas las Socialistas Soviética (URSS) se crearon, a su vez, las cooperativas de explotación, distribución y control directo de la producción conocidas como los koljoz. Básicamente los koljoz eran cooperativas rurales de producción de alimentos y estaban integradas por campesinos que tenían como función primordial el cultivo de los terrenos cuyos frutos no pertenecían solamente a ellos sino a toda la sociedad. El estado permitía a los dueños de los terrenos tener un pequeño huerto casero para su producción personal, mas no para comerciar. El estado se encargaba de controlar técnicamente los cultivos, que progresaba con la supervisión de científicos expertos en agronomía que y tenían como misión principal sacar mayor provecho de las tierras.

Los sovjos eran granjas estatales donde laboraban campesinos pagados directamente por el gobierno, en ellas se implementaban actividades científicas para mejorar la producción agrícola, esta cooperativas eran de propiedad exclusiva del gobierno. Las reformas políticas implantadas por el gobierno de Gorvachov (la Perestroika y la Glasnov) orientaron las actividades técnicas y científicas de producción agrícolas al fomento de las actividades culturales, recreativas y deportivas derivadas de las cooperativas

Las disolverse la URSS, cerca de 35 millones de personas formaban parte de los koljoz. En la actualidad y, pese a las reformas políticas, aún persisten territorios donde su modo de producción y comercialización se sigue basando en las cooperativas.

7.3.2. El caso Israel.

Ha sido una de las naciones que más ha implementado el sistema cooperativo en proceso de desarrollo socioeconómico del país. El 90% de sus tierras son arrendadas de manera “simbólica” para su explotación agro-industrial en los internacionalmente conocidos como los Kibutz y los moshav. Los kibutz y los mosahv-ovdin y moshav-shitufi.

Los primeros, los Kibutz significa grupo mayor tiene como función la explotación de la tierra de manera comunitaria. Una asamblea general ejerce su control y tiene un secretario encargado de realizar el manejo ejecutivo y coordinar labores diferentes a la producción. Estas labores están centradas en la ejecución de planes complementarios de educación, cultura, planeación, seguridad, política sociedad recreación y deportes, solidaridad o ayudas a parientes. Cada miembro de los Kibutz, renuncia voluntariamente a todo lo que tenga que ver con lo individual, para ellos lo fundamental es lo colectivo. El primer Kibutz se fundó en 1908.

Los moshav ovdin, significa aldea cooperativa; son grupos familiares que arriendan tierras al estado para que sean cultivadas individualmente por cada uno de sus miembros; estos reúnen sus productos y los comercializan de manera colectiva y posteriormente distribuyen las ganancias a cada miembro de la familia. tienen la misma estructura administrativa de los Kibutz.

Los moshav shitufi. Son aldeas de explotación colectiva y son considerados como los kibutz en lo referente a la producción y moshav ovdin respecto al consumo, pues las tierras, viviendas, maquinaria así como las ganancias de comercialización son para utilidad de todos los miembros.

7.3.3. El caso asiático.

En el continente asiático desde principios de siglo han existido grandes concentraciones humanas y los sistemas solidarios o cooperativos se han desarrollado vertiginosamente conformando cooperativas de producción de alimentos, tecnificación y desarrollo la producción y comercio de artículos de primera necesidad gracias al apoyo de los gobiernos. A excepción del Japón y de algunas islas ricas en petróleo los asiáticas a dependido de la producción agrícola por esta razón el cooperativismo de producción agrícola ha toma mucha fuerza.

7.4 El cooperativismo en Colombia.

“De acuerdo con los historiadores, es muy probable que la civilización precolombina de nuestra patria tuvo alguna relación con las ideas básicas del cooperativismo en algunas de las organizaciones indígenas. Los chibchas, por ejemplo, en lo relativo al trabajo, la cooperación solidaria se hizo presente en formas como la minga y el convite, mas tarde en la Colonia, encontramos las cajas de la comunidad los pósitos y también los montepíos, con alguna referencia a las actuales cooperativas de ahorro y crédito de seguros y de previsión”. pasada la independencia de la colonia, en la semicolonia, aparecen algunas ejemplos de sociedades de auxilios de mutuo que se acentúan con la aparición, a mediados de del siglo XIX, de la “Sociedad de Artesanos” para la defensa de los intereses económicos de los asociados que se transforman en las “sociedades democráticas” con un carácter primordialmente político”

Posteriormente, “La sociedad de Caridad de auxilios Mutuo del Señor del Despojo; en las mencionadas disposiciones estatutarias aparecen los valores cooperativos de fraternidad, de ayuda mutua, y de honradez en todos los actos de la vida.

En los primeros años de este siglo el General Uribe Uribe, presidente de la república, planteó las ideas cooperativas como parte de su pensamiento sobre socialismo democrático de corte humanitario. “Creemos que si el salario moderno señala un evidente progreso sobre la esclavitud antigua, quizá no sea el último peldaño de la evolución porque en lugar de la producción de tipo monárquico y paternal, vendrá un día de la de tipo cooperativo más eficaz y justa por cuanto entrega a los obreros mismos, esto es, a los que ejecutan el trabajo y crean al producto la parte proporcional que les corresponde”

En el año de 1916. “Según relata Carlos Mario Londoño en su obra El estado y la acción política del cooperativismo, (...) presentó a consideración del Congreso el primer proyecto de legislación cooperativa .

Hacia 1931, fue el Padre Adán Puerto, quien desde 1920 venía promocionando las ideas cooperativas difundió las teorías en el Boletín Diocesano de la arquidiócesis de la ciudad de Tunja. Sus ideas fueron posteriormente convertidas en Ley de República. En 1931 en el gobierno de Olaya Herrera, el Congreso aprobó la ley 134, en cuya preparación participaron juristas conocedores del sistema como Francisco Luis Jiménez quien había tratado el tema en su tesis de grado en la Universidad de Antioquía y ya para 1933 existía en nuestro país 4 cooperativas.

A partir de la década de los treinta el desarrollo del cooperativismo se fue incrementando; de los 1807 asociados en 1933 se pasó en 1962 a 450.000 asociados en Colombia.

Para el caso colombiano, los principios cooperativos están identificados en la Ley 79 de 1988 Así:

El ingreso y el retiro de sus asociados es voluntario.

El número de miembros o asociados debe ser variable y a la vez ilimitado.

Su funcionamiento y control deben realizarse con políticas democráticas.

Al tiempo que realizan actividades económicas, las entidades solidarias deben adelantar tareas educativas para el beneficio social de sus asociados.

Debe existir igualdad de derechos y deberes independiente de los aportes de cada asociado.

Debe promoverse la integración sectorial buscando el desarrollo integral del asociado.

El patrimonio debe ser variable e ilimitado, no obstante, los estatutos establecerán un monto mínimo de aportes sociales no reducibles durante la existencia de la cooperativa.

7.4.1. Clases de Coperativas

Según el desarrollo de sus actividades las entidades solidarias se clasifican en especializadas, multiactivas e integrales.

7.4.1.1. Entidades Especializadas. Las entidades especializadas son las que se organizan para atender una necesidad de tipo específico en lo correspondiente a sólo una rama de actividad económica, social o cultural, en calidad de productores y trabajadores o en la de consumidores de bienes o usuarios de un servicio.

Estas entidades pueden ofrecer servicios diferentes a los establecidos en su objeto social mediante la suscripción de acuerdos con otras entidades solidarias.

7.4.1.2. Entidades Multiactivas. Las entidades solidarias de carácter multiactivo son aquellas que se organizan para atender diferentes necesidades, de acuerdo con las características de cada tipo de cooperativa.

7.4.1.3. Entidades Integrales. Las entidades integrales son aquellas que en desarrollo de su objeto social realizan dos o más actividades conexas y complementarias de producción, distribución, consumo o prestación de servicios.

7.5.2. Actividades Solidarias

Según el tipo de actividad que adelantan las cooperativas de acuerdo con las funciones o especialidades de desempeño socioeconómico por las que fueron creadas.

7.5.2.1. De consumo. En el país hay un número aproximado de 343 entidades solidarias especializadas en la distribución y venta de artículos de primera necesidad como víveres, alimentos, ropa o drogas, entre otras, que ayudan a cubrir las deficiencias en estos aspectos a cerca de 60.900 asociados en todo el país.

En la actualidad este tipo de entidades solidarias tiene mayor desarrollo en los sectores rurales, donde la competencia de mercado es menor que en los sectores urbanos, en los que existen grandes cadenas de supermercados, fondos rotatorios y cajas de compensación familiar.

estas cooperativas fueron las primeras en ejercer una regulación de los precios en el mercado, e igualmente, en crear actividades diferentes a las establecidas en sus estatutos, dando origen a las funciones multiactivas.

7.5.2.2. De producción. Hasta junio de 1995 se habían registrado aproximadamente 265 entidades solidarias dedicadas a la producción en diferentes sectores de la economía, que dan soluciones a cerca de 8.400 asociados.

Estas entidades son el resultado de la unión del capital, trabajo y dirección de los asociados; el trabajo es su elemento más importante.

Este tipo de cooperativas se caracteriza por la unión de fuerzas laborales, es decir, por el trabajo específico de varios socios que trabajan para obtener un beneficio común y no uno propio. Dentro de sus propósitos están las materias primas a precios justos, y bajar los costos de mano de obra mediante la consecución de créditos con intereses bajos.

Al igual que las cooperativas de consumo, las de producción también tienen su mayor desarrollo en el campo, y se pueden dividir según sus necesidades y características:

• Cooperativas de producción agrícola.

• Cooperativas de producción agro-industrial.

• Cooperativas de producción minera.

• Cooperativas de producción ganadera.

• Cooperativas de producción pesquera.

• Cooperativas de producción artesanal.

• Cooperativas de producción forestal.

Las de tipo agrícola están conformadas en su gran mayoría por agricultores o trabajadores del agro, mientras que obreros un poco más capacitados y artesanos integran las de tipo industrial.

El Instituto de Fomento Industrial, IFI, como institución estrechamente relacionada a las corporaciones financieras está facultado para realizar operaciones con las cooperativas y asociaciones cuyo objeto sea la comercialización de bienes de origen nacional producidos por la pequeña y mediana industria, y agroindustria.

7.5.2.3. De trabajo y de servicios. En la prestación de trabajos o de servicios el sector solidario alberga 37.800 asociados, agrupados en cerca de 984 cooperativas que brindan trabajo y servicios en áreas de salud, transportes, educación y servicios profesionales.

Dentro de este grupo encontramos cooperativas de servicios generales como las de electricistas, plomeros, restaurantes, clubes, etc. También están las de servicios especializados como las de médicos y odontólogos, de servicios asistenciales por ejemplo músicos, lavanderos, peluqueros y recicladores, entre otros.

7.5.2.4. De vivienda. Uno de los sectores en los que más se ha visto el desarrollo solidario ha sido en el de vivienda. Durante los últimos años, y gracias a entidades cooperativas, se han conseguido soluciones de vivienda a 82.500 familias de clase media y popular rebajando los costos finales de las casas.

Se estima que dentro de este ramo hay en el país 219 cooperativas que están, a su vez, apoyadas por otras 330 entidades solidarias de tipo financiero que les brindan créditos baratos y a largo plazo para que puedan construir dichas soluciones de vivienda con el soporte de profesionales, técnicos y operarios de la construcción.

Así mismo y gracias a la promulgación de la ley 9 de 1989, conocida como la de la reforma urbana, se facultó al Inurbe para otorgar beneficios a través de subsidios familiares de vivienda para las organizaciones populares de vivienda constituidas y reconocidas como entidades sin ánimo de lucro, cuyo sistema financiero sea de economía solidaria y que tengan como objetivo de desarrollo programas de vivienda para sus afiliados, por el sistema de autogestión o participación comunitaria.

7.5.2.5. De educación. Son las cooperativas especializadas en brindar educación a los usuarios o trabajadores de las mismas, y que pueden atender los distintos grados o niveles de enseñanza incluyendo la educación universitaria o superior.

Se cuenta dentro de este ramo con 308 entidades cooperativas que brindan educación en escuelas y colegios de primaria y secundaria aproximadamente a 125.000 estudiantes de sectores populares, y con cuatro entidades de educación superior con una cobertura estimada en 12.000 alumnos.

7.5.2.6. De transporte. Seiscientas ochenta y nueve entidades solidarias están dedicadas a prestar sus servicios de transporte o de comercialización de elementos y brindan soluciones a más de 67.000 asociados, entre empresarios, conductores y empleados.

Estas cooperativas, según la ley 79 de 1988, gozan de estímulos para su constitución y de prelación en la asignación de rutas, horarios y capacidad transportadora. Además las fábricas de llantas, y la industria relacionada con el área, venden directamente sus productos a las cooperativas de transporte,, a los mismos precios que tengan para sus agentes y concesionarios.

7.5.2.7. De ahorro y crédito. Las entidades solidarias de banca cooperativa y de ahorro y crédito tienen como propósito dar los mismos beneficios que ofrece cualquier corporación financiera tradicional o cualquier banco, pero con la gran diferencia de que su actividad es para beneficio económico, social y educativo de sus asociados.

Entre sus principales objetivos están:

Ofrecer crédito barato a los asociados.

Suprimir la especulación.

Crear entre sus asociados un espíritu de ahorro.

Crear un sentido educativo frente a los recursos económicos.

Brindar ayuda en caso de calamidad doméstica.

Brindar a los asociados financiación para pequeñas industrias.

Existe un crédito de fomento agropecuario otorgado por Finagro a pequeños productores cuyos activos sean inferiores a $17'100.000 (para 1996), incluidos los del cónyuge, y que tengan por los menos el 75% de sus activos en sector agropecuario.

A diciembre de 1994 existían 2.075 entidades solidarias de ahorro y crédito. También dentro de la clasificación de cooperativismo financiero existían tres bancos cooperativos, un organismo cooperativo de grado superior, dos entidades aseguradoras, una fiduciaria, un fondo de pensiones y cesantías y alrededor de 50 cooperativas de primer grado cuya labor principal se centra en la actividad financiera y de ahorro y crédito.

7.5.2.8. De comercialización. son similares a las cooperativas de consumo pues tienen por actividad la comercialización de productos industriales, artesanales, bienes agropecuarios, minerales y vivienda.

Existen 1.011 cooperativas de consumo que agrupan a 184.800 asociados en todo el país.

7.5.3. Naturaleza Jurídica de las Coopertivas

7.5.3.1. Las cooperativas popiamente dichas. Son las entidades solidarias creadas para satisfacer necesidades y aspiraciones económicas, sociales y culturales de los asociados por medio de una empresa de propiedad conjunta y de gestión o control democrático.

7.5.3.2. Las precooperativas. Se consideran precooperativas, los grupos que bajo la orientación y con el concurso de una entidad promotora se organizan para realizar actividades permitidas a las cooperativas, y que por carecer de capacidad económica, educativa, administrativa o técnica, no están en posibilidad inmediata de organizarse como cooperativas.

Para su constitución deben contar con un mínimo de cinco asociados que unen su capital y su fuerza de trabajo para realizar una determinada actividad económica, principalmente el mantenimiento de vías, la vigilancia privada y el reciclaje, y contratan con entidades del Estado como es el caso del Ministerio de Transporte.

En la actualidad existen 778 precooperativas que agrupan a 17.170 asociados.

7.5.3.3. Fondos de empleados. Los fondos de empleados son otro tipo de asociaciones cooperativas integradas por trabajadores de grandes empresas de manera independiente. Su actividad solidaria se desarrolla principalmente en el mercadeo y servicios de ahorro, crédito y vivienda.

En la actualidad existen cerca de 2.235 fondos que agrupan a 391. 650 asociados.

7.5.3.4. Asociaciones mutualistas. Las asociaciones mutualistas son personas jurídicas de derecho privado sin ánimo de lucro, constituidas libre y democráticamente por personas naturales inspiradas en la solidaridad, y que tienen como objetivo el brindarse ayuda recíproca frente a riesgos eventuales y satisfacer sus necesidades mediante la prestación de servicios de seguridad social.

En la actualidad existen 421 asociaciones mutualistas que agrupan a 115. 140 asociados.

7.5.4. Clasificación según nivel.

Como hemos visto existen varias clases de cooperativas. Hay las que tienen carácter no financiero y las financieras. Estas cooperativas pueden unirse entre sí buscando un mejor cumplimiento de sus fines económicos o sociales en organismos de segundo y tercer grado.

7.3.4.1. Organismos de primer grado. Son las cooperativas de base como tal.

7.3.4.2. Organismos de segundo grado. Los organismos de segundo grado son ligas, uniones, centrales, federaciones o asociaciones que requieren para constituirse un mínimo de diez entidades solidarias a nivel nacional y por lo menos cinco a nivel regional.

7.3.4.3. Organismos de tercer grado. Estos están conformados por organismos de segundo grado que se agrupan para unificar la acción de defensa y representación del movimiento solidario a través de la interacción e integración a nivel nacional e internacional, y son más conocidos como confederaciones.

Un organismo de tercer grado sólo se puede conformar con la unión de por lo menos doce entidades. En la actualidad el único organismo de tercer grado es la Confederación de Cooperativas de Colombia.

V. EL SINDICALISMO: RESULTADO DE LAS CONTRADICCIONES ENTRE EL CAPITAL Y EL TRABAJO

EN LA EMPRESA CAPITALISTA

CAPITULO QUINTO

OBJETIVOS.

Exponer los argumentos por los cuales aparecen las organizaciones de los trabajadores para reclamar sus derechos.

Exponer los principales elementos ideológicos que dieron existencia a las organizaciones obreras y sindicales.

Identificar las necesidades de la clase obrera como clase social vanguardia del proletariado en los procesos de lucha revolucionaria.

Relacionar los elementos ideológicos y políticos que motivan a la clase obrera y sindicalismo

Presentar una historia aproximada del sindicalismo en el mundo y particularmente en Colombia.

Presentar al sindicalismo como forma de organización de los trabajadores, resultado de las contradicciones de clase dentro del modo de producción social capitalista.

Explicar las clases de sindicatos que existen en Colombia.

INTRODUCCIÓN

El sindicalismo es una forma de organización social resultado de las contradicciones de clase sintetizadas dentro del capitalismo como la contradicción entre el capital y el trabajo. En el capitalismo las contradicciones de clase se agudizan, se polarizan; si antes, en el esclavismo y en feudalismo la confrontación de las clases sociales existía, también es cierto, que esta contradicción se desarrollo muy lentamente. Varios miles de años para que se dieran las condiciones favorables de una revolución social y se pasara muy lentamente hacia el feudalismo, fase socioeconómica que duró cerca de 1000 años y por último el capitalismo, que sólo lleva cerca de 300 años y, es en esta fase de la historia en la que se dan los cambios mas acelerado de la sociedad humana. Es, igualmente, en esta fase socioeconómica donde aparece entre otras organizaciones el sindicalismo.

La palabra sindicato tiene su origen el la palabra síndico, la cual hace referencia a la persona que cuida los intereses económicos de una organización, así mismo sindicato se entiende como una junta de síndicos; agrupación formada para defender los intereses comunes de la organización, a su vez el sindicalismo ha de entenderse como el sistema de organización obrera por medio del sindicato. No sobra recordar que existen sindicatos de empleadores, es decir organización de capitalistas industriales que se sindicalizan para defender los intereses de otras organizaciones más poderosas como es el caso de los monopolios, e inclusive de los mismos sindicatos de trabajadores, sin embargo, en este capítulo solo se va tratar el sindicalismo de la clase de los trabajadores.

Según la Legislación Laboral Colombiana (Ley 83 de 1931) “se llaman sindicatos a la asociación de trabajadores de una misma profesión u oficio o especialidad, o de profesiones, u oficios o especialistas similares o conexos, constituida exclusivamente para el estudio, desarrollo y defensa de los intereses de comunes de profesión sin repartición de oficio.” De otra parte, los sindicatos están clasificados así:

a) Organizaciones de Primer Grado:

• Son los mismos sindicatos de empresa o sindicatos de base, como por ejemplo la Asociación de Trabajadores Bancario.

• Los sindicatos de industria, por ejemplo la Unión de Empleados Bancarios.

• Los sindicatos de gremios, como por ejemplo la Asociación de Médicos

• Los sindicatos de Oficios varios, los cuales sólo pueden existir en localidades donde no haya trabajadores de una misma profesión u oficio en el número requerido para constituir uno gremial.

b) Organizaciones de Segundo Grado: Son las Federaciones Nacionales o Regionales.

c) Organizaciones de Tercer Grado: Son las Centrales Obreras o las Confederaciones. En Colombia existen varias, estas son: la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), la Confederación de Trabajadores de Colombia (CTC) y la Confederación General de Trabajadores de Colombia (CGTC).

Existen organizaciones internacionales como la Central Latinoamericana de Trabajadores y, Organizaciones Mundiales como las Federación Sindical Mundial (FSM), la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres (CIOSL), entre otras; este tipo de organizaciones se clasifican como de cuarto y quinto grado, de acuerdo con su nivel de organización, es decir si es de carácter continental o si es de carácter mundial

La legislación laboral colombiana presenta los requisitos que se necesitan para constituir un sindicato, asociaciones, federaciones y confederaciones de sindicatos.

8. EL SINDICALISMO OBRERO UNA CONSECUENCIA DEL DESARROLLO DEL CAPITALISMO

8.1. Primeras Organizaciones Obreras en el Mndo.

El origen del sindicalismo va más o menos a la par con las primeras formas de acumulación de capital.

En el mercantilismo, etapa previa al capitalismo y a la revolución industrial en Europa, (siglos XV al VII) los artesanos en sus talleres eran explotados por los comerciantes quienes compraban sus mercancías al precio de su antojo, posteriormente, estos capitalistas comerciantes por el afán de enriquecerse más rápidamente centralizaron a los artesanos en grandes fábricas de tal forma que la producción aumentó tanto en cuanto se ahorraba tiempo en los procesos productivos, aumentaba la productividad, de esta manera se acelera el crecimiento de las fábricas y por ende aumenta la clase de los trabajadores, en el mismo momento que se desarrollaba el capitalista industrial, es decir, de los primeros comerciantes surge la acumulación de capital y de estos las primeras formas de capital industrial.

Cuando se crearon las primeras máquinas en el siglo XVIII, el proceso de producción de bienes materiales se elevó y exigió que los trabajadores se vieran sometidos a cargas de trabajo extraordinarios de esta manera los capitalistas comerciales y los capitalistas industriales podían tener equilibrada la oferta de mercancías demandadas en los mercados mundiales: Esto sucedía en Europa en el siglo XVIII cuando la industria sufrió un cambio radical, cambio conocido como la revolución industrial.

La clase de los trabajadores había dado un salto cualitativo, al dejar de ser siervos de los señores feudales, ahora eran libres, ya no dependían de nadie, ni estaban sumisos a un pedazo de tierra ni tenían que trabajar gratis a ningún señor, sin embargo las nuevas condiciones de trabajo que les deparaba la historia no eran las más halagüeñas; en últimas la libertad que habían logrado se limitaba a vender la fuerza de trabajo a un capitalista y éste, con el afán del lucro solo se preocupaba por explotar al máximo al trabajador.

Los trabajadores explotados no conocían formas de oponerse a las injusticias de los capitalistas, no tenían una declaración de principios ideológicos ni políticos para poder justificar las luchas y contrarrestar el poder de las clases explotadores que ahora estaba compartida entre nobles, burgueses y la iglesia .

Frente a estas poderosas clases sociales los trabajadores tuvieron que sufrir durante tres siglos de penuria, aquellos pocos que trataron de luchar, eran ahorcados, en el menor de los casos, como escarmiento, todo esto con la bendición de la iglesia, por supuesto.

Pero como el desarrollo social tiene sus propias leyes, tarde que temprano el conflicto entre el capital y el trabajo, es decir, entre la burguesía que representaba el poder del capital frente al proletariado, la clase trabajadora, terminaría agudizándose hasta la confrontación abierta y de choque, primero por mejores condiciones de vida para los trabajadores y más tarde por la toma del poder político.

Las primeras formas de organización de los trabajadores empezó contra el capital, o sea, contra las máquinas, éstas, estaban substituyendo la mano de obra y dejando sin empleo a los trabajadores; muchas fábricas fueron destruidas. “Después de sus vanos intentos de defenderse y de defender por vía legislativa su oficio contra las odiadas máquinas, -dice M. Y. Mijailov- los obreros trataron de resolver la cuestión a su manera: asaltando las fábricas y destrozando las máquinas”, (...) En 1779, 8.000 obreros del condado de Lancaster, parte de ellos, participaron en la destrucción de fábricas” pero lógicamente esta no era vía de la lucha, sin embargo era el gran comienzo.

5.2. Los Pimeros Pasos del Movimiento Obrero

Las primeras formas de organización de la clase obrera fue el efecto de la desesperación de los trabajadores asalariados en las fábricas de textiles, inicialmente en Inglaterra, por los años de 1800, en el pleno desarrollo de la revolución industrial.

Los trabajadores no tenían ninguna forma de organización mucho menos una ideología que les permitiera crear un programa y/o un partido político en el cual se apoyaran para pode defender sus intereses. Entre tanto la burguesía (comerciantes, industriales y banqueros) que empezaba a adueñarse de los medios de producción ya habían logrado formalizar un tipo nuevo de gobierno basado en la representatividad del pueblo, una ideología que les permitía pelear por el poder político a los señores feudales, éste era el liberalismo, el cual se fundamenta en la libertad del mercado mundial. El nacimiento de la república, simbolizado en la revolución francesa (1789), era el sello del poder que la burguesía implantó hasta donde se los permitieron los antiguos nobles quienes tenían el poder político. Repúblicas independiente o monarquías constitucionales fueron la nueva forma de gobierno que se empezaba a implantar; en muchas oportunidades, la burguesía se apoyó en la clase de los trabajadores para obtener posiciones políticas. Pero la clase de los trabajadores, aún en las primeras dos décadas del XIX no contaba con ninguna ideología de tipo político.

Con el invento de nuevas máquinas-herramientas, los trabajadores fueron lanzados a la calle, ante estos hechos, las primeras formas de organización de los trabajadores se manifestaba en forma desesperada con la destrucción de máquinas a las que culpaban por el despido masivo de trabajadores; en estas primeras formas de organización los trabajadores solicitaron al gobierno limitar el número de máquinas a los industriales para evitar el despido de trabajadores; dice Mijailov, en el libro la Revolución industrial “Sobre el parlamento (ingles) llovieron las peticiones en la que los obreros solicitaban la prohibición de los nuevos métodos productivos y la reafirmación de las viejas leyes protectoras del pequeño productor de mercancías. En 1776 los hiladores de lana solicitaron que se prohibiera el empleo de la máquina “Yenny“ y en 1780, que no se empleara las nuevas máquinas que habían sustituido a aquella”; Estas revueltas han sido reconocida en la historia como movimientos ludista en homenaje a Led Ludd. “La destrucción de empresas industriales, forma primaria de la lucha de la clase obrera contra la burguesía recibió el nombre de movimiento de los ludistas. (...) El movimiento de los destructores de máquinas se repitió posteriormente en 1811-1816” Prácticamente las bases ideológicas de la clase obrera se originaron de las ideas mismas de la burguesía cuando luchaba contra los nobles. “Todo hombre -dice Adam Smith- tiene el derecho indiscutible de emplear a su antojo su trabajo y su capital”, todas estas las bases del derecho natural.

La primera organización de los trabajadores en el sentido de defender en forma amplia los intereses económicos de los trabajadores se presento en 1796, fecha en la cual se funda el sindicato de trabajadores de la producción de tejidos de lana (Halifax), “los afiliados pagaban cuotas regulares, El sindicato organizaba huelgas en los talleres y las fábricas, aplicando el terror contra los obreros, que frustrando las huelgas, traicionaban los intereses comunes (...) Los obreros fundaban organizaciones secretas y al llegar a ellas, prestaban juramento solemne de cumplir las ordenes de la “hermandad”. Las siguientes dos décadas se presentaron para los trabajdores en una especie de “escuela” de formación sindical a través de la lucha contra el gobierno y los industriales en el propósito de conquistar algunas prebendas políticas, así fuese la legalización de los sindicatos, el derecho al voto y la posibilidad de contar con un representante en la Cámara de Diputados. Estos propósito quedaron establecidos en El Cartismo o carta del pueblo fundada en 1836, el cartismo asoció a la que fuera la Asociación de Obreros de Londres y la Gran Liga del Norte fundada en Leeds; (...) en la Carta del pueblo se especificaban las siguientes reivindicaciones: sufragio universal para los hombres; Voto secreto; Circunscripciones electorales iguales; abolición del censo de propiedad para los candidatos a diputados del parlamento; pago de dietas para los diputados; (...) El cartismo llego a tener cerca de un millón y medio de afiliados. Finalmente este movimiento decayó por falta de un programa político claro que llevara a los trabajadores a la lucha por el poder.

Posterior al cartismo, en los comienzos de la década del 40 se formaron varias organizaciones de los obreros tales como la Liga de los Miserables la cual se cambió de nombre más tarde por la Liga de los Justos, movimientos que agrupaban trabajdores de toda Europa, los cuales terminaron con la creación del Partido Comunista en 1848 orientados por Marx y Engels.

Dice al autor antes citado “Al mismo tiempo que el movimiento ludista, surgió una forma de lucha puramente proletaria, el movimiento huelguístico, y se fundaron las primeras asociaciones obreras: cajas de ayuda mutua, clubes obreros y los primeros sindicatos”.

En 1839 se organizó el primer congreso de diputados cartistas y tres años después las ideas y la organización era reconocida políticamente en toda Europa. Este movimiento que empezó con pocas firmas 20 años más tarde contaba con más de cinco millones de adherentes inclusive de sectores de las pequeña burguesía. Ante el surgimiento de nuevas organizaciones de obreros en toda Europa la carta del pueblo empieza a decaer para ceder el puesto a organizaciones de obreros revolucionarios que luchaban por una nueva forma de relacione

r emigrados políticos y económicos alemanes. (...) La liga se escindió en 1836. Salieron de ellas los elementos revolucionarios, proletarios en su mayoría para formar una nueva sociedad secreta, la liga de los justos., Esta era ya una organización proletaria y parte considerable de sus componentes, pasaron, en 1847, a la Liga de los comunista, fundada y dirigida por Federico Engels y Carlos Marx. Este es el gran comienzo del partido comunista que actualmente se conoce en el mundo.

Las ideas de los trabajadores europeos se extendió posteriormente en Estados Unidos de América y en América Latina. El movimiento obrero en Estados Unidos se caracterizó por ser de orden casi que estrictamente económico es decir por reivindicaciones salariales, prestaciones sociales y mejores condiciones de trabajo, este no desembocó en actividades de tipo político como sucedió en Colombia y en el resto de países subdesarrollados de América Latina. De las principales acciones para recordar está “la huelga de 1851 en Massachusetts, que se prolongó seis meses y no triunfó porque los fabricantes lograron azuzar a los obreros irlandeses contra los de otras nacionalidades. Las organizaciones obreras se desarrollaron muy rápidamente. En la década del 50 (1850) se fundaron veintiséis sindicatos nacionales, que agrupaban a los obreros de las ramas industriales más importantes”

Estados unidos, desde el punto de vista del desarrollo económico se ubica como una potencia ya desde mediados del siglo pasado.

8.3. El movimiento Obrero en América.

El movimiento obrero pasó a América más o menos al mismo tiempo que se desarrollaba en Europa. En los Estados Unidos de América, la organización de los sindicatos presentó algunas peculiaridades debido a las condiciones especiales en que se creó el proletariado; a cambio de la escasa oferta de trabajo que se presentaba en Europa, en Norteamérica la mano de obra era escasa, por esta razón los obreros tenían elevados salarios en comparación con los salarios de aquellos, además, la gran mayoría de los trabajadores eran obreros, campesinos y artesanos emigrantes de Europa, a mediados del siglo XIX habían llegado cerca de cinco millones de europeos especialmente ingleses. Otro factor a tener en cuenta era la vocación de agricultores que tenían estos inmigrantes, muchos de ellos querían tener su propia granja, dada las facilidades de conseguir tierra. Sin embargo las condiciones de los trabajadores no era tan excepcional como parece ya que de acuerdo con las investigaciones recopiladas por Mijailov, la explotación de niños y mujeres en jornadas hasta de 13 horas era un hecho normal.

Fue a partir de la segunda mitad del siglo XIX que los sindicatos tuvieron un éxito destacado. Dice el mismo autor: “Las organizaciones obreras se desarrollaron muy rápidamente. En la década del 50 se fundaron veintiséis sindicatos nacionales, que agrupaban a los obreros de las ramas industriales más importantes.”

8.4. El Sindicalismo y la Clase Obrera en Colombia

Un teórico del sindicalismo en Colombia es investigador Miguel Urrutia, Este autor hace un análisis del surgimiento de la clase obrera dentro de un contextos económico y político en el cual determina el alcance del sindicalismo respecto del aporte al Producto Interno Bruto, a los ingresos de los trabajadores respecto de los demás sectores sociales del país, a la distribución del ingreso del país por sectores sociales y en general, el papel que juega la clase obrera dentro del desarrollo del país.

“La transición de una sociedad primitiva a una sociedad desarrollada -dice Urrutia- siempre lleva en si la urbanización y una creciente importancia de actividades económicas diferentes de la agricultura. Es más, frecuentemente se mide le progreso económico de los pueblos según sea alta o baja la proporción de los trabajadores que se dedican a la agricultura, silvicultura y la pesca” Quiere decir que una economía es poco desarrollada si ésta está dedicada a al sector primario de la economía: silvicultura, agricultura y pesca. En la medida en que se da una acumulación de capital, este permite hacer inversiones para mejorar los procesos de productividad y aumentar los niveles de producción. Le especialización en los procesos de producción, por ejemplo de papa o de arroz, implican inversión en capital y capacitación en personal para atender dichos procesos. En la medida que se presenta esta inversión se van dinamizando directa e indirectamente otros procesos que van a intervenir en la especialización de la producción; los procesos de investigación y capacitación así como la explotación de materia prima para los insumos agrícolas y las herramientas utilizadas van generando nuevos procesos económicos.

La transición del sector primario de la economía al sector moderno es lenta pero es inevitable el desarrollo económicos de los pueblos igual ha pasado en el viejo mundo como en el nuevo mundo y, por supuesto, Colombia. En Europa encontramos la transición del feudalismo al capitalismo, o sea de una economía agraria y cerrada a una economía moderna y abierta. Sin embargo, cada país ha tenido unas condiciones económicas y sociales especiales lo que ha hecho, a su vez variar en parte este proceso.

Esta introducción que plantea el señor Urrutia, es de vital importancia ya que permite conocer el modelo de desarrollo del país. En una economía agraria es muy difícil hacer la contabilidad económica del país. El producto nacional bruto, el producto Interno Bruto El ingreso y la distribución percápita, etc.,. elemento básico de la contabilidad nacional; en cuanto la economía va en transición al sector moderno se puede saber el nivel de desarrollo gracias al control estatal de las inversiones tanto nacionales como extranjeras. Para el caso colombiano, los procesos de industrialización se dieron más por las decisiones de las economías extranjeras (España, Inglaterra y Estados Unidos) que por el desarrollo intrínseco del país. Un siglos más o menos de diferencia se nota entre los modelos de transición de las economías agrarias a las economías desarrolladas entre Europa y Colombia; por ejemplo, los primeros sindicatos europeos con fuerza política decisoria se presentaron a mediados del siglo XIX, casi un siglo después se presenta el primer sindicato en Colombia, mas o menos cuando se presenta un alto grado de autosuficiencia económica.

Presentando este esquema Urrutía hace un análisis al desarrollo de las clase obrera y al sindicalismo en Colombia. “En el caso colombiano -dice- que el desarrollo económico y autosostenido se inicia en la década de los años 20 de este siglo, y en esa fecha se inicia también la historia de la clase obrera. Antes de esto nuestra historia económica es historia agraria. No obstante vale la pena anotar que son los desarrollo agrícolas de la última década del siglo XIX y las dos primeras décadas del siglo XX los que crean las precondiciones para el desarrollo industrial del país.”

En este orden de ideas, conocer la evolución del desarrollo económico y por ende la participación de la clase obrera tanto en el Producto Interno Bruto como en la distribución del ingreso facilita la compresión del desarrollo sindical en Colombia. Entre 1920 y 1929, épica de alta inversión extranjera hasta la gran depresión del 30 (crisis del capitalismo mundial) la tasa de crecimiento percápita fue de 5.2%. Entre 1930 y 1934 hay una caída brusca de la inversión extranjera y la disminución del mercado del café en exterior, debido a la crisis, este fenómeno se refleja en la tasa de crecimiento de solo el 2%. Esta tasa de crecimiento siguió bajando entre 1938 y 1945 a causa de la segunda guerra mundial y solo viene a recuperarse a una tasa de crecimiento anual de 3.9% entre los años de 1946 a 1954 época de la posguerra. “En resumen -dice Urrutia- entre 1925 y 1950 el producto interno por persona aumento un poco más del 100% lo cual muy burdamente podría equivaler a que el ingreso promedio por trabajador se doblara en esos 25 años” En cuanto los datos registrados desde 1950 a 1975, “El producto por trabajador se doblo. (...) Estrictamente el PIB por trabajador aumentó 143% en 23 años”. De acuerdo con estas cifras, una tasa decena de crecimiento del 27% del producto percápita, una de las más altas del mundo superando a Japón y a Estados Unidos muestra el caso excepcional de Colombia.

“Sin embargo, en teoría un aumento en la producción no necesariamente implica un aumento en el ingreso de la clase trabajadora. Por ejemplo, si mucha de la producción se exportara a precios siempre decrecientes, el ingreso nacional no aumentaría gran cosa.” Esto implica que el crecimiento del producto percápita no siempre vaya de la mano del ingreso, o sea que los trabajadores no siempre están recibiendo en la misma proporción de lo que producen, además el ingreso está determinado por varios factores que favorecen más a ciertos sectores de la economía por ejemplo a los dueños de las tierras, a los dueños del capital y en gran parte al personal capacitado

Hay un fenómeno especial en el desarrollo del sindicalismo en Colombia, éste se puede plantear así: El sindicalismo en Colombia se ha caracterizado por ser una fuerza social y política que ha servido mas a los interés electorales que a los intereses del desarrollo económico. Igualmente, los acuerdos económicos logrados entre las confederaciones de sindicatos y el gobierno han excluido a la sociedad civil y en general a la masa de la población.

A diferencia de los orígenes de sindicalismo (Inglaterra, Francia, Alemania) el cual tuvo como premisa la consecución de mejores condiciones económicas y sociales para los trabajadores, el sindicalismo en Colombia se nutrió primero de las ideologías políticas venidas de Europa, básicamente de las ideas sobre el socialismo planteado por el marxismo en el “Manifiesto del Partido Comunista”.

La historia registra los primeros intentos revolucionarios de la clase de los trabajadores en Europa conocida como la revolución de 1848. Estas ideas, como todas las ideas políticas que se presentaban en Europa repercutían directamente en América. Igual que las ideas del libre cambio (la no intervención del Estado en las actividades económicas), tuvieron acogida en los gobiernos de las semicolonias, las ideas sobre el socialismo tuvieron su repercusión en la clase de los trabajadores. En Colombia estas ideas se ven reflejadas en la Sociedad de Artesanos llamada más tarde Sociedades Democráticas. ¿Qué eran estas Sociedades Democráticas? fue la primera forma de organización de los trabajadores, esencialmente artesanos y pequeños comerciantes los cuales, para contrarrestar la avalancha de los mercados de manufacturas europeas, auspiciadas por el librecambio, favorecido, además en Colombia por los liberales Gólgotas, se vieron en la necesidad de organizarse política y militarmente para defender las manufacturas nacionales; estas organizaciones que tuvieron en un principio argumentos económicos terminaron por convertirse en organizaciones políticas con capacidad de tomarse el poder. No sobra recordar al artesano Miguel de León, líder de esta revuelta que logró la toma del poder político en la provincia de Santafé de Bogotá.

Sin embargo, esta organización de los trabajadores artesanos no podía durar mucho tiempo, ya que las condiciones del mercado mundial y las tecnologías aplicadas a la industria textil favorecía más la libre competencia, la productividad y los niveles de producción más altos y Colombia no estaba en capacidad de competir. De todas maneras, esta primera forma de organización de los trabajadores se presenta en la historia de Colombia como los primeros inicios de las organizaciones de los trabajdores.

Entre mediados del siglo pasado hasta comienzos del presente no se presentó ninguna novedad extraordinaria en cuanto a la forma de organización de los trabajadores ya que aún no se presentaba una contradicción entre el capital y el trabajo como elementos dinamizadores del desarrollo de la industria, hasta bien entrado el siglo XX Colombia tenía una economía básicamente rural; las fabricas existentes en los comienzos de siglo eran contadas con los dedos de las manos. La organización de los trabajadores se presentaba en forma de asociaciones de artesanos, de trabajadores por oficios determinados y en general organizaciones de los diferentes gremios económicos. “El primer sindicato reconocido oficialmente, es decir que recibió personería jurídica, fue la Asociación de Tipógrafos de Bogotá en el año de 1907, y en 1909 en segundo lugar la Asociación de Artesanos de Sonsón. (...) En 1910 existían cinco organizaciones sindicales con personería jurídica. En 1913 se fundó la Unión Obrera de Colombia con apariencia de confederación cuya misión era unificar las organizaciones sindicales, muy desunidas entre sí y darles un contenido hacia el logro de mejores condiciones de trabajo. Esta Organización duró muy poco tiempo.”

Pero, a pesar de la poca industria, el imperialismo logró entrar e invertir grandes capitales en Colombia fenómeno que se presentó en todas las antiguas colonias; la forma como entra el imperialismo fue a través de la inversión en la construcción de infraestructura oficial, en vías de comunicación en especial la construcción de vías férreas; además, el gobierno colombiano hace empréstitos a la banca internacional y si a esto se le suma el ingreso de divisas por la venta del café se puede afirmar que es cuando se dan los primeros pasos para la instalación de infraestructura de capital industrial en país. Es en esta época en las dos primeras décadas del presente siglo cuando surgen las verdaderas organizaciones sindicales. Primero los trabajadores de las vías férreas y un poco más tarde los trabajadores de las multinacionales petroleras y las compañías de frutas norteamericanas. Las ideas sobre el socialismo, enaltecidas por la revolución rusa se cundieron en todas las organizaciones de los trabajadores. Hay un hecho que se destaca en la historia del sindicalismo en Colombia denominada como el sindicalismo heroico expresado con el bautismo de sangre de la clase obrera la masacre de las bananeras; en 1928 los trabajadores del banano iniciaron una huelga para pedir mejores condiciones sociales y económicas, después de varios intentos vanos de solución el ejército disparó contra la población dejando varios muertos y muchos heridos.

A diferencia de Europa y Estados Unidos de América, Colombia, como la gran mayoría de los pueblos de Iberoamérica, no logró crear una industria propia sino un siglo después de aquellos, es por ello que las condiciones del movimiento sindical en Colombia es totalmente diferente.

Las primeras organizaciones de la clase de los trabajadores en Colombia se presento a mediados del siglo XIX en la forma de sociedades de artesanos. Fue el resultado de las políticas del libre cambio o liberalismo económico auspiciadas por los ideólogos de la burguesía inglesa y apoyadas por una fracción del partido liberal colombiano denominada los gólgotas. En este periodo identificado como el Marx el cual se caracterizaba por la independencia política de España pero con una dependencia económica al imperialismo ingles, dependencia que se expresaba básicamente por la exportación de materias primas y la importación de manufacturas, los artesanos colombianos no estaban en condiciones de competir con la tecnología inglesa tuvieron que soportar la quiebra de las naciente industria manufacturera.

Esta forma de organización de los artesanos fue tomando una orientación política, igualmente su nombre cambio al de Sociedades Democráticas que en muchos casos se presentó en forma violenta y con pretensiones de tomarse el poder político. En 1854 hubo un intento de revolución social el cual fue reprimida por el presidente José María Melo. “El fracaso de esta revolución de 1854 significaría también la derrota política de los núcleos artesanales militante. Aunque muy golpeadas, las sociedades de defensa de los artesanos y trabajadores manuales no desaparecieron del país, como lo atestigua la participación en el levantamiento urbano contra los ´ricos´, principalmente comerciantes alemanes en Bucaramanga en 1879. En otra revuelta, la del pueblo Bogotano en enero de 1893”. El carácter político de las organizaciones obreras en Colombia ha sido una constante permanente desde sus orígenes. Hay además un fenómeno curioso dentro de las luchas de la clase obrera en Colombia; el señor Ambrocio López, líder popular, abuelo de Alfonso López Pumarejo y, este a su vez padre de Alfonso López Miquelsen (presidentes en 1936 y 1974 respectivamente) tuvieron que ver en forma directa con las luchas populares, fenómeno que se explicará mas adelante.

A finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX la forma de organización de los artesanos y trabajadores manuales en general se fue tornando en organizaciones de ayuda mutua, de apoyo económico, en forma de auxilios. “Los estatutos de las Sociedad de Socorros Mutuos de Manizales en 1889, por ejemplo, señalaban que ésta de había creado con el objetivo de darle ayuda a los trabajadores que enfrentaban calamidades, como enfermedad, exilio, prisión o muerte” No existía aún un proletariado, es decir, una clase social claramente definida que facilitara todavía la organización de la clase obrera

Por estos años se estaban presentando fenómenos sociales de singular importancia para el país, la guerra de los mil días, la pérdida del canal de Panamá, la implantación de enclaves económicos norteamericanos (la United Fruit Company) la ampliación del mercado del café en el mundo y el desarrollo de los grandes monopolios económicos, sobretodo de los Trust del hierro y del acero; esto a su vez trae como consecuencia ciertos brotes de nacionalismo ante la falta de una política nacional que defendiera la soberanía nacional frente al imperialismo, Colombia como todos los países de Iberoamérica eran blanco de la codicia por las materias primas para la industria de Inglaterra y EE.UU., al mismo tiempo que la inversión extranjera en infraestructura de vías férreas se hacía mas evidente con el propósito de sacar las mercancías por el río Magdalena hacia el exterior; en 1905 las vertientes del río ya estaban prácticamente regadas de vías férreas. El río Magdalena era el eje económico, político y social de la vida nacional, es en este corredor, principal eje económico, en el cual se van a presentar las principales manifestaciones populares en los primeros cuarenta años del siglo XX.

Un fenómeno socioeconómico de particular interés que explica la importancia de esta región para el surtimiento de la clase obrera colombiana es el mercado del banano. “En 1881 un grupo de notables samarios obtuvo la autorización para construir un ferrocarril de Santa Marta al río Magdalena, y en 1887 hicieron un plan para mejorar el puerto. Por ese mismo tiempo se fundo la primera Sociedad de Agricultores y sus miembros comenzaron a experimentar con un nuevo producto, el banano Gros Michel, una variedad desconocida hasta 1885, cuando José Manuel González importó las semillas de panamá. (...) establecieron la primera plantación de banano de Colombia. Los experimento presentaban un potencial interesante: en 1889 Santa Marta exportó 5.000 racimos y tres años mas tarde esta cifra subiría a 45.000.”

La presencia de la United Fruit Company en Colombia en 1899 se debe al norteamericano Kooper Keith quien creó la unión de varias empresas productoras de banano, también norteamericanas, con sede en Boston, compañía que en 1900 ya estaba controlando el 80% de la producción del banano. Durante las tres primeras décadas del siglo XX el banano se expandió rápidamente, la United Fruit tenía sede Jamaica, Cuba, República Dominicana, Guatemala y Honduras. “Para 1930 poseía 1´384.485 hectáreas de terreno de las cuales, 76. 000 estaban dedicadas al banano, habían construido 2.434 Kts de ferrocarril y poseía 90 barcos de vapor conocidos como la gran Flota Blanca (...) había construido 5.636 kilómetro de cables telegráficos y telefónicos y veinticuatro estaciones de radio, se había convertido en la más grande fuente de empleo en el Caribe con una fuerza laboral de 150 mil personas. Las exportaciones llegaron a los 65.000 millones de racimos al año”.

Por supuesto que la industria del banano desarrollo varios frentes de actividades laborales: los corteros de racimos, los transportadores de racimos de las plantaciones al puerto, los trabajadores de los puertos, el personal administrativo, entre otros. La cantidad de trabajadores, y la variedad de empleos que se presentaban durante esta época eran prácticamente desconocidas una década antes, además, era común la presencia de trabajadores extranjeros, como es el caso de los chinos en la construcción del canal de Panamá y personal técnico extranjero en la dirección de la construcción de los ferrocarriles y personal administrativo en las oficinas administrativas de las empresas norteamericanas de producción del banano; de paso vale la pena advertir que las condiciones de trabajo para los nacionales, campesinos independientes que producían banano para la Fruit Company norteamericana, como para los trabajadores de las plantaciones de aquella misma multinacional, eran desfavorables con respecto de los trabajadores norteamericanos; igualmente, las habitaciones y en general las condiciones físicas de trabajo eran lamentables.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las manifestaciones de los trabajadores se hacían en forma espontánea para exigir a la empresa y al gobierno mejores condiciones laborales, construcción de hospitales, seguro obligatorio, droga gratis, en general una serie de reclamos mínimos pero que aún no se habían logrado obtener. Sin embargo, la forma de sindicalismo no llegó por esta vía; el primer sindicato de trabajadores reconocido en Colombia fue la “Asociación de Artesanos de Sonsón” compuesta por sastres, zapateros, y otros artesanos; estas organizaciones que tenían implícitamente la ayuda mutua entre los trabajadores tenían el apoyo de la iglesia.

En el segundo decenio las ideas políticas de la clase trabajadora no eran muy claras pero en el fondo expresaban una crítica permanente a la clase gobernante, al bipartidismo, razón por la cual, la las ideas socialistas llegadas de Europa empezaron a parecer dentro de las organizaciones de los trabajadores. No sobra recordar que el marxismo y la lucha por el socialismo era una corriente política de la clase de los trabajadores que estaba de moda, entre 1905 y 1917 se organizó y hizo la revolución rusa orientada por Lenin y estas ideas llegaban y se filtraban a través de periódicos locales de los trabajadores, los principales exponentes de estas ideas revolucionarias eran María Cano, Ignacio Torres Giraldo, Raul Eduardo Mahecha, Sofía López, Luis Tejada (liberal) y posteriormente Jorge Eliecer Gaitán

“En 1913 surgió en Bogotá una organización que pretendía aglutinar a los distintos gremios obreros existentes, se llamó Unión Obrera. En tres meses de actividad logró congregar a 15 gremios con cerca de 3.500 afiliados. (...) En mayo de 1919 distintas organizaciones obreras y artesanales convocaron a una asamblea obrera, la primera de carácter nacional. La principal y casi única labor de ese congreso fue la creación del Partido Socialista” La clase trabajadora necesita una ideología y unos principios políticos para adelantar su programa de trabajo y su organización como clase social.

Los logros de tipo legal obtenidos en el decenio del 10 al 20 con base en las diferentes huelgas y paros los resume Aarchila M. como sigue:

“Aunque desde 1907 existía una Ley sobre descanso dominical para empleados públicos, fue en 1915 cuando se inició la legislación laboral en el país. El proyecto de Ley sobre accidentes de trabajo, presentado un año antes por el General Rafael Uribe Uribe, se convirtió en la Ley 57 de 1915. En 1918 la Ley 46 exigía la construcción de habitaciones higiénicas para los trabajadores. Las primeras leyes sobre huelgas, la Ley 78 de 1919 y la Ley 21 de 1920 se elaboraron al calor de la del primer movimiento de protesta de vasta magnitud. Ambas leyes trataron de legalizar y por lo tanto controlar el fenómeno huelguístico. Se establecieron etapas previas a la declaratoria de la huelga, se permitió el esquirolaje y se prohibió la huelga en los sectores catalogados como servicios públicos.

“... Las leyes 37 de 1921 y 32 de 1922 hablaban de un seguro colectivo y obligatorio para todos los trabajadores de una empresa.”

En este período presenta también en Colombia, una inversión de capital internacional a través de los trus del hierro y del acero en la construcción de obras civiles para el gobierno, a demás, la indemnización por el robo del canal de Panamá por parte de los EE.UU. y los préstamos que el gobierno nacional hizo a la banca internacional, especialmente norteamericana, facilitaron la creación de un proletariado urbano y en consecuencia, se dio origen posteriormente, a un proletariado rural dándose comienzo en esta época a la aparición de la industria y al capitalismo estructurado al mercado mundial gracias a la demanda del café en Europa y EE.UU. Por estas mismas razones se desarrolla un proceso de organización de la clase obrera en todas las actividades y en todas las regiones donde se presentaron las primeras formas de la industria.

En la década del veinte se desarrolla un movimiento huelguístico en todo el país. Dice Archila M. “Fueron los artesanos de Bogotá los que abrieron la puerta a este vasto movimiento. En julio de 1919 los líderes artesanales y obreros convocaron a manifestaciones de protesta contra la contratación de ocho mil uniformes del ejercito con firmas extranjeras. (...) Luego vendrían las huelgas de mineros de la compañía inglesa de Segovia Antioquia (agosto 1919) y la de los trabajadores del ferrocarril de la Dorada (dicembre-enero de 1920. (...) En 1920 encontramos 32 huelgas (en las que) sobresalieron los ferroviarios (Dorada, Antioquia, la Sabana de Bogotá, Valle del Cauca y Atlántico) (...) entre 1921 y 1923 hay un leve descanso de la actividad huelguística. En 1921 se presentaron 9 huelgas y en 1922 ocho. Será en 1924 cuando se presenta un nuevo repunte.”

Este fenómeno de la huelga se sigue presentando sistemáticamente en todos los sectores económicos del país: en el transporte, tanto fluvial como ferroviario, en las plantaciones bananeras, en las fabricas textileras, en las empresas petroleras, etc., sin embargo estas huelgas se hacían cada una por separado aunque existía tácitamente la intención de organizar un solo frente de tal manera que estas tuvieran éxito frente a la patronal y al gobierno. La irradiación de ideas liberales, socialista, comunistas y hasta espiritualista y nósgticas s expresaban cada una de ellas a través de los diferentes periódicos que pululaban en donde quiera que haya obreros organizados. Los bares y las cantinas eran utilizados por trabajadores para organizar los mítines, de todas formas, las diferentes corrientes ideológicas en manos de los intelectuales pugnaban para poner su granito en apoyo al movimiento de resistencia obrera.

Esta gran oleadas de huelgas termina con la famosa masacres de la bananeras a finales del año de 1928. Una característica de los movimientos obreros en esta época es la proliferación de ideas de izquierda y las rivalidades entre ellas. “En el decenio de los veinte el Estado reconoció cuarenta organizaciones obreras, nueve de ellas de según grado. Predominaban las organizaciones por oficios o gremiales. El sindicalismo de Base no era muy común y el de industria era prácticamente desconocido.

Se destaca en este periodo la aparición de dos tendencia bien diferenciadas de la izquierda una orientada por la Internacional Comunista y la otra la formación de un partido socialista

8.4.1. Hacia la unidad nacional de la clase obrera. Nacimiento de la Confederación de Tabajadores de Colombia, CTC.

Existían varías federaciones de sindicatos de trabajadores, pero estas, respondían mas a intereses coyunturales y más o menos espontáneos de acuerdo con las necesidades momentáneas, por esta razón la huelga se utilizó como una de las determinantes del poder sindical, sin embargo el poder que ofrecía la huelga no era efectiva para todos los trabajadores, esta arma era efectiva en los gremios de trabajadores calificados o en las empresas donde los trabajdores no podían ser fácilmente substituidos, como es el caso de los transportadores por el río Magdalena, esta es la razón por la cual la Federación Nacional de Trabajadores del Transporte (FEDENAL) tuvo tanto poder en la década del 30. Los trabajadores del banano, gremio no calificado, por ejemplo, tenía la debilidad de que estos, los trabajadores podían ser substituidos por mano de obra vacante, por esquiroles, que en muchos casos eran los mismos soldados colombianos.

Desde sus orígenes el sindicalismo colombiano se ha enfrentado a un problema de tipo ideológico y político, de una parte, está ante la tarea inmediata de proteger los intereses de los trabajadores, es decir los intereses económicos de cada trabajador mediante unidad sindical, y de otra parte, enfrentar el problema histórico de ser la vanguardia del proletariado, la clase social destinada a hacer la revolución socialista, no en vano, la con formación de los partidos socialista y comunistas en las fases tempranas del sindicalismo; estas eran las enseñanzas de la revolución rusa por los bolcheviques (la fracción mayoritaria de los comunistas en Rusia), basada en las ideas del Marxismo-leninismo.

Ante la responsabilidad histórica de la clase obrera y frente a las formas represivas del Estado colombiano, ésta, tuvo que negociar con la clase política colombina para lograr sus objetivos como sindicatos, y esto fue lo que se logró, con el partido liberal colombiano cuando este llegó al poder en 1930 después de casi 50 años de hegemonía conservadora. Entre 1886, desde el gobierno de la Regeneración de Rafael Nuñez hasta 1930 cuando Enrique Olaya Herrera del partido liberal gana la presidencia, sin embargo no fue con Olaya Herrera que la clase obrera acuerda entró a negociar políticamente, fue cuatro años más tarde con el presidente Alfonso López Pumarejo.

Una de las causas para que el Partido Conservador perdiera el poder fue, de una parte, la gran depresión económica de los años 30 o la gran crisis del capitalismo en el mundo, y de potra parte, el desarrollo del movimiento sindical. Sin embargo, las relaciones políticas entre el sindicalismo y el estado continuaron tensas durante gobierno de Olaya Herrera, cualquiera intento de huelga o de motines de los trabajadores eran reprimidos brutalmente entre la patronal y el Estado. Esta situación obligo a la clase obrera a preparar cuidadosamente las estrategias de lucha, analizando las dificultades desde el punto de vista organizativo como desde el punto de vista ideológico y político. Los conflictos políticos internos de la clase obrera eran cada vez más elocuentes, las tendencias guerreristas de los comunistas, las posiciones moderadas y radicales del Partido Socialista Colombiano, y en particular, la aparición de nueva corrientes políticas de izquierda, la Unión Nacional Independiente Revolucionaria (UNIR) orientada por Jorge Eliecer Gaitán, se convirtieron en un obstáculo paro a la vez una estrategia política para la clase obrera. Esta última, la UNIR, se va a convertir en una variante de la izquierda la cual va a aglutinar una gran masa de la población civil y de las organizaciones obreras no contaminadas de ideologías foráneas.

En 1934 gana la presidencia de la república Alfonso López Pumarejo, para este periodo la clase obrera ya había logrado unificar las diferentes federaciones de sindicatos en una sola confederación. Sin embargo, no había acuerdo entre las diferentes federaciones y grupos de izquierda para la orientación política, “Finalmente, se eligió un comité ejecutivo de unidad para la Confederación Sindical Colombiana (CSC), constituido por ocho liberales, tres socialistas, un anarcosindicalista y cuatro comunistas. Aunque parece que la distribución de cuotas no correspondía al peso real de los sectores políticos allí participantes, todos estuvieron de acuerdo en esta conformación en aras de la nueva unidad política. Nacía así, en realidad la Confederación de Trabajadoras de Colombia, CTC, aunque todavía con el nombre oficializado de Confederación Sindical Colombiana CSC.

Esto sucedía en 1936 (agosto) fecha en la que se había convocado a la unidad sindical obrera a un congreso en Medellín, en este congreso sindical había muchas razones para unidad de la clase obrera; a parte de las ya mencionadas, se estaba presentando por la década de los 30 en Europa el surgimiento del nacionalismo alemán y el fascismo italiano, dos corrientes políticas totalmente antagónicas al comunismo, y lo peor de todo fue que el Nacionalsocialismo alemán estaba ganando simpatía política en todo el mundo. Las reformas económicas y sociales de Adolfo Hitler, (quien fue elegido presidente en 1933), expresadas en el pleno empleo, en inflación cero y el desarrollo de grandes proyectos de desarrollo social, eran vista con mucha simpatía por los gobiernos de tendencias conservadora (de derecha). En el caso colombiano, partido conservador que estaba en la oposición al gobierno liberal consentía mucho con las ideas de los alemanes nazis, ideas que además, fueron muy bien recibidas en la España de Franco. No es extraño, entonces, ver como el comunismo colombiano y el liberalismo definen algún tipo de alianza estratégica para contrarrestar esas nuevas ideas políticas

Nace entonces en Colombia la Confederación de Trabajadores de Colombia en el año de 1936 conformada, entre otras, por las siguientes federaciones: La Federación Nacional del Transporte, Fluvial, Marítimo, Portuario y Aéreo (FEDENAL), la Unión Sindical Obrera (USO) que representaba, y aun hoy representa los trabajadores del petróleo.

No sobra recordar que la gran depresión del capitalismo mundial obligó a los diferentes gobiernos del mundo a dar un viraje total a la política económica, se aplicó lo que se llamado el intervencionismo de estado en oposición al liberalismo económico, que no es otra cosa que la intervención del estado a través de la protección de la producción industrial interna y la definición de un plan económico para recuperar la economía nacional. (las ideas de Keynes). Fue este estilo de corte keynesiano el que aplicó el gobierno colombiano. Una política social de corte popular era la estrategia que emplearía López Pumarejo para sacar al país de la crisis, esta estrategia se conoce con el nombre de “Revolución en Marcha”, la cual se traduce en la reforma de la Constitución Política de Colombia. El gobierno de los EE.UU. lo denominó el New Deal. (El Nuevo trato).

El gobierno de los López P. atento a las nuevas realidades políticas y económicas del mundo, optó por hacerle frente al sindicalismo no en forma de choque, sino por el contrario, asumió una actitud conciliatoria apoyando la unidad de la clase trabajadora. “No solo los vientos de la unidad (sindical) soplaban con más intensidad, sino que el gobierno, en una jugada astuta, había decidido apoyar decididamente el evento (el congreso sindical de Medellín) otorgándole incluso un aporte económico” A partir de este momento las relaciones entre el gobierno y el sindicalismo se convertirían en un matrimonio que ha perdurado hasta nuestros días. Dice Archila M. refiriéndose a esto en particular “En cierta medida aquí se inicia una nueva fase en la evolución organizativa de la clase obrera. En contraste con los años 20 y comienzos del 30, el movimiento sindical ya no estaba al margen de la acción estatal sino se que integró a ella en aras de una política de apoyo al bloque encabezado por Alfonso López P.”

En 1938 gana la presidencia otro liberal, Eduardo Santos. (si, de los mismos de el periódico El Tiempo, periodista) en este periodo el movimiento sindical tuvo una pausa gracias a las políticas estatales del gobierno, el cual, en cuanto a la legislación laboral, se limito a la parte administrativa y no a las reformas. Sin embargo no todo fue bien recibido por el grueso de los sindicatos ya que algunos sindicatos como el del sector de la industria textil en Medellín tenían simpatía por el Partido Conservador, partido éste, que siempre ha estado ligados a los intereses de la Iglesia Católica. Allí se formaron muchos sindicatos apoyados por la iglesia católica; el frene de trabajo sindical de la Iglesia se llevaba a cabo a través de la Juventud Obrera Católica (JOC).

8.4.2. Nacimeinto de la Unión de trabajadores de Colombia, UTC.

En cuanto a la definición de una ideología clara del sindicalismo, ésta presentó una serie de contradicciones internas, el comunismo cada día se separaba más del liberalismo, el gobierno apoyaba el sindicalismo pero intervenía directamente en él, pero no estaba muy de acuerdo con las ideas comunistas; un o mas representantes del gobierno siempre estuvieron presentes en los diferentes congresos de la CTC.

Para las elecciones presidenciales de 1942 vuelve a ganar la presidencia el Alfonso López Pumarejo, pero esta vez ya no hay una simpatía de parte del gobierno para la clase obrera aunque esta fue decisiva para la victoria del presidente.

8.4.2. Crisis de la Confederación de Trabajadores de Colombia CTC y surgimiento de la Unión de Trabajadores de Colombia UTC.

El Partido Liberal logró amarrar la presidencia de la república desde 1930 hasta 1946. López Pumarejo gobernó, como ya se ha dicho en dos periodos: en 1934-19938 y 1942-1946. En la primera administración logró manejar la cuestión del sindicalismo obrero, sin dificultad por cuanto logró, de alguna forma, ganarse la simpatía de estos, casi se puede afirmar sin lugar a equívocos, que el Partido Liberar oficializó los sindicatos en una la Confederación de Trabajadores de Colombia CTC; desde el nacimiento de esta Confederación el gobierno estuvo presente en todos los congresos celebrados, es más, el gobierno asumía en parte los costos de estos eventos. Esta fue la razón por la cual la clase obrera apoyó decididamente la segunda candidatura de López P., sin embargo, en este segundo periodo, López P. entró a chocar con la clase obrera, el matrimonio ya no funcionó más. “La alianza López Pumarejo y la CTC ha sido motivo de interpretaciones de diversa índole, -dice Rocío Londoño Botero- afirma que López “Los utilizó para la racionalización de las relaciones laborales y como elemento político de apoyo a su proyecto de industrialización, de modernización del país y de fortalecimiento del Partido Liberal”

De todas formas los logros obtenidos por la clase obrera en materia laboral se pueden identificar así: “Hubo progresos importantes en la legislación sobre la jornada de trabajo, prestaciones sociales, jubilaciones, derecho a huelga, fuero sindical y protección de la estructura sindical. El conjunto de medidas se resumió en la Ley sexta de 1945, la cual introdujo, además, un cambio de repercusiones muy negativas al conceder preeminencia al sindicato de base sobre las demás formas de organización (negrilla personal) y al dar gran peso al control estatal. Este fue el legado de doble filo que López Pumarejo dejó al sindicalismo.”

Es necesario recordar ahora, que la segunda guerra mundial se presentó entre 1939 y 1945, en la cual los aliados EE.UU., Inglaterra, URSS, Francia se enfrentaron contra la política expansionista de Alemania la cual esta apoyada por Italia y Japón, los países del Eje. Esto trajo sus efectos para el caso Colombiano y en particular para el tema que se está tratando. El Partido conservado siempre estuvo en la oposición y no solo en el plano de la confrontación de los sindicatos católicos sino que en parte apoyaba las políticas de los países de Eje. Además la violencia había adquirido dimensiones incontrolables, tanto que en 1945 se presentó un golpe de estado el cual fue, curiosamente, frustrado gracias al apoyo que la clase obrera en cabeza de la CTC y en parte el Partido Comunista. Esta crisis terminó con la renuncia del Presidente.

La renuncia de López, dio lugar a un gobierno de coalición bajo el mandato de Alberto Lleras Camargo. Para las elecciones de 1946 el Partido Liberal llega dividido, por una parte estaba dirigido por el expresidente Eduardo Santos por la otra por Alberto Lleras, además, Jorge Eliecer Gaitán que venía adelantando una campaña antioligárquica, facilitó la llegada al poder del Partido conservado en cabeza del Dr. Marino Ospina Pérez.

En este panorama político la CTC ya no contaba con el apoyo del gobierno, por el contrario iba a encontrar en él un choque frontal. El primer revés se presentó cuando en noviembre de 1945 la CTC en “solidaridad con la huelga textil de la empresa Monserrate, decretó el paro nacional, el gobierno legalizó la huelga y autorizó la destitución de los dirigentes del paro en las diversas empresas”. Igualmente, en diciembre del mismo año, la Federación de sindicatos del transporte Fluvial, Portuario y Marítimo, FEDENAL, se declaró en huelga. “Lleras Camargo declaró ilegal la huelga autorizó la militarización de los barcos y la contratación de esquiroles. FEDENAL fue destituida por el gobierno aprovechando al perdida de peso de este núcleo de trabajadores, la modernización de las empresas navieras y la división política de la CTC”. La división de la CTC se debió a la forma como ésta se había “oficializado” con el ala liberal lopista en lo que nunca estuvo de acuerdo Gaitán, por eso quiso él mismo organizar una nueva confederación de sindicatos denominada Central Nacional de Trabajadores, confederación que aglutinaba a los sindicatos independientes, (por esta razón fue señalado de nazi. Si a esta nueva división de la CTC se le suma el rechazó que sufrió el Comunismo internacional a raíz del reparto del mundo entre el bloque soviético y los EE.UU., después de la segunda guerra mundial, en la que los comunista se vieron marcartizados por los gobierno del bloque occidental, de los EE.UU., la CTC ya no podía contar con ellos. No sobra de paso decir que después de la segunda guerra mundial las tensiones entre los dos bloques se denominó la guerra fría.

Entre tanto la CTC se desmorona, el gobierno conservador de Ospina Pérez, estimula la creación de los sindicatos de base, o sea, los sindicatos por empresa, éstos, por su forma particular de organización tienen pocas posibilidades de meterse en actividades políticas, por el contrario, los sindicatos de base llevan el conflicto laboral al contexto de la empresa, es decir, trabajadores Vs. patrón (empleador), Este nuevo tipo de sindicalismo ayudó a generar la crisis de la CTC, tanto que en mayo de 1947 “con ocasión de la huelga del 13 de mayo, fueron suspendidos y destituidos un número considerable de trabajadores de las empresas públicas y privadas y un juez conservador decretó la disolución jurídica de la CTC, medida que no obstante haber sido revocada, era sintomática del derrumbe de la organización obrera.”

“El 11 de junio de 1946 en el ¨Teatro Hogar de Bogota¨ se llevó a cabo la el Congreso de fundación de la UTC. su antecedente más inmediato fue el proyecto de formación de la CNT promovido por Gaitán y un sector de disidentes de la CTC. (...) La nueva Confederación se constituyó con cuarenta sindicatos” y varias federaciones. (...) la UTC fue constituida y promovida como alternativa contrapuesta al sindicalismo liberal y comunista por parte de la Iglesia católica, el conservatismo y el sector empresarial antioqueño. Desde un primer momento adoptó una estructura orgánica, una táctica sindical y una plataforma ideológica que la diferenciaron de la CTC. (...) El nuevo contexto legal y el apoyo político de los gobiernos conservadores fueron condiciones propicias para la consolidación de la UTC -no obstante el ambiente de violencia y represión política- y para su hegemonía en el movimiento sindical hasta los años 70”

En conclusión se tiene ahora una nueva confederación de sindicatos de trabajadores y esta la Unión de trabajadores de Colombia, esto no quiere decir que la CTC haya desaparecido del panorama sindical colombiano, es decir ahora existen dos confederaciones pero cada una de ellas con intereses políticos diferentes, la CTC de orientación liberal y la UTC de orientación conservadora, pero esta última con más poder tanto como el gobierno es conservador.

Hay un hecho que no se ha mencionado aún el cual tiene mucha importancia no solo para el caso que tratamos sino para la historia de Colombia. Este hecho es el asesinato del líder liberal antioligárquico Jorge Eliecer Gaitán asesinado el 9 de abril de 1948 en Bogotá, hecho que se ha denominado por los historiadores como el Bogotazo “Una de las más grandes insurrecciones latinoamericanas de todos los tiempos”. Lo que muestra este hecho en particular es el desencadenamiento de la segunda fase de la violencia en Colombia. Es decir, las tensiones sociales y política que se vivía en ese momento en el sentido literal de la palabra eran críticas. Afortunadamente para la UTC de orientación conservadora logró mantenerse hasta nuestro días.

A pesar de la existencia de hecho de la UTC sólo gozó de personería jurídica hasta 1949, la cual no se le había otorgado a causa de una norma que el presidente Lleras C. había decretado para evitar el paralelismo sindical político; el gobierno de Ospina P. creo un acto administrativo y le otorgó la Personería jurídica.

Si bien es cierto, el aumento de los sindicatos de base y el crecimiento de cuantitativo de éstos que favoreció la UTC, además, de la serie de actitudes asumidas y, resumidas en la no intervención en política, una actitud por el pacifismo, el rechazo a la lucha de clases fomentada por el comunismo y en general la dependencia a los cuerdos laborales con los patrones; también es cierto que muy pronto cayeron en la tentación política y terminaron apoyando, ora en forma soterrada, ora en forma pública, a los candidatos de su preferencia. Para las elecciones de 1950-54 la UTC optó por la candidatura de Laureano Gómez, lo que trajo como consecuencia la expulsión de Víctor Manuel Duarte, presidente de la UTC., Igualmente, años más tarde, Tulio Cuevas fue expulsado por apoyar la dictadura de Rojas Pinilla.

Con el desencadenamiento de la segunda fase de la violencia en a causa del asesinato de Gaitán el país entro prácticamente en un estado de sitio decretado por el gobierno en desplazamiento de los campesinos de sus tierras, la aparición de las guerrillas liberales con epicentro en los llanos orientales y en general la persecución política a los líderes sociales en particular a los de izquierda fue la constante política hasta 1958 año en que los partidos tradicionales acuerdan el Frente Nacional . La CTC prácticamente fue virtualmente destruida “... los núcleos de resistencia obrera tuvieron que actuar en la semiclandestinidad y la dinámica sindical quedó reducida a la negociación de pliegos y celebración de los congresos de la UTC.”

“... La CTC realizó su X congreso en mayo de 1950 y solo ocho años después podría reanudar ese tipo de encuentro. El único tema tratado en el congreso fue la afiliación internacional de la confederación (...) a la Federación Sindical Mundial, FSM y a la Confederación de Trabajadores de América Latina CTAL., organizaciones internacionales con fuerte influencia marxista.”

La UTC por el contrario pudo llevar a cabo la negociación de pliegos, formular solicitudes al gobierno sobre algunas cuestiones sociales y laborales y, realizar regularmente sus congresos.

“La persecución a la CTC y la protección oficial a la UTC le permitieron a esta última consolidar la organización, crear nuevos sindicatos y convertirse en el principal canal de expresión delas peticiones económicas de los trabajadores.

“...Las huelgas, asambleas, mítines y manifestaciones prácticamente desaparecieron. (...) El primero de Mayo (día del trabajo) hasta la constitución del Frente Nacional. La última fiesta del trabajo fue celebrada por la UTC en Tunja en 1947 y tuvo como consigna !viva la religión!.

Durante el tiempo de la dictadura militar de Rojas Pinilla, trató de revivirse la antigua Central Nacional de Trabajadores CNT, apoyada lógicamente por el General, con el propósito de crear su propia fuerza política representada en alguna vertiente del sindicalismo, pero esto no paso de ser un “cascarón jurídico” de acuerdo con el autor antes citado.

Los principales logros laborales alcanzados en esta época son: En 1949 se promulgó la Ley 90 mediante la cual se creó Instituto Colombiano de los Seguros Sociales; en 1950 fue expedido el Código Sustantivo del Trabajo; el Código Procesal del Trabajo.

Pero así como la dinámica política de la clase trabajadores desapareció del escenario social, otras formas de organización nuevas se presentaron en el escenario como es el caso de las protestas estudiantiles y la guerrilla comunista conocida ahora como las FARC. Es decir el escenario se desplazó a las organizaciones sociales agrarias lideradas ahora por el comunismo organizado en forma de guerrilla.

En el Frente Nacional (1958-1974) se presentan situaciones novedosas en el desarrollo del sindicalismo, ante todo aparece un resurgimiento inusitado dela actividad sindical, prácticamente desde la muerte de Gaitán hasta 1958 las acciones de los trabajadores estuvo limitada las negociaciones de la UTC con el gobierno Conservador e inclusive con la dictadura militar de Rojas Pinilla, “El porcentaje de trabajadores sindicalizados con respecto a la población ocupada ascendió del 5,5% en 1947 a 15.5% en 1965”.

Igualmente como se dinamizó la actividad sindical, asimismo, las divergencias políticas se fueron acentuando; de una parte, la CTC, cortó definitivamente con el los sindicatos de orientación comunista, la ruptura definitiva sucedió en el XII congreso de la CTC en 1960, el cual se iba a celebrar en Cali, región de influencia comunista, por esta razón, el Comité ejecutivo Central decidió trasladar el evento a Cartagena de tal manera que la influencia del liberalismo manipulara las decisiones, tanto como para que un delegado de la presidencia hiciera la apertura del evento.

Así de esta forma la CTC quedo prácticamente conformada en su dirección por liberales, a su vez que rechazaba la intromisión de las ideología foráneas como la Revolución Cubana la cual estimulaba los procesos revolucionarios por toda América Latina. La separación definitiva de la CTC con el sindicalismo independiente dio origen a la organización de una serie de sindicatos los cuales trataron de conformar una nueva Confederación de sindicatos. Cuatro años mas tarde nacía una nueva confederación la Confederación Sindical de Trabajadores de Colombia CSTC. Esta nueva confederación existió de hecho pero solo hasta 1974 obtuvo su personería jurídica. Dada el carácter independiente y de clara tendencia izquierdista, esta confederación fue rechazada por la UTC, la CTC y el gobierno.

El monopolio del poder político por el bipartidismo generó reacciones extremas no solo en las organizaciones políticas que quedaron la margen de la del poder sino también a la clase obrera. En 1960 se constituye el Movimiento Revolucionario Liberal, MRL., dirigido por Alfonso López Miquelsen, años más tarde y por ese mismo motivo nace la Alianza Nacional Popular ANAPO dirigida por Rojas Pinilla. En las organizaciones de los trabajadores se presento con una actividad huelguística no vista antes en las historia de la clase obrera; entre 1962 y 1973 se presentaron 579 huelgas algunas de ellas con altos costos económicos y sociales, inclusive con pérdida de vidas humanas; las huelgas más importantes por destacar están las de Ingenio azucarero de Río Paila en el Valle del Cauca en 1966, que logró aglutinar a más de 20.000 trabajadores, allí la agresión del Ejército dejo dos muertos; la huelga de Ecopetrol en Barrancabermeja en 1971 en la cual 230 trabajadores fueron expulsados, 36 fueron a prisión y un muerto, esta huelga dejo desalentados a los trabajadores de Ecopetrol; pero la mas destacada -según Londoño B. R. fue la organizada por los trabajadores de la empresa Cementos el Cairo en Antioquia 1963, la cual dejó 13 muertos en manos del ejército, esta huelga movilizó no solo a trabajadores sino a familiares de los trabajadores.

Es que la décadas del 60 presenta a nivel mundial algunos aspectos especiales que la hacen diferente de las décadas anteriores sobre todo en el aspecto ideológico, cultural y por supuesto político, este fenómeno repercutió de alguna manera en la vida política de los colombianos y por ende en la actividad sindical. En 1968, en Francia, por ejemplo, el movimiento obrero y estudiantil se expresaron contra el establecimiento, contra la guerra fría y sobretodo contra el surgimiento de los monopolios internacionales del dinero, hicieron una manifestación sin precedentes; en Alemanía, nace un partido político de orientación ecológica, el Partido Verde, En los EE.UU de presenta un fenómeno cultural expresado en la inconformidad de la juventud y la simpatía por el rock and rol y el hipismo y la drogadicción; la Revolución Cubana y hasta el mismo cristianismo toma una orientación revolucionaria y en consecuencia nacen las doctrinas de la Teología de la Liberación, la Democracia cristiana; “”El desarrollo de las corrientes social-cristiana en América Latina obtuvo su expresión orgánica en la Central General del Trabajo, CGT., creada en 1970.” El marxismo deja de ser tan ortodoxo y se hace más flexible, aparecen frentes guerrilleros en todo América Latina.

Hay un hecho curioso en este periodo y es que por primera vez se presenta en Colombia la toma de fábricas por parte de los obreros; el caso mas comentado es el de los trabajadores de la empresa productora de tubos Moore, éstos pusieron a producir y administrar la fábrica.

Pero ¿Qué era lo que motivaba a los trabajadores a la huelga y al paro a los trabajadores?. En resumen, éstos luchaban por el mejoramiento de los salarios, contra el alto costo de la vida, El alza en las tarifas de los servicios públicos, el desempleo y los despidos colectivos, contra las medidas restrictivas de huelga y otros derechos gremiales, huelgas de solidaridad entre sindicatos y en general paros de carácter político y contra la violencia y la represión del estado.

Hasta la fecha no se ha tenido en cuenta la participación de los trabajadores del Estado. La presencia de los sindicatos y federaciones de las empresas del Estado va darle un nuevo cambio radical al movimiento sindical colombiano. La Federación Colombiana de Educadores, FECODE, La Federación de Trabajadores de las carreteras, FENATRACAR; La Federación Sindical de Trabajadores Públicos, entre los más destacados, le va a dar a la clase obrera otra nueva estrategia de lucha sindical.

En general, los principales resultados de esta etapa del Frente Nacional para el sindicalismo colombiano se pueden resumir así: La división definitiva del CTC entre liberales y comunista, La aparición de dos nuevas Confederaciones, la CGT y la CSTC., esta última conformada por sindicatos independientes y; el aumento inusitado de las huelgas y paros actividad que trajo como resultado, muy pocos logros en el plano laboral los cuales se pueden resumir así:

• Subsidio de desempleo.

• La reducción de la jornada laboral.

• El pago del salario triple dominical.

• La ampliación del fuero sindical a los miembros de la comisión de reclamo durante la tramitación del pliego.

• La participación en los comités de ingeniería industrial y revaloración de oficios.

• La participación con voz y voto de los trabajadores en el Concejo Nacional Laboral y el Concejo Nacional de Salarios (instituciones que deciden los salarios de los trabajadores)

Por último no sobra destacar la importancia que empezó a tomar los sindicatos de trabajadores del Estado, es decir de los servicios públicos.

En la década del setenta no se presenta ninguna novedad en el sentido que han venido tomando la clase de los trabajadores, o sea, las huelgas y los permanente. Entre 1974 y 1980 se presentan 512 huelgas de las cuales se destaca el paro de 1977.

Dice Botero Londoño, en la obra ya citada, “Por primera vez las cuatro Centrales sindicales y grupos del sindicalismo independiente lograron un acuerdo alrededor de un pliego nacional de peticiones obreras y populares convocaron y dirigieron un movimiento de verdadera envergadura nacional, al cual se vincularon sectores sociales y gremiales diferentes, tales como juntas de acción comunal, comités cívicos, estudiantes, artistas, e intelectuales, ....” Por primera vez se sintió la necesidad de la creación de un solo organismo sindical que orientara la política sindical nacional.

8.4.3. Nacimiento de la Central Unitaria de Trabajadores, CUT.

En transición a la década de los 80 se presenta un ciclo de depresión del capitalismo el cual se manifiesta básicamente con las políticas de corte Neoliberal auspiciadas por el FMI. El petróleo tienen una gran baja en los precios y dado que el petróleo como energía vital para la maquinaria pesada y sus derivados (la petroquímica) son determinantes en la industria moderna, los países que no estaban preparados para este cambio brusco se vieron afectados sensiblemente.

El despido masivo de trabajadores en Colombia sobre todo en al industria textil, ya que por esta años las fibras de los textiles se hacían con los polímeros, ésta tuvo que modernizarse y en consecuencia introducir nueva tecnología; entre tanto, el liberalismo económico permitió la entrada de manufacturas extranjeras a menos precios ya que la tecnología aplicada a la producción de textiles era mejor.

En este panorama el sindicalismo colombiano no tenía otra alternativa que unirse

El movimiento sindical colombiano asume una posición de clase social, empiezan a aparecer las ideas que atacan un sindicalismo economicista, es decir un sindicalismo que solo lucha por lo intereses económicos de los trabajadores sin tener en cuenta los demás aspectos de la vida política del país. Si antes la participación en política se hacía para apoyar a los partidos tradicionales en los diferentes eventos electorales como el caso de los años treinta y cuarenta en que la CTC apoyó al liberalismo y los años cincuenta en que la UTC apoyó al conservatismo, ahora la consigna es participar políticamente pero no para apoyar la clase de la burguesía sino para su misma clase social, el proletariado. “Estas son las condiciones para la unidad muy diferentes a aquellas que hubo en otros tiempos. La del primero de mayo de 1936, por ejemplo, cuando el presidente de la república saludó el gran desfile de los obreros unificados. Esta es otra unidad que ya no podrá saludar el jefe del estado burgués hoy, paro que si puede influir decisivamente en la bases sindicales divididas en tres centrales que aún mantienen una posición oficialista o conciliadora” En esta cita Nicolás Buenaventura se refiere a las tres centrales que tradicionalmente estuvieron apoyando a la burguesía y rescata la CSTC., o sea, el sindicalismo independiente que por esta época estaba ganando simpatía en la case de los trabajadores.

Esta es la tarea que la CSTC trató de asumir, ya que las demás centrales eran calificadas de “fondistas y oficialistas” es decir, apoyaban los programas oficiales que el Fondo Monetario Internacional imponía a las clase de los trabajadores.

En febrero de 1982 se celebra en la Habana Cuba, el X Congreso Sindical mundial, en este congreso participaron solo los delegados de la CSTC. que ya por esta época, estaba se estaba convirtiendo en la Central de mayor numero de trabajadores sindicalizados

SINDICALIZADOS Y HUELGUISTAS

Sectores Sindicalizados Huelguistas Huelgas

Censo 1985 1981-84 1981-84

Frente democrático. UTC 170296 19.5% UTC 1.5% UTC 17%

(sindicalismo Fondista CTC 114.285 13.1% CTC 3.0% CTC 8.3%

CTC, UTC, CGT. CGT 49.021 5.6% CGT 0.1% CGT 1.3%

Sector sindical indepen- CSTC 94.760 10.8% CSTC 10.2% CSTC 30.2%

diente CSTC,

Federaciones

y sindicatos no cionfederados 445.000 51.% 85.2% 43.2%

TOTAL 539.760 95.4% 73.4%

La expresión más clara de la lucha por los intereses de clase fue el paro de 1977 en que participó gran parte del proletariado; no hay que olvidar que ya los empleados del estado, los sindicatos de los servicios públicos comenzaron a asumir la responsabilidad que históricamente les deparaba la historia, ahora los empleados profesionales, médico, ingenieros, profesores y profesionales en general se sentía explotados y tocados en sus intereses, es decir la proletarización de los empleados y profesionales era factor que se sumaba a la lucha sindical para favorecer los intereses de clase.

En 1986 el sociólogo escritor Nicolás Buenaventura, escribe “El Movimiento sindical colombiano atraviesa hoy una etapa difícil, sobretodo en el sector obrero, por razón de la crisis capitalista de los años 80. Casi un 20% ha caído allí el empleo durante el ciclo depresivo y en el conjunto de la industria manufacturera.”

Desde el X Congreso Sindical Mundial en 1982 hasta la constitución de la Central Unitaria de Trabajadores CUT en 1986, los directivos de las diferentes Centrales estuvieron buscando formas de integrar en un solo organismo los intereses de las clase de los trabajadores. “El 14 de febrero de 1986, por convocatorio de la Federación de Colombiana de Educadores, FECODE, concurrieron la CSTC y casi todos los sindicatos y las federaciones que no estaban afiliados a ninguna central a un seminario cuya conclusión fue la conformación de una Coordinadora Nacional de Unidad Sindical, para trabajar por la centralización de los sectores sindicales que en unidad de acción venían realizando importantes jornadas de movilización; propiciar el acercamiento de todas las fuerzas sindicales interesadas en la unidad e impulsar, apoyar y participar en las acciones que se desarrollaran contra el imperialismo y el Fondo Monetario Internacional, contra el flagelo de la deuda externa y el sometimiento del país por parte del gobierno y la oligarquía a los dictámenes de la Banca Internacional”.

Entre tanto las tres federaciones “fondistas y oficialistas”, la CTC, la UTC y CGT, “que habían conformado el Frente Sindical Democrático durante gobierno del doctor Belisario Betancur, además de postrarse frente a las políticas gubernamentales y patronales y de propiciar la dispersión y el inmovilismo de los sindicatos que representaban, venían viviendo sus respectivas crisis...”

“.... Las crisis de la UTC y la CTC salió a flote en sus respectivos plenun realizados en la ciudad de Cali a finales del mes julio. De la UTC se desprendieron 15 federaciones y 14 sindicatos nacionales aproximadamente el 65% de sus organizaciones, y de la CTC., salieron 7 federaciones y varios sindicatos nacionales y regionales; los dirigentes de estas organizaciones integraron un comando de Unidad Sindical y propusieron la conformación de una Central Unitaria, Democrática y Pluralista”

Fue así como los disidentes de estas confederaciones “hicieron los contacto y las reuniones con la Coordinadora de Unidad Sindical y los representantes de las organizaciones que se desprendieron de la UTC y la CTC. Luego de establecer identidad con los objetivos propuestos, el 18 de agosto se firmó en Bogotá la declaración conocida como el ¨Solemne compromiso histórico por la unidad de los trabajadores¨ en la cual se anunció la decisión de trabajar ¨en el noble propósito de construir una central sindical unitaria, clasistas, democrática y progresista, se conformó el comando nacional Pro-central Unitaria, se acordó la realización de la multitudinaria marcha sobre Bogotá el 26 de Septiembre, que selló el arrollador y entusiasta respaldo brindado por los trabajadores... ”

“....El 15 de noviembre se hicieron presentes en el Club de Empleados Oficiales de Bogotá, 1800 delegados en representación de 45 federaciones y cerca de 600 sindicatos, quienes después de tres días de intenso trabajo y de un amplio y democrático debate, aprobaron la declaración de principios, la plataforma de lucha, los estatutos y eligieron el Comité Ejecutivo, dando así nacimiento a la más poderosa central de los trabajadores de los colombianos. El Comando Central quedó integrado por Jorge Carrillo Rojas y el suplente Angelino Garzón y otros nueve miembros más. Carrillo Rojas es nombrado posteriormente Ministro del Trabajo.

A partir de esta fecha existe la Central Unitaria de Trabajadores CUT.

Conclusiones.

Con la acumulación originaria de capital se dan las primeras formas de trabajo asalariado; esto estaba sucediendo en Europa a comienzos del siglo XVI, cuando el mercantilismo facilitó el comercio internacional gracias a la conquista de colonias por parte de los europeos. Las primeras formas de trabajo asalariado se presentaron en los talleres donde el capitalista comercial logró centralizar a los artesanos en talleres y fabricas dando comienzo de esta manera al aparición de la industria manufacturera, es decir los artesanos centralizados en el taller del comerciante y del industrial.

La demanda internacional de manufacturas exigió mas mano de obra y sobre todo creo la necesidad de inventar nuevas técnicas que facilitaran elevar la producción; esto dio origen, a su vez, al invento de la máquina que facilitara dicho proceso.

Los talleres seguían aumentando en cantidad y calidad igualmente aumentaban los trabajadores asalariados. El desarrollo de las fuerzas productivas exigió el cambio del poder político; Las nuevas clases sociales que nacían, el trabajador asalariado y la burguesía industrial exigían, naturalmente nuevas condiciones políticas y sociales donde poder desarrollar esta nueva cultura del desarrollo, y es así que la burguesía se apoya en el proletariado y le exigen a la nobleza y a la iglesia el derecho de participar en las decisiones políticas, estas nuevas ideas se cristalizan en la revolución francesa en la cual nace la república, el Estado feudal sede el paso al Estado burgués.

Entretanto, el proletariado se está organizando. Aparecen los ideólogos de la clase obrera quienes se basan en el principio de que el valor resulta del trabajo, es decir, la base del desarrollo está en el trabajo que es lo único que produce valor a los objetos que producen.

Al principio la clase obrera se limitó a organizarse para solicitar mejores condiciones de existencia y para evitar el despido masivo de trabajadores. Las calles se llenaron de “vagabundos”, y a su vez en las fábricas se empezaron a organizar los trabajadores para reclamar derechos políticos, los primeros intentos consistieron en tener un representante en la Asamblea de Diputados, después, se llegó a la conformación de un partido político, esto estaba sucediendo a mediados del siglo XIX en Europa.

La forma de sindicato, es decir, la organización formal de los trabajadores para defender sus intereses económicos, surgió de varias formas de las Ligas, cartas de intensión, partidos políticos y en la mayoría de los casos en forma de organizaciones clandestinas y secretas, esto por temor a ser maltratados.

En América y particularmente en Colombia surgió en condiciones especiales las cuales se pueden resumir así:

Factores de tipo económico. El surgimiento del capitalismo gracias, primero, a la acumulación de capital entre los productores y comerecializadores de oro y, más tarde a la acumulación de capital en manos de los comerciantes de café. Igualmente, la inversión de capital extranjero y a la inversión en obras civiles de parte del gobierno colombiano lo que dio origen al proletariado.

Factores de tipo político. Las ideas sobre el liberalismo y socialismo llegadas de Europa.

Las primeras formas se presentan por un lado como organizaciones de ayuda mutua entre los diferentes gremios de oficios y, cuando llega la inversión extranjera a comienzos del siglo XX aparece el sindicalismo propiamente dicho organizado por los trabajadores de la incipiente industria nacional (los bananeros y los transportadores). Hasta la década del 30 aparece la primera Central de trabajdores, la CTC., ésta, se politiza mucho con el partido comunista y con el partido liberal, prácticamente el gobierno de los López P. toma para sí esta Central. Con la caída de la república liberal en 1946 el partido conservador aniquila la CTC y da estimulo a una nueva central de orientación católica, se crea la Unión de trabajadores de Colombia UTC., ésta dura junto con la otra hasta la culminación del Frente Nacional en 1974, pero ya están desprestigiadas por tener el apoyo de los gobierno y asimilar las políticas del Fondo Monetario Internacional, a estas dos centrales se les calificaba sarcásticamente de “fondista y oficializas”, esta es la razón por la cual nace la Confederación de Sindical de Trabajadores de Colombia, la CSTC., sin embargo, antes de nacer esta y gracias las nuevas corrientes políticas nacidas en Iberoamérica en la década del 60 se conformó la Confederación general del Trabajo, CGT., de orientación socialdemócrata.

Sólo hasta la década del 80 cuando los sindicatos de los servicios públicos junto con los sindicatos independientes que salieron de las centrales antes mencionadas, se acordó crear una central que tuviera independencia política, que fuera menos economicista y tuviera conciencia de clase proletaria, esta fue la Central Unitaria de Trabajadores, CUT.

Así desde 1986 se cuenta con una central que trata de unir a todas las vertientes del sindicalismo en Colombia de una solo decisión de los trabajadores.

VI. EL CONFLICTO SOCIAL

CAPITULO SEXTO

OBJETIVOS

Presentar un marco teórico para hacer el análisis del conflicto social.

Presentar el conflicto social desde la teoría materialista de la historia.

Identificar las característica de la guerra.

Identificar la características de las guerras imperialistas y de liberación nacional que se han presentado en Colombia.

Presentar un análisis sobre la teoría de la violencia.

Presentar un esbozo histórico sobre la violencia, el conflicto armado y el proceso de paz en Colombia.

Hacer una aproximación al fenómeno del paramilitarismo como factor de violencia en Colombia.

9. CONCEPCIÓN TEÓRICA DEL CONFLICTO SOCIAL.

Como quiera que se aborde el conflicto necesariamente hay que entenderlo dentro de la confrontación de dos partes. Esta confrontación, sin embrago, no se puede identificar sino dentro de un contexto histórico, dentro del desarrollo mismo de la sociedad. El conflicto social se presenta en la historia, básicamente, a través de las guerras y de la violencia. El análisis que a continuación se presenta se basa en concepción materialista de la historia, es decir, es un análisis marxista leninista.

9.1. La Guerra.

Las guerras han existido siempre, han sido una constante del desarrollo de la sociedad, aunque no se puede decir que la guerra es la lucha de clases, si se puede afirmar que haciendo un análisis de la lucha de clases como motor de la historia se puede comprender mejor el concepto de la guerra.

Uno de los más célebres escritores de filosofía e historia de las guerras, Clausewitz, afirma que la guerra es la continuación de la polít s religiosos o raciales, aunque no sobra reconocer que estos elementos son un ingrediente que profundiza el conflicto. Quienes hayan estudiado el conflicto árabe-israelí, o mejor el conflicto israelí-palestino, podrá confirmar que este no ha sido un problema religioso, sin embargo los israelitas han querido mostrarlo de esta manera para poder justificarlas agresiones contra el pueblo palestino; la verdad de este conflicto, para los que no lo conocen, sencillamente es un hecho vergonzoso para la humanidad, los judíos a sangre y fuego han retirado a los palestino de lo que actualmente es la Franja de Gasa, uno de os corredores más valiosos desde el punto de vista geopolítico en el medio oriente. Esta agresión de los judíos al pueblo de Palestina ha generado varios conflictos regionales involucrando a otros estados árabes (Siria, Líbano...).

9.1.1. La guerra imperialista.

Las guerras analizadas desde el punto de vista del estudio de la política sólo pueden ser de dos clases. Uno. La guerra imperialista. Se caracteriza esta porque favoreces los intereses de la clase dominante, la clase de los explotadores. En la antigüedad, por ejemplo, se conocen las guerras imperialistas de los romanos; el imperio romano llegó a invadir y someter a la esclavitud a todos los pueblos de Europa, norte de África y todo el Medio Oriente. Esta guerra era imperialista por que favorecía los intereses de los esclavistas que eran la clase dominante. Otro ejemplo de las guerras imperialistas son las guerras de conquista del gobierno ingles y el gobierno español contra las poblaciones aborígenes en América; estas guerras solo favorecían el capital comercial de la naciente burguesía europea y así, en la historia seguimos encontrando guerras imperialistas hasta encontrarnos con la primer y segunda guerra mundial cuyo propósito fue, la primera, la conquista de materias primas para los mercados de las manufacturas europeas y, la segunda para el mercado del capital financiero y mercados para los bienes de capital en los países Semicoloniales y neocoloniales; se puede afirmar que estas guerras son guerras de explotadores, de ladorones que pretenden por todos los medios someter a las poblaciones que no han podido generar su propio desarrollo y quitarles los recursos naturales. Estas guerras imperialistas han tenido como respuestas y como una necesidad de los pueblos sometidos las guerras de liberación nacional.

9.1.2. Las guerras de liberación nacional.

Estas surgen como una respuesta natural e inevitable de los pueblos contra la opresión de los imperialista, de paso es necesario aclarar, que estas guerras de liberación nacional se libran inclusive en los mismos pueblos de los países imperialistas, por ejemplo, cuando los capitalista ingleses, franceses y alemanes acordaron los monopolios para imponer los precios de los mercados de los productos en todos el mundo en la época del imperialismo, sometieron mediante el capital financiero e industrial no solo a las semicolonias, sino al proletariado ingles, francés y alemán luchaban quienes tuvieron que luchar contra esas mismas clases explotadoras, o sea, que no sólo explotan al proletariado de su país sino el proletariado de otros países y en su defecto estos, el proletariado, organiza las luchas de liberación nacional, tanto en su propia patria como en los países explotados. Las guerras de liberación nacional se consideran, entonces, como guerras justas, dignas, legítimas y sobretodo guerras por la libertad. Estas guerras en un comienzo se presentan como guerras de resistencia al agresor, este proceso de las guerras de resistencia, sistemáticamente se van convirtiendo en guerras revolucionarias con propósitos políticos bien definidos. Dentro del modo de producción capitalista, las guerras revolucionarais tienen como objetivo la implantación del socialismo. Se puede concluir que la guerra de resistencia pasa a un ciclo más cualitativo a una guerra revolucionaria cuyo propósito es la lucha por el socialismo modo de producción el cual se es más justo y menos explotador.

Sin embargo estas guerras de liberación nacional, guerras revolucionarias, llevan en sí mismas el germen de la política, en otras palabras la guerra por el poder. Cuando se entra en un nivel alto de la guerra revolucionaria en la cual la confrontación no es ya solo entre el ejercito de las burguesías y todo el grupo de paramilitares contra el ejercito revolucionarios, momento en que la guerra toca con la población civil y esta, la población civil se ve obligada a participar en favor en contra de algunas de las partes se entra en lo que se denomina una guerra civil.

9.1.3. La guerra civil.

La guerra civil es el momento en el cual la confrontación de las dos clases está llegando a un punto en el cual toda la población civil se ve en la obligación de tomar parte de la guerra ya sea apoyando a la burguesía o al proletariado. La guerra civil se caracteriza, entre otras cosas, porque no es muy clara para la población civil, el gobierno orienta todos los recursos económicos a defenderse, esto es lo que se llama una economía de guerra, en estos momentos los gobiernos que están en crisis se apoyan militarmente en gobiernos imperialista y utilizan todos los medios para mantenerse en el poder. La guerra civil es dolorosa porque entran a participar muchos elementos inútiles de la sociedad, individuos ubicados en los estratos más bajos de la sociedad quienes aprovechan de las dificultades de la población civil para robar saquear sin importar el daño que hagan inclusive asesinar a mucha gente solo para robarlos. Este grupo social identificado como lumpenproletariado es aprovechado por los dos frentes en combate tanto por el ejercito revolucionarios como el ejercito reaccionario para lograr los objetivos políticos. La guerra civil termina ya sea con la implantación de una política represiva por parte de la clase dominante con el apoyo de otros gobiernos o con la toma del poder por parte de los revolucionarios, en estos términos se puede hablar de una paz. La paz se convierte en este caso en una victoria que hay que imponer por alguna de las partes que gane el conflicto.

9.2. Las Guerras de Resistencia y las Guerras Revolucionarais en America. El ejemplo de Anacaona viuda de Caonabo

Es mentira que la población aborigen se sometió en forma pacífica a los conquistadores españoles; si bien es cierto que una de la principales características de la población aborigen americana fue la amabilidad y el buen servicio con los conquistadores, también es cierto que esta población no fue sumisa e hizo respetar sus valores y cultura hasta donde sus posibilidades se lo permitieron.

Existen varios testimonios que demuestran las batallas que tuvieron que librar los aborígenes en esa guerra de resistencia que impusieron los españoles durante la guerra imperialista de conquista. Cuenta la historia que Colón en el primer viaje dejó cerca de 30 hombres en una de las islas centroamericanas porque allí descubrió grandes cantidades de oro. Colón se ganó la confianza del cacique Guacanagari para que le sirviera de apoyo a los colonos españoles. En segundo viaje Colón no encontró a los colonos, los españoles se habían excedidos con los nativos y estos les dieron muerte. “Entre tanto Colón, no podía dejar que se desconociese la autoridad que había delegado en sus representantes y resolvió castigar al cacique que había insurreccionado contra el gobernador de Santo Tomás. Ante todo envió a nueve hombres bien armados para que se apoderaran de un temible cacique llamado Caonabo. Su jefe, Ojeda, con una intrepidez de que debía más tarde nueva pruebas arrebató al cacique en medio de los suyos , y lo llevó preso a la Isabela. Colón quiso embarcar a este indígena para Europa, pero naufragó la nave que lo conducía y no se oyó hablar más de él.

“... La captura de Caonabo había producido una sublevación general entre los indígenas quienes querían vengar a su jefe ultrajado e injustamente deportado. Solo Guacanagari, a pesar de la parte que había tomado en la muerte de los primeros colonos, permaneció fiel a los españoles. Cristóbal Colón, acompañado de Don Bartolomé y del cacique, marchó contra los rebeldes. En breve encontró un ejército de naturales, cuyo número, evidentemente exagerado, se hace llegar por aquel a cien mil hombres. Como quiera que sea este formidable ejército fue derrotado por un simple destacamento compuesto de 200 infantes, 25 perros y 25 caballos. esta victoria restableció aparentemente la autoridad del almirante. Impúsose un tributo a los vencidos.

“... Los indios próximos a las minas tuvieron que pagar cada tres meses una mediada de oro y los que estaban mas distantes veinticinco libaras de algodón. Pero la sublevación estaba reprimida y no extinguida. A la voz de una mujer, Anacaona, viuda de Caonabo, los indígenas se sublevaron por segunda vez, consiguiendo arrastrar en su revolución al mismo Guacanagari, quien había permanecido fiel a Colón; después destruyeron los campos de maíz y todas las plantaciones, huyeron a las montañas. Los españoles entonces reducidos a todos lo horrores del hambre y ejercieron contra los naturales terribles represalias. Hay quienes afirman que una tercera parte de la población indígena pereció d hambre, de enfermedades o a manos de los compañeros de Cristóbal Colón”,

La historia que acaba de leerse hace parte del libro intitulado Cristóbal Colón, Historia de los grandes viajes escritor Julio Verne.

9.3. La Gaitana, Antonio Galán y Simón Bolivar.

Otro ejemplo de las guerras de resistencia la encontramos en Colombia, “Desde la Guajira hasta el Amazonas, por todo el oriente desde el Darién y el Atrato hasta el alto Cauca por el occidente. Es la guerra en todo el río Magdalena, eje central de la colonización española. Es esa guerra sostenida, indígena la que va formando el mapa del país, la que va obligando al conquistador a definir las comarcas, a armar las ciudades como fortalezas a establecer gobiernos territoriales en los cuales se combinará la maña y la fuerza, la persecución y la violencia, el aparto civil, religioso y el aparato militar.

“... Cuando el fundador de Santafé de Bogotá Don Gonzalo Jiménez de Quezada, va Magdalena arriba creyendo equivocadamente a las ricas y famosas minas de oro del Perú, recibe cartas del conquistador de México, Herían Corretees dándole consejos como derrotar al indio según las experiencias de las islas y tierra firme del caribe.

“... Es una guerra desigual, una guerra contra el español de a caballo con escopeta. (...) Sin embargo en esta primera guerra patriótica los indígenas ganan, logran el triunfo donde son capaces de desarrollar una táctica militar acertada, manteniendo en alto a la vez y sin fallar un profundo espíritu de rebeldía y dignidad. (...) precisamente la histórica leyenda de la Gitana simboliza este suceso real. Desde el principio de la conquista hubo un territorio de nuestro país donde la resistencia del indio logró unificar fuerzas y mantener a la raya al poder español venciéndolo una y otra vez a lo largo de un tiempo que el lector n o puede imaginar siquiera, a lo largo de 276 años desde 1453 hasta 1819. Es decir, desde que la Gaitana toma preso al criminal español Pedro de Añasco asesino de su hijo, hasta que la batalla de Boyacá pone en fuga al colonizador el día patrio de los colombianos el 7 de agosto”.

Esta guerra de resistencia iniciada en Colombia por la Gaitana sistemáticamente va tomando forma política hacia una forma de guerra de liberación nacional. El primer representante auténtico de esta guerra revolucionaria es José Antonio Galán. Este charaleño sintetiza la raza colombiana conformada tres siglos después de la conquista por el cruce del elemento blanco, el negro y el indio.

La Corona española tenía desesperados a los campesinos, artesanos y en general a la población con tantos impuestos. “El 16 de marzo de 1781, con un motín en Socorro, hoy en departamento de Santander, toma cuerpo el alzamiento que ya había empezado a antes en veredas y pueblos circunvecinos, exactamente un mes, el 16 de abril se crea el nuevo gobierno: El Común, basado naturalmente en el poder criollo que ya existía, el cabildo, y por tanto, integrado por los gamonales del lugar.

“... El 7 de mayo el ejército comunero en marcha sobre la capital derrota sin resistencia a las tropas del rey en Puente real, hoy Puente Nacional. Inmediatamente entran a Zipaquira y allí acampan.

“... Socorro, Velez, Tunja, todas las provincias alzadas son tierra de colonos, de hacendados criollos, de obrajes o talleres de algodón, de tabaco, de industria textil, de industria sombrerera, es decir un país donde la nueva economía es determinante y donde el dominio español tiene ya un carácter completamente parasitario y gendarme, desligado de la producción económica.” En general todas las provincias importantes se levantan y apoyan el Gobierno del Común es decir de los comuneros. Los representantes del rey al mando de el visitador español Gutiérrez de Piñerez, se escapan hacia Cartagena por el río Magdalena

Francisco Berbeo, como jefe del ejército popular despacha una comisión armada al mando de Galán para que intercepte el paso del Visitador Gutierrez de Piñerez entre tanto el Arzobispo Caballero quien actúa en nombre de la Corona española para negociar con Bermeo. En general, desde el punto de vista político, todo estaba en manos de los comuneros, desafortunadamente no existía aún una preparación ideológica para tener unido a todo el grupo, tampoco existía una estructura militar entre los comuneros para defenderse de un ejercito regular de varios siglos de experiencia en la guerra; se puede decir que Bermeo y los comerciantes, los terratenientes y los dueños de las manufacturas traicionaron a Galán en lo que la historia conoce como las capitulaciones. Galán es apresado después por las tropas del Virrey y ahorcado como escarmiento publico para los revolucionarios.

Esta resistencia de Galán es la precursora de la guerra de liberación nacional conocida como la independencia.

En 1810 existían condiciones internas y externa para organizar las luchas revolucionarias para la independencia de las colonias americanas. Fue Simón Bolivar quien tuvo la visión del estadista continental para plantear las guerras de independencia.

Entre la revolución de los comuneros hasta la revolución de la independencia hay más o menos 50 años. En este proceso murieron los mejores hombres de Colombia de la época, ora ejecutados por el pacificador Murillo, ora en la cárceles, ora en el combate; quien no recuerda a Antonio Nariño, al sabio Caldas, Mutis, Ricaurte, a veces a manos de la reacción de la Corona española, pero al fin se logró el objetivo la Libertad.

El mérito de Bolivar consistió en vislumbrar el imperialismo, la nueva forma de sojuzgar los pueblos mediante la dependencia económica, ya no veía el peligro sólo en Europa sino en Estados Unidos, por esta razón organizó 1929 el Congreso de Panamá en el cual explico las nuevas amenazas y la importancia de que los pueblos de América Latina se unieran en un sólo bloque para contrarrestar las nuevas guerras imperialista que se cernía contra América Latina. Sin embargo esto no resultó y Colombia y el resto de países cayeron víctimas de los intereses del capital internacional.

La primera mitad del siglo XIX se presentó desde el punto de vista político por las continuas peleas entre los intereses de los criollos terratenientes y algunos comerciante poderosos contra los artesanos, aparceros y pequeños campesinos. el incipiente bipartidismo se radicaliza entre liberales y conservadores. Los liberales se dividieron en dos tendencias los proteccionista llamados draconianos y los librecambistas denominados gólgotas, estos últimos lograron imponer sus ideas triadas desde Inglaterra y terminaron por acabar con las posibilidades de los artesanos y pequeños comerciantes; en 1854, estos los artesanos de las regiones circunvecinas, a la capita conocidos en la historia como Sociedades Democráticas arman una revuelta y se toman el poder en Santafé de Bogotá, quedando dividido el poder político en dos grupos, el de los terratenientes en Ibagué y el de los artesanos en Bogotá. Los artesanos estaban liderados ideológicamente por Miguel de León y militarmente por un viejo revolucionario compañero de armas de Bolivar José María Ovando. Pero esta revuelta no duró mucho los terratenientes de Ibagué pidieron apoyo a los gobiernos de Estados Unidos y a Inglaterra y armaron un ejercito de más de 25.000 hombres y atacaron la capita sometiendo a los revolucionarios.

La segunda mitad del siglo XIX se caracteriza por el desarrollo de los frentes de colonización en todo lo que actualmente es el eje cafetero, aparece en toda su forma el autentico campesino quienes con su trabajo lograron estructurar un mercado interno e integrar el occidente con el oriente y el norte con el sur. Es la época en que le capital internacional empieza a monopolizar todos los mercados de las semicolonias. En transición al siglo XX el capital industrial y financiero invierten en todo el mundo; en Colombia se caracteriza por la entrada de enclaves económicos: el petróleo y el banano, compañías internacionales montan empresas para producir la famosa fruta tropical para el mercado americano. Es esta la época de la aparición del proletariado. Los trabajdores colombianos no tenían ningún tipo de organización política para lucha por sus intereses sin embargo mediante huelgas reclaman sus derechos. En estos primeros 30 años de la República de Colombia aparece un nueva clase que unida a los campesinos se van a convertir en la vanguardia de las luchas revolucionaria en el presente

violencia.

9.4. La Violencia en Colombia:

6.5.1. Primera fase.

Después de la muerte de Bolivar el bipartidismo se tomo el poder y se mantenía en él mediante la violencia, esto trajo como consecuencia varias guerras entre las diferentes provincia y/o departamentos, en el siglo pasado, estas guerras que no tenían más objetivos que el poder político en manos de uno de los dos partidos tuvo su última gran guerra a finales del siglo y comienzos del presente llamada la guerra de los mil días. Hasta 1930 el partido conservador estuvo en el poder luego de una división interna el partido liberal llega al poder en la cabeza de Enrique Olaya Herrera.

Con la llegada al poder del partido liberal comienza la primera fase de la violencia los conservadores son perseguidos por el gobierno liberal. Dice Monseñor Germen Guzman Campos en el libro la Violencia en Colombia, “EL conflicto surge so pretexto del cambio de gobierno o quizá como último gesto de nuestro quijotismo pendenciero de los Mil Días” Un ministro del gobierno conservador, de Olaya Herrera escribió sobre la violencia que desataron los liberales contra los conservadores.

“El conservatismo fue objeto, entonces, de despiadada, metódica y persistente persecución en toda la república. Departamentos enteros quedaron sometidos a implacables sistemas de terror y, diariamente, los conservadores regaban con su sangre el suelo de la patria. Verdaderos fusilamientos en masa de campesinos indefensos se sucedieron en distintas comarcas colombianas. Las propiedades abandonadas eran ocupadas por feroces tiranuelos rurales o compradas a precios irrisorios, bajo la amenaza de muerte. Muchas iglesias e imprentas católicas fueron incendiadas y destruidas innumerables centros políticos de derecha allanados y destacados jefes conservadores asesinados en emboscadas o en sus propios hogares.”

Los acontecimientos cruentos del año 30 se circunscriben geográficamente en la zona de los Santanderes y Boyacá, con resonancia en Cundinamarca, Antioquia y algunos lugares del Occidente de Caldas.

9.4.2. Segunda fase.

La primera fase de la violencia duró hasta 1946 época en que el partido liberal, de acuerdo con expuesto anteriormente, persiguió a los conservadores. En 1946 el país registra un nuevo cambio político al asumir la presidencia el Dr. Mariano Ospina Pérez, candidato del partido conservador. “Quiero expresar esta misma noche mi ratificación a los puntos del programa de la Unión Nacional y mi cordial invitación a todos los partidos para que depongan los odios. Aspiro a ser, únicamente, el Presidente de Colombia para todos lo colombianos....

“... En el Senado de la República el debate sobre la responsabilidad por la caída del partido liberal queda sellado por con una proposición histórica aprobada el 24 de octubre de 1946 por 30 votos contra 3: El Senado de Reconoce que el gobierno que presidió el Dr. Alberto Lleras Camargo, respetó la Constitución y las Leyes de la República, garantizó los derechos civiles y ciudadanos...” Durante esta época se sintió una tensa y conflictiva calma la cual se expreso a través de más de 500 conflictos laborales “Los principales se producen en las compañías de navegación del río Magdalena y en las carreteras y ferrocarriles, Lo cual agregado a los conflictos de los petróleos y al constante anuncio de paro ilegal en el ramo de las comunicación... (...) En noviembre de 1946 acontece tan serios disturbios que el gobierno piensa declarar turbado el orden público en la zona de Bogotá. Entre tanto estalla el paro de choferes de Cali por la acción de la CTC. ”

Así sucedían los hechos políticos y sociales en el país, pero hay algunos hechos especiales que llaman la atención a los observadores sociólogos, son entre otros:

• La reunión del Quinto Congreso Comunista del cual sale dividido en dos fracciones, una capitaneada por Gilberto Vieira y la otra por Augusto Duran. El primero declaraba que “El gobierno del presidente Ospina Pérez es un gobierno de la burguesía colombiana liberal y conservadora donde predominan las fuerzas de la reacción. La presencia de comunistas internacionales que se infiltraron para apoyar las actividades subversivas y las agitaciones de los sindicatos de los trabajadores. “Entraban así mismo agitadores de diversas nacionalidades: entre otros, Gustavo Machado, venezolano que actuaba como intermediario con la CTC.; Salvador Ocampo, Senador Comunista Chileno; Luis Fernandez, comunista español; Eugenio Kerbaul, francés; Milorak Pesic, miembro del partido comunista yugoslavo; Francés McKinnon, ciudadanía americana de origen francés. Se ponían inmediatamente en contacto con los comunistas colombianos y, todos juntos entraban a promover la agitación y abrir el camino de la revolución

• La IX Conferencia Panamericana la cual en más de una oportunidad quiso ser saboteada por elementos sediciosos “El 29 de marzo de 1948 llega el General George C. Marchal, al frente de la delegación de los Estados Unidos de América, que se inicia el 30 del mismo mes. Ya en abril la Policía de seguridad apresa a un exaltado mientras coloca una bomba en el salón de sesiones de la Conferencia”

• La muerte de Jorge Eliecer Gaitán el 9 de abril del 48 hecho conocido como el Bogotazo

• En general una serie de conflictos sociales que se presentan en todo el país donde se registran actos de sabotaje a los servicios públicos asesinatos etc.

Esta etapa de la violencia generó en una especie de guerra civil en todo el país.

9.5. Surgimeinto de la Guerrilla Liberal

Básicamente el partido conservador en el poder desata una persecución contra los liberales. Esta es la época que ha llenado de tantos recuerdo amargos la memoria de nuestros a abuelos. Los actos violencia realizados en esta época no tienen tanto horror que no permiten comparación. Se conocen historias como el “corte de corbata” que consistía en romper el cuello en la parte de adelante y sacarle la lengua por la garganta para que ésta quedara en forma de corbata. La geografía de la violencia en esta segunda fase llega s todos los rincones del país (en menos intensidad en la costa Atlántica). Este nueva fase de la violencia forma las famosas guerrillas liberales, las cuales se riegan por todo el país especialmente en los llanos orientales. Estas guerrillas aparecen como forma de resistencia a la persecución del gobierno conservador; definen una estructura militar pero una formación ideológica muy poco fundamentada, -dice el libro sobre la Violencia en Colombia que solo el 5% de los guerrilleros sabían leer y escribir.

Se hacen famosos los guerrilleros de los llanos orientales como Eliseo Velásquez, Dumar Aljure, Guadalupe Salcedo, Franco Izasa, entre otros. En esta época no había aún un acuerdo entre la ideología comunista con la guerrilla liberal, sin embargo el comunismo consiguió por todos los medios inyectar su ideología a las guerrillas. hay un hecho curioso que vale la pena presentarlo ahora. “El 9 de abril, de 1948, como ocurrió con los presos en muchas partes, se fuga de la Penitenciaría de Ibagué un elemento que cambió su nombre por el de Tirofijo para despistar a la justicia y a las tropas. (...) De qué habla ?, de Revolución, de cobrar la sangre de Gaitán de oponerse a la gente del gobierno, de que los chulavitas o policías, tomarían la revancha, de que era necesario prevenirse”, Desde esta época encontramos a Tirofijo enfrentado al gobierno nacional.

En 1953 el General Gustavo Roja Pinilla se toma el poder y promueve un proceso de paz el cual es acogido por las guerrillas liberales. Se acuerda un proceso de paz y los guerrilleros se desmovilizan. Pero las condiciones económica y políticas siguieron igual, varios líderes comunitarios eran asesinados por la espalda. Entre tanto los partidos liberal y conservador acordaron quedarse con el poder durante te 16 años a partir de 1958 época en que una Junta Militar entre el poder a la sociedad civil. (al bipartidismo). Esto dio motivo de muchas inconformidades política sobre todo a los sectores que no pertenecían al los partidos tradicionales.

9.6. Surgimiento de la Guerrilla Comunista: Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia Ejercito del Pueblo, FARC-EP., y el Ejercito Popular de Liberación, EPL.,

Hacia 1960 la Izquierda orientada por el partido comunista y, con base los resultados de la revolución Cubana, quisieron replantear la estrategia de la lucha por la toma del poder. En un congreso realizado por esta época el Partido comunista de divide en varios grupos. Un grupo es el Partido Comunista Colombiano Marxista leninista cuyo brazo armado es el Ejercito Popular de Liberación (EPL).

9.7. Surgimiento de la Guerrilla Unión Camilista Ejercito de Liberación Nacional UC-ELN

Igualmente, como opción de poder se crea el grupo político Movimiento Revolucionario Liberal (MRL) bajo la dirección política de Alfonso López M.. Una disidencia radical de este movimiento creó el Ejercito de Liberación Nacional; curiosamente durante esta época los intelectuales y los sectores más adelantados de la población civil apoyaron estas organizaciones políticas; El Sacerdote Camilo Torres Restrepo, quien fuera un elemento valioso en la parte ideológica tomo la decisión de apoyar al ELN y se unió las filas, fue muy poco lo que duró combatiendo (3 meses) pero estos fueron necesarios parra inyectar un pensamiento más crítico y más claro a la lucha revolucionaria, desde este entonces el ELN le ha acomodado la iniciales del nombre del sacerdote. Unión Camilista Ejercito de Liberación Nacional.

Hasta ahora encontramos:

• El Partido Comunista Colombiano quien ya contaba con un ejercito revolucionario conformado en 1960 como respuesta a los ataques de Marquetalia, Río Chiquito y el Pato, al mando del General de la República Matallana, Allí, el Partido Comunista crea las Fuerzas Armadas Revolucionarais de Colombia Ejercito del Pueblo (FARC-EP)

• El Partido Comunista Colombiano Marxista Leninista cuyo brazo armado es el EPL.

• La Unión Camilista Ejército de Liberación Nacional UC-ELEN-.

Estos tres grupos conforma lo que actualmente se llama La Coordinadora Guerrillera Simón Bolivar. Una disidencia del EPL se reinsertó a la vida civil mediante un proceso de paz concertado con el gobierno de Cesar Gaviria, disidencia que tomo el nombre de Esperanza Paz y Libertad.

9.8. Surgimiento de la Guerrilla Nacionalista: Movimiento 19 de Abril M-19., El Partido Revolucionario de los Trabajadores, PRT., y el Movimiento Guerrillero pro Indigenista Quintín Lame

En la década del setenta aparece el grupo guerrillero denominado Movimiento 19 de Abril M-19, fecha en que movimiento político Alianza Nacional Popular encabezado por el General Gustavo Rojas Pinilla se dejó arrebatar a espaldas de los electores la presidencia de la república en 1970 por el bipartidismo para dárselo a Misael Pastrana Borrero. El M-19 surge como respuesta a este robo del poder y como símbolo de la lucha política roban la espada de Bolivar mediante el slogan: con el pueblo con las armas al poder. Este grupo fue liquidado sistemáticamente por grupos paramilitares. Sus principales representantes fueron Jaime Bateman, Carlos Pizarro, Carlos Toledo Plata, Andrés Almarales, Antonio Navarro, entre otro. El M-19 se reincerta a la vida civil en el Gobierno de Barco, una de las grandes obras para recordar es la Asamblea nacional Constituyente de 1991.

En esta misma década aparece en el escenario político el Movimiento Quintín Lame, de orientación indigenista. Es muy poco lo que se conoce de la historia de este líder revolucionario, de acuerdo con los analista de la guerrillas colombianas parece que es un estratega militar poco estudiado. Este grupo igual que el M'19 se reinsert a la vida civil en el gobierno Barco.

El Partido Revolucionario de los Trabajadores, fue otro grupo guerrillero que apareció en la década de los 70 y se reincertó en le gobierno de Barco.

En la actualidad solo operan las FARC-EP; grupo que actualmente cuenta con mas de 10000 hombres y más de 70 frentes, este grupo opera en todas las montañas de los Andes especialmente en el Piedemonte llanero, se conocen incursiones hasta en el territorio venezolano. El Unión Camilista Ejercito de Liberación Nacional UC-ELEN opera en el oriente del país especialmente el Arauca y Santander, se les reconoce la voladuras de los oleoducto y torres de energía eléctrica, cuenta con mas de 5000 hombre y mas de 30 frentes. Al Ejercito Popular de Liberación EPL se conocen los operativos en la costa Atlántica, es el grupo que menos frente tiene, sin embargo las acciones de tipo político han dejado grandes logros sobretodo en los trabajadores de las bananeras.

9.9. El Paramilitarismo

Ante el crecimiento de las guerrillas tanto en cantidad (cerca de 20.000 mil hombre) como en el nivel de organización político militar como consecuencia de una experiencia acumulada de varias décadas, el gobierno colombiano se ha visto en la necesidad de contrarrestar las acciones empleando tácticas en marcadas dentro de la doctrina de la seguridad nacional, doctrina que se aplicó con mayor rigor en el gobierno de Turbay A. En tanto se desarrolla el conflicto armado cada gobierno ha logrado a su manera implementar diálogos de paz pero ha sido difícil lograr una paz verdadera y de largo alcance. En el gobierno de Betancourt, de Barco Vargas y Gaviría se implementaron diálogos que llevaron a la desmovilización a varios grupos tales como el M-19, el Partido Revolucionario de los Trabajadores y el Movimiento Quintín Lame, en los gobiernos de Barco y Gaviria. Dado que las condiciones que dan origen a la lucha armada, es decir el desempleo, la falta de vivienda y en general la desigualdad social, no se ha logrado un paz seria.

“El Gobierno del presidente Samper, aparentemente con mayor realismo político que sus antecesores, ha iniciado el diseño de una nueva política de paz, cuya principal virtud parece ser el reconocimiento de que ninguna de las partes en el conflicto está en la posibilidad de imponer condiciones a la otra, que por tanto los diálogos deben iniciarse para acordar una agenda en la que en principios no hay temas vedados, y que los diálogos se realizarán en medio del Conflicto.”

El panorama que se nota en este momento (1997) es el exceso de los dos frentes en combate tanto el Ejército como la guerrilla pero con una afectación casi que absoluta a la sociedad civil. La gran mayoría de los muertos son colocados por personas que nada tienen que ver en el Conflicto, además, tanto el ejercito como la guerrilla han mostrado violación a los derechos humanos y han violado los acuerdo de del derecho humanitario.

Un fenómeno que no se veía antes en la guerrilla comunista, quizá por el apoyo económico que recibía de la URSS, era el secuestro y la extorsión a campesinos y empresarios de las diferentes regiones donde operan, esto es grave desde el punto de vista táctico por la sociedad encuentra una contradicción interna en las formas de hacer la guerra ya que se ganan la antipatía de las masas y de un gran sector de la población, los campesinos, grupo social que ha sido determinante en los procesos revolucionarios.

La doctrina de la seguridad nacional enmarcada dentro de los parámetros de los conflictos de baja intensidad tiene como objetivo: eliminar el enemigo interno, representado por la existencia del comunismo, la subversión o insurgencia.

“Así, en el marco de dicha estrategia, a comienzos de la misma década, se recomienda por parte de asesores militares norteamericanos la conformación de organizaciones de tipo antiterrorista y para la lucha anticomunista. En desarrollo del tal propósito es dictado el Decreto 3398 de 1965, el cual fue convertido posteriormente en legislación permanente a través del dela Ley 48 de 1968, por medio de los cuales se dio fundamento legal para la organización dela defensa civil y la promoción en la organización de las autodefensas” En este contexto el gobierno colombiano contrató personal militar especializado en ataques de asalto y acciones especiales para atacar personas y grupos especiales previamente seleccionados. El reconocido terrorista judío Jair Klein es uno de los ejemplos más claros de estas acciones, bajo la coordinación de estos grupos se han hecho matanzas selectivas a grupos de personas de mucho valor patriótico y de mucho significado para los valores del país.

“Bajo el amparo de dicha normas e inclusive desbordándolas, miembros de las Fuerza Pública entrenaron, dotaron de armamento y adoctrinaron habitantes en zonas de conflicto con la finalidad de involucrar de manera directa a la población dentro de la confrontación y apoyar a los cuerpos oficiales en la lucha contra insurgente...”

“... Como propósito encubierto del accionar criminal de estos grupos aparece el amedrantamiento a la población con el fin de generar una atmósfera de miedo y temor que conlleve a la destrucción de las organizaciones sociales, políticas, sindicales y de derechos humanos, e impida la libre expresión de la inconformidad social”

Hasta la presente -dice el documento- se ha constatado que estos grupos paramilitares han servido como a los propósitos de los grupos económicos, protección de políticos y de enclaves económicos de capital extranjero como el carbón,

ión en estos grupos mediante el ofrecimiento de salarios, la consecución de la libreta militar y otros beneficios. ...

“... Respecto de su relación con la fuerza pública se ha determinado que llevan acabo patrullajes conjuntos, se ha utilizado a la población civil para que los acompañe en los mismo. los dirigente o comandantes paramilitares son transportados en helicópteros del Ejército Nacional y las bases militares ha sido acondicionados como lugar de permanencia de los integrantes de estas estructuras criminales.”

En general, el armamento, las relaciones institucionales y los diferentes operativos de inteligencia van dirigidos apoyar las acciones de los grupos paramilitares con el apoyo del los organismos oficiales.

9.9.1.2.“... La conformación de una estructura permanente. Para la conformación de estos grupos ha sido importante la participación de sectores del narcotráfico, esmeralderos y terrateniente en su financiamiento, los cuales han actuado de común acuerdo con la fuerza pública en cuanto a la dotación de armamento, entrenamiento y acciones encaminadas a ejercer control en determinadas zonas.

Estos grupos han actuado especialmente en zonas como Urabá, Córdoba, Sucre Meta, Norte de Santander, y Sur del Cesar, entre otras. Su tipología de acción ha estado enmarcado en la relación de ejecuciones selectivas, hasta la realización de masacres indiscriminadas, tal es el caso de las masacres de Segovia, Honduras, La Negra, El Tomate y Pueblo Bello.

Pese a que frente a reconocidos dirigentes paramilitares como Fidel Castaño, alias “Rambo” han sido expedidas órdenes de captura, ha sido claro es el desinterés de las autoridades por hacerlas efectivas.

9.9.1.3. La contratación de personas para que realicen hechos específicos. En este caso los grupos paramilitares contratan personal de otras regiones para realicen ejecuciones extrajudiciales, torturas, desapariciones. Tienen en cuenta a personas de otros lugares para que no sean identificadas y de esta manera a hacer más difícil las actividades legales en caso de ser capturado. Este accionar tiene como finalidad el dificultar las investigaciones en torno de estos grupos y encubrir a los responsables de la comisión de crímenes de tesa humanidad.

En una entrevista realizada Semana (julio de 1997) a “Bladimir” un excombatiente de las FARC, que ingreso a las filas de los paramilitares, en una cárcel colombiana por la matanza de un grupo de personas vinculadas con la justicia (Magdalena medio) afirmaba sobre al vinculación del ejercito y en especial del general Faruc Yanine Díaz en este tipo de asesinatos; además, informaba que él mismo, Bladimir, entrenaba a tenientes del ejercito en operativos de ataque de este tipo. Sea verdad o no, al General se le pudo probar que esto era falso en tanto Bladimir sigue preso.

“... Desde el gobierno Nacional la persecución y destrucción de estos grupos se rehuse a la expedición de una serie de decretos de Estado, en los cuales los ubica al margen dela Ley, sin que con ello haya influido en existencia. Por el contrario, a través de varios decretos se les ha otorgado un tratamiento benigno”

9.9.2. La reactivación de la acción paramilitar.

En la administración Samper, pese a las intenciones de la humanización del conflicto armado y pese a que la realidad demuestra la conexidad entre los grupos paramilitares es muy poco lo que se ha realizado para evitar el desmonte de estos grupos, la prueba está en que en los dos últimos años los grupos paramilitares piden que sean tenidos en cuanta como grupos políticos y en su defecto contar con las garantías de los beneficios de los presos políticos; además, es notorio el nivel de organización de estos grupos los cuales se desplazan por todos el país, especialmente en las zonas de presencia donde la población civil apoya y simpatiza con la guerrilla. Es usual encontrar grafitis en muros y vehículos de transporte público e inclusive privados con las consignas de estos grupos (autodefensas unidas de Colombia) antes estos grafitis eran de exclusividad de las guerrillas.

En el gobierno de Samper han surgido grupos como Muerte a Comunistas y Guerrilleros “MACOGUE” y Colombia sin guerrilla “COLSINGUE”.

“En Noviembre de 1994 se realizó la Primera cumbre de las autodefensas de Colombia. en la que según el documento, se aprobó seguir considerando como blanco militar, a los cuadros políticos y sindicales de la extrema izquierda, mientras los grupos insurgentes no humanicen la guerra continúen asesinando militares y civiles fuera de combate, así como a los familiares de los miembros de las autodefensas.

“... De otra parte, constituye motivo de preocupación la aprobación del Decreto 3567 de 11 de febrero de 1994 Estatuto de Vigilancia y Seguridad Privada, en cuyo artículo 34 se lee “La superintendencia de Vigilancia y Seguridad podrá expedir licencias de funcionamiento a cooperativas, Juntas de Acción Comunal o empresas comunitarias para operar el servicio comunitario de vigilancia y seguridad privada en el área donde tienen asiento la comunidad. Podrán operar con o sin Armas”

En conclusión se puede afirmar que el paramilitarismo ha sido una forma de operar de la Fuerza Pública donde las condiciones sociales y políticas no se lo permiten, es decir, donde la presencia guerrillera es amplia y hay simpatía de parte de la población civil, allí los grupos paramilitares entran a operar bajo la forma del terror como se conocieron en los tiempos de la violencia en 1946 al 53. De otra parte los grupos guerrilleros, para conseguir recursos económicos, han tenido que acudir a la extorsión, al secuestro y tipos de actividades delictivas que afectan a la población civil.

De los principales efectos de este conflicto se pueden identificar entre otros:

• Desplazamiento de campesinos pobres a la ciudades, lo cual, viene a aumentar los cordones de miseria y desempleo en las ciudades.

• Baja de la producción agropecuaria.

• Dificultades en la inversión en el campo.

• Extorsión y secuestro a campesinos de propiedades medias y a industriales de la región.

• Desarrollo y aumento del conflicto con una tendencia a caer en una guerra civil.

La impunidad. No se conocen responsables por la muerte de miles de víctimas inocente del conflicto que es “ajeno” a la población civil.

VII. SALUD OCUPACIÓN Y SEGURIDAD INDUSTRIAL

CAPITULO VII

OBJETIVOS

Presentar los conceptos generales de salud ocupacional y seguridad industrial en el marco del desarrollo de la empresa y de la industrial

Presentar los aspectos sobresalientes del programa de salud ocupacional y seguridad industrial como la expresión mas clara del desarrollo de la empresa y de la industria.

Hacer un marco histórico y legal del desarrollo de la salud ocupacional y la seguridad industrial como resultado de la lucha de los trabajadores por el mejoramiento de las condiciones de trabajo.

Presentar los principales elementos de la salud ocupacional y la seguridad industrial a tener en cuenta dentro de una empresa

Los elementos que a continuación se relacionan han sido tomados del “Compendio de Normas legales sobre salud ocupacional” editado por la firma Arseg, además se van a tener en cuenta los programas de salud ocupación y seguridad industrial que la empresa colombiana de petróleo ECOPETROL está llevando acabo en los diferentes centros de producción en el país; particularmente se van a relacionar los trabajos de consultoría realizados por Ana Cristina Velásquez y Rafael E. Ospina a dicha empresa; en el histórico y legal se recogieron las investigaciones de Oswaldo Hernández, funcionario de Ecopetrol, miembro del sindicato y estudiante de Administración de Empresas de la Universidad de los Llanos .

10.1. SALUD OCUPACIONAL.

10.1.1. Definición, alcance y limitaciones de la salud ocupacional.

La salud ocupacional tiene por objeto la salud y su relación con el trabajo y el ambiente laboral. Su definición se estableció en la primera reunión del comité conjunto de expertos de la Organización Internacional del Trabajo (O.I.T.) y la Organización Mundial de la Salud (O.M.S.), en 1950 así :

“La Salud Ocupacional tiene por objeto la promoción y mantenimiento del más alto grado de bienestar físico, mental y social de los trabajadores en todos los oficios; la prevención de alteraciones de la salud derivada de condiciones de trabajo; la protección de los trabajadores en sus ocupaciones contra los riesgos resultantes de los agentes nocivos; la ubicación y mantenimiento de los trabajadores en un medio laboral adaptado a sus aptitudes fisiológicas y sociológicas; en suma; la adaptación del trabajo al hombre y de éste a su ocupación”.

La protección de la salud del trabajador es una actividad integral que no puede subdividirse, ni duplicarse, puesto que el individuo que produce económicamente es una persona única, expuesta tanto a los riesgos para la salud propios de cualquier otro sector de la población, como a los propios de su ocupación, por lo tanto, las acciones para la protección de su salud, deben ser también integrales.

La salud ocupacional incluye el estudio de todos los factores relacionados con las actividades productivas del hombre : método de trabajo, condiciones en que se afectúa y el método en que se realiza; lesiones y enfermedades tales como intoxicaciones agudas y crónicas por vapores y gases, sordera por ruido, lesiones por riesgo mecánicos, sobrecarga física y mental por trabajo pesado o monótono, desadaptación y muchos otros factores específicos, según las diferentes ramas de la actividad económica.

Pero como se enunció antes, no sólo se trata de protección sino también de promoción de la salud, un concepto que implica acciones tales como prevención de enfermedades infectocontagiosas, salud mental y todo aquello destinado a mejorar la productividad y el bienestar, sustentado sobre la base de educación orientada al autocuidado de la salud.

Tanto el trabajo como la salud son derechos humanos naturales de vital influencia en “el nivel de vida” de toda comunidad, constituyéndose en principios de desarrollo socioeconómico.

La salud de los trabajadores no depende exclusivamente de las alteraciones ocasionadas por los agentes de riego en el ámbito de trabajo, sino que aún dentro del mismo es necesario considerar los factores de la Organización del Trabajo, y más aún es preciso tener en cuenta al trabajador como ser integral dentro y fuera de su trabajo, con sus determinantes económicos sociales derivados de la forma de su incorporación en el proceso productivo.

Por lo anterior, el trabajador debe estudiarse en su microcosmos laboral, como también en su ambiente familiar y comunitario, en los cuales ejercerá influencia como ser sano y productivo, contribuyendo al bienestar general y por ende al equilibrio y progreso personal y social.

David Berch define la salud como un “proceso continuo de variaciones ininterrumpidas, que acompañan el fenómeno vital del hombre, las cuales son producidas o influenciadas por factores hereditarios, de comportamiento y ambientales, así como por factores o acciones provenientes de los servicios de salud”.

O sea, que la salud ocupacional debe enfocarse como un campo de la salud del trabajador, donde no se permita una división de actuación. Además la salud ocupacional debe desarrollar acciones en todos los niveles de complejidad de la atención en salud, iniciándose en la comunidad, participando activamente el trabajador e incorporando acciones hacia la familia y la comunidad.

Para desarrollar estas actividades básicamente la salud ocupacional precisa de las siguientes disciplinas :

10.1.2. Medicina del Trabajo o Medicina Industrial.

Tiene como finalidad promover y aumentar el bienestar físico, mental y social de los trabajadores, prevenir daños a la salud de los trabajadores, evitar y controlar riesgos, con el objeto de adaptar el trabajo a la persona y éste a aquél, mediante el empleo de técnicas especializadas de Medicina Preventiva y Asistencial.

10.1.3. Higiene industrial.

Definida como toda actividad de ingeniería en salud ocupacional, destinar a estudiar el ambiente laboral, determinar la existencia y grado de riesgo para la salud, controlar los agentes ambientales con el fin de eliminar o reducir dichos riesgos y establecer condiciones de trabajo de manera que no se afecten la salud o bienestar de los trabajadores.

10.1.4 Seguridad Industrial.

Es de su materia la prevención de accidentes de trabajo, tanto como el control de los factores mecánicos y factores humanos. Está destinada a controlar los riesgos de accidentes, suprimirlos o reducirlos a un mínimo.

Pero existen algunos problemas para el desarrollo de la salud ocupacional en Colombia: transferencia de tecnología extranjera sin estar a veces preparado para ello, con el consecuente incremento en enfermedades profesionales y accidentes de trabajo; procedimientos y políticas en salud correctiva o curativa y no preventiva; directrices tendientes a indemnizar y/o pagar por la salud perdida o expuesta, al contrario de promover el control de riesgos; creencias muy fundadas en la fuerza laboral, quienes consideran el accidente o enfermedad profesional como algo inherente al trabajo o incluso como “mala suerte” o un “castigo divino”; poco apoyo y compromiso de los gerentes y administradores del área productiva hacia las actividades preventivas de salud ocupacional.

Por esto, el camino de acción de la salud ocupacional es extenso y promisorio, lo cual invita a iniciar su transito tratando en todo momento de enriquecer y proteger el mejor recurso de toda empresa, como es la salud y el bienestar del trabajador y por ende el bienestar de la sociedad.

10.2. Marco Jurídico de la Salud Ocupacional

La vida, la integridad física y la salud de los trabajadores son objeto de protección jurídica en el derecho del trabajo y en la legislación de la seguridad social; así como lo ha reconocido la ley al señalar el principio que debe seguir la organización y funcionamiento de la salud ocupacional en Colombia :

“La salud de los trabajadores es una condición indispensable para el desarrollo socioeconómico del país, su preservación y conservación son actividades de interés social y sanitario en las que participan el gobierno y los particulares”. (Art. 81 Ley 9a de 1979).

El termino salud ocupacional ha evolucionado en la legislación colombiana, ocupándose de la atención de los trabajadores y comprende entre otras :

• La primera ley sobre reparación por accidentes de trabajo (ley 57/15), se expidió en 1915.

• Ley 15 de 1925 norma de higiene obligatoria en las empresas. Responsabilidad de patronos en accidentes y enfermedades profesionales con ocasión del trabajo.

• Luego se considero como punto de partida del derecho laboral el decreto 2350 de 1994, la cual luego de unas modificaciones se convirtió en legislación permanente con la ley 6 de 1945 donde se creo las prestaciones, mientras se organiza el seguro social obligatorio, parte de esas prestaciones están las indemnizaciones por accidentes de trabajo y enfermedad profesional; esta ley obliga al gobierno a crear la caja de compensación social de los empleados y obreros del sector oficial.

• En el año 1946 se expide la ley 90 por la cual se crea el seguro social obligatorio en Colombia; hacia el año de 1950 se expide el Código Sustantivo de Trabajo, donde se establecen además de las prestaciones a cargo del patrono con carácter transitorio las primeras medidas sobre Higiene y Seguridad en el trabajo.

• Los riesgos profesionales a cargo del patrono fueron asumidos por el seguro Social mediante reglamento del Consejo Directivo del Instituto de los Seguros Sociales en el año de 1964 (decreto 3160); y aprobado por el decreto 3169 de 1965.

• El Acuerdo 241 del ICSS (Instituto Colombiano de los Seguros Sociales), en el año de 1967, dicta reglamentación especial de prevención de riesgos para empresas inscritas al seguro.

• A partir de la década de los sesenta se produce una mayor conciencia legislativa en torno a la prevención de los riegos laborales a nivel mundial a través de la reglamentación de la Higiene y Seguridad Industrial. Por el año de 1977 se expide el decreto 1650 por el cual se crea el fondo de promoción de la salud industrial.

• La ley 9a de 1979, conocida como el código sanitario nacional, la cual en su título III hace referencia a la salud ocupacional y sus disposiciones son aplicables a todo lugar y sitio de trabajo, cualquiera que sea la forma jurídica de su prestación u organización, en este mismo año se expide la resolución 2400 por el Ministerio de Trabajo, por lo cual se establece el reglamento general de seguridad e higiene industrial, conocido también como el Estatuto de Seguridad Industrial e igualmente la resolución 2406/79 por la cual se reglamenta la seguridad industrial para la minería especialmente para el carbón, además la resolución 2413 por la cual se dicta el reglamento de higiene y seguridad industrial para industria de la construcción.

• El acuerdo 158 del ISS del año de 1980; reglamenta la organización y funcionamiento de la atención en salud general y la salud ocupacional en particular. En esta década de los ochenta se expide el decreto 586 de 1983 por medio del cual se crea el Comité Nacional de Salud Ocupacional con carácter permanente para diseñar y c e radiaciones ionizantes.

• Conjuntamente los ministerios de Salud y Trabajo en 1986 expiden la resolución 02013 por la cual se reglamenta la organización y funcionamiento de los Comités de Medicina Higiene y Seguridad Industrial en los lugares de trabajo y en 1989 la resolución 01016 emanada por los mismos ministerios reglamenta la organización, funcionamiento y forma de ,los programas de salud ocupacional que deban desarrollar los patronos o empleadores del país sin exclusión alguna, en el mismo año se establece la resolución 18575 modificada por la resolución 7515 de 1990 sobre los requisitos para la prestación de servicios privados en salud ocupacional.

Se dicta el Sistema Integral de Seguridad Social mediante la ley 100 de 1993 y la Organización y Administración del Sistema General de Riesgos Profesionales por el Decreto 1294 de 1994; así mismo la constitución política de Colombia, incluye y da apoyo a muchas actividades tendientes a proteger la integridad y preservar la salud de los ciudadanos. Igualmente con Normas Jurídicas Generales, se tienen disposiciones en el Código Sustantivo de Trabajo (contrato de trabajo, reglamento interno, prestaciones, dotaciones de trabajo, higiene y seguridad, etc.), además de varios convenios emitidos de la Organización Internacional del Trabajo (O.I.T.), los cuales han sido ratificados por Colombia (riesgos laborales, compensaciones, trabajo de mujeres y menores de edad, horarios de trabajo, vacaciones, etc.).

10.3. ELEMENTOS A TENER EN CUENTA EN UN PROGRAMA DE SALUD OCUPACIONAL Y SEGURIDAD INDUSTRIAL.

10.3.1. Características de la empresa

• Nombre

• Representante Legal

• Actividad económica: Según registro mercantil o clasificación del ISS

• Número de Trabajadores especificando sexo y sección en que se desempeñan.

• Horarios de Trabajo

• Principales materias primas utilizadas y su cantidad. (ECOPETROL suministrará las Hojas de Seguridad de las sustancias que posea, las demás deben ser solicitadas al proveedor de la sustancia, pues es su obligación suministrarlas).

• Equipos utilizados en el proceso

• Procesos desarrollados

• Productos o servicios

10.4. Definición de Trminos Bsicos:

10.4.1. Riesgo:

Probabilidad de que ocurra un evento que pueda generar lesiones a las personas, daños a la propiedad y/o alteraciones al medio ambiente.

10.4.2. Accidente de trabajo:

La ley lo define como todo suceso repentino que sobrevenga por causa o con ocasión del trabajo, y que produzca en el trabajador una lesión orgánica , una perturbación funcional, una invalidez o la muerte.

Es el resultado de un contacto con una fuente de energía por encima de la capacidad limite del cuerpo o estructura. Generalmente producen patologías traumáticas, son aquéllas en las que sus consecuencias son de observación rápida o inmediata.

10.4.3. Enfermedad profesional:

Todo estado patológico que sobrevenga como consecuencia obligada del desempeño repetido o habitual de determinada actividad laboral y que está determinado por agentes físicos, químicos, biológicos y ergonómicos entre otros. Generan patologías no traumáticas, son aquéllas cuyas consecuencias NO son de observación inmediata o rápida.

10.4.4. Fuente de riesgo:

Condicionamiento /acción que genera el riesgo.

10.4.5. Personal expuesto:

Número de personas relacionadas directamente con el riesgo.

10.4.6. Efecto posible del riesgo:

Consecuencia que puede llegar a generar un riesgo existente en el lugar de trabajo.

10.4.7. Medidas de control a aplicar:

Medidas que se implementarán con el fin de minimizar la ocurrencia de accidentes de trabajo y enfermedad profesional.

10.4.8. Necesidad de monitoreo:

Actividad de seguimiento que permite detectar prematuramente condiciones personales y del ambiente de trabajo que pueden producir accidentes de trabajo y enfermedades profesionales.

10.4.9. Acciones a seguir:

Medidas de control recomendadas para minimizar los riesgos.

10.4.10. Panorama de riesgos:

Forma de obtener información sobre los factores de riesgo laborales existentes en los sitios de trabajo, así como el conocimiento de la exposición a que están sometidos los diferentes grupos de trabajadores afectados por ellos. Dicha información implica una acción continua y sistemática de observación y medición de manera que exista un conocimiento actualizado y dinámico a través del tiempo; por lo anterior el Panorama de Factores de Riesgo no deberá ser considerado como una actividad puntual, sino como una forma de recolección, tratamiento y análisis de datos que permitan una adecuada orientación de las actividades preventivas posteriores.

10.4.11. Valoración del riesgo:

La valoración del riesgo se puede realizar a través del establecimiento del Grado de peligrosidad el cual depende de tres variables:

10.4.12. Consecuencia (C):

Resultado más probable y esperado de la materialización del riesgo, que se evalúa, incluyendo los daños personales y materiales.

10.4.12.1. Tabla de valoración

VALOR	CONSECUENCIA (Efecto más probable)
10	Muerte y/o daños mayores a 2300 salarios mínimos legales mensuales.
6	Lesiones incapacitantes permanentes y/o daños entre 230 y 2295 salarios mínimos legales mensuales.
4	Lesiones con incapacidades no permanentes y/o daños hasta por 229.5 salarios mínimos legales mensuales.
1	Lesiones con heridas leves, contusiones, golpes y/o pequeños daños económicos.

10.4.13. Probabilidad (P):

Posibilidad de que los acontecimientos de la cadena se completen en el tiempo, originándose las consecuencias no queridas ni deseadas.

10.4.13.1. Tabla de valoración

VALOR	PROBABILIDAD
10	Es el resultado más probable y esperado si el riesgo se materializa
7	Es completamente posible, nada extraño. Tiene una probabilidad de ocurrencia del 50%
4	Sería una coincidencia rara, tiene una probabilidad de ocurrencia del 20%
1	Nunca ha sucedido en muchos años de exposición al riesgo, pero es concebible. Tiene una probabilidad de ocurrencia del 5%

10.4.14. Exposición (E):

Frecuencia con que se presenta la situación del riesgo que se trata de evaluar, pudiendo ocurrir el primer acontecimiento que iniciaría la secuencia hacia las consecuencias.

10.4.14.1. Tabla de valoración

VALOR	EXPOSICIÓN
10	La situación de riesgo ocurre continuamente o muchas veces al día.
6	La situación de riesgo ocurre frecuentemente o una vez al día.
2	La situación de riesgo ocurre ocasionalmente o una vez por semana.
1	La situación de riesgo es remotamente posible

10.4.15. Grado de Peligrosidad (GP):

Gravedad de un riesgo reconocido, calculado por medio de la siguiente fórmula:

GP = C x E x P

10.4.16. Grado de Repercusión (GR): Indicador que refleja la incidencia de un riesgo con relación a la población expuesta.

El resultado final de la valoración de los riesgos debe ser listado en orden de importancia de los factores de riesgo según grado de repercusión y peligrosidad y que requieren la aplicación de las medidas de control, a corto, mediano y largo plazo.

10.4.17. Factor de Ponderación

Con el propósito de presentar los resultados conforme al número de trabajadores afectados por niveles de riesgo que poseen frecuencias relativas proporcionales a los mismos, se aplica la siguiente tabla de ponderación.

FACTOR DE PONDERACIÓN	GRUPOS EXPUESTOS
1	1 - 2
2	3 -4
3	5 - 7
4	8 y más

10.4.18. Escala para el Grado de Repercusión

Conforme a las tablas de valoración y factor de ponderación la escala para el grado de repercusión es la siguiente:

BAJOS	MEDIOS	ALTOS

1 300 600 1000

10.5. Condiciones que Influyen sobre la Calidad del Panorama de Factores de Riesgo

ð Formación técnica y experiencia preventiva de quien realiza la observación.

ð Conocimiento del Proceso que se va a realizar.

ð Conocimiento de datos de accidentalidad y/o enfermedad profesional referidos al proceso o puesto de trabajo analizado.

ð Existencia de normas y reglamentos.

10.6. Características para la aceptación satisfactoria de un panorama de factores de riesgo

ð Identificación y medición de aquellos factores o condiciones de riesgo que constituyen amenazas concretas a la salud e integridad de las personas o daños a la propiedad.

ð Ubicación dentro del proceso productivo (especificar área, sección, planta)

ð La valoración o magnitud del factor de riesgo (resultados de monitoreos ambientales y/o biológicos)

ð Las personas y la estructura que afecta o pueda afectar (# total de trabajadores expuestos al agente de riesgo y tiempo de exposición)

ð Medidas de control aplicadas en la fuente, en el medio y en el receptor.

ð El efecto o consecuencia más probable.

10.7. Clasificación de los riesgos

RIESGO	PRIMERA DIVISIÓN	SEGUNDA DIVISIÓN
FÍSICOS	ð RUIDO ð VIBRACIONES ð TEMPERATURAS EXTREMAS ð ILUMINACIÓN ð RADIACIONES IONIZANTES ð RADIACIONES NO IONIZANTES PRESIONES ANORMALES	ð ALTAS TEMPER. ð BAJAS TEMPER. ð ULTRAVIOLETA ð ÓPTICA ð INFRARROJA ð RADIOFRECUENCIA ð CAMPOS ELÉCTRICOS Y MAGNÉTICOS ð ULTRASONIDO
QUÍMICOS	ð MATERIAL PARTICULADO ð VAPORES ð GASES ð HUMOS Y VAPORES METÁLICOS	ð INORGÁNICOS: Siliceos No siliceos ð ORGÁNICOS Naturales Sintéticos ð IRRITANTES ð ANESTÉSICOS ð ASFIXIANTES ð POCO TÓXICOS ð PRODUCEN FIEBRE METÁLICA ð AFECTAN SISTEMA RESPIRATORIO ð PRODUCEN DAÑOS SISTEMICOS

RIESGO	PRIMERA DIVISIÓN	SEGUNDA DIVISIÓN
BIOLÓGICOS	ð PARÁSITOS ð BACTERIAS ð PROTOZOARIOS ð VIRUS
PSICOSOCIALES	ð ESTRES ð TRABAJO MONÓTONO ð TRABAJO BAJO PRESIÓN ð SOBRETIEMPO ð CARGA DE TRABAJO ð ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO
ERGONOMICOS	ð POSTURAS INADECUADAS ð MOVIMIENTO /POSICIONES REPETIDAS ð SOBRE - ESFUERZO FÍSICO ð DISEÑO DEL PUESTO DE TRABAJO ð SUPERFICIES REFLECTIVAS ð CAMBIOS DE TEMPERATURA ð CONFORT TÉRMICO ð VENTILACIÓN

RIESGO	PRIMERA DIVISIÓN	SEGUNDA DIVISIÓN
MECÁNICOS	ð MECANISMOS EN MOVIMIENTO ð PROYECCIÓN DE PARTÍCULAS ð MANEJO DE HERRAMIENTAS MANUALES ð MANIPULACIÓN DE MATERIALES ð EQUIPOS Y ELEMENTOS A PRESIÓN	ð OBJETOS CALIENTES ð OBJETOS CORTANTES ð ABRASIVOS
ELÉCTRICOS	ð ALTA TENSIÓN ð BAJA TENSIÓN ð ELECTRICIDAD ESTÁTICA
LOCATIVOS	ð INSTALACIONES ð SUPERFICIES DE TRABAJO ð ESPACIO DE TRABAJO ð ALMACENAMIENTO ð ORGANIZACIÓN DEL ÁREA DE TRABAJO
MANEJO DE PRODUCTOS QUÍMICOS	ð MANIPULACIÓN ð TRANSPORTE ð ALMACENAMIENTO

RIESGO	PRIMERA DIVISIÓN	SEGUNDA DIVISIÓN
AMBIENTALES	ð AIRE ð AGUA ð TIERRA	ð AZUFRE Y DERIVADOS ð DIOXIDO Y MONOXIDO DE CARBONO ð ÓXIDOS DE NITRÓGENO ð OZONO ð HIDROCARBUROS ð HALÓGENOS Y DERIVADOS ð PARTÍCULAS SÓLIDAS ð ALDEHIDOS ð PARTÍCULAS RADIO ACTIVAS ð AGUAS SUPERFICIALES ð AGUAS SUBTERRÁNEAS ð AGUAS MARINAS ð RESIDUOS LÍQUIDOS / SÓLIDOS ð FERTILIZANTES ð PLAGUICIDAS ð RELLENOS ð MANEJO DEL RECURSO
SANEAMIENTO	ð BASURAS ð AGUA POTABLE ð PLAGAS ð SERVICIOS SANITARIOS ð ASEO

RIESGO	PRIMERA DIVISIÓN	SEGUNDA DIVISIÓN
ORIGEN NATURAL	ð SÍSMICO ð ERUPCIÓN VOLCÁNICA ð MAREMOTOS ð HURACANES Y VENDAVALES ð INUNDACIONES ð SEQUÍAS ð TORMENTAS ELÉCTRICAS	ð MOVIMIENTO CAPAS TECTÓNICAS ð FORMACIONES GEOLÓGICAS ELEVADAS ð SISMOS EN ZONA OCEÁNICA ð ZONAS BAJA PRESIÓN Y ALTA HUMEDAD ð ZONAS LITORALES Y ALTOS NIVELES HÍDRICOS ð DISMINUCIÓN DE NIVELES HÍDRICOS ð EXCESO INFLUENCIA SOLAR POR LARGOS PERIODOS DE TIEMPO
ORIGEN SOCIAL

10.8. Criterios para valoración de riesgos que generan enfermedades profesionales

IlumnaciónN

ALTO Ausencia de luz natural o deficiencia de luz artificial con sombras evidentes y dificultad para leer

MEDIO Percepción de algunas sombras al ejecutar una actividad (escribir)

BAJO Ausencia de sombras

Ruido

ALTO  No escuchar una conversación a tono normal a una distancia entre 40-50 cm

MEDIO  Escuchar la conversación a una distancia de 2 m en tono normal

BAJO No hay dificultad para escuchar una conversación a tono normal a más de 2 m

Radiaciones ionizantes

ALTO Exposición frecuente (una vez por jornada o turno o más)

MEDIO  Ocasionalmente y/o vecindad

BAJO  Rara vez, casi nunca sucede la exposición.

Radiaciones no ionizantes

ALTO  Seis horas o más de exposición por jornada o turno

MEDIO  Entre dos o seis horas por jornada o turno

ALTO  Menos de dos por jornada o turno

Temperaturas extremas

ALTO  Percepción subjetiva de calor o frío luego de permanecer 5 minutos en el sitio.

MEDIO  Percepción de algún disconfort con la temperatura luego de permanecer 15 min.

BAJO  Sensación de control térmico

Vibraciones

ALTO  Percibir sensiblemente vibraciones en el puesto de trabajo

MEDIO  Percibir moderadamente vibraciones en el puesto de trabajo

BAJO   Existencia de vibraciones que no son percibidas

Polvos y humos

ALTO   Evidencia de material particulado depositado sobre una superficie previamente limpia, al cabo de 15 minutos.

MEDIO  Percepción subjetiva de emisión de polvo sin depósito sobre superficies pero si evidenciable en luces, ventanas, rayos solares, etc.

BAJO  Presencia e fuentes de emisión de polvos sin la percepción anterior

Gases y vapores detectables organolépticamente

ALTO  Percepción de olor o mas de 3 metros del foco emisor

MEDIO  Percepción de olor entre 1 y 3 metros del foco emisor

BAJO  Percepción de olor a menos de 1 metro del foco

Gases y vapores no detectables organolépticamente

Cuando en el proceso que se valora exista un contaminante no detectable organolépticamente se considera en grado medio en atención a sus posibles consecuencias.

Líquidos

ALTO   Manipulación permanente de productos químicos líquidos (varias veces en la jornada o turno)

MEDIO  Una vez por jornada o turno

BAJO   Rara vez u ocasionalmente se manipulan líquidos

Virus

ALTO  Zona endémica de fiebre amarilla, dengue o hepatitis con sus positivos entre los trabajadores en el último año, manipulación de material contaminado y/o pacientes o exposición a virus altamente patógenos con casos de trabajadores en el último año.

MEDIO  Igual al anterior sin casos en el último año.

BAJO   Exposición a virus no patógenos sin casos de trabajadores.

Bacterias

ALTO  Consumo o abastecimiento de agua sin tratamiento físico-químico. Manipulación de material contaminado y/o pacientes con casos de trabajadores en el último año.

MEDIO Tratamiento físico - químico del agua sin pruebas en el último semestre. Manipulación de material contaminado y/o pacientes sin casos de trabajadores en el último año.

BAJO  Tratamiento físico - químico del agua con análisis bacteriológico periódico. Manipulación de material contaminado y/o pacientes sin casos de trabajadores anteriormente.

Hongos

ALTO  Ambiente húmedo y/o manipulación de muestras o material contaminado y/o pacientes con antecedentes de micosis en los trabajadores.

MEDIO  Igual al anterior, sin antecedentes de micosis en el último año en los trabajadores.

BAJO  Ambiente seco y manipulación de muestras o material contaminado sin casos previos de micosis en los trabajadores.

Sobrecarga y esfuerzos

ALTO  Manejo de cargas mayores de 25 kg. y/o consumo necesario de más de 901 Kcal/jornada

MEDIO  Manejo de cargas entre 15 y 25 kg. y/o un consumo necesario entre 601 y 900 Kcal/jornada.

BAJO  Manejo de cargas menores de 15 kg. y/o un consumo necesario de menos de 600 Kcal/jornada.

Postura habitual

ALTO  De pie con una inclinación superior a los 15 grados.

MEDIO  Siempre sentado (toda la jornada o turno) o de pie con inclinación menor de 15 grados.

BAJO  De pie o sentado indistintamente

Diseño del puesto

ALTO  Puesto de trabajo que obliga al trabajador a permanecer siempre de pie.

MEDIO  Puesto de trabajo sentado, alternando con la posición de pie pero con mal diseño del asiento.

BAJO  Sentado y buen diseño del asiento.

Monotonía

ALTO  Ocho horas de trabajo repetitivo y solo o en cadena.

MEDIO  Ocho horas de trabajo repetitivo y en grupo.

BAJO  Con poco trabajo repetitivo

Sobretiempo

ALTO  Más de doce horas por semana y durante cuatro semanas o más.

MEDIO  De cuatro a doce horas por semana y durante cuatro semanas más.

BAJO   Menos de cuatro horas semanales.

Cargo de trabajo

ALTO  Más del 120% del trabajo habitual. Trabajo contra el reloj. Toma de decisión bajo responsabilidad individual. Turno de relevo 3 x 8.

MEDIO  Del 120% al 100% del trabajo habitual. Turno de relevo 2 x 8.

BAJO  Menos del 100% del trabajo habitual. Jornada partida con horario flexible. Toma de decisión bajo responsabilidad grupal.

Atención al público

ALTO  Más de un conflicto en media hora de observación del evaluador.

MEDIO  Máximo un conflicto en media hora de observación del evaluador.

BAJO  Ausencia de conflictos en media hora de observación del evaluador.

10.8. Programa de Salud Ocupacional

Recursos

Humanos: Desscribir el equipo de salud (médico, enfermera general o especialista, enfermera licenciada o auxiliar, de salud ocupacional, personal entrenado en primeros auxilios, etc.); además el personal técnico , ingeniero o personal entrenado en evaluación de riesgos ambientales. Igualmente se debe especificar el tiempo que dedicará a las diferentes actividades.

Técnicos: Descripción de equipos de atención médica y herramientas o equipos con que se cuenta para realizar el trabajo.

Recursos Físicos: Instalaciones locativas como: clínica, consultorio, cuarto de primeros auxilios, botiquines, etc.

10.8.1. Subprograma de medicina preventiva y del trabajo (ecp - salud industrial)

Definición: El subprograma de medicina preventiva y del trabajo desarrolla actividades dirigidas a la promoción y control de la salud de los trabajadores. En este subprograma se integran las acciones de Medicina Preventiva y Medicina del Trabajo, teniendo en cuent

factores de riesgo, sus efectos sobre la salud y la manera de corregirlos.

ð Prevenir, detectar precozmente y controlar las enfermedades generales (EG) y las profesionales (EP).

ð Ubicar al trabajador en el cargo acorde con sus condiciones psico - físicas.

ð Hacer seguimiento periódico de los trabajadores para identificar y vigilar a los expuestos a riesgos específicos.

Actividades:

ð Capacitación, inducción, motivación, y entrenamiento en Salud Ocupacional.

ð Afiliación al Sistema General de Riesgos Profesionales (Ver anexo Nº 1).

ð Evaluación médicas ocupacionales (ingreso, periódicos y retiro).

ð Diagnóstico de salud.

ð Sistema de Vigilancia Epidemiológica Ocupacional.

ð Coordinación con entidades de salud.

ð Reubicación y/o rotación de trabajadores de acuerdo a las condiciones de salud.

ð Realización de actividades recreativas, concurso, rifas, semanas de la seguridad.

ð Seguimiento y rehabilitación del personal que lo amerite.

ð Implementación de la Brigada de Primeros Auxilios.

Evaluación del Subprograma

ð Los registros estadísticos que se llevan son los de Morbi - Mortalidad, ausentismo, Primeros Auxilios y Accidentes de Trabajo.

ð El resultado de estas evaluaciones mostrará la efectividad delas medidas de prevención y control establecidas, constituyéndose en la base de futuras modificaciones necesarios a estos subprogramas.

10.9.2. Subprograma de higiene industrial

efinición:

Es la técnica dedicada al reconocimiento, evaluación por control de aquellos factores de riesgos ambientales originados en o por el lugar de trabajo, que puedan causar enfermedad entre los trabajadores.

objetivos

ð Identificar y evaluar mediante estudio ambientales periódicos, los factores de riesgo del trabajo que afecten o puedan afectar la salud de los trabajadores.

ð Determinar y aplicar las medidas para el control respectivo.

actividades

ð Investigar y dar a conocer a los trabajadores las Hojas de Seguridad de Materiales y Productos utilizados o generados en la labor contratada.

ð Evaluación de cada riesgo con base en los límites permisibles acogidos por la legislación nacional.

ð Implementación de medidas de control.

ð Monitoreo periódico de cada riesgo haciendo énfasis en los puestos de trabajo de mayor riego.

ð Permisos de Trabajo. (Ver anexo Nº 2)

Ealuación del Subprograma

Debe mantenerse un registro histórico de las mediciones ambientales realizadas en el tiempo para verificar la efectividad de los controles en la fuente y el medio.

10.8.3. Subprograma de seguridad industrial

definición:

Es el conjunto de técnicas y actividades destinadas a la identificación y al control de las causas de los accidentes de trabajo.

bjetivos:

Mantener un ambiente laboral adecuado, mediante el control de las causas básicas que potencialmente pueden causar daño a la integridad física del trabajador o los recursos de la empresa.

actividades

ð Elaboración del reglamento de Higiene y Seguridad Industrial.

ð Elaboración de normas y procedimientos del trabajo.

ð Programas de orden y aseo.

ð Protección de maquinaria.

ð Programa de mantenimiento.

ð Elementos de Protección Personal

ð Preparación para emergencias

ð Inspecciones Planeadas

ð Investigación de accidentes

valuación del Subprograma:

De las actividades antes descritas deberá llevarse un registro de lo ejecutado respecto a lo planeado, estableciendo el grado de cumplimiento. Al diligenciar el registro en mención también se obtendrá información relacionada con las causas y acciones de control desarrolladas para prevenir los accidentes de trabajo.

10.9. Comité Paritario de Salud Ocupacional (Ver anexo Nº 3).

Indicadores

Estos miden el estado de las actividades de Salud y Medio Ambiente que se realizan u ocurren, además las causas de los eventos que se presentan.

De Consecuencia

ð Índice de Frecuencia: Es la relación entre el número de lesiones incapacitantes por accidente de trabajo sobre el número de horas hombre de exposición, multiplicado por 1.000.000

IF = Nº DE LESIONES INCAPACITANTES X 1.000.000

Nº HORAS HOMBRE DE EXPOSICIÓN

ð Índice de Gravedad: Es la relación entre el número de días perdidos generados por accidente de trabajo sobre el número de horas hombre de exposición, multiplicado por 1.000.000

IG = Nº días perdidos por accidente de trabajo X 1.000.000

Nº HORAS HOMBRE DE EXPOSICIÓN

ð Índice de Lesiones Incapacitantes: Es el producto del índice de frecuencia de lesiones incapacitantes por el índice de gravedad de lesiones incapacitantes, dividido por 1.000

ILI = IF X IG

1.000

De Causa 

A través de esta medición lo que se persigue es establecer y analizar las causas directamente relacionadas con aquellos eventos de salud (accidentes de trabajo, enfermedad profesional) reportados con el fin de establecer los puntos críticos y el control de las mismas. Las cifras están expresadas en porcentajes de las causas relacionadas con el número total de eventos informados.

El método incluye los siguientes puntos:

CATEGORÍA DEL ANÁLISIS	EJEMPLO
ð Naturaleza de la lesión ð Parte del cuerpo afectada ð Fuente de la lesión ð Clase de accidente ð Condición peligrosa ð Agente del accidente ð Agente de la parte del accidente ð Acto inseguro	Fractura, quemadura, herida Pierna, brazo, cara, ojos, etc. Cualquier elemento o equipo presente en la operación Golpeado por, atrapado entre Cualquier condición insegura Elemento que generó la lesión Parte del elemento que entro en contacto con la parte del cuerpo afectada Cualquier acción que genere riesgo.

De Control

Corresponde a la verificación del cumplimiento del cronograma establecido con el fin de lograr los resultados deseados del programa. Estos pueden ser evaluados en un lenguaje cuantitativo que le permite a la empresa corregir las deficiencias del desempeño con relación al plan diseñado.

Sistema de registro.

Así como su empresa elabora reportes y lleva registro de actividades relacionadas con: nómina, servicios prestados, movimiento de cuentas en bancos, costos de la operación, etc., el programa de salud ocupacional requiere del diseño de sistemas de información que le permitan verificar los logros alcanzados y demostrar ante la empresa contratante y las entidades de vigilancia y control del Estado de las actividades desarrolladas.

Revisión General

El Programa de Salud Ocupacional de Contratistas deberá ser revisado por la gerencia de la empresa mínimo cada tres meses, en aquellas empresas que tengan contrato a término superior 6 meses; para empresas que tiene contratos con términos inferiores a 3 meses la gerencia contratista revisará la disminución de los riesgo constantemente.

10.11. Afiliación al sistema general de riesgos profesionales

Definición:

El Sistema General de Riesgos Profesionales es el conjunto de normas, entidades y procedimientos destinados a prevenir, proteger y atender a los trabajadores, de los efectos de las enfermedades y los accidentes que puedan ocurrir con ocasión o como consecuencia del trabajo.

Campo de aplicación

Con la excepciones previstas en el Artículo 279 de la Ley 100 de 1993, se aplica a todas las empresas que funcionen en el territorio nacional y a los trabajadores, contratistas, subcontratistas, de los sectores público, oficial, semioficial en todo sus órdenes y en el sector privado en general.

Accidente de trabajo

La ley define como accidente de trabajo, todo suceso repentino que sobrevenga por causa o con ocasión del trabajo, y que produzca en el trabajador una lesión orgánica, una perturbación funcional, una invalidez o la muerte.

Según lo anterior, se considera accidente de trabajo:

ð El ocurrido en cumplimiento de labores cotidianas o esporádicas en la empresa.

ð El que se produce en cumplimiento del trabajo regular, de órdenes o en representación del empleador así sea por fuera de horarios laborales o instalaciones de la empresa.

ð El que sucede durante el traslado entre la residencia y el trabajo en transporte suministrado por el empleador.

No es accidente de trabajo:

El sufrido durante permisos remunerados o no, así sean sindicales, o en actividades deportivas, recreativas y culturales donde no se actúe por cuenta o en representación del empleador.

Enfermedad profesional

La ley la define como, todo estado patológico permanente o temporal que sobrevenga a un trabajador como consecuencia obligada y directa de la clase de trabajo o del medio en que se ha visto obligado a laborar, y que haya sido determinada como Enfermedad Profesional por el Gobierno Nacional.

En el Decreto 1832 de 1994 se adoptaron 42 enfermedades como Profesionales, dentro de las cuales podemos mencionar la intoxicación por plomo, la sordera profesional y el cáncer de origen ocupacional.

También es Enfermedad Profesional si se demuestra la relación de causalidad entre el factor de riesgo y la enfermedad.

Conformación de el sistema general de riesgos profesionales

Mediante el Decreto Ley 1295 de 1994, el Gobierno Nacional determinó la organización y funcionamiento del Sistema General de Riesgos profesionales, el cual está integrado así:

ð El Ministerio de Trabajo y Seguridad Social

ð El Consejo Nacional de Riesgos Profesionales

ð El Comité Nacional de Salud Ocupacional

ð El Fondo de Riesgos Profesionales

ð Las Juntas de Calificación de Invalidez

ð El Ministerio de Salud

ð La Superintendencia Bancaria

ð Las Entidades Administradoras de Riesgos Profesionales

Afiliación

El empleador como responsable de la salud y bienestar de los trabajadores, debe afiliarlos al Sistema General de Riesgos Profesionales desde el momento en que se inicia el vínculo laboral.

Para la afiliación, el empleador tienen la facultad de escoger y vincularse libremente a la Entidad Administradora de Riesgos de su preferencia y podrá trasladarse una vez cada año. Para ello deberá dar aviso con 30 días de antelación.

De igual manera deberá informar mensualmente las novedades que se presenten en su nómina: ingresos, retiros, aumentos salariales, vacaciones, licencias e incapacidades porque esos factores modifican el Ingreso Base de liquidación.

Clasificación

En el momento de la vinculación de una empresa a una Administradora de Riesgos Profesionales ésta asignará una tarifa de acuerdo con la actividad principal de la empresa y la exposición a los factores de riesgo.

Para ello se han determinado 5 clases de Riesgo que contemplan las diversas actividades económicas de las empresas. Si una empresa tiene más de un CENTRO DE TRABAJO podrá ser clasificada para diferentes clases de riesgo, siempre que las instalaciones locativas, las actividades y la exposición a factores de riesgo sean diferentes.

Clase I: Se contemplan las actividades consideradas de riesgo mínimo.

Ejemplo:

ð Mayor parte de actividades comerciales.

ð Actividades Financieras.

ð Trabajos de Oficina.

ð Centros Educativos.

ð Restaurantes.

Clase II: Se contemplan actividades de riesgo bajo.

Ejemplos:

ð Algunos procesos manufactureros como la fabricación de tapetes, tejidos, confecciones y flores artificiales.

ð Almacenes por departamentos.

ð Algunas labores agrícolas.

Clase III: De actividades de riesgo medio.

Ejemplos:

Procesos manufactureros como fabricación de agujas, alcoholes, alimentos, automotores, artículos de cuero.

Clase IV: De riesgo alto.

Ejemplos:

ð Procesos manufactureros como aceites, cervezas, vidrios.

ð Procesos de Galvanización.

ð Transporte.

Clase V: De riesgo máximo.

Ejemplos:

ð Areneras.

ð Manejo de Asbesto.

ð Bomberos.

ð Manejo de explosivos.

ð Construcción.

ð Explotación petrolera.

Cotización

De acuerdo con la clase de riesgos, el Gobierno Nacional estableció la siguiente tabla de cotizaciones mínimas y máximas:

CLASE DE RIESGO	DE VALOR MÍNIMO	VALOR INICIAL	VALOR MÁXIMO
	0.348 %	0.522 %	0.696 %
II	0.435 %	1.044 %	1.653 %
III	0.783 %	2.436 %	4.089 %
IV	1.740 %	4.350 %	6.960 %
V	3.219 %	6.960 %	8.700 %

La cotización de una empresa, cuando se ingresa por primera vez al Sistema General de Riesgos Profesionales, es el valor inicial o punto medio de la tabla, que podrá ser modificado por la Entidad Administradora de Riesgos Profesionales, dentro del rango de su clase, de acuerdo con el comportamiento de Índice de Lesiones Incapacitantes ILI y el cumplimiento de los Programas de Salud Ocupacional. La variación del monto sólo podrá realizarse cuando haya transcurrido por lo menos un año de la afiliación.

Indice de lesión incapacitante, ili

El ILI es un indicador que relaciona el número de accidentes laborales registrados y enfermedades profesionales diagnosticadas que han generado incapacidad, el número de días de incapacidad y la pérdida de capacidad laboral o muertes que generaron dichos eventos.

La metodología de cálculo será definida por el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.

Utilidad del ILI

El Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, a través de la Dirección Técnica de Riesgos Profesionales, establecerá el ILI nacional por actividades económicas; las Administradoras compararán dicho valor promedio con el Índice de cada empresa afiliada y en conjunto con los resultados de la evaluación del Programa de Salud Ocupacional, se podrá incrementar o disminuir el grado de riesgo y por lo tanto, modificar el monto dela cotización al sistema.

como se mide el cumplimiento del programa de salud ocupacional?

Las Entidades Administradoras de Riesgos Profesionales verificarán el grado de cumplimiento de los Programas de Salud Ocupacional de las Empresas, de acuerdo con parámetros establecidos por la ley.

La autoliquidación.

Es el procedimiento mediante el cual todo empleador presenta sus novedades, liquida o corrige mensualmente los aportes a los diferentes sistemas. También se pueden deducir los pagos no causados y efectuados, con autorización de la Administradora de Riesgos Profesionales.

Durante los períodos de incapacidad por enfermedad general, maternidad, riesgos profesionales (ATEP), vacaciones, licencias y suspensiones temporales de trabajo no remuneradas, no se aporta para el Sistema de Riesgos Profesionales.

Ingreso base de liquidación.

Para el trabajador dependiente del sector privado: cuando en el período por el cual se autoliquida, el trabajador labora sin interrupción, su ingreso base de cotización está constituido por los factores previstos en los artículos 127, 129 y 130 del Código Sustantivo del Trabajo, entre los cuales están:

ð Asignación básica.

ð Horas extras, dominicales, festivos y recargo nocturno.

ð Bonificaciones salariales.

ð Las primas extralegales cuando éstas sean factor de salario.

ð Comisiones, porcentajes por ventas con vinculación laboral.

ð Auxilios que sean factor salarial.

Atención.

ð El subsidio de transporte no se incluye en la base de cotización.

ð El ingreso base de cotización para salarios integrales es del 70% de dicho monto; se entiende como salario integral, la remuneración pactada en forma voluntaria que deberá ser mayor a 10 salarios mínimos mensuales legales más el 30% como mínimo correspondiente al factor prestacional.

ð Cuando ocurra el accidente de trabajo o se diagnostique la enfermedad profesional, el salario base de cotización, servirá de base para liquidar las incapacidades temporales y el Ingreso Base de Liquidación deberá considerarse para calcular incapacidad permanente, parcial y la pensión de invalidez.

ð En ningún caso la base de cotización podrá ser inferior al salario mínimo mensual legal vigente, ni superior a 20 salarios mínimos mensuales legales vigentes.

ð Cuando se está en incapacidad temporal por Accidente de Trabajo o Enfermedad Profesional, no se aporta al Sistema de Riesgos Profesionales, por parte de los empleadores.

Servicios que presta una entidad administradora de riesgos profesionales

Los afiliados a las Entidades Administradoras de Riesgos Profesionales tienen derecho a las siguientes prestaciones y servicios:

1. Prestaciones Asistenciales.

2. Prestaciones Económicas.

3. Servicios de Prevención

Presentaciones asistenciales

Cuando se produzca un accidente de trabajo o se diagnostique una enfermedad profesional, el afiliado tiene derecho a recibir servicios de asistencia en las mismas condiciones medias de calidad fijadas por el Gobierno Nacional, y utilizando para este propósito la tecnología disponible en el país.

ð Atención inicial prestada en cualquier Institución Prestadora de Servicios de Salud (IPS).

ð Atención médico asistencial prestada por la Entidad Promotora de Salud (EPS) donde esté afiliado el trabajador que comprende asistencia médica, quirúrgica, terapéutica y farmacéutica, hospitalaria y odontológica.

ð Rehabilitación física Profesional.

ð Servicio de diagnóstico y tratamiento.

ð Elaboración, reparación y reposición de prótesis y órtesis.

Presentaciones económicas

Incapacidad Temporal: (de origen profesional) Cuando el trabajador se encuentra imposibilitado temporalmente para trabajar, tienen derecho a un subsidio equivalente al 100 % del salario base de cotización.

El derecho se adquiere desde el día siguiente de la ocurrencia del accidente de trabajo o diagnóstico de la enfermedad profesional y podrá percibirse durante 180 días prorrogables 180 días más. Sin embargo si existe concepto favorable de rehabilitación, la Entidad Administradora de Riesgos Profesionales podrá posponer el reconocimiento de la pensión por invalidez hasta por 360 días más, tiempo durante el cual el afiliado continuará percibiendo su incapacidad.

Atención.

ð Durante la incapacidad temporal, la entidad Administradora de Riesgos Profesionales deberá asumir el valor de las cotizaciones del empleador a los sistemas de pensiones y salud.

ð Incapacidad Permanente Parcial: Es una indemnización (un pago único) que compensa el daño sufrido por un Accidente de Trabajo o una Enfermedad Profesional, determinándole una pérdida definitiva de la capacidad laboral calificada entre el 5% e inferior del 50%. Su monto variará entre 1 y 24 salarios base de liquidación.

Atención.

El porcentaje de incapacidad permanente parcial, podrá revisarse y calificarse periódicamente en patologías de carácter progresivo.

Pensiones de Invalidez: Es un pago mensual que se adquiere por haber perdido el 50% o más de la capacidad laboral, como consecuencia de un Accidente de Trabajo o Enfermedad Profesional. Su monto depende del grado de invalidez, de acuerdo con la siguiente tabla:

INVALIDEZ	PENSIÓN
Mayor al 50% y Menor del 66%	60 % del Índice Base de liquidación
Mayor del 66%	75 % del Índice Base de Liquidación
Requiere auxilio en funciones elementales	Se adiciona el 15 % del IBL al rubro anterior

Atención

Si un pensionado decide vincularse laboralmente pierde el derecho a la pensión de invalidez por Riesgos Profesionales, al desaparecer la causa por la cual fue otorgada.

La clasificación de la invalidez podrá ser revisada a solicitud de la Administradora de Riesgos Profesionales.

Pensiones de Sobrevivientes: Si como consecuencia de un Accidente de Trabajo o Enfermedad Profesional sobreviene la muerte del afiliado o pensionado por Riesgos Profesionales, el monto de la pensión será: 75% del Ingreso Base de Liquidación o 100 de la Pensión de invalidez (exceptuando el 15% de reconocimiento adicional)

Los sobrevivientes beneficiarios de la pensión podrán ser:

ð En forma vitalicia, el cónyuge o la compañera o compañero permanente supérstite.

ð Los hijos menores de 18 años; los hijos mayores de 18 años y hasta los 25 años, incapacitados para trabajar por razón de sus estudios y si dependen económicamente del causante al momento de su muerte; y los hijos inválidos si dependían económicamente del causante, mientras subsistan las condiciones de invalidez.

ð A falta del cónyuge, compañero o compañera permanente e hijos con derecho, serán beneficiarios los padres del causante si dependían económicamente de éste.

ð A falta del cónyuge, compañero o compañera permanente padres e hijos con derecho, serán beneficiarios los hermanos inválidos del causante si dependen económicamente de éste.

Auxilio Funerario: Es un pago único que se hace a la persona que demuestre haber sufragado los gastos de entierro de un afiliado o pensionado correspondiente al último salario base de liquidación o la última mesada pensional recibida, sin que sea inferior a 5 ni superior a 10ñ salarios mínimos legales mensuales vigentes.

Servicios de Prevención.

La empresa tendrá derecho a recibir los siguientes servicios:

ð Asesoría básica para el diseño del Programa de Salud Ocupacional en la respectiva empresa.

ð Capacitación básica para el montaje de la Brigada de Primeros Auxilios.

ð Capacitación a los miembros del comité paritario de salud ocupacional o a los vigías ocupacionales.

ð Fomento de estilos de trabajo y de vida saludables, de acuerdo con los perfiles epidemiológicos de las empresas.

Los empleadores.

Son los responsables directos de la salud de sus trabajadores y por tanto deberán proporcionar y mantener las mejores condiciones de trabajo y prevenir los Riesgos Profesionales.

Para ello deberá cumplir con las obligaciones que como empleador le ha impuesto la legislación:

ð Afiliar a sus trabajadores al Sistema General de riesgos Profesionales y efectuar cumplidamente el pago total de las cotizaciones.

ð Elaborar e implementar el Programa de Salud Ocupacional para la empresa. Esto supone la existencia de recursos humanos, técnicos y financieros que garanticen el cumplimiento de los objetivos y actividades propuestas.

ð Tener vigente el Reglamento de Higiene y Seguridad Industrial.

ð Constituir y garantizar el funcionamiento del Comité Paritario de Salud Ocupacional ó el Vigía Ocupacional para empresas de menos de 10 trabajadores. Para ello el empleador deberá cada dos años designar su representación y propiciar la elección libre de los representantes de los trabajadores, proporcionándoles cuatro horas semanales dentro de la jornada normal de trabajo para el funcionamiento del Comité.

ð Notificar a la Entidad Administradora de Riesgos Profesionales los accidentes de trabajo y las enfermedades profesionales diagnosticadas e informarle de las novedades laborales de sus trabajadores.

El incumplimiento.

Los empleadores que no cumplan con sus obligaciones en materia de Riesgos Profesionales, se verán expuestos a:

ð Ambientes de trabajo inadecuado.

ð Inexistencia de la prevención y control de los Riesgos Profesionales.

ð Trabajadores insatisfechos.

ð Baja productividad y calidad.

ð Menores ganancias.

ð Mayor incidencia de accidentes de trabajo y enfermedad profesional.

ð Aplicación de sanciones y multas.

ð Además, en caso de no afiliación al Sistema General de Riesgos Profesionales, el empleador debe asumir los costos y prestaciones tanto económicas como asistenciales que genere el accidente de trabajo y enfermedad profesional.

Sanciones que se aplicaran a quienes incumplan sus obligaciones

El Ministerio de Trabajo y Seguridad Social ha delegado en el Director Técnico de Riesgos Profesionales la aplicación de sanciones por incumplimiento, en los siguientes casos:

ð Por la no afiliación al sistema o no pagar dos o más períodos mensuales , multa de hasta 500 salarios mínimos mensuales.

ð Por la no aplicación de Reglamento y determinaciones de prevención e instrucciones de la Dirección Técnica de Riesgos Profesionales del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, de hasta 500 salarios mínimos mensuales, la suspensión temporal de actividades o cierre definitivo de la empresa.

ð Por la no correspondencia de la inscripción con la base de la cotización real o no información oportuna, además de la multa de hasta 500 salarios mínimos mensuales, el pago al trabajador de la diferencia en el valor de las prestaciones económicas que le hubieren correspondido.

ð Por la no información del traslado de un afiliado a un lugar diferente de trabajo y dicha omisión implique una mayor cotización al Sistema, multas hasta de 500 salarios mínimos mensuales.

ð Por la no presentación del informe de Accidente de Trabajo o Enfermedad Profesional y demás obligaciones, multas hasta de 200 salarios mínimos mensuales.

Los trabajadores

A los trabajadores, como protagonistas activos y participativos del Sistema, la ley les establece entre otros los siguientes deberes:

ð Procurar el cuidado integral de su salud

ð Suministrar información veraz sobre su estado de salud.

ð Velar por el cumplimiento de las obligaciones de los empleadores.

ð Participar en la Prevención de Riesgos Profesionales.

ð Participar en el proceso de elección de sus representantes en el Comité de Paritario de Salud Ocupacional y colaborar con dicho ente.

El incumplimiento de instrucciones de los reglamentos para la prevención de riesgos profesionales que consten por escrito, podrá acarrear justificación para la terminación del vínculo laboral, previa autorización del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.

10.13. Comité Paritario de Salud Ocupacional

RESOLUCIÓN NUMERO 2013 DE 1986

(6 de junio de 1986)

Por el cual se reglamenta la organización y funcionamiento de los Comités de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial en los lugares de trabajo

LOS MINISTROS DE TRABAJO Y SEGURIDAD SOCIAL Y DE SALUD

en ejercicio de la facultad que les confiere el artículo 25 del decreto 614 de 1984,

RESUELVE :

Artículo 1º. Todas las empresas e instituciones, públicas o privadas, que tengan a su servicio diez (10) o más trabajadores , están obligados a conformar un Comité de Medicina , Higiene y Seguridad Industrial, cuya organización y funcionamiento estará de acuerdo con las normas del Decreto que se reglamenta y con la presente resolución.

Artículo 2º. Cada Comité de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial estará compuesto por un número igual de representantes del empleador y de los trabajadores, con sus respectivos suplentes así :

De 10 a 49 trabajadores, un representante por cada una de las partes.

De 50 a 499 trabajadores, dos representantes por cada una de las partes.

De 500 a 999 trabajadores, tres representantes por cada una de las partes.

De 1000 o más trabajadores, cuatro por cada una de las partes.

A las reuniones del Comité sólo asistirán los miembros principales. Los suplentes asistirán por ausencia de los principales y serán citados a las reuniones por el presidente del Comité.

Artículo 3º. Las empresas o establecimientos de trabajo que tengan a su servicio menos de 10 trabajadores, deberán actuar en coordinación con los trabajadores para desarrollar bajo la responsabilidad del empleador el programa de salud ocupacional de la empresa.

Artículo 4º. La empresa que posea dos o más establecimientos de trabajo podrá conformar varios Comités de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial para el cumplimiento de lo dispuesto en esta resolución, uno por cada establecimiento, teniendo en cuenta su organización interna.

Parágrafo Cada Comité estará compuesto por representantes del empleador y de los trabajadores según artículo 2º de esta resolución, considerando como número total de trabajadores la suma de los trabajadores de la empresa en el respectivo municipio y municipios vecinos.

Artículo 5º. El empleador nombrará directamente sus representantes al Comité y los trabajadores elegirán los suyos mediante votación libre.

Artículo 6º. Los miembros del Comité serán elegidos por un año al cabo del cual podrán ser reelegidos.

Artículo 7º. El Comité de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial se reunirá por lo menos una vez al mes en local de la empresa y durante el horario de trabajo.

Parágrafo. En caso de accidente grave o riesgo inminente, el Comité se reunirá con carácter extraordinario y con la presencia del responsable del área donde ocurrió el accidente o determinó el riesgo, dentro de los cinco días siguientes a la ocurrencia del hecho.

Artículo 8º. El quórum para sesionar el Comité estará constituido por la mitad más uno de sus miembros. Pasados los primeros treinta (30) minutos de la hora señalada para empezar la reunión del Comité sesionará con los miembros presentes y sus decisiones tendrán plena invalidez.

Artículo 9º. El empleador designará anualmente al presidente del Comité de los representantes que el designa y el Comité en pleno elegirá al secretario de entre la totalidad de sus miembros.

Artículo 10º. El Comité de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial es un organismo de producción de promoción y vigilancia de las normas y reglamentos de salud ocupacional dentro de la empresa no se ocupará por lo tanto de tramitar asuntos referentes a la relación contractual - laboral propiamente dicha, los problemas de personal, disciplinarios o sindicales ; ellos se ventilan en otros organismos y están sujetos a reglamentación distinta.

Artículo 11. Son funciones del Comité de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial, además de las señaladas por el artículo 26 del Decreto 614 de 1984, las siguientes :

a) Proponer a la administración de la empresa o establecimiento de trabajo la adopción de medidas y el desarrollo de actividades que procuren y mantengan la salud en los lugares y ambientes de trabajo.

b) Proponer y participar en actividades de capacitación en salud ocupacional dirigidas a trabajadores, supervisores y directivos de la empresa o establecimiento de trabajo.

c) Colaborar con los funcionarios de entidades gubernamentales de salud ocupacional en las actividades que éstos adelanten en la empresa y recibir por derecho propio los informes correspondientes ;

d) Vigilar el desarrollo de las actividades que en materia de medicina, higiene y seguridad industrial debe realizar la empresa de acuerdo con el reglamento de Higiene y Seguridad Industrial y las normas vigentes ; promover su divulgación y observancia.

e) Colaborar en el análisis de las causas de los accidentes de trabajo y enfermedades profesionales y proponer al empleador las medidas correctivas a que haya lugar para evitar su ocurrencia. Evaluar los programas que se hayan realizado ;

f) Visitar periódicamente los lugares de trabajo e inspeccionar los ambientes, máquinas, equipos, aparatos y las operaciones realizadas por el personal de trabajadores en cada área o sección de la empresa e informar al empleador sobre la existencia de factores de riesgo y sugerir las medidas correctivas y de control ;

g) Estudiar y considerar las sugerencias que presenten los trabajadores, en materia de medicina, higiene y seguridad industrial ;

h) Servir como organismo de coordinación entre empleador y los trabajadores en la solución de los problemas relativos a la salud ocupacional, Tramitar los reclamos de los trabajadores relacionados con la salud ocupacional.

i) Solicitar periódicamente a la empresa informes sobre accidentalidad y enfermedades profesionales con el objeto de dar cumplimiento a lo estipulado en la presente resolución ;

j) Elegir al secretario del Comité,

k) Mantener un archivo de las actas de cada reunión y demás actividades que se desarrollen, el cual estará en cualquier momento a disposición del empleador, los trabajadores y las autoridades competentes ;

l) Las demás funciones que le señalen las normas sobre salud ocupacional.

Artículo 12. Son funciones del Presidente del Comité :

a) Presidir y orientar las reuniones en forma dinámica y eficaz ;

b) Llevar a cabo los arreglos necesarios para determinar el lugar o sitio de las reuniones ;

c) Notificar por escrito a los miembros del Comité sobre convocatoria a las reuniones por lo menor una vez al mes ;

d) Preparar los temas que van a tratarse en cada reunión ;

e) Tramitar ante la administración de la empresa las recomendaciones aprobadas en el seno del Comité y darle a conocer todas sus actividades ;

f) Coordinar todo lo necesario para la buena marcha del Comité e informar a los trabajadores de la empresa acerca de las actividades del mismo.

Artículo 13. Son funciones del secretario :

a) Verificar la asistencia de los miembros del Comité a las reuniones programadas ;

b) Tomar nota de los temas tratados, elaborar el acta de cada reunión y someterla a la discusión y aprobación del Comité ;

c) Llevar el archivo referente a las actividades desarrolladas por el Comité y suministrar toda la información que requieran el empleador y los trabajadores.

Artículo 14. Son obligaciones del empleador :

a) Propiciar la elección de los representantes de los trabajadores al Comité, de acuerdo con lo ordenado en el artículo 2º. de esta Resolución, garantizando la libertad y oportunidad de las votaciones.

b) Designar sus representantes al Comité de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial ;

c) Designar al Presidente del Comité ;

d) Proporcionar los medios necesarios para el normal desempeño de las funciones del Comité ;

e) Estudiar las recomendaciones emanadas del Comité y determinar la adopción de las mediadas más convenientes e informarle las decisiones tomadas al respecto.

Artículo 15. Son obligaciones de los trabajadores :

a) Elegir libremente sus representantes al Comité de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial,

b) Informar al Comité de las situaciones de riesgo que se presenten y manifestar sus sugerencias para el mejoramiento de las condiciones de salud ocupacional en la empresa ;

c) Cumplir con las normas de medicina, higiene y seguridad industrial en el trabajo y con los reglamentos e instrucciones de servicio ordenados por el empleador.

Artículo 16. Cuando dos o más empleadores adelanten labores en el mismo lugar, podrán convocar a acciones conjuntas, a los respectivos Comités de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial y adoptar de común acuerdo las medidas más convenientes para la salud y la seguridad de los trabajadores.

Parágrafo. Se procederá en la forma indicada en este artículo cuando concurran contratantes, contratistas y subcontratistas en un mismo lugar de trabajo.

Artículo 17. La entidad gubernamental que ejerza en el lugar funciones de vigilancia de acuerdo con el Decreto 614 de 1984, controlará el cumplimiento de la presente Resolución y comunicará su violación a la División de Salud Ocupacional del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.

Artículo 18. Los Comités de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial existentes actualmente seguirán funcionando hasta la terminación del período para el cual fueron elegidos, cuando se renovarán de acuerdo a lo dispuesto en esta resolución .

Artículo 19. Esta resolución rige a partir de la fecha de su publicación y deroga la Resolución 1405 de marzo 27 de 1980 emanada de la Dirección General de la Seguridad Social y las demás disposiciones que le sean contrarias.

Publíquese, comuníquese y cúmplase.

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SALUD OCUPACIONAL Y MEDIO AMBIENTE PROGRAMA DE SALUD OCUPACIONAL PANORAMA DE FACTORES DE RIESGO 1997

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FORMATO Nº 1

ÁREA O PUESTO

FACTOR DE

FUENTE QUE

TIEMPO DE

EFECTOS

MEDIDAS DE

VALORACIÓN

RIESGO

LO GENERA

EXPOSICIÓN

CONOCIDOS

CONTROL EXISTENTES

C

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G.P

TE

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