Lazarillo de Tormes

ÍNDEX

Pág. 1……………………………………………………………preguntas de la 1 a la 3

Pág. 2……………………………………………………………preguntas de la 3 a la 4

Pág. 3……………………………………………………………preguntas de la 5 a la 6

Pág. 4……………………………………………………………preguntas de la 6 a la 8

Pág. 5……………………………………………………………preguntas de la 8 a la 11

Pág. 6……………………………………………………………preguntas de la 12 a la 14

Pág. 7……………………………………………………………preguntas de la 15 a la 19

Pág. 8……………………………………………………………preguntas de la 19 a la 23

Pág. 9……………………………………………………………preguntas de la 24 a la 27

Pág.10……………………………………………………………preguntas de la 28 a la 32

Pág.11……………………………………………………………preguntas 32 y suplemento de ésta

EJERCICIOS DEL LIBRO

1-. La popularidad de Lazarillo de Tormes hizo que la palabra lazarillo llegase a designar su oficio. ¿De qué se trataba?¿Sigue usándose hoy el término?

La palabra Lazarillo significa guía de ciegos y fue el “oficio” de Lazarillo de Tormes, hoy en día no se usa casi, simplemente en vocabulario culto.

- En el título del libro, el nombre del protagonista aparece en diminutivo, pero ¿cuántas veces se menciona así a Lázaro en el texto y en qué circunstancias?¿Es, por tanto, adecuado el título?

El nombre de Lazarillo, aparece en ocasiones muy contadas. Lazarillo muestra su nombre cuando le critican, no se siente orgulloso de su familia, pero lo asume con mucha honradez. Admite lo que le ha tocado.

2-. Lázaro conoce la pobreza desde niño, en un momento en que el país gozaba de estabilidad política y se enriquecía con la llegada de metales de América. Averigua si era frecuente la mendicidad de España del siglo XVI y que estrato social se veía más afectado.

La mendicidad en el siglo XVI era bastante frecuente, porque más del 70% eran pobres, por tanto el estrato social más afectado era la clase baja, no considerado como esclavos, pero sí sirvientes con mal sueldo.

¿En qué países es, actualmente, más frecuente la mendicidad infantil?¿Se asocia también hoy a la delincuencia?

Los países de África y América del Sur son los que se ven hoy en día más afectados, pues el 80% de la población es pobre y no tiene recursos. También se asocia con la delincuencia, pero desde un punto de vista, de gente o personas sin recursos.

3-. ¿Qué elementos del texto nos permiten suponer que estamos leyendo una carta?¿A quién puede ir dirigida?¿Puede considerarse el Lazarillo un texto perteneciente al género epistolar?¿Qué problema implica, en este sentido la división de <<tratados>>?

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Lázaro, habla hacia otra persona que no sale en el texto, <<Vuestra Merced>>, esto hace ver que intenta comunicarse a alguien. Mediante algunas expresiones del texto se deduce que es un texto epistolar. Creo que puede ir dirigida a un noble por el modo en que se expresa. No creo que cause problema alguno, aunque sí tal vez un tanto de confusión a la hora de distinguirlo.

Hoy también existen fórmulas epistolares, aunque algunas estén en desuso. ¿Puedes establecer alguna relación entre las que se usan en el texto y las actuales?

Las fórmulas epistolares, en mi opinión no varían, varía su forma de expresión, la persona y la sociedad, en mi opinión, las fórmulas epistolares tienen relación entre ellas siempre, pues son una forma de dirigirse a alguien educadamente. Por lo tanto siempre dicho de un modo educado, siempre tienen relación. Y, aunque es cierto que también hay formas más vulgares, continúan siendo formas de dirigirse a alguien, pero esta vez no educadamente.

4-. La historia de Lázaro ocurre en lugares concretos (Salamanca, Almorox, Escalona, etc.) y en un área muy precisa de la geografía española. Sigue en un mapa su recorrido.

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5-. Los primeros doce años de la vida de Lázaro se condensan en breves líneas. ¿Cuáles son las características que mejor definen al protagonista?

Lázaro és un niño como otro cualquiera que vive observando la vida con una inocencia propia de cualquier niño de su edad. Pero su vida es dura y con el paso del tiempo Lázaro va aprendiendo a robar y a mentir por el simple motivo de la necesidad, del hambre. A pesar de esto sabe distinguir el bien del mal, y tiene sentimientos nobles, siente compasión, pena, etc.

También en la novela naturalista del siglo XIX será determinante la herencia familiar. ¿Qué relaciones podemos establecer entre el realismo del Lazarillo y el de la novela española de los siglos XIX y XX (naturalismo, realismo social)?

La realidad de ver la vida entre Lázaro y la novela española de los siglos XIX y XX tiene comparación, pues, en mi opinión, la realidad que ve Lázaro es de un mundo cruel, crítico e injusto. La novela española de los siglos pasados expresa una crítica y una injusticia de la sociedad. La sociedad es esclavista en la novela de Lázaro, en cambio, en la sociedad de los siglos XIX y XX empieza a ser mucho más libre.

6-. Averigua en qué consistía la diferencia entre <<cristiano viejo>> y <<cristiano nuevo>> en la España del siglo XVI.

Un <<cristiano viejo>>, era el cristiano conservador, de familias cristianas, descendiente cristiano y por lo tanto de tradiciones cristianas.

El <<cristiano nuevo>> en cambio, era aquel que procedía de familia judía (no necesariamente toda la familia), y que por lo tanto no tenían asumidas todas las tradiciones cristianas.

*El autor da a entender que el padre de Lázaro no es <<cristiano viejo>>. ¿Qué repercusión puede tener para el protagonista ese origen?¿Afecta de algún modo a la idea que el lector se hará de su <<honra>>?

Al ser el padre un <<cristiano nuevo>>, no tiene la misma categoría, en aquella época, ser este tipo de cristiano, por lo tanto esto también influye en la sociedad, y le convierte en una persona con pocos recursos económicos. Es así como más tarde repercutirá en Lázaro, al decir que su padre no es un <<cristiano viejo>>.

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Contestando a la segunda pregunta, Lázaro a pesar de todo es un hombre honrado y humilde, en la sociedad si que afecta a su honra, pero Lázaro no creo que baje la cabeza, ni mucho menos por este hecho.

En relación con el prejuicio de la sangre, ¿puede hablarse de un racismo en la época del Lazarillo semejante al que hoy existe?

Sí, en mi opinión el racismo que hoy existe hacia las personas <<de color>>, es semejante al de Lázaro, pero en la actualidad, cada vez se va disminuyendo este racismo, por lo tanto yo lo compararía más con el racismo de hace cincuenta o cien años. Ya que la honra de la sangre en la época de Lázaro con el racismo de estas últimas cinco décadas es bastante igualado.

7-. La madre de Lázaro decide <<arrimarse a los buenos>> tras la pérdida de su marido. ¿A quién se aproxima entonces?¿Supone para ella un beneficio?¿Implica una deshonra?

La madre de Lázaro tras la pérdida de su marido se encuentra sola y sin bienes económicos, para conseguirlos, por el machismo de la época no puede trabajar de otra cosa que dedicándose a la prostitución, sus clientes son <<los buenos>>. Esto le comporta un beneficio pues consigue dinero para comer, pero al mismo tiempo es un motivo de deshonra, el hecho de vender su cuerpo.

¿En qué otra circunstancia emplea Lázaro la expresión <<arrimarse a los buenos>>?¿Es también irónica?¿Puede, además, establecerse algún tipo de relación estructural entre la situación de deshonra de Lázaro y la de su madre?

La utiliza en un momento en que se tiene que aprovechar como sea de sus amos i por lo tanto tiene que hacer lo que sea por comer. Sí, también es irónica. Lázaro ya nace con sangre deshonrada, por lo tanto ya es considerado como algo de deshonra, él sin hacer nada nace con ello puesto, por lo tanto claro que hay un tipo de relación.

8-. Lázaro reconoce en su amo ciego al primero y más importante de sus maestros. ¿Qué relación se establece entre ambos?¿Cuál es la primera lección que le da el ciego?¿Qué aprende entonces Lázaro y qué importancia tiene esa enseñanza?

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Este le enseña a ser astuto, tramposo e incluso enseñaba como era la vida a Lázaro mediante golpes y también a como obtener comida y a conseguir dinero. Era tramposo y avaro. Es el primero y el mejor profesor que tiene a lo largo de su vida.

¿Qué otros libros has leído en que el personaje sea un niño?¿Puedes establecer alguna relación entre estos personajes y el <<pícaro>> Lázaro?¿Conoces alguna otra novela en que se describa un proceso de aprendizaje a través de la experiencia del protagonista?

Pues sinceramente ahora mismo no me acuerdo de ninguna novela de este carácter.

9-. Observa cómo describe Lázaro a su primer amo y con qué rasgos resalta sagacidad. ¿Cuál es el principal objetivo de las astucias del ciego?¿Crees que Lázaro alude a ellas con admiración?

El principal objetivo, en mi opinión, es enseñar a Lazarillo a prepararse para los prósperos amos. Quiere que Lázaro actúe con astucia. Para en parte, aprovecharse de él. A Lázaro, le molestan, pero se da cuenta de que eso le sirve y por lo tanto se siente, no agradecido pero si afectuoso.

¿Sigue siendo hoy la astucia y la picardía un modo de vida?¿Para quién y en qué modo?

En muy pocos casos pero sí, en el vandalismo, en los intereses laborales… Se puede mostrar de muchos modos, a base de pequeñas picardías, de pequeñas peripecias…

10-. ¿Qué importancia tiene para el <<adiestramiento>> de Lázaro la anécdota de la jarra de vino en el primer tratado?¿Hay alguna diferencia entre esta anécdota y la de las uvas, en relación con el aprendizaje del protagonista?¿Cómo reacciona Lázaro ante la agudeza del ciego?

La relación que se encuentra entre estas dos anécdotas, es que ambas tienen un aprendizaje con mucha astucia, por tanto la relación entre ellas es real. Ya que en la jarra de vino, el ciego le enseña como darse cuenta esos pequeños detalles, pues el considera ser los más importantes (a pesar de no salir en el libro), y esto es un gran aprendizaje para Lazarillo.

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11-. La relación de Lázaro con su primer amo concluye con una cruel venganza. ¿Puede justificarse su reacción?¿Intenta justificarla Lázaro?¿Sentirá algún arrepentimiento?

Desde su punto de vista, ¿es disculpable la represalia de Lázaro?

Lázaro se venga del ciego por lo que éste le hizo de la longaniza. Sí, porque cuando le dice al ciego que salte para esquivar el charco y lo estampa contra el pilar, Lázaro le dice: “Pudiste oler la longaniza pero no el pilar” Lázaro no se arrepiente del pobre ciego. Desde mi punto de vista se puede perdonar a Lázaro porque el ciego fue muy malo con él.

12-. El clérigo de Maqueda es un amo aún más ruin que el ciego y también receloso. ¿En qué modo y por medio de qué anécdotas se resalta su mezquindad?¿Lo compara Lázaro con el ciego?¿En que ocasiones se alude al ciego en este tratado?

Su mezquindad porque no le da comida a Lázaro. Éste lo compara con el ciego. El ciego es aludido porque le da más comida y le trata mejor.

13-. ¿Cómo logra Lázaro burlar la vigilancia del ciego? Compara la avaricia y la astucia de los primeros amos en relación con el juicio que da Lázaro de ambos.

Observa cómo se agudiza el problema del hambre con el clérigo. ¿Qué hay en común entre las argucias de Lázaro con su segundo amo y con las que ante usó con el ciego?

Lázaro logra burlar la vigilancia del clérigo haciendo una copia de la llave. Según Lázaro, el ciego era mejor amo que el clérigo. Que es muy astuto para conseguir comida. Sí, porque el ciego le enseñó a cuidar ante todo los pequeños detalles.

14-. ¿Por qué teme Lázaro abandonar a su segundo amo?¿Pueden justificar sus circunstancias y su experiencia anterior esa indecisión?

¿A cuántos amos abandona Lázaro y cuántos le dejan a él? Averigua si era común que los criados como Lázaro dejaran a sus amos o era frecuente lo contrario. ¿Se subraya en algún otro momento el infortunio de Lázaro aludiendo precisamente al abandono por parte de sus amos?

Lázaro teme abandonar al clérigo porque tiene miedo a que su siguiente amo sea peor. Sí, porque ya tenía experiencia con el ciego.

Lázaro abandona al ciego y el clérigo lo abandona a él. No, no se subraya.

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15-. La presencia del caldero es providencial para Lázaro. Señala qué diferencias religiosas se hacen a propósito de su “angélica” aparición. ¿Percibe el lector actual la intención sacrílega en la parodia eucarística que hace Lázaro a propósito del arcaz abierto?¿Qué estado de ánimo de Lázaro parece haber pretendido expresar el autor con este símil?¿Qué llama hoy más nuestra atención al leer el episodio de la llave?

Lázaro parece haber pretendido expresar el autor con este símil?¿Qué llama hoy más la atención al leer el episodio de la llave?

Lázaro consiguió la llave haciendo una copia. Sí, el lector lo percibe. Su estado de ánimo es alegre. Pues no lo sé la verdad, supongo que algo más de suspense.

16-. Lázaro no es testigo de lo que sucede durante los tres días que tarda en recuperarse de los golpes del clérigo; se muestra, por tanto, reticente a hablar de lo que ocurrió entonces. Sin embargo, algo sí nos dice. ¿Qué recurso emplea para aludir a lo que sucedió durante ese período?

Lázaro explica esos tres días, de una forma realista, pero con un tono muy inocente, y a la vez un poco culpable, ya que siente que le hallan descubierto.

17-. Los ensalmos con que una vieja cura a Lázaro sugieren métodos de brujería. Investiga quiénes eran y cómo eran consideradas las hechiceras y alcahuetas en el siglo XVI, y en qué obras literarias españolas de la época aparecen.

Las hechiceras eran personas, consideradas con trastornos psicológicos, que creían tener poderes de curación y adivinación. De hecho, en la actualidad, continúan existiendo, se llaman curanderas o brujas del tarot y otras artes… Aunque la mayoría son inventos para atraer a la gente y ganar dinero a costa de otros, así, se consideran de <<mala sangre>>.

18-. El tercer amo de Lázaro es un hidalgo pobre que no ejerce su oficio de escudero. ¿Quiénes eran los hidalgos y a que se dedicaban?¿En que clase social de nuestro tiempo encajaría la figura del hidalgo?

Un hidalgo es como un escudero. Se dedican a pedir limosna. El hidalgo de aquellos tiempos equivale al pobre mendigo que va pidiendo por las calles

19-. Lázaro no apreciaba al ciego ni al clérigo de Maqueda. Pero con el escudero tiene una relación distinta. ¿En qué se diferencia el tercer amo de los dos primeros?

Los dos primeros amos de Lázaro le daban poca comida y alguna vez le habían puesto la mano encima, en cambio, el tercer amo era muy pobre y tenía mucha confianza con nuestro protagonista.

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Desde seguir con él para ayudarle a pedir limosna, aunque esto al fin y al cabo, le lleva a perjudicarle porque han de repartir la comida y a Lázaro le sabe mal.

20-. ¿Qué reprocha Lázaro de su tercer amo?¿En qué consiste para el escudero la honra?¿Se muestra orgulloso de su condición social?

Lázaro abandona a su tercer amo porque le daba pena que no tuviese comida para él para que además la repartiese con él. No se siente orgulloso de s condición social porque viven en la pobreza.

21-. Con el clérigo de Maqueda, Lázaro se había habituado a los funerales, en los que aprovechaba para hartarse de comer. Sin embargo, la anécdota de <<la casa lóbrega y oscura>> nos muestra a un Lázaro aterrado ante la perspectiva de que lleven el muerto a su casa. ¿Es creíble ese temor de Lázaro?¿Por qué ha podido introducir el autor esta anécdota en el tercer tratado?¿Es un añadido superfluo o aporta algo sustancial a la narración autobiográfica?

Sí que es creíble, el hecho de que un joven vea a una persona muerta puede afectar, ya que no es lo más normal. La ha podido introducir para mostrar que Lázaro a pesar de aprender a robar y tener mucha astucia, también tiene sentimiento, lo cual le muestra que es una persona. Ese es el añadido sustancial que creo que puede aportar a la narración autobiográfica de Lazarillo.

22-. En cierta ocasión, el escudero se sincera con Lázaro, descubre su esperanza de dar con un señor a quien le convenga servir y le explica cómo se comportaría con él para obtener mayor beneficio. ¿Qué conclusión podemos sacar sobre su verdadero talante del escudero?¿Sus actos vienen determinaos por su idea de honra o se trata de un mero fingimiento?¿Qué valora el escudero y qué pretende?

El escudero se avergüenza de pedir por las calles, pues opina que su honra está por encima del hambre. El cree que la honra es tener <<pensamientos nobles>>, así que cree que ha de ser así. Su talante de escudero es muy parecido al que por ejemplo el joven hidalgo de Cervantes, ya que ambos prefieren <<morir con honra>> a mendigar por las calles.

23-. El breve tratado cuarto parece haber sido escrito con la mera intención de señalar la transición de Lázaro a su edad adulta; sin embargo, comporta también una fuerte crítica. Comenta las palabras de Lázaro a propósito de su cuarto amo.

Nos cuenta Lázaro que su cuarto amo le duró muy poco ya que nuestro protagonista le abandonó porque se juntaba con prostitutas. Hay que decir también que fue el primero en regalarle unos zapatos a los ocho días.

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24-. ¿Qué protagonismo tiene Lázaro en este tratado?¿Qué lección puede aprender con este nuevo amo?

Con su quinto amo Lázaro tiene el protagonismo de acompañarlo. La lección que puede aprender es a no juntarse con estafadores porque de ser así saldrá perdiendo.

¿Podrían darse hoy las circunstancias para un engaño semejante?¿Sigue siendo la fe una excusa para hacer negocio a costa de la credulidad de la gente?¿Fomentan los medios de comunicación esas manipulaciones?¿Las persigue la ley?

Sí, las circunstancias hoy en día se dan prácticamente siempre, en muchos lugares. La religión sigue siendo un motivo e engaño para hacer negocio, aunque no siempre. Los medios de comunicación se dirigen hacia al morbo, por lo tanto todo lo malo que se pueda saber a cerca de la religión esta fomentado por los medios de comunicación.

25-. También el tratado sexto es muy escueto, y sin embargo Lázaro alude a un período de varios años, en los cuales suceden importantes acontecimientos. ¿Cómo cambia la fortuna de Lázaro?¿En qué manifestación externa se refleja ese cambio?

Lázaro en cuatro años pasa de no tener ni para comer a tener unos ahorros, estos le permitirán comprarse ropa de buen ver y dimitir de su amo. Por lo tanto en el mundo de la sociedad, cambiará muchísimo, pues la vestimenta es de mucho opinar.

26-. ¿Qué importancia tiene para Lázaro su relación con el alguacil?¿Por qué abandona a este amo?

Lázaro consideraba que el oficio que realizaba el alguacil era muy peligroso, y por ese mismo motivo le abandonó.

27-. Con ayuda de amigos y señores, Lázaro se hace pregonero. ¿por qué se muestra tan satisfecho con este <<oficio real>>?¿Qué posibilidades le ofrece?¿Quién es ahora amo?¿Le ha dado su nueva actividad algún renombre en Toledo?¿Le ha facilitado el <<ventajoso>> casamiento de que también se enorgullece?

Al hacerse pregonero, esto le provoca una mejora social. Su amo ahora es un arcipreste. Más que su nueva actividad es su mujer la que le ha hecho que le pongan en sobrenombre. Ya que la gente rumorea que su mujer le es infiel. Le ha facilitado interiormente, pues él es feliz o al menos dice serlo, pero como he dicho antes los rumores de la gente, son complicados de llevar.

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28-. La satisfacción de Lázaro ante su ascenso social se ha visto sólo turbada por ciertos maliciosos comentarios relacionados con la dudosa honestidad de su mujer. A pesar de que Lázaro niega haber dado crédito a Lázaro o quiere engañar al destinatario de su relación?

Sí, lo podemos suponer. No, quiere engañar al destinatario.

29-. Lázaro habla con detalle de cierta conversación que mantuvo en presencia, de su esposa, con el arcipreste de San Salvador. Varios indicios nos permiten comprender la verdadera deshonra de Lázaro y su personal interés en mantener una farsa que le beneficia económicamente. ¿Cuáles son estos indicios?¿Qué espera oír Lázaro y que le dice en efecto, el arcipreste?

Llegó el día en que el arcipreste de San Salvador vio a Lázaro y lo casó con una criada suya. Vivía muy bien con su nueva esposa y el arcipreste. La mujer de Lázaro lloró mucho por estos cuentos, pero Lázaro la tranquilizó. Él decide no hacerle caso a los cuentos para que no hubiera una intervención en su felicidad. Finalmente llegó a un período de estabilidad en su vida, y para él no había nada mejor.

30-. El arcipreste, principal responsable de la deshonra del protagonista, es eclesiástico, como lo ha sido la mayor parte de los amos de Lázaro. ¿Cuáles son los rasgos que definen a estos personajes?¿Se señala alguna virtud cristiana en ellos?

Los rasgos que definen a estos personajes en común, son con virtudes cristianas ya que son los primeros de los presbíteros, y tienen que tener mucha honradez. Pero por lo visto este no tiene ninguna virtud cristiana, ya que empezando por el respeto a la iglesia, lo ignora.

31-. La madre de Lázaro le aconsejó, al despedirse de él, que procurase arrimarse a los buenos. ¿Sigue Lázaro su consejo?¿Quiénes son <<los buenos>> el en la interpretación de Lázaro?

Lázaro en su vida se ha fiado de consejo de su madre, pero también ha pasado de éste, es decir, se ha juntado con gente buena en bondad y con otra que no tanto. <<Los buenos>> en la interpretación de Lázaro son el tercer y último amo.

32-. En el prólogo se alude a dos formas de leer el Lazarillo, según la capacidad de los lectores para <<ahondar>> en el texto. ¿Qué aspectos hacen del libro una obra amena?¿Cuáles permiten una reflexión más profunda?

El personaje de Lázaro es muy bondadoso, a pesa de tener que robar, etc.; y creo que todos los puntos sentimentales que expresa en diferentes lugares del libro

como por ejemplo, el hecho de abandonar al hidalgo por pena.

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Pero también algunas anécdotas como la de la jarra y el vino, o la del pan y el baúl. Hacen que en momento un tanto más, tranquilizantes, se anima, y se convierta en una lectura amena.

*En tu opinión, la literatura ¿es sólo una forma de entretenimiento, es un medio de conocimiento útil para la vida o puede ser ambas cosas? Argumenta tu respuesta.

Creo que la literatura por ambas cosas, ya que te enseña a no ser oculta y a la vez, si se sabe leer bien, se pueden pasar momentos de mucha emoción. En mi opinión la literatura no es solo una diversión sinó también una forma de aprendizaje.

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