Las ideologías y sus grandes desafíos

5- Sistemas y modos de producción.

a) Sistema autogestionario: relaciones entre las personas cooperación.

b) Sistema capitalista: Es un sistema que separa la capital del trabajo.

Ciencia:

Es un conjunto de teorías que a su vez es un conjunto de leyes que tienden a explicar la realidad. Cuando hay un determinado conjunto de teorías que sobre determinados asuntos Políticos, económicos, sociales, religiosos, físicos. Se dice que hay una ciencia sobre ese tema.

Pero no podemos darnos cuenta, tanto las leyes, como las teorías o la ciencia, no nos dicen todo lo que es la realidad, y es que tanto las leyes como las teorías y la ciencia, siempre son relativas, contingentes, incompletas. Muchas teorías cinéticas han sido superadas y rebatidas por nuevas teorías científicas. Ninguna ley explica todos los fenómenos. Toda ley o teoría es parcial. Lo que si podemos decir que una teoría es tanto mas científica cuando explica mas hechos y mas profundamente esos mismos hechos. Con mucha frecuencia veremos que detrás de la ciencia y las teorías hay intereses personales o de clases que las condicionan.

Ideología.

El tema de las ideologías es amplio, complejo y difícil. Las explicaciones que nos ofrecen los especialistas son muchas y dispares. Las distintas posiciones con relación a lo que se entiende por Ideologías que las cuales las podríamos reducir a tres.

• El estudio de las ideas. Es el sentido etimológico de lo palabra “ideología” o también el tratado de las ideas.

• El conjunto de las ideas, de valores o maneras de sentir o de pensar de las personas o grupos de personas.

• Ideologías son las ideas erradas, incompletas, distorsionadas o falsas sobre los acontecimientos y sobre la realidad.

Teoría funcionalista-positivista.

Yo pienso que esta teoría se autodefine como positivista por que, como la misma palabra lo dice, la realidad lo que esta ahí, delante de nosotros, es lo que vemos, lo que palpamos. El otro nombre que se le agrega es el de funcionalista, este nombre añade algo al anterior aunque no lo cambia fundamentalmente: la sociedad es lo que esta ahí delante de nosotros, pero en una forma estructurada y organizada de una manera especial. Todo lo que existe tiene una función. Para los defensores de esta teoría, el cambio si se debe hacer ese cambio es tota, es decir, si lo que existe deja de existir. Cual es la ideología que está detrás de esta teoría. A quien favorece, es evidente que a aquellos que gozan de privilegiados económicos, políticos o sociales.

La teoría histórica critica.

Yo valoro esta teoría como una visión de la sociedad totalmente distinta de la anterior. Se denomina histórica. Al decir histórico queremos expresar algo que pasa algo transitorio, historias lo que tiene que ver con los que paso y con lo que esta pasando, esta teoría parte de que todo lo creado es histórico, es decir, apareció en un tiempo creado es histórico, es decir apareció en un tiempo y tiende a desaparecer.

Esta teoría es mucho más amplia que la anterior. Ella incorpora dentro del concepto de sociedad, también el futuro, la sociedad no se restringe a lo que ahora es, sino también alo que será y que por el nombre se encuentra como en germen, en gestación. Por eso mismo, las personas que parten de esta idea de sociedad son abiertas al futuro, a la utopía realizable es objeto de nuestro trabajo, de nuestro esfuerzo para transformarla continuamente, ya que se sabe que nunca sea perfecta.

El liberalismo capitalista.

Lo positivo:

• Impulso la industrialización elevando el nivel de vida de la población en general.

• Redujo la jornada de trabajo y mejoro las condiciones laborales del trabajador.

• Colaboro eficazmente en la aplicación de una avanzada tecnología.

Lo negativo:

• Creó grandes concentraciones de capitales a través de las multinacionales, con enorme poder económico, político y propagandístico.

• Ha generado grandes crisis económicas, proyectándolas sobre la economía de los países más débiles.

• Ha propagado el materialismo práctico y el ansia desmedida de lucro y del tener.

El socialismo marxistas:

Lo positivo:

• Ha contribuido significativamente al análisis de nuestra sociedad y particularmente, a la filosofía de la historia.

• Ha ayudado a despertar la conciencia de clases en el proletariado y a incentivar su lucha contra de las estructuras injustas.

Lo negativo:

• Se ha cerrado, muchas veces en una especie de hermetismo dogmático y en un reduccionismo empobrecedor de los fenómenos sociales.

• Se da en el un cierto determinismo económico ya que todo aparece determinado por lo económico.

• Su doctrina puede llevar, y a veces ha llevado al estatismo dando un poder absoluto al estado y al partido sobre las instituciones y las personas.

Critica de la lectura.

Supongo que hubo tiempos, sobre todo en algunos siglos en los que la humanidad en su conjunto o en ocasiones un único pueblo, creyeron ver la luz al final del túnel....del túnel de injusticias, miserias, desesperanzas, ambiciones, guerras y privaciones que fueron compañeras del hombre desde su aparición como tal. Parecía que el yugo de las oligarquías (reyes, nobleza, clero, empresarios) desaparecía por fin, pudiendo mirarse todos los hombres de igual a igual. En ese clima de euforia liberal (en cuanto a la ruptura de los esquemas sociales tradicionales) surgieron distintas ideologías....algunas se convirtieron en autenticas aberraciones y otras, siguieron distintos caminos hacia su final. Así el mundo conoció el anarquismo, comunismo, socialismo, nihilismo, algunas de las cuales llevaron la esperanza a amplias zonas, donde la gente como en el resto de lugares del mundo a donde llegaron estos movimientos pasaron de los primeros años de ilusión y expectativas a la certeza de lo único que había cambiado eran las manos que tenían el poder. Así se origino el actual estado de desanimo y pasividad que se vive en las sociedades, las cuales han visto como el sueño perseguido por generaciones moría ante la incontrolable sed de poder de los hombres. Muchos pensadores coinciden en que esta toma de conciencia tuvo lugar tras la pérdida por parte de los liberales de la guerra.