El Estructur.-El modelo del lenguaje(pertenece a 1 stma)*vale para todos los ámbitos d accion y productos humanos*q tienen forma d lenguaje,y sus elementos son signos:reglas d parentesco,mitos,comida,moda,imágenes...-El significado:*surge d las mutuas relacions d los signos(“oposiciones binarias” “pares d oposicion”...)conforme al código,pautas de orden o estructura lógica profundas*es independt d sus autores concretos,q son productos y portadores d las estruct: muerte o descentramiento del sujeto.*no se capta en lo empíric y las meras prácticas, q son superficiales,mera apariencia,d carácter transitorio o meramt espontáneo.-Aspira a un autentico saber del mundo:*descarta saberes deformados ideolo

gías diría Marx*estudia las relaciones entre estructuras,y *busca leyes universales e inva

riantes d la humanidad,en todos los niveles d la vida y mente humanas,en los + primitivos y en los + avanzados.Post-estructur.-Comparte con el estr el interés por el lenguaje.Esto supone 1giro lingüístico frente al positivismo y empirismo.Pero se abandonan las aspira ciones científ d los estruct.Se enfocan la ciencia y el mundo soc como discursos o textos plurales,es decir,basados en el lenguaje y abiertos a las interpretaciones,y d carácter hco.

-Además se ve al lenguaje ideologicamt configurado,como 1 tipo d poder,como instrumt d control soc.Somos presos del stma lingüístico no solo como estruc q media nuestra

comunicación,tbn en cuanto a través d él se nos controla,se regula y domina nuestro pensar.Pero al mismo tiempo el lenguaje contiene 1 potencial para transgredir,huir o subvertir el orden q con él se trata de implantar.-Comparte con el estruc el descentramt del sujeto: se consideran los textos,y se deja d lado al sujeto/s actor/es y autor/es, su conciencia y subjetividad,su intencion al escribir el texto/s,los discursos vienen a constituir al sujeto.-A diferencia del estruc no hay multiples niveles desde la superficie hasta lo + profundo y oculto.Hay solo el nivel d lo q aparece, nivel superficial, nivel caótico y sin sentido.Caben pues múltiples interpretaciones.Asistimos así a discursos múltiples y anárquicos,y se difumina el sentido d orden.-El predominio o fijacion de 1 discurso o de 1 instituc se efectua según Fouc en las relaciones de poder propias de aquellos, y definitivamt en el saber q es 1 fuente d poder sobre los otros.-Los postestructs tienen 1 idea d la realidad soc diferenciada y plural,q se contrapone a la d 1 totalidad social unitaria sostenida x positivis tas,funcionalistas, q identifican 1 eje o princip organizador q unifica el mundo soc.Sus estudios investigarán esa diferenciación, decantándose sobre todo por los grupos minorizados (negros,mujeres,presos...)