TEMA 6

EL ISLAM. AL-ANDALUS.

LA RECONQUISTA.

1. El Islam

El Islam hace referencia a la religión monoteista predicada por Mahoma (musulmanes), en el siglo VII

Tras la muerte de Mahoma (632) se extendió con rapidez , dando lugar al imperio islámico.

A esta religon pertenece gran parte de la tierra y que ha aportado numerosos elementos.

1. 1. Arabia antes del siglo VII

Arabia es una religión desértica .

Los beduinos en el siglo VI habitaban el interior de la península.

La ciudad más importante era La Meca, centro más importante de Arabia y, además, era un importante centro de peregrinaciones, pues en ella se encontraba el santuario de la Kaaba (casa de Dios).

Los árabes eran politeístas y animistas, y carecían de unidad religiosa

(cada tribu tenía sus dioses), los árabes entraron en contacto con judíos y cristianos, y conocieron estas dos religiones monoteístas.

1. 2. La religión islámica

La religión islámica fue predicada por el profeta Muhammad o Mahoma,

que nació en La Meca hacia el año 570. Mahoma pudo conocer la Biblia. A partir de entonces predica el Islam. Tuvo que huir a Medina en el 622(Hégira) esto constituye el comienzo del calendario musulmán. Los discípulos de Mahoma escribieron el Corán. También escribieron la Sunna. ( hechos de la vida de Mahoma). El Corán, escrito en árabe clásico, lengua sagrada del Islam recoge creencias y obligaciones religiosas:

Profesión de fe: todo creyente musulmán ha de creer y repetir que “No hay más

Dios que Alá y Mahoma es su profeta”.

Oración: recitar versículos del Corán, cinco veces al día, mirando hacia La Meca.

Ayuno: durante el mes de ramadán, desde el alba hasta la puesta del Sol.

Limosna a los necesitados.

Peregrinación, al menos una vez en la vida, a La Meca.

La ciudad musulmana estaba amurallada y se organizaba alrededor de la mezquita mayor (aljama).

Además, el Islam prohíbe comer carne de cerdo, tomar alcohol, los juegos de azar y reproducir la figura humana.

intérpretes por las escrituras sagradas (ulemas) y directores de la oración (imanes).

Los musulmanes han de ser tolerantes con las otras religiones.

RELIGIONES MONOTEÍSTAS

JUDÍA CRISTIANA MUSULMANA

Dios yahvè jesús alá

Libro sagrado torá biblia corán

Templo sinagoga iglesia mezquita

Dirige la oración rabino sacerdote imán/iman

Día sagrado Sábado Domingo Viernes

1. 3. La expansión del Islam

Hasta la muerte de Mahoma, los musulmanes habían

conquistado parte de la península de Arabia. Posteriormente, se expandirían por la

península Ibérica.

Los sucesores de Mahoma eran los califas, Los cuatro primeros califas eran descendientes

directos del profeta.

1) Califato ortodoxo (632-661): Los califas, descendientes de Mahoma (capital, La Meca); se conquista toda Arabia, Persia y parte del Imperio Bizantino. En el 657 surge la división entre sunnies y chiitas. Alí, el último califa ortodoxo, además chiíta, es asesinado y hay un cambio de dinastía (661).

2) Califato omeya (661-750): Sunníes y provenían de Siria(Damasco). El Imperio conquista el norte de África e Hispania(Al-Ándalus) (711); cruzan los Pirineos y llegan hasta Poitiers (donde son derrotados por los francos en el 732); intentan conquistar Bizancio,pero no lo logran. En el 745 hay una rebelión y llega al poder una nueva dinastía, los abasíes.

3) Califato abasí (750-1258): Provenían de Persia(Bagdag). Gracias a la lengua (árabe) y a la religión, éste empieza a disgregarse. Los emires se fueron independizando y Al-Andalus, se declaró independiente (califato de Córdoba) año 929. En el año 1055 los turcos, convertidos al Islam, se apoderan de Bagdad. los mongoles(1258) invaden el Imperio, destruyen Bagdad y asesinan al califa.

Los sunnies aceptan la Sunna y el Corán, Los chiitas no, apoyan a los califas abasíes y mantienen que Alí, último califa ortodoxo, es el verdadero sucesor de Mahoma.

La rápida expansión del Islam:los musulmanes quieren extender su religión mediante la guerra santa (yihad);algunos pueblos conquistadores estan en decadencia , y los musulmanes respetan las religiones de otros pueblos.

1. 4. La organización del imperio

Al frente del Imperio estaba el califa. Sus obligaciones eran velar por el Islam, hacer cumplir el Corán y

defender las fronteras y el orden. El Imperio Islámico era teocrático: el

poder del Estado está en manos de Dios. El visir , el primer ministro en quien el califa delegaba poderes

políticos. Los cadíes (jueces), administraban justicia siguiendo las

normas del Corán. Los emires,jefes militares de las provincias del imperio (emiratos).

Sociedad, formada por aristocracia militar

la nobleza local de los territorios conquistados(procedían de África y del Este de Europa).

1. 5. La economía

Se basaba en la agricultura, la artesanía y el comercio

Las tierras conquistadas eran del Estado, cultivadas por esclavos o campesinos libres. Sus anteriores

dueños, también podían recuperar las tierras si pagaban un impuesto.

Los musulmanes impulsaron la agricultura de regadío (mediante norias,

pozos y acequias) e introdujeron nuevos cultivos procedentes de Oriente y

desconocidos en Europa (arroz, caña de azúcar, naranjo…).

La sociedad musulmana era urbana: la ciudad era el centro. En las ciudades había numerosos talleres artesanales . Todos los talleres de un mismo oficio se agrupaban formando barrios. Existían mercados de productos artesanos, y uno exterior para los productos agrícolas. De todos, destacaba el zoco, gran mercado situado en el centro de la ciudad.

Las principales ciudades comerciales eran Bagdad, Damasco, El Cairo, Samarcanda, Córdoba…

1. 6. La cultura del Islam

La cultura islámica se caracterizó por saber aglutinar las culturas de los

pueblos conquistados. Los árabes realizaron aportaciones en numerosos campos científicos. En

matemáticas desarrollaron el álgebra y aportaron la numeración. Avanzaron las técnicas hidráulicas (molinos, regadíos, baños…). Aportaron novedades a la química (técnica de la destilación, ácido sulfúrico…). Desarrollaron procedimientos chinos para la fabricación del papel, la pólvora y la porcelana. Realizaron importantes avances en medicina y cirugía: el filósofo y médico Avicena, escribió el Canon de Medicina, que llegó a Europa y fue obra de consulta de los médicos europeos. También se interesaron por la astronomía y la navegación (trajeron la brújula y construyeron el astrolabio).

En filosofía tradujeron obras que se dieron a conocer de pensadores griegos.

1. 7. El arte

El arte musulmán asimiló las influencias de las diferentes culturas en las

que el Imperio Musulmán se iba asentando (Persia, Egipto, Bizancio, Hispania…).

Como el Corán prohibía la representación de la figura humana se desarrollaron la arquitectura y las artesmenores . Los edificios musulmanes se construían con materiales pobres pero se cuidaba mucho su decoración interior. Destacaban los patios con fuentes y jardines,

así como la decoración con mármoles, mosaicos y pinturas con motivos(generalmente pasajes del Corán y poesías).

Las columnas eran delgadas. Se utilizaron las cúpulas, y los arcos de herradura y lobulado.

El edificio más importante era la mezquita, centro de reunión para la

oración. Pero también destacaron la construcción de palacios, madrasas o escuelas

coránicas, baños públicos,etc….

Todas las mezquitas tienen:

Un gran patio central, con fuentes para las abluciones

varios minaretes o alminares (torres desde donde el o muecínllama a la oración).

Una sala de oraciones, orientada hacia la quibla( direccion la Meca)y en el que hay una

hornacina (mihrab) y un púlpito (minbar) desde los que el imán suele dirigir

la oración. La ciudad se construía sin ningún tipo de plan urbanístico.

2. Al-Andalus

A principios del siglo VIII los árabes, iniciaron la conquista de la Península Ibérica. Los musulmanes permanecieron durante ocho siglos en el territorio peninsular(711-1492). Esto hace que aún hoy podamos encontrar huellas de la influencia musulmana en la Península (en la arquitectura,en la cultura, en el idioma, en los topónimos…).

Los musulmanes llamaron a la Península Ibérica Al-Andalus, En un primer momento fue un emirato dependiente, que más tarde se independizó. Posteriormente constituyó el

Califato de Córdoba, con el tiempo, acabó disgregándose en numerosos

reinos de taifas. Al final, sólo quedó el reino de Granada (conquistado en 1492).

2. 1. La conquista musulmana de la península Ibérica

Un ejército musulmán, formado por beréberes y dirigido por árabes al mando de Tariq, desembarcó en el reino visigodo de Hispania(711). Tras vencer al rey don Rodrigo en la batalla del río Guadalete y darse cuenta de la debilidad del Estado visigodo, un nuevo ejército musulmán, al mando de Muza, emprendió la conquista de la Península. Los musulmanes se apoderaron de Toledo(712), capital del reino visigodo y dominaron casi toda la Península: en la Cordillera Cantábrica y en los Pirineos quedaron pequeños núcleos de hispanos independientes.

Este dominio tan rápido es porque los musulmanes apenas encontraron resistencia y la mayoría de las ciudades se entregó mediante capitulaciones, los visigodos estaban desunidos y enfrentados; y la población dominada por los visigodos, se les permitían conservar su religión a cambio de un impuesto.

Los musulmanes convirtieron en un Emirato dependiente a Al-Andalus(capital Córdoba). Los califas omeyas fueron exterminados por los abasíes, uno de la familia Omeya huyó a Al-Andalus y estableció un Emirato independiente con el nombre de Abd al-Rahmán I (756-788). Así se rompió la unión política con el califa de Bagdad, aun siendo el jefe espiritual y religioso de los musulmanes de Al-Andalus.

2. 2. El califato de Córdoba

En el siglo X parecía que Al-Andalus, se iba a hundir. Pero el príncipe Abd al-Rahmán III acabó con las rebeliones, se proclamó califa(929). Así nace el Califato de Córdoba. Abd al-Rahmán III, fue reconocido como jefe espiritual de algunos musulmanes. Este es el periodo de mayor esplendor de Al-Andalus.

Todo Al-Andalus se gobernaba desde Córdoba; el califa tenía el poder absoluto, pero contaba con la ayuda de un primer ministro (visir) y de otros funcionarios. A finales del siglo X al-Mansur o Almanzor,

caudillo y visir que, se hizo con el poder, reorganizó el ejército y llevó a cabo numerosas expediciones de

saqueo (razias) contra los territorios cristianos del norte.

2. 3. Los reinos de Taifas

Tras la muerte de al-Mansur el Califato, acaba rompiendo su unidad y disgregándose en

los reinos de taifas(1031). La primacía política pasó de Córdoba a Sevilla, que fue una de las taifas más importantes, junto con las de Toledo, Badajoz y Zaragoza.

Las taifas gozaban de gran nivel cultural, su división les provocó una debilidad política y militar. Las taifas pidieron ayuda militar a los musulmanes del Magreb.

A finales del siglo XI llegaron a Al-Andalus los almorávides, beréberes

que unificaron las taifas y realizaron campañas contra los cristianos. En el siglo XII, entran en la Península, los almohades, que derrotan a los cristianos. Éstos reaccionaron venciendo a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa (1212).

2. 4. El reno nazarí de Granada

Tras la conquista del valle del Guadalquivir, sólo quedo de los musulmanes, el reino nazarí de Granada(XIII): El reino tuvo un gran esplendor cultural y artístico, en la Alhambra, residían los reyes nazaríes, a él emigraban los musulmanes que huían de las taifas conquistadas por los cristianos.

El reino de Granada persistió dos siglos y medio. Boabdil último rey, entregó la ciudad de Granada a los Reyes Católicos en 1492.

2. 5. Economía y sociedad de Al-Andalus

Al-Andalus: vida urbana , próspera y en las ciudades, florecían el comercio y la artesanía, pero la existencia de la agricultura era la base fundamental de la economía . Los andalusíes aumentaron la producción de nuevas técnicas de regadío, nuevos cultivos como el arroz, la naranja, la morera y el azafrán. También destacaron los cultivos de cereales, vid y olivos, de plantas industriales y de árboles frutales. La sociedad de Al-Andalus estaba formada por diversas razas, culturas y religiones:

1. Los conquistadores:

Los árabes y los sirios, poseían altos cargos. Eran la aristocracia.

Los beréberes, no obtuvieron tantos beneficios de la conquista.

2. Los hispanos:

Los muladíes, que formaban la mayoría de la población de Al-Andalus.

Los mozárabes, cristianos que A partir del siglo IX comenzaron a sufrir persecuciones religiosas

Los judíos , destacaron en la ciencia y medicina.

Los mozárabes y judíos: vivían en comunidades separadas, pagaban impuestos para conservar su religión.

2. 6. Cultura y arte en Al-Andalus

Los árabes, conocieron las obras científicas y filosóficas de la Antigüedad, al tiempo que en Europa eran casi olvidadas. En las principales

ciudades se crearon escuelas donde se tradujeron al

árabe obras del mundo antiguo. También trajeron de China técnicas como la fabricación del papel y juegos como el ajedrez.

La cultura musulmana , es un puente de unión entre la herencia de la Antigüedad clásica y la Europa Medieval. A través de Al-Andalus muchos conocimientos procedentes de Oriente y del mundo antiguo pasaron al resto de Europa. Figuras intelectuales muy importantes fueron Averroes, y

Maimónides (siglo XII). En su expansión, los árabes adoptaron elementos bizantinos, romanos, persas. . . El arte árabe más destacable es la arquitectura. Los edificios árabes están construidos con materiales poco resistentes , cuentan con abundantes elementos de la arquitectura musulmana como los arcos de herradura y lobulado.

Arte realizado por los musulmanes: arte hispanoárabe. destacan: La Mezquita de córdoba

Los palacios de Medina al-Zahra (al-Rahmán III). La Alhambra de Granda, (reyes nazaríes). Giralda(sevilla) levantada por los almohades, y la torre del Oro formaba parte del sistema defensivo de la ciudad.

Entre las alcazabas, destacan las de Málaga, Almería, Badajoz y Mérida.

3. Los reinos cristianos peninsulares. La Reconquista

Tras la ocupación musulmana de la Península Ibérica, cristianos se refugiaron en las zonas montañosas del Norte. Ya en el siglo VIII crearán el reino de Asturias, que más tarde se convertirá en el reino de León, de uno de cuyos condados surgirá el reino de Castilla.

En los Pirineos, los reyes carolingios constituyeron la Marca Hispánica, condados vinculados al reino franco que, se convertirían en independientes. Siglos VIII y X, dominio de Al-Andalus, el poder musulmán decayó( XI )y la fuerza de los reinos cristianos fue creciendo y consolidándose.

Al proceso de conquista y repoblación, por parte de cristianos,de Al-Andalus se se llamaReconquista.

3. 1. Los inicios de la Reconquista: los reinos asturiano y leonés

Los ejércitos musulmanes que habían invadido la Península Ibérica No dominaron plenamente la zona de la Cordillera Cantábrica. A estos pueblos, los emires de Córdoba se limitaron a exigirles tributos, en ellos se refugiaron algunos nobles visigodos. Como Pelayo, que derrotó al ejército musulmán (722)cerca de la cueva de Covadonga. Este hecho es el inicio de la Reconquista, que habría de terminar en 1492 con la conquista del reino nazarí de Granada.

Los sucesores de Pelayo crearon El reino de Asturias que se comenzó a expandir hacia Galicia y hacia el río Duero. En el siglo IX, se trasladó la capital a León y pasó a denominarse reino de León. Para repoblar las tierras conquistadas, los reyes leoneses favorecieron el asentamiento de Asturianos y de Gallegos, pero la mayoría eran mozárabes. Era necesario reconstruir antiguas ciudades romanas. Vivir en estas tierras era peligroso. Cuando el Califato de Córdoba estaba en su máximo poderío militar, caudillos como al-Mansur realizaban frecuentes expediciones de saqueo contra los reinos cristianos del Norte(siglo X). El Este del reino de León era un condado que se denominaba Castilla ,(tierra de castillos). El conde Fernán González se declaró independiente de León(siglo X): esto da lugar al reino de Castilla.

3. 2. El reino de Navarra, el reino de Aragón y los condados catalanes

Los francos, tras derrotar a los musulmanes, decidieron crear en los

Pirineos una Marca Hispánica para proteger su frontera frente al Emirato de Córdoba, la dividieron en condados.

Navarros y aragoneses se independizaron de los francos (siglo IX). Comienzo del reino de Navarra y del reino de Aragón. Los condados catalanes también se independizan y el conde de Barcelona impondrá su hegemonía sobre los demás condados catalanes. Navarra, quedó encerrada entre los reinos de Castilla y Aragón. Se unen el reino de Aragón y los condados catalanes, formando la Corona de Aragón. El primer objetivo de los catalano-aragoneses fue la conquista del valle del Ebro. El rey Jaime I el Conquistador ocupó las Baleares y el reino de Valencia (XII). La Corona de Aragón finalizó su Reconquista (1304). A partir de entonces, se expandirá por el Mediterráneo: conquistará Sicilia (1282), Cerdeña (1323), el reino de Nápoles (1442) y también dominará los ducados de Atenas y Neopatria. Para estas conquistas, la Corona de Aragón contaba con los almogávares. En 1469, se casan los Reyes Católicos, unión dinástica de las coronas de castilla y de Aragón.

3. 3. El reino de Castilla

En el siglo XIII ambos reinos se reunifican definitivamente bajo el nombre

de Corona de Castilla. Se convierte en el reino más poderoso de la Península.

Los siglos XII y XII fueron en Castilla un periodo de gran expansión

militar y económica, pero en el siglo XIV se produjo una grave crisis. Varios años de hambrunas y epidemias, Castilla se vio en una larga guerra civil. La Reconquista queda paralizada, hasta el siglo XV cuando, una expedición tomó posesión de las islas Canarias y los Reyes Católicos tomaron el reino nazarí de Granada, hecho que dará por concluida la Reconquista.

La base de la economía de las tierras castellanas era la ganadería de la oveja de raza merina, que producía abundante lana de gran calidad. La mayor parte de la lana se exportaba a los Países Bajos e Inglaterra. La lana se concentraba en Burgos, desde donde se llevaba a los puertos del Cantábrico para su exportación. Los ganaderos, crearon una poderosa organización llamada la Mesta, que logró numerosos privilegios de los monarcas. Los rebaños eran trashumantes: en verano subían a los prados de las tierras del Norte y en invierno retornaban a las tierras bajas de Extremadura y La Mancha. Esta trashumancia se hacía a través de unos caminos llamados cañadas reales.

3. 4. La fases de la Reconquista

El objetivo de los castellano-leoneses era llegar hasta el Duero y consolidar esa frontera. En estos siglos Al-Andalus tenia la supremacía militar. El año 1031 el Califato de Córdoba se descompuso en taifas.

Los reyes musulmanes intentaron detener los ataques cristianos a cambio del pago de tributos anuales (parias). Pero con las parias los reinos cristianos se hicieron aún más fuertes.

Las taifas llamaron en su auxilio a los almorávides, derrotaron a los reyes cristianos y unificaron las taifas. Con la invasión almorávide, la Reconquista sufrió un parón a finales del siglo XI.

El poder almorávide se resquebraja tanto en la Península como en el Magreb, donde el Imperio Almorávide desaparece como consecuencia de la expansión de los almohades, y Al-Andalus vuelve a dividirse en taifas. Los almohades cruzan el estrecho de Gibraltar, unifican de nuevo Al-Andalus y derrotan a los castellanos. Los diferentes reinos cristianos reaccionaron formando una gran alianza y venciendo a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa. La Reconquista se acelerará y el dominio

cristiano de la Península será ya definitivo:

El rey castellano Fernando III el Santo conquista Córdoba en 1236 y Sevilla en 1242.

El rey de Portugal conquista Faro en 1249 y completa la Reconquista portuguesa.

El rey aragonés ocupa las Baleares (1229-1235) y el reino de Valencia (1232-1242).

En los siglos XII y XIII se consolidan y expanden rápidamente los reinos cristianos de la Península (Portugal, Castilla, Navarra y Aragón). A finales del siglo XIII, Al-Andalus quedaba reducido al reino nazarí de Granada, que pervivió hasta el 1492 después de once años de guerra, Boabdil, el último rey granadino, se rinde a los Reyes Católicos. Se considera que en este momento ha terminado la Reconquista.

3. 5. La Reconquista como repoblación

Cuando los cristianos del Norte reconquistaban tierras de Al-Andalus, la mayoría de sus habitantes musulmanes las abandonaban y emigraban hacia el Sur. Para defender estas tierras era necesario rehacer ciudades. En este proceso de repoblación, distinguimos tres fases:

Siglos IX y X: Había que repoblar las tierras que habían permanecido desiertas. Era un lugar peligroso, sometido a frecuentes razias de los ejércitos musulmanes. Para que se repoblasen, el rey concedía a los colonos la propiedad de un territorio, a cambio de cultivarlo. En las regiones despobladas se formaron pequeñas comunidades de campesinos libres, que poseían minifundios. Los colonos, eran

mozárabes que huían de Al-Andalus, francos y peregrinos que entraban a través del Camino de Santiago.

Siglos XI y XII: La necesidad de defender territorios cada vez más extensos

fortalecieron a los nobles y a los monjes. Muchos campesinos se convirtieron en siervos, disminuyó el número de campesinos libres. Pero la repoblación fue relativamente fácil por tres motivos:

Porque permaneció una amplia población musulmana (mudéjares) en

los territorios conquistados.

Porque también llegaron numerosos mozárabes y judíos de Al-Andalus.

Porque siguieron llegando repobladores castellanos e incluso francos.

Toledo, creció . En ella el rey Alfonso X el Sabio creó la Escuela de Traductores.

Siglo XIII: Las tierras conquistadas (valle del Guadalquivir) eran ricas y muy pobladas. La mayoría de la población musulmana huye al reino de Granada y al Magreb. Los reyes disponen de tantas tierras que dan grandes latifundios a los nobles, a la Iglesia y a las órdenes militares que les habían ayudado en sus campañas. Los reyes también dieron lotes de tierras y viviendas en las ciudades a los nuevos pobladores.

A los musulmanes que se quedaban en los territorios conquistados por los cristianos, se les denominaba mudéjares. Posteriormente, muchos de ellos se convertirán al cristianismo y se les denominará moriscos. Los mudéjares, al igual que los mozárabes, desarrollaron un arte propio arte mudéjar.