PERSONA, PERSONALIDAD Y PERSONAJE

El término “personalidad”, se suele asociar con frecuencia a la idea de un cierto atractivo social. Cuando decimos que alguien tiene mucha “personalidad” queremos dar a entender que cuenta con una serie de rasgos que resultan muy atractivos para los demás: simpatía, ingenio, don de gente... No es extraño, por tanto, que, coloquialmente hablando, todo el mundo aspire a “tener personalidad”, pero...

¿Qué es exactamente la personalidad?

La palabra personalidad, al igual que la de ”persona”, deriva del latín “personam”, palabra que designaba a la máscara con que cubrían su rostro los actores durante las representaciones dramáticas. Poco a poco, el término fue pasando de su significado concreto a otras de índole mas abstracta; Cicerón en su obra “De officiis” considera ya que la “persona” esta determinada por cuatro tipos de rasgos:

-tempus-.

En el siglo III los padres de la Iglesia usaron el término para referirse a las tres personas de la Santísima Trinidad y los filósofos medievales lo orientaron hacia los aspectos éticos y peculiares del individuo. Aunque ha ido variando de significado, hay una idea que siempre prevalece: “Engloba el conjunto de cualidades del sujeto” Para definirlo podemos decir que la personalidad representa la “estructura psicológica letal del individuo, tal y como se revela en su forma de pensar y expresarse, en sus actitudes e intereses, en sus acciones y en su visión de la vida”. Kurt Schneider define el “núcleo de la personalidad como el conjunto de sentimientos, estimaciones, tendencias y valiciones de un individuo”.

Otra definición, entre las muchas que existen, dice que es el conjunto de cualidades propias que condensan elementos biológicos, psicológicos y socioculturales que conforman un lado propio e individual que aparece ante los demás y modula el comportamiento. Hay tres puntos que destacar de la personalidad:

Si nos ponemos a pensar, descubrimos que podemos definir muchos tipos de personalidad o cargar de atributos la personalidad de cada individuo. Allport y Osbert escribieron en la lengua inglesa cerca de 18000 palabras que podían utilizarse para describir la personalidad, muchas de ellas coincidentes. La tarea de la psicología es determinar que cualidades son verdaderamente definitorias y relevantes para poder caracterizar y denominar la personalidad. Hay dos criterios que son los mas utilizados para definir la personalidad: el tipo, y los rasgos.

La tipología permite clasificar a los individuos según tipos, de forma que siempre quedaría uno encuadrado dentro de ellos. Estos tipos de personalidad se basan en características psicológicas: el psicotipo, y morfológicas: el biotipo.

El rasgo se refiere a cualquier aspecto de la personalidad lo bastante importante como para caracterizar o distinguir, como ser tímido, pesimista, trabajador o simpático. La definición de los rasgos es el método más empleado para describir la personalidad de un individuo, y son estas las que determinan y miden los tests de personalidad. La diferencia de los rasgos entre unas personas y otras, es cuantitativa más que cualitativa, es decir, que la mayoría de personas tienen los mismos rasgos, pero aquellas que presentan con mas intensidad son las que definen su personalidad. Por ejemplo, se puede ser poco simpático o claramente simpático, un poco retraído o un poco tímido. Las escalas de personalidad cuantifican estos rasgos y según las puntuaciones determinan la personalidad del individuo. Hay dos tipos de rasgos, los unipolares y los bipolares. El rasgo unipolar es el que, partiendo de cero, se extiende al límite máximo de la manifestación, y es el caso de los rasgos somáticos, como la talla y el peso. O la misma inteligencia. El rasgo bipolar es el representado por dos polos opuestos que en el centro tienen el punto cero, como simpatía-antipatía, masculinidad-feminidad, introversión-extraversión... La personalidad viene definida sobre todo por los rasgos bipolares.

La estructura de la personalidad se compone de las siguientes cinco dimensiones:

• Morfológicos: talla, peso, conformación esquelética.

• Fisiológicas: pulso, respiración, aspectos hormonales, equilibrio, simpático-parasimpático.

• Necesidades: Orgánicas, ambientales,..

• Intereses: diversiones, cultura..

• Actitudes: políticas religiosas, sociales

Con bastante frecuencia se dice que este o aquel individuo “tiene mucha personalidad”. ¿Qué se quiere decir con ello? En tales casos se hace referencia a que los ingredientes de su psicología muestran un sello muy firme, particular y preciso. Sus rasgos son acusados, y específicos, es decir, dicho sujeto presenta un perfil psicológico bien determinado. El individuo con personalidad puede destacar por su vitalidad, por una especie de dinamismo arrollador, gracias al cual despliega una gran actividad, que va desde el terreno profesional a la vida familiar, pasando por sus horas de ocio.

Cuando se tiene una personalidad muy marcada, uno se siente identificada con ella: eso quiere decir que se encuentra a gusto siendo de este modo , y por lo tanto, seguro. El individuo con una gran personalidad se siente interiormente estable, fuerte, asentado, natural. La naturalidad, junto con la seguridad, es la otra gran nota que se destaca de él.

La personalidad no tiene una estructura inmóvil, sino que está sometido a ciertos cambios en función de los estímulos externos y, sobre todo, de las experiencias que vamos acumulando a lo largo de la vida. Entendemos entonces la personalidad como algo dinámico, capaz de sufrir diversas modificaciones. Durante la infancia y adolescencia, resulta mucho mas fácil introducir transformaciones en la personalidad, ya que ésta no se ha configurado plenamente, con lo que todo tipo de influencias ejercen un mayor poder sobre ésta. Es evidente que es mas fácil cambiar cuanto mas joven se es, lo que no impide que se puedan realizar cambios a edades mas avanzadas, aunque muchas personas creen que a su edad es imposible cambiar.

Las teorías que había acerca de la conducta se quedaban cortas , por lo que los progresos de la psicología hicieron necesaria la aparición de nuevas corrientes con una ideología mas flexible e intermedia. ¿Por qué no concebir al ser humano como un ente pensante, dotado de personalidad propia, pero susceptible de modificar su conducta frente a los condicionamientos externos? Su comportamiento ya no sería un mero conjunto de interacciones estímulo-respuesta, sino una disposición individual frente a determinados estímulos que provocan unas peculiares respuestas según la persona. Ya no se estudiará tan solo un comportamiento, sino un sujeto que se comporta de determinada manera.

Al llegar a este punto, es necesario definir conceptos tales como: “individuo”, que sería un sujeto indivisible, el elemento unitario dentro de su especie. La “persona” es el ser inteligente, pensante. La “personalidad” como conjunto de cualidades psicofísicas que distinguen un ser de otro. El “hombre como individuo” considerado como tal, el ser humano es un complejo organismo vivo con unas funciones motoras, sensitivas, y vegetativas. Y por último, “el hombre como persona”, que sería la suma de lo anterior y además lo que podríamos llamar conciencia, intelecto, o capacidad de racionalismo, que es lo que diferencia del resto de los seres vivos. Un perro es un individuo dentro de una especie (mamífocs cánidos), por lo tanto, es un personaje, pero no una persona.

Ya el dualismo cortesano afirmaba que el hombre consta de una parte corporal, física, y otra cognitiva, psíquica. Y filosóficamente se dice que “el hombre es el único animal que tiene consciencia de ser un animal que tiene consciencia”. Parece un juego de palabras, pero si nos fijamos con claridad, efectivamente, el animal irracional siente, pero no es consciente de ello.

Sin conciencia racional, la conducta humana sería automática y no existiría la posibilidad de progreso. Si observamos la conducta de algunos animales, como las abejas o las hormigas, nos llama la atención, cómo unos seres, aparentemente tan simples, poseen una organización social casi tan compleja como la humana. Pero esa conducta se viene repitiendo, generación tras generación, desde hace miles de años sin progreso ni cambio alguno, precisamente porque no tienen conciencia de ella y actúan así, solo por instinto. Sin conciencia no hay improvisación ni innovación alguna.

La conciencia supone una actividad reflexiva, y esta reflexión está unida a un Yo; un sujeto que integra el conjunto de actividades de la propia conciencia.

El hombre es capaz de tener conciencia de su pasado, su presente, e incluso de hacer proyectos sobre su futuro, unificando todo ello en su propio Yo, que persiste a pesar de todo cambio en el tiempo o en la forma de vivir. Existe una adaptación a las modificaciones ambientales o circunstanciales, pero ese Yo adaptado, es el mismo en esencia.

Con el hombre como personalidad ya no nos referíamos a una persona cualquiera, sino a una determinada, dentro del grupo. La personalidad aúna el sustrato físico y mental con la disposición y modo de reaccionar ante el ambiente que cada sujeto adopta y lo diferencia de otro. Viene determinado por una serie de factores que la configuran: condicionamientos, sensaciones, emociones, experiencias, aprendizaje, carácter, etc...

Podemos concluir diciendo que el ser humano es el resultado de una triada donde se unen: un sustrato biológico y físico (individuo o personaje), una dotación de conciencia (persona) y unas cualidades o características propias e identificativas (personalidad).