RIMAS Y LEYENDAS DE ADOLFO GUSTAVO BÉCQUER

LA ROSA DE LA PASIÓN

Argumento:

Sara (joven judía) está enamorada de un joven cristiano. Uno de sus pretendientes, que era judío, le dijo al padre de Sara que esta quería a un cristiano.

El judío le contó al padre donde se encontraban los enamorados. Estos judíos acuerdan matar al cristiano esa noche, pero el cristiano estaba ya avisado por Sara.

Sara se acercó a la iglesia, que era donde se encontraba con su amado, y recriminó el comportamiento de su padre. Empezaron a discutir y Sara renegó de su religión por su amado. Entonces la joven desapareció para siempre y nada se supo de ella, sólo que al poco tiempo se encontró una joven muerta, con una flor muy rara, en la que se veían marcados los atributos del martirio del Salvador del mundo, a dicha flor se le denominó “Rosa de Pasión”.

Personajes:

Principal: Sara y su padre (Daniel).

Secundarios: Cristiano, Pretendiente.

Tiempo:

La leyenda se narra en pasado.

Espacio:

Transcurre en Toledo y su comarca.

División de la obra:

Se divide en capítulos.

Punto de vista:

Se encuentra en tercera persona.

Tipo de texto:

Es una narración que contiene descripciones y diálogos.

Vocabulario:

Es bastante sencillo.

LA CRUZ DEL DIABLO

Argumento:

En lo alto de un monte se halla una extraña cruz y unos excursionistas que se encontraban por allí preguntaron a un aldeano que se encontraba en la zona por la historia de dicha cruz.

Este les contestó que antes de ser una cruz fue la armadura de un malvado caballero que tenía atemorizado a todos los demás que se encontraban cerca de su castillo. Hubo una guerra en la que en el enfrentamiento cayó herido de muerte y se entregó al diablo. Su armadura quedó maldita y la colgaron en uno de los torreones del castillo.

Al cabo del tiempo unos bandidos robaron dicha armadura y por donde pasaban iban haciendo el mal.

Gracias a San Bartolomé se pudo recuperar la armadura y fundirla en esa cruz.

Personajes:

Principal: Caballero malvado.

Secundarios: Aldeano, Bandidos, San Bartolomé.

División de la obra:

Se dividen en actos.

Tiempo:

En pasado.

Espacio:

El pueblo de Belver.

Punto de vista:

En tercera persona.

Características del texto:

Hay muchas descripciones y narraciones.

Vocabulario:

Es sencillo, se entiende.

LA CREACIÓN

Argumento:

Brahma (Dios de la creación) tenía en su laboratorio cosas buenas y malas separadas. Un día se olvidó de cerrarlo y cuando volvió se encontró que alguien había juntado las cosas buenas con las malas y, esa fue la formación del mundo. Debido a dicha mezcla hay hambre, muertes, guerras, etc.

Personajes:

Brahma: es un Dios con dieciséis manos y ocho ojos, creador de todas las cosas.

Grandharvos: son unos niños traviesos que les gusta hacer cosas que Brahma les había prohibido.

Idea principal:

El caos y las maldades que intentaba separar Brahma para hacer un mundo sin mal, no pudo ser porque en la vida se mezcla el bien y el mal.

División de la obra:

La obra está dividida en capítulos.

Tiempo:

Es en un tiempo de mitos y leyendas.

Espacio:

La acción se desarrolla en el laboratorio de Branma.

Punto de vista:

La obra está vista desde el punto de vista del narrador aunque también se cuenta en tercera persona.

Tipo de texto:

Predomina la narración y utiliza palabras extrañas.

Vocabulario:

Sencillo.

EL BESO

Argumento:

En mitad de una guerra un oficial para cobijar a sus tropas se meten en una especie de Templo. Al día siguiente el oficial siente campanadas y acude a donde las campanadas y allí ve la figura de una hermosa mujer y se enamora de ella.

Vuelve junto a sus tropas y les cuenta su hallazgo.

Todos son conducidos a ese lugar. Allí uno de los soldados reconoce a la escultura de Doña Elvira que estaba con su esposo (este de rodillas).

El oficial se acercó a besar a la imagen de Doña Elvira, pero de repente la estatua del marido de esta, lo mata de golpe cuando el oficial se acercó a Doña Elvira.

Personajes:

Principal: El oficial y Doña Elvira.

Secundarios: Soldados y el marido de Doña Elvira.

División de la obra:

Se divide en capítulos.

Tiempo:

Pasado.

Espacio:

La ciudad de Toledo y sus alrededores.

Punto de vista:

El narrador en tercera persona.

Tipo de texto:

Utiliza narración, descripción y diálogo.

Vocabulario:

Sin problemas.

EL RAYO DE LUNA

Argumento:

Manrique estaba en unas ruinas, cuando le pareció ver la silueta de una mujer, fue detrás de ella pero no lo pudo encontrar.

Al cabo del tiempo le pareció volverla a ver pero era un rayo de Luna en el cielo.

Se encerró en si mismo y cuando le preguntaban decía que el amor y la gloria era un rayo de Luna.

Personajes:

Principales: Manrique.

Secundarios: Servidores.

Tiempo:

Pasado.

Espacio:

Soria y alrededores.

División de la obra:

En capítulos.

Punto de vista:

Narración en tercera persona.

Tipo de texto:

Narración y descripción.

Vocabulario:

Sencillo.

EL CRISTO DE LA CALAVERA

Argumento:

En el torneo de Zocodover, dos amigos se enfrentan por Doña Inés de Tordesillas. Los dos amigos destacaban en todo por encima de los demás pretendientes.

Les tocó el turno de pelear entre ellos y justo cuando tocaron una espada contra otra, las luces de la calle donde peleaban, se apagaron, al no poder seguir el combate deciden buscar otro sitio con luz suficiente para proseguir el combate.

Llegan a la calle en donde se encontraba alumbrado en Cristo de la Calavera y sucedió lo que anteriormente había sucedido en las otras calles que al tocarse otra vez sus aceros los faroles que alumbraban al Cristo de la Calavera se apagaron.

Los dos amigos pensaron que por algo no quería el Cristo que se enfrentasen entre ellos y decidieron que era mejor que Inés decidiese a cual de los dos quería. Se encaminaron hacia la casa de Inés y la vieron con otro hombre. Desde entonces volvieron los dos amigos a su ciudad natal, que era Toledo.

Personajes:

Principales: Doña Inés de Tordesilla, Alonso Carrillo y Lope de Sandoval.

Secundarios: es resto de los pretendientes.

División de la obra:

Se podría decir que la obra está dividida en tres capítulos.

Tiempo:

Se narra en tiempo presente.

Espacio:

En Toledo.

Punto de vista:

El narrador en tercera persona.

Tipo de texto:

Predomina la narración y el diálogo.

Vocabulario:

Muy sencillo y sin problemas.

LAS RIMAS

Son ochenta y seis poemas, y en ellos se funda la importancia de Bécquer en nuestra lírica.

Las fue publicando en diversas revistas. Para editarlas, las reunió en un manuscrito que se perdió. Y volvió a reunirlas en un cuaderno que, con el título de Libro de los gorriones, se conserva en la Biblioteca

Nacional. Por fin, tras la muerte de Bécquer, fueron publicadas, con el título definitivo de Rimas, en 1871, por un grupo de amigos.

Las Rimas son de extensión variable, pero abundan las breves. Es también variada su versificación: Bécquer emplea desde estrofas tradicionales a combinaciones personales de versos. Y muestra una clara preferencia por la asonancia.

Al publicar las Rimas, los amigos de Bécquer las ordenaron- en un principio- por afinidades temáticas.

Así, con ciertas reservas, pueden reconocerse cuatro series:

Hay que añadir algunas rimas más (hasta la 86), descubiertas después, y de temas varios.

Rimas más características y famosas:

Rimas sobre el poeta y la poesía:

Rima II, el poeta se define a sí mismo a través de elocuentes símbolos.

Rima VII, habla, también simbólicamente, del genio escondido o la inspiración dormida.

La XI, habla de la mujer; la gran inspiradora de la poesía; mejor dicho, de diversos tipos de mujer; entre los que está la que constituye el ideal imposible del poeta.

Rimas de amor exalto:

Las rimas XII.XXIX responde, en general, a una visión afirmativa y confiada de la belleza femenina y del amor. Por ejemplo las rimas XVII, XXI, XXIII.

Rimas del amor desgraciado:

Es la más abundante, y está constituido por rimas amargas y dolientes, con tonos que van de la melancolía hasta la ira y la desesperación. No es raro que sean las más numerosas: el fracaso de sus amores con Elisa Guillén, que le abandonó por otros hombres, no lo olvidó nunca. Como en las rimas XXX y XXXVIII.

Rimas de la vida y de la muerte:

En alguna de estas rimas, Bécquer roza la altura u hondura de nuestros grandes poetas barrocos (Quevedo, Calderón...). como por ejemplo las rimas LX, LXIX, LXVI.