Los derechos humanos: exigencias de la justicia para todas las personas.

1.1 Exigencias elementales:

los derechos humanos son exigencias fundamentales que puede plantear cualquier ser humano para que se le reconozca como persona. Al presentar estas exigencias y al reconocerlas como derechos básicos, estamos expresando que toda persona es digna del máximo respeto y consideración.

Características de los derechos humanos:

• Universales. Se deben conocer todos los seres humanos sin excluir a nadie.

• Preferentes. Al entrar en conflicto con otros derechos, los derechos humanos tiene preferencia, deben ser protegidos de una manera prioritaria

• Imprescriptibles. Los derechos humanos no pueden perder, no caducan, no prescriben, sino que tienen vigencia para todos en todo momento.

• Inalienables. Los derechos humanos no se pueden alienar, no se pueden ceder o traspasar a otra persona.

• Indivisibles, interdependientes, innegociables. Todos los derechos humanos son igualmente importantes, puesto que se complementan entre si.

En resumen, los derechos humanos son las exigencias morales mas básicas que deben ser satisfechas para mostrar el debido respeto a la dignidad de las personas y, si no se cumplen, no se puede construir una sociedad justa, ni un estado realmente democrático, ni un mundo en paz ni en concordancia.

Bases filosóficas de los derechos humanos:

las creencias religiosas como base de los derechos humanos :

Desde este punto de vista, los derechos humanos pueden entenderse como una nueva manera de expresar de que toda persona es nuestro prójimo y que hemos de tratarnos unos a otros como buenos hermanos.

La naturaleza humana común:

Desde este punto de vista los derechos humanos son un descubrimiento mas en el precedo de la adaptación y supervivencia de la especie: o nos comportamos mutuamente de manera fraternal, respetando los derechos humanos, o, de lo contrario, correremos el riesgo de desaparecer.

La racionalidad comunicativa y el reconocimiento mutuo:

A esa capacidad nos referimos cuando decimos que somos seres de razón y racionalidad. Los derechos humanos expresan las normas universales de conducta que descubrimos cuando consideramos que toda persona es un interlocutor valido, capaz de dialogar y expresar su modo de entender el bien y la justicia.

Las tres generaciones de los derechos humanos :

Primera generación los derechos de la libertad:

La primera generación es la de los derecho civiles y políticos. En líneas generales podemos considerar estos derechos como inspirados en un valor moral básico que sirven de guía: la libertad.

El estado de derecho:

Por esta razón se puede considerar al estado constitucional moderno como estado de derecho, es decir, como el tipo de estado en el que todos, especialmente los poderes públicos, están obligados por las leyes a los derechos básicos de las personas.

Segunda generación: los derechos de la igualdad

La segunda generación se refiere a los derechos económicos, sociales y culturales, como al derecho al empleo y asalario justo, a la vivienda, a la salud, a la educación, a la cultura, a un pensión de jubilados...

Por esta razón se dice que la segunda generación constituye a un conjunto de exigencias por la igualdad.

El estado social de derecho:

El progresivo reconocimiento de este tipo de derechos económicos sociales y culturales ha dado lugar al estado social de derecho, que es el tipo de estado que garantiza las mismas libertades básicas que el modelo liberal anterior, pero además intenta descubrir la riqueza para asegurar que toda la población tenga cubiertas las necesidades básicas y disponga de similares oportunidades para ejercer los derechos civiles y políticos.

La generación de los derechos de la solidaridad:

Por ultimo los derechos llamados derechos de tercera generación incluye que en toda persona tiene que nacer y vivir en un medio ambiente sano, y no contaminado ce polución ni ruido, en el derecho a nacer en un sociedad de paz y de desarrollo.

Es necesaria la solidaridad internacional que se puedan cumplir esos derechos de la tercera generación.

Aparición de nuevos derechos humanos en el futuro:

Cada vez que la conciencia colectiva de la humanidad reconoce un agravio que se venia cometiendo impunemente y cada vez que lo avances científico-técnicos muestran un nuevo aspecto de vulnerabilidad de la vida humana, habremos de establecer nuestros derechos humanos para proteger la integridad y la dignidad de las personas.

El respeto de los derechos humanos:

Derechos civiles y políticos queda mucho por hacer

La log ración de la esclavitud a sido el logro mas importante en esta campo, al menos en la medida de que esta practica ya no era obligada sino que seria como un trabajo mas.

Los esfuerzos de la ONU:

En principio, tendría que ser la comunidad internacional , a trabes de la ONU cuyo fin ultimo es la protección y promoción de los derechos humanos, la encargada de denunciar estas violaciones y de tomar medidas eficaces para que los gobiernos que no respetan las libertades básicas, rectifiquen su conducta.

Iniciativas ciudadanas:

Muchos de los ciudadanos que voluntariamente desean aportar su grano de arena a la consolidación de las libertades básicas, lo hace a través de las organizaciones cívicas, generalmente llamadas “organizaciones no gubernamentales.”

El hambre, el analfabetismo y demás lacras socioeconómicas:

Con respeto a los derechos de la segunda generación, es evidente que hay miles de millones de personas en nuestro mundo que no disponen de los medios de subsistencia mas indispensables, como la comida, el agua potable, la vivienda, la asistencia medica y el acceso a vacunas y medicamentos. Tampoco disponen de escuelas n de medios de educación básica.

Agencias especializadas en la ONU

La ONU dispone de una agencia especializada para afrontar el problema del hambre: la FAO .

En el terreno de los derechos culturales, la ONU tiene también una agencia especializada: la UNESCO.

Organizaciones solidarias:

También en este campo existen musas organizaciones solidarias que apoyan proyectos de lucha contra el hambre, la enfermedad y el analfabetismo. Manos unidas en acción, Oxfam internacional-Intermón, Caritas, etc...

Condiciones de trabajo infrahumanas:

La OIT fundada en 1946 y que tiene su sede en Ginebra, se ocupa por cargo de la ONU de problemas como el problema de la esclavización, los malos tratos que se provocan en horas laborables y las condiciones de trabajo que se les ofrece.

Paz equilibrio ecológico y desarrollo sostenible:

Con respecto a los derechos de la tercera generación hay que denunciar el derecho de que el gobierno de los ppaíses ricos no acaban de comprometerse seriamente en la lucha contra las causas de la guerra, ni contra la contaminación medioambiental, no contra la contaminación medioambiental, ni contra las causas la del subdesarrollo que padecen los países pobres.

La acción en favor de los derechos humanos

En mocasines somos nosotros mismos los que violamos los derechos de las personas que nos rodean, o bien callamos cuando otros lo hacen en nuestra presencia.

Los deberes humanos

La defensa de losa derechos humanos no es únicamente una tarea del estado y de las organizaciones cívicas, sino más bien una tarea de todas las personas: somos al mismo tiempo los beneficiarios de esos derechos y los que tienen los correspondientes deberes humanos.

Líneas generales de acciones a favor de los derechos humanos

- Difundirlos: darlos a conocer a todas las personas para que puedan ayudar a los progenitores o reclamarlos.

- Exigir su cumplimientos: a las autoridades y a los particulares, agotando todos los miembros legales para ello: cartas de protesta, recogida de firmas, manifestaciones, etc..

- Asociarnos: y participar en las organizaciones de voluntarios que trabajan por ellos. Es preciso que los ciudadanos de los distintos países entablen relaciones entre si y creemos organizaciones por las que puedan trabajar cooperativa y solidariamente.

Actividades Pág. 69, propias del tema 4 (solamente el 2º y el 4º)

6.1 Recorta en periódicos o revistas recientes las noticias que recogen situaciones de dilación de derechos y las que se refieran a actuaciones de protección y defensa de los mismos. Pégalas en tu cuaderno y anota debajo el numero del articulo de la declaración que tenga relación con su contenido, así como un comentario personal de cada una de ellas.

Expertos de la ONU en derechos humanos condenan la suspensión de libertades en Nepal

También criticaron las detenciones que han seguido a la proclamación del estado de urgencia por parte del rey Gyanendra hace una semana.

"La oleada de detenciones afecta desde los principales dirigentes a los políticos con cargos intermedios y superiores, así como a los líderes estudiantiles, que han sido encarcelados en el cuartel general de la policía en Katmandú", dice el comunicado de la ONU.

También pidieron a las autoridades de Nepal el inmediato restablecimiento de las instituciones democráticas y el respeto de los principios del Estado de derecho, así como de las libertades fundamentales y el "fin del ambiente de impunidad que reina en el país".

Además, denunciaron que los miembros del Gobierno nepalí están bajo arresto domiciliario desde el primero de febrero y que haya militares vigilando las residencias de los principales dirigentes políticos del país asiático.

Los expertos indicaron también que los activistas de los derechos humanos de ese país están ahora en la clandestinidad para evitar ser detenidos.

Este grupo de nueve expertos de la ONU en derechos humanos denunció también que las oficinas de los medios de comunicación han sido ocupadas y que se ha impuesto una censura militar tanto a la prensa escrita como a las emisiones de radio, además de haber obligado a las cadenas de FM a emitir únicamente programas musicales.

También denuncian que los informativos de los demás medios de comunicación "pueden contener únicamente las informaciones autorizadas por las fuerzas de seguridad", además de que se les ha cortado la línea telefónica y los sistemas de correo electrónico.

"Esas detenciones y las acciones tomadas en contra de los medios de comunicación representan un serio paso hacia atrás para ese país", dijeron los expertos.

El rey Gyanendra de Nepal tomó esas medidas para disolver el Gobierno constitucional del primer ministro Sher Bahadur Deuba.
El informe de la ONU sobre la situación de Nepal ha sido elaborado por Leandro Despouy, Yakin Ertörk, Hina Jilani, Ambeyi Ligabo, Manfred Nowak, Diane Orentlicher, Rodolfo Stavenhagen, Stephen J.Toope y Leila Zerrougui, todos ellos expertos independientes.

Febrero 8 de 2005

Elabora un mural en que se exponga creativamente las conclusiones obtenidas sobre las cuestiones siguientes:

- Que derechos reconocidos en la declaración se están cumpliendo en mayor medida en nuestro país y en el resto del mundo.

- Que derechos se violaran mas en nuestro pais y en el resto del mundo.

Los derechos humanos en acción

Las Naciones Unidas han ido adaptando a través de los años su mecanismo de derechos humanos, a fin de responder mejor a la evolución de las exigencias de la comunidad internacional. Durante la guerra fría, la Organización creó estructuras normativas e institucionales para la protección de los derechos humanos, ampliando continuamente su competencia en esa esfera; a la vez, apoyó un vasto proceso de descolonización, en el que surgieron más de 80 nuevos Estados independientes. Medidas históricas de las Naciones Unidas, tales como la aprobación de la Declaración sobre la concesión de la independencia a los países y pueblos coloniales (1960), sentaron las pautas para el establecimiento universal del derecho colectivo a la libre determinación. Las Naciones Unidas también concentraron sus esfuerzos en los atropellos de los derechos humanos producto de la política de apartheid en Sudáfrica, supervisando medidas internacionales que, a la postre, ayudaron a eliminar esa grave abrogación de los derechos fundamentales. Sin embargo, pese a los éxitos logrados, la guerra fría limitó extraordinariamente la eficacia de la Organización, tanto en cuanto a la gama de derechos humanos que defendía como a su capacidad de hacer que se respetasen en la práctica. La situación política mundial no permitía mucha concertación del activismo de derechos humanos sobre el terreno. Las doctrinas de seguridad nacional y soberanía se invocaban a menudo para ocultar, excusar o justificar abusos de los derechos humanos.

En la actualidad, se reconoce ampliamente que hay que darle un nuevo ímpetu a la cincuentenaria inversión en el desarrollo y los derechos humanos, a fin de extender y profundizar la aplicación de los derechos económicos y sociales. Millones de personas, tanto en los países en desarrollo como en los países desarrollados, siguen condenadas a la pobreza extrema y a la exclusión de la vida económica, política y cultural. En la actualidad, hay 48 países en los que más de la quinta parte de la población viva en la "pobreza absoluta", con pocas perspectivas de cambio sustancial a corto plazo. Romper el ciclo de la pobreza sigue siendo, pues, una tarea formidable para la comunidad internacional. Por esa razón, las Naciones Unidas han puesto énfasis en el derecho al desarrollo, que quizás constituya la base estratégica para un programa de derechos humanos más amplio.

Fortalecimiento del mecanismo de derechos humanos

A raíz de la Conferencia de Viena, las Naciones Unidas han intensificado sus esfuerzos por reorientar su programa de derechos humanos, concentrándose principalmente en la aplicación en vez de, como antes, en el establecimiento de normas. Ha encabezado este esfuerzo el principal órgano intergubernamental en esa esfera, la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, apoyada por la secretaría del Centro de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. En 1993, la Asamblea General fortaleció considerablemente el mecanismo de derechos humanos de la Organización al crear el puesto de Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

Encargado de coordinar todos los programas de derechos humanos de las Naciones Unidas y mejorar su efecto y eficiencia general, el Alto Comisionado es el responsable principal de los mismos. Trabajando bajo la dirección y autoridad del Secretario General, a quien representa en la esfera de los derechos humanos, el Alto Comisionado también rinde cuentas a la Asamblea General, el Consejo Económico y Social y la Comisión de Derechos Humanos. La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACDH) es el centro de coordinación de todas las actividades de las Naciones Unidas en materia de derechos humanos. Además, sirve de secretaría de la Comisión de Derechos Humanos, los órganos establecidos en virtud de los tratados y otros órganos de las Naciones Unidas.

El primer Alto Comisionado, Sr. José Ayala Lasso, que ocupó el cargo de 1994 a 1997, tomó posesión del mismo un día antes de que se desencadenase la matanza genocida en Rwanda. El Sr. Ayala Lasso pidió la celebración de una reunión de emergencia de la Comisión de Derechos Humanos para tratar sobre la situación de los derechos humanos en ese país. La tragedia de Rwanda puso en evidencia, claramente, que era necesario fortalecer toda la gama de instrumentos de derechos humanos conque contaban las Naciones Unidas.

En 1997, como parte de amplias reformas para mejorar la eficacia de las Naciones Unidas, el Secretario General Kofi Annan incorporó los derechos humanos a todos los aspectos de la labor de la Organización, atribuyéndoles una importancia esencial. El Secretario General organizó la labor de las Naciones Unidas en cuatro esferas sustantivas: paz y seguridad, asuntos económicos y sociales, cooperación para el desarrollo y asuntos humanitarios. Los derechos humanos eran, a la vez, quinta esfera prioritaria y esfera temática incorporada a las cuatro anteriores. En lo adelante, el programa de derechos humanos de las Naciones Unidas se realizaría a través de toda la gama de actividades de la Organización. Otra medida adoptada fue la de consolidar la Oficina del Alto Comisionado y el Centro de Derechos Humanos en una sola Oficina, la del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. Esa consolidación le dió a la nueva Alta Comisionada una sólida base institucional para, precisamente, coordinar la incorporación de las actividades de derechos humanos en todo el sistema y dirigir así la misión de la Organización en esa esfera.

Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos

La ex Presidenta de Irlanda, Sa. Mary Robinson, segundo Alto Comisionado para los Derechos Humanos, asumió el cargo en septiembre de 1997. El mandato del Alto Comisionado tiene cuatro componentes fundamentales:

• forjar colaboraciones mundiales en pro de los derechos humanos;

• prevenir violaciones de los derechos humanos y responder a emergencias;

• promover los derechos humanos, junto con la democracia y el desarrollo, como principios orientadores para el logro de una paz duradera; y

• coordinar el fortalecimiento del programa de derechos humanos de las Naciones Unidas en todo el sistema.

La Oficina del Alto Comisionado, con sede en Ginebra y oficinas en todo el mundo, tiene unos 200 empleados. Sus tres principales unidades se ocupan de actividades y programas, investigación y derecho al desarrollo, y servicios de apoyo. El presupuesto anual de la Oficina es limitado (alrededor de 20 millones de dolares, o sea, el 1,7 por ciento del presupuesto ordinario de las Naciones Unidas). Sin embargo, la cantidad cada vez mayor de actividades de derechos humanos sobre el terreno se ha traducido en un aumento notable de los costos. En 1998 las necesidades globales de financiación ascendieron a 54 millones de dólares. Conforme con su mandato ampliado, el Alto Comisionado apoya la labor de la Comisión de Derechos Humanos y de los órganos creados de conformidad con los tratados y se concentra, entre otras cosas, en el fomento de los derechos de la mujer y los niños, la lucha contra la discriminación racial en todas sus formas y la protección de los grupos vulnerables y las minorías, tales como las poblaciones indígenas, los trabajadores migratorios y las personas discapacitadas.

A fin de cumplir con ese mandato ampliado, la Oficina depende cada vez más de contribuciones voluntarias para financiar sus actividades. La Operación de Derechos Humanos en Rwanda, por ejemplo, se financió enteramente mediante contribuciones voluntarias de los gobiernos. Varios fondos de contribuciones voluntarias apoyan las iniciativas de la Alta Comisionada en materia de poblaciones indígenas, derechos del niño, derechos económicos, víctimas de la tortura y formas contemporáneas de esclavitud, así como de lucha contra el racismo y la discriminación racial.

Mediante la expansión de su programa de cooperación técnica, sobre todo, la OACDH ha logrado dar apoyo en materia de derechos humanos a casi todos los programas y organismos del sistema de las Naciones Unidas. En la esfera del mantenimiento de la paz, por ejemplo, el programa ha brindado diferentes tipos de asistencia a importantes misiones de las Naciones Unidas en Angola, Camboya, Mozambique, Haití y los países de la ex Yugoslavia. También ha asesorado a las misiones electorales de las Naciones Unidas en Eritrea y Sudáfrica. Esos servicios de asesoramiento a menudo conllevan servicios de expertos en derechos humanos, análisis legislativo y capacitación del personal. El énfasis creciente en operaciones conjuntas ha permitido que se financie la presencia sobre el terreno de la Oficina del Alto Comisionado a través de los presupuestos ordinarios de otros componentes del sistema de las Naciones Unidas.

En la actualidad, prácticamente todos los órganos y organismos especializados de las Naciones Unidas, entre ellos el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, están esforzándose por incorporar a sus programas y actividades la promoción y protección de los derechos humanos, inclusive la perspectiva de género y el énfasis en el derecho al desarrollo. La Oficina del Alto Comisionado está tomando otras medidas para fortalecer el mecanismo de derechos humanos de las Naciones Unidas: por ejemplo, está apoyando la racionalización del funcionamiento de los órganos y mecanismos de vigilancia de los derechos humanos .

Consumo de drogas:

Por lo que se refiere a una posible “clasificación” de las drogas, en la actualidad las autoridades sanitarias no son partidarias de hacerla, pues lo decisivo en materia de decoración no en sustancias que se consume, sino la persona que se sirve de ella no hay drogas, sino drogadictos, podríamos decir.

Entre las múltiples causas que pueden conducir a una persona al consumismo de drogas vamos a referirnos a la enorme influencia que tiene la educación.

Muchas personas se han educado en un ambiente excesiva permisividad como casi abandono.

Otras personas han sido educadas de forma protectora par lo que se ven incapaces de hacer frente a los provéelas y se sienten abrumados por ellos.

Las consecuencias que acarrea la droga son muy diversas, pero una es común a todas las formas de drogadicción: conducen a la destrucción de el individuo en su vida personal, familiar, afectiva y social. Y, en ocasiones a su muerte.

Frente a la destrucción personal que conlleva la droga, proponemos la construcción de la persona a través del compromiso en la búsqueda de una felicidad verdadera.

Estoy en paro o no me gusta mi trabajo

8.1 Elegir bien nuestra profesión u oficio será un elemento importante para lograr la felicidad.

esta lección tiene que tener encuentra una pregunta inicial: ¿para que profesión u oficio me siento llamado de acuerdo con mis aptitudes? Para responder a esta cuestión será necesario relacionar nuestras características personales con los oficios y profesionales a los que podamos acceder.

En cambio si nos planteamos los beneficios económicos por los que vamos a conseguir por medio de trabajo, lo probable es que lleguen muchos métodos en los que dicho trabajo sea únicamente el método para lograrlos, entonces nos sentiremos disminuidos en nuestra dignidad como personas.

Se olvida entonces la dimensión constructiva del trabajo en nuestro reto de hacernos personas, tanto porque contribuye a desarrollar nuestras capacidades, como porque a través de él prestamos un servicio a los demás.

En este ambito del trabajo nos encontramos con un serio problema: el paro.

8.2 Actualidad el tema:

Las cinco líneas de subte y el Premetro seguían sin funcionar este mediodía. El paro de los trabajadores se cumplía desde primera hora de la mañana de hoy, en medio de confusas versiones que indicaban que los representantes de los trabajadores podrían llegar a un acuerdo con la empresa Metro vías y levantar el paro de 48 horas que rige desde la madrugada y afecta a unos 750 mil usuarios.

Al cierre de esta edición, estaban reunidos en el Ministerio de Trabajo representantes de la Unión Tranviarios Automotor (UTA) y directivos de la empresa para tratar de encontrar una solución, que según algunas versiones estaría cercana.

Antes de la reunión, Roberto Pía Nelly, delegado de la línea D, dijo que "al parecer la empresa llega hoy con una propuesta seria". Pero indicó que "hay temas pendientes, que tenemos que discutir", en referencia a la letra chica del acuerdo.

En ese punto, todo parecía solucionado, pero el inicio de la reunión —previsto para las 9.30— se dilató hasta el mediodía y por cuestiones que nadie aclaró, Pía Nelly y el resto de los delegados de las líneas de subte no entraron al encuentro.

Uno de los más optimistas esta mañana fue Andrés Recorría, secretario gremial de la UTA, quien aseguró que "las negociaciones han avanzado bastante" e incluso se arriesgó a decir que "hoy habrá subtes".

8.3 Opinión personal:

Yo opino que si hay gente en paro es porque se permite ya que la mayoría de gente se da la baja y no trabaja y vive a consta de los demás.

El malestar general: vivo bien pero no me siento bien

Vamos a ocuparnos de nuestra propia intimidad.

No, la felicidad casi nunca esta asegurada:

• La primera es descubrir que tener mucho no es lo mismo que ser mucho.

• La segunda razón por la que podemos no sentirnos bien es darnos cuenta de que carecemos de criterios propios para resolver determinados problemas, ya sea porque no hemos desarrollado nuestra creatividad o porque no tenemos los principios morales, ideológicos o religiosos para afrontarlos.

• Es característica de nuestro tiempo vivir hacia fuera, pero la autentica vida humana se compone de dos dimensiones: el mundo y yo.

Los ideales de vida buena:

Para responder a estas preguntas hay que distinguir dos niveles:

el de los valores que deberían incorporar cualquier persona, y el modo de dimirlos que es propio de cada una.

9.4Evolución de los ideales de vida:

lo que denominamos valores de vida es lo mismo que lo que denominamos valores morales.

que los valores, mas que ir enviando van siendo descubiertos, se van completando, y se enriquece su compromiso.

9.5 Actualidad del tema:

Vivo en pareja hace 5 años con los hijos de mi pareja, los he tenido y cuidado como una madre puede hacer, pero tengo un problema y es que me cuesta plantearle cualquier diferencia sobre los hijos de mi pareja a el, pues siempre chocamos.
Si los regaña el a gritos, no pasa nada, si yo exploto un día y los regaño me mira o me reprende delante de ellos.
Siempre quiere estar con ellos y nunca se cuando me tocan y cuando no, yo los quiero pero estoy pasando por unos momentos emocionales muy bajos, he tenido un aborto de mi primer hijo, mi madre ingresada y no tengo ganas de jaleos, necesito estar media hora si la tengo libre para estar con el y reactivar nuestra relación a todos los niveles pero el no lo ve y no pasa dos días sin sus hijos que no vaya a buscarlos independientemente de como este yo.
Me siento mal, culpable y sobre todo muy triste
no se como afrontar esto

los ideales de vida buena: que son y su evolución

Desde que los hombres viven en comunidad, la regulación moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistema morales se establecían sobre puntas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se violaran los tabúes religiosos o de conductas que primero fueron habito y luego costumbre, o así mismo de leyes impuestas por lideres para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu. Incluso las grandes civilizaciones clásicas egipcia y sumeria desarrollaron éticas no sistematizadas, cuyas máximas y preceptos eran impuestos por lideres seculares y estaban mezclados con una religión estricta que afectaba a la conducta de cada egipcio o cada sumario. En la china clásica las máximas de Confucio fueron aceptadas como código moral. Los filósofos griegos, desde el siglo VI a. C. en adelante, teorizaron mucho sobre la conducta moral, lo que llevo al posterior desarrollo de la ética como una filosofía.

Conclusión personal:

Los puntos comentados son información útil y necesaria, ya que los temas como el problema del paro, el consumo de drogas y lo mas importante los derechos humanos, lo que es justo y como tratar al prójimo y como quieres que te traten, ya sea bien un persona conocida o no conocida.