CONTEXTO HISTORICO MARX

En 1848, el comunismo se transformaba en una de las principales fuerzas políticas de Alemania así como en gran parte de Europa occidental del S.XIX. Los ideales comunistas logran cambiar la ideología de tantas personas debido al análisis que Marx hace sobre la burguesía y el proletariado. Éste fue un año clave de la historia de Europa: se produjeron innumerables revoluciones, aparecieron nuevas ideologías y la clase obrera y la burguesía comenzaron a organizarse debido a la crisis que atravesaban, la principal crisis comenzó en 1845 “crisis de la patata” con la caída de productos agrícolas, ésta se vio aliviada a partir de 1847 aunque poco después aparecía una aun mas grave, esta crisis fue debida a las nuevas tecnologías de aquel tiempo que aunque provocó un gran crecimiento económico, se observaba que la rentabilidad de las inversiones tardaría mucho en ser efectiva lo que produjo una bajado en los niveles de vida de la mayoría de la población. / En cuanto a la política, surgieron problemas entre las dos principales potencias europeas, Inglaterra y Francia, disputándose el comercio internacional. Las revoluciones obreras surgen a raíz de un acontecimiento ocurrido en Francia: en febrero de 1848 un banquete en París fue interrumpido por el ejército francés, que utilizó la fuerza para suspender la reunión. Esto generó un caos que favoreció el fomento del comunismo en la mayor parte del continente. Después del descubrimiento de América y los viajes África, y del establecimiento de colonias en estos lugares, el comercio, la navegación y la industria tuvieron una gran aceleración. / Estos factores contribuyeron a la descomposición de la sociedad feudal. La burguesía multiplicó sus capitales y desplazó a un segundo lugar a las clases que provenían de la Edad Media, apropiándose del poder económico y político por medio de las revoluciones liberales-burguesas. A la par surgió también el proletariado, la clase obrera moderna, que pasó por diferentes etapas en su desarrollo: desde la lucha por obreros aislados hasta entablar una lucha a nivel nacional, que generan una unión cada vez mas grande de los obreros para luego poder confirmar un movimiento proletario internacional y revolucionario. / Desde el punto de vista filosófico, a partir de la crítica del noúmeno que llevan a cabo los filósofos posteriores a Kant, surge en el S.XIX, el Idealismo como corriente filosófica más importante de Europa. Este movimiento mantiene como elemento central la noción de una Razón infinita, absoluta, creadora e histórica. Sus máximos representantes son: Fichte, Schellin y Hegel. · Hegel construirá el último gran sistema de filosofía occidental, que se dividió en “derecha” e “izquierda” hegelianas. La derecha hegeliana buscó la justificación del cristianismo a partir de la filosofía de Hegel. La izquierda hegeliana (Feuerbach y Marx) propone una reforma radical del pensamiento de Hegel y elabora una consistente crítica de la religión. La filosofía de Marx nace como una filosofía crítica con las teorías mas relevantes del S.XVIII y XIX. La filosofía de Hegel es para los marxistas una justificación del orden establecido y no una crítica y transformación de las injusticias. La filosofía de Marx tomará el pensamiento Hegel la importancia concedida a la Dialéctica como explicación de los desarrollos históricos, ya que “lo que es racional es real, y lo que es real es racional” (Hegel). · Marx criticará también el pensamiento de Feuerbach por mantener una concepción del ser humano como ser contemplativo, y por mantener un materialismo abstracto. · Por ultimo, criticará al socialismo utópico (Proudhon) por no ser científico e ignorar como esta formada realmente una sociedad y cuales son los elementos que articulan las diferentes épocas históricas. / Marx nace en Tréveris (Prusia) en 1818. Cursa estudios de derecho en Bonn y Berlín, en donde toma contacto con la izquierda hegeliana. Conoce a Hegel que se convertirá en un amigo fiel. Forma parte de una sociedad secreta “Liga de los comunistas” en la que se le encarga la redacción del “Manifiesto Comunista”, obra a la que pertenece el texto comentado.