Postmodernismo

El presente trabajo trata sobre el postmodernismo, donde se tocará en detalle su surgimiento, su definición y sus características. También se verá conceptos desde el punto de vista de la administración de empresas abarcando temas como la versión Drucker, el liderazgo, la planificación, la organización y el control postmoderno. Asimismo se dará a conocer conceptos de postmodernismo desde el punto de vista de la sociedad tomando en cuenta características históricosociales y sociopsicológicas, considerando una serie de pasos que determinarán los rasgos de una sociedad postmoderna. Finalmente se verán conceptos de postmodernismo desde el punto de vista de los negocios.

Las diferentes corrientes del movimiento posmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX. El postmodernismo surge de la desilusión con el fracaso del modernismo para producir un mundo perfecto, racional, planeado y compasivo. Los sueños de modernidad fueron admirables pero en la luz de la historia contemporánea parecen ingenuos. La pérdida de la fe en sociedades perfectamente planeadas y con desarrollo tecnológico en Estados Unidos y Europa durante la segunda mitad del siglo XX.. El modernismo no fue más una fuerza central en la planificación económica o política.

El postmodernismo reemplaza la imaginación de la modernidad en tecnología y planeación con una actitud irónica, autoburlona y de algún modo una actitud independiente hacia la cultura y el progreso.

El postmodernismo opta por la diversidad estilística y la descentralización en la organización. Produce obras que se mofan de sí mismas: anuncios que hacen bromas de la gente que toma los anuncios seriamente, y trabajos de ficción que exponen su propia artificialidad. Ironía y la auto-referencia son el sello de la sensibilidad postmoderna.

Según Kitsch la cultura postmoderna es ecléctica; toma y escoge de las expresiones creativas de la gente del mundo, aunque está basado principalmente en las culturas europea y norteamericana.

La Postmodernidad, más que un sistema racional es una sensibilidad.El término posmodernismo o posmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y de manera por su superación del modernismo.

Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a una definición precisa de lo que es la posmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de diversos factores, entre los cuales son: La actualidad, la escasez e imprecisión de los datos a analizar, la falta de un marco teórico válido para poder analizar todos los hechos que se van dando a lo largo de este proceso y el principal obstáculo proviene del mismo proceso que se quiere definir, es decir, la falta de un sistema, una totalidad, un orden, una unidad, en definitiva coherencia.

El Postmodernismo el panorama general de una crítica postmodernista "anti-histórica" que lanza enormes retos a los historiadores de este fin de milenio. Es la amenaza del triunfo de un pensamiento ahistórico que, poniendo de relieve la unívoca correspondencia entre modernidad, progreso e historia como modo de comprensión de lo social, preconiza la no idoneidad actual de tal perspectiva. Es decir, se pretende que lo histórico es una forma de pensamiento exclusivamente moderna que va dejando de tener sentido en nuestro mundo postmoderno.

Las principales características del pensamiento post modernista son:

• Antidualista: Los post modernistas aseveran que la filosofía occidental creó dualismos y así excluyó del pensamiento ciertas perspectivas. Por otro lado, el post modernismo valora y promueve el pluralismo y la diversidad (más que negro contra blanco, occidente contra oriente, hombre contra mujer). Asegura buscar los intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos por las ideologías modernistas y las estructuras políticas y sociales que las apoyaban).

• Cuestiona los textos: Los post modernistas también afirman que los textos -históricos, literarios o de otro tipo-- no tienen autoridad u objetividad inherente para revelar la intención del autor, ni pueden decirnos "que sucedió en realidad". Más bien, estos textos reflejan los prejuicios, cultura y era particulares del escritor.

• El giro lingüístico: El post modernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro pensamiento y que no puede haber ningún pensamiento sin lenguaje. Así que el lenguaje crea literalmente la verdad.

• La verdad como perspectiva: Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más que ser algo universal. No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a nosotros

El Postmodernismo es un “nuevo paradigma” encaminado al conocimiento, los post-industrialistas argumentan que en la más reciente revolución industrial de la organización ésta es reemplazada por una forma más virtual y de negocio/servicio. Con menos administradores, los empleados están obteniendo más autonomía para autoorganizarse, pero el control y la supervisión, alguna vez realizados por grupos de administradores ahora está siendo realizado electrónicamente.

5.1. ¿En que consiste la versión de Drucker?

La versión Drucker afirma que el conocimiento es el recurso clave que los administradores y sus empresas deben manejar. Estamos convirtiéndonos en una “sociedad del conocimiento”. En las nuevas organizaciones del conocimiento, la tecnología electrónica con sistemas computacionales de alta velocidad y la automatización se está volviendo una práctica común.

Las organizaciones están en constante reforma pero siguen siendo altamente modernas y burocráticas. Hay menos administradores y más comunicación y coordinación de equipo, las estructuras institucionales vienen a desestabilizarse y se abren a revisión y reestructuración constante, la identidad propia se convierte en un proyecto organizado. Los postmodernistas se centran en la ética del uso de la tecnología, la ecología y aspectos democráticos de gobierno en el lugar de trabajo. Esto demanda una dinámica al exterior e interior de la organización, con las propiedades y alcances que puede alcanzar a través de la administración postmodernista.

5.2. Planificación postmoderna

La planificación es una red, donde entre otros aspectos se descubren las necesidades del cliente. Existe un grupo de planeación entre los miembros de la red, el cual consta en seis preguntas.

• ¿Quién está en la red?

• ¿Dónde están los recursos?

• ¿Cuáles son los objetivos?

• ¿Requerimientos de cada cliente?

• ¿Cuándo necesitan los clientes sus pedidos?

• ¿Tenemos la aprobación entusiasta de los clientes?.

Se organizan los planes de la red existiendo más responsabilidad de la misma con los clientes.

5.3. Organización en el postmodernismo

La organización está descentralizada con unos pocos estratos planos y flexibles para distribuir equipos autónomos que se enfocan en un sistema de mejora continua y en los clientes.

Existe una red circular entre equipos autónomos sin pasar a través del centro de la pirámide. El hombre postmoderno es el empresario autodisciplinado que balancea el descanso con el compromiso temporal para organizaciones formales.

Los equipos se capacitan para realizar su planeación, organización y control.

Las organizaciones americanas están dando forma a la organización horizontal con principios de diseño postjerárquico, plano, cuyas características son:

• Crear un lugar de trabajo con alto involucramiento del empleado.

• Ser una organización alrededor de procesos en lugar de funciones

• Uso de la información tecnológica y mayor acceso de la información para todos.

• Sistema justo a tiempo (JIT), que permite optimizar los inventarios.

• Reemplazar los principios de mando y control mediante compromiso, auto administración, autocontrol y autodisciplina.

5.4. La influencia en la administración postmodernista

Influencia postmoderna; La influencia es individual.

Independiente: Evita la dominación, es privada, busca libertad de las influencias colectivas

Narcisista: Se compromete en la búsqueda de la autoimagen, el autoser.

Descentralizada: La persona es una multiplicidad de en sí misma, practica muchas lógicas, es desunificada y no centralizada.

Individual: Espontánea, única en pensamiento y acción.

Voces: Cada persona tiene muchas voces dentro, algunas de influencia.

Irracionalidad: Es fragmentada, desea participar en causas contrarias y realidades múltiples.

Diversidad: La discordancia y la variedad balancean la unidad, la conformidad y la comunidad.

Disconformidad: Están presentes:la autodisciplina, la rebeldía contra la autoridad y la desobediencia al totalitarismo.

Afirmación del yo: Autoafirmaciones como ¡ me siento feliz! ¡ me siento saludable! ¡ me siento tremendo! Ganan el control mental, para promover el yo, y retener la libertad de sentimientos y acciones.

Lingüística: Los individuos influencian por el lenguaje, categorías, experiencias y las personificaciones.

5.5. Liderazgo Postmodernista

Servidor: El líder es un servidor para la red de trabajo y para los clientes. Autoriza la participación en la democracia económica y social. Pondera logros y perspectivas empresariales.

Visionario: Sin visión la gente perece.

Andrógino: Las voces escuchadas pueden ser de hombres y mujeres.

Empleado de la red de trabajo: Administra la transformación y configuración de la diversa red de trabajo de equipos extendiendo proveedores al cliente.

Formador de equipo: Moviliza, dirige y separa la red en equipos autónomos.

5.6. Control postmoderno; el control es selección

Heterogeneidad: La diversidad es un elemento valioso. El control es descentrado, no hay mucho espacio entre líderes y trabajadores.

Oposicional: Con múltiples voces, lógicas y perspectivas.

Individualismo: Doctrina de libertad individual y participación corporativa.

Co-esponsabilidad: En los valores agregados y los propósitos convergentes.

Auditoría ambiental: La eficiencia y eficacia incluyen auditorías integrales.

En sociología los términos de postmodernismo se refieren al proceso cultural observado en muchos países, en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término postmaterialismo.

El proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.

El mundo postmoderno se puede diferenciar y dividir en dos grandes realidades: La realidad históricosocial, y la realidad sociopsicologica.

• Características histórico-sociales

- Las grandes instituciones, como la Iglesia, pierden influencia.

- En contraposición con la Modernidad, la Postmodernidad es la época del desencanto. Se renuncia a las utopías y a la idea de progreso.

- Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de una economía de producción hacia una economía del consumo.

- Desaparecen las grandes figuras carismáticas, y surgen infinidad de pequeños ídolos que duran hasta que surge algo mas novedoso y atrayente.

- La revalorización de la naturaleza y la defensa del medio ambiente, se mezcla con la compulsión al consumo.

- Los medios y el marketing se convierten en centros de poder e influyen en diversos factores como:

-Que ya no importa el contenido del mensaje, sino la forma que es transmitido, y el grado de convicción que pueda producir.

-Desaparecen las ideologías como forma de elección de los líderes, y es reemplazada por la imagen.

-Se convierten en transmisoras de la verdad, lo que se expresa en el hecho de que lo que no aparece por un medio de comunicación masiva, simplemente no existe para la sociedad.

-Pero también aleja al receptor de la información recibida sacándole realidad y relevancia, convirtiéndola en mero entretenimiento.

-Se pierde la intimidad y la vida de los demás se convierten en un show.

• Características sociopsicológicas

-Los individuos solo quieren vivir el presente, el futuro y el pasado pierden importancia.

-Hay una búsqueda del inmediato.

-Se caracteriza por el proceso de perdida de la personalidad individual.

-La única revolución que en individuo está dispuesto a llevar a cabo es la interior.

-Se hace culto al cuerpo y la liberación personal.

-Se vuelve a lo místico como justificación de sucesos.

-Perdidas de fe en la razón y la ciencia, pero en contrapartida se hace culto a la tecnología.

-El hombre basa su existencia en el relativismo y la pluralidad de opciones, al igual que un subjetivismo en la mirada de la realidad.

-Pérdida de fe en el poder publico.

-Pérdida de preocupación ante la injusticia.

-Desaparición de idealismos.

-Pérdida de la ambición personal de auto superación.

-Desaparición de la valorización del esfuerzo.

Considerando las características de la modernidad señaladas anteriormente como un punto de partida para examinar las características de una sociedad postmoderna, se deben seguir los siguientes pasos:

• Paso 1. En una sociedad postmoderna habrá de ir más allá del individualismo. Podremos apreciar, entonces, el hecho de que no somos entidades aisladas sino que cada uno de nosotros tiene su existencia en el contexto de una red de interrelaciones con todos cuantos comparten esta vida con nosotros. El reconocimiento de que son nuestras interrelaciones las que nos hacen ser lo que somos nos permitirá superar las tendencias separatistas y divisorias que ha traído consigo el individualismo moderno. No será necesario, sin embargo, negar o renunciar a los avances modernos de nuestra conciencia humana en torno al respeto a los derechos humanos, la dignidad personal y otras nociones afines, sino que éstas se situarán en el contexto de nuestra interconexión e interdependencia como comunidad de la tierra.

• Paso 2 .La postmodernidad avanzará hasta la superación del dualismo que caracteriza nuestra comprensión de nosotros mismos y del mundo, y que influye en el modo de vivir nuestra corporeidad. Ello implica caminar hacia un sentido renovado de conexión con el mundo, como una condición relacional interactiva y mutuamente participativa. Ésta se traducirá en una forma de conciencia que supere la división cuerpo-mente, permitiendo una reapropiación de nuestro modo corporal de estar-en un mundo de las diversas dimensiones que eso entraña.

• Paso 3.La sociedad postmoderna podrá superar una concepción mecanicista de la naturaleza. Verá una relación orgánica entre todos los elementos que comprende la naturaleza, a la par que admitirá que nosotros somos una parte íntima de la propia naturaleza. Este modo de ver nos liberará del deseo de dominar o controlar la naturaleza, capacitándonos para participar en el proceso de su continua creatividad, con los dones de racionalidad y previsión propios de los seres humanos. Al contemplar la naturaleza como un organismo vivo, aprenderemos a reconocer los aspectos impredecibles, misteriosos, la cara caótica de la naturaleza en definitiva, sin sentirnos por ello amenazados, sino aceptándola y abrazándola como parte del funcionamiento de las cosas.

• Paso 4. Una sociedad postmoderna ya no será presa de mito del progreso. En contraste con una sociedad moderna, que se considera a sí misma la vanguardia de la historia avanzando hacia grados cada vez mayores de progreso gracias a las destrezas tecnológicas, la sociedad postmoderna estará mejor equipada para apreciar y apropiarse de los tesoros de la antigüedad, aprendiendo de las sociedades que antaño fueron denominadas primitivas, pero que realmente presentan estilos de vida llenos de sabiduría y sensibilidad hacia nuestra interconexión con la tierra. Ya no estará tentada de rendir culto al ídolo del progreso por sí mismo, siempre a la búsqueda de un futuro mejor, sino que podrá celebrar la vida en su presente.

• Paso 5. La postmodernidad será una sociedad postpatriarcal que pondrá el acento sobre la dimensión femenina de nuestro ser para equilibrar los efectos indeseables del carácter predominantemente masculino de nuestras vidas e instituciones. Esa recuperación nos permitirá avanzar hacia estructuras renovadas de relaciones y modos de comportamiento caracterizados por la cooperación, el cuidado y el apoyo mutuos, en lugar de la competencia, la explotación y la destrucción.

Se requiere por nuestra parte una participación intencional para el nacimiento de un mundo postmoderno. Ello exigirá una transformación de nuestra conciencia, que consecuentemente dejará sentir sus efectos en nuestra propia autocomprensión, en nuestras relaciones con los demás y en las estructuras de la sociedad que son manifestaciones visibles de esas relaciones. Esa transformación afectará por igual a las diversas formas de nuestra vida personal y comunitaria, a las manifestaciones culturales, a las expresiones religiosas y a los ámbitos económicos, políticos, educativos, académico, etc.

El postmodernismo no se consolida como pensamiento sino más bien como un punto de vista: “Es el punto de vista del estratega de los negocios que ve el mundo diferente”. El postmodernismo se comprende más fácilmente interpretándolo como una condición identificada por ciertas características que se expresan o se resumen en: incertidumbre, pluralidad, participación, caos, intuición, heterogeneidad, desorden, igualdad, permisividad, horizontalidad. Mientras que las particularidades que identifican al modernismo son: Certeza, Consenso, Contemplación, Control, Deducción, Futuro, Homogeneidad, Jerarquía, Orden, Regulación, Verticalidad. Esta lista de características contrapuestas conforma, entre otras, la identidad de la condición posmodernista que infiere en un modo de pensar divergente de lo que hasta el presente se identifica con la modernidad.

En la transición del modernismo al postmodernismo, las organizaciones experimentan diversas transformaciones para adecuarse a las nuevas necesidades de la gerencia empresarial, especialmente debido a la presencia de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC). Los líderes del siglo XXI deben estar preparados para promover cambios en la organización, en función del logro de los objetivos organizacionales, dentro de un ambiente signado por una gran incertidumbre y con la ayuda de un pensamiento estratégico postmodernista que promueva la participación de los colectivos.

Habiendo revisado las interpretaciones del postmodernismo desde tres diferentes puntos de vista llegamos a las siguientes conclusiones:

• El postmodernismo en el ámbito de la administración de empresas se centra en la ética del uso de la tecnología, la ecología y los principios de gobierno democrático en el lugar de trabajo, capacitando a los equipos para realizar su propia planeación, organización y control. El liderazgo postmodernista es descentralizado con una ética de servicio; así los administradores sirven a gente productiva, quienes a su vez sirven a los clientes en una red de trabajo de relaciones conducidas por visión e historia constructivas. La organización de nuestros días es propicia a él. La administración postmodernista libera al trabajador y lo convierte en un servidor que piensa, crea, toma decisiones, y tiene toda la posibilidad de jugar un papel que le devuelva su identidad como ser pensante y activo.

• El postmodernismo en el ámbito de la sociedad se refiere al proceso cultural que toma en cuenta las características histórico- sociales y socio-psicológicas observadas en varios países en las últimas décadas que recomiendan una participación intencional para el nacimiento de un mundo postmoderno que cambiará nuestra conciencia, promoviendo una autocomprensión, en nuestras relaciones con los demás y en las estructuras de la sociedad. Esa transformación afectará por igual a las diversas formas de nuestra vida personal y comunitaria, a las manifestaciones culturales, a las expresiones religiosas y a los ámbitos económicos, políticos, educativos y académicos.

• Desde el ámbito de los negocios el postmodernismo se interpreta como un estratega de los negocios que ve el mundo diferente. El postmodernismo se comprende más fácilmente interpretándolo como una condición identificada por ciertas características como la incertidumbre, pluralidad, participación, caos, intuición, heterogeneidad, desorden, igualdad, permisividad y horizontalidad que diferencia esto características que se oponen al modernismo.

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