Por el camino; San Buenaventura
Teología. Biografía. Pensamiento buenaventuriano

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1. Introducción General.
Objetivo del Trabajo.
2. CUESTIONES PRELIMINARES.
biografía de San Buenaventura. “ Conociendo el teólogo y al filosofo”
San Buenaventura el Místico y el poeta de Dios.
¿ Desde donde mira a Cristo?
Pensamiento de otros teólogos “tenia que ser el hijo de Dios que se encarnara”:
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Tertuliano.
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San Anselmo.
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San Agustín.
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Santo Tomás
3. EL PENSAMIENTO BUENAVENTURIANO.
conveniencia de la encarnación.
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Primer motivo: Es Imagen
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Segundo motivo: Es Verbo
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Tercer motivo: Es Engendrado
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Relación entre el verbo increado y la creación
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El verbo y su imagen: el hombre tarea del hombre.
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Los dos modos de actuar del verbo.
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El lumen inditum
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El lumen infusum
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El camino a los misterio de Dios.
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La gracia de Dios regalo gratuito del amor.
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La gracia que se da en el amor.
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El inicio de una contemplación
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deseos esta paz.
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seis iluminaciones.
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gemido de la oración por medio de Cristo crucificado.
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Disponer el corazón.
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La oración como iluminación.
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La triple iluminación
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En conformidad con esta triple progresión.
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Dios como un alfa y omega en cada uno de ellos.
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Así que, en correspondencia con los seis grados de la subida a Dios, seis son los grados de las potencias del alma.
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El hombre creado en la contemplación.
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La subido a Dios es una purificación de la culpa.
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La escala.
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En busca de la luz.
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las cosas sensibles
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Ahora bien, el hombre, que se dice mundo menor tiene cinco sentidos como cinco puertas, por las cuales entra a nuestra alma el conocimiento de todas las cosas que existen en el mundo sensible.
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Por la aprehensión, en efecto, entra en el alma todo el mundo sensible en cuanto a los tres géneros de cosas.
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Después de la aprehensión y de la delectación, formase el juicio.
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Siete diferencias de números por los cuales, como por siete grados, se sube a Dios.
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Las criaturas de este mundo sensible significan las perfecciones invisibles de Dios.
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Dos grados predichos, guiándonos a Dios.
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Y en verdad, la operación de la memoria es retener y representar no sólo las cosas presentes, corporales y temporales, sino también las sucesivas, simples y sempiternas.
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La operación de la virtud intelectiva está en conocer el sentido de los términos, proposiciones e ilaciones.
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El alma nos lleva a la misma beatísima Trinidad.
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Primer Principio no sólo pasando por nosotros, sino también quedando en nosotros.
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Dios no sólo fuera y dentro de nosotros, sino también sobre nosotros.
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Qué, quien conoce al ser purísimo.
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Considerados ya los atributos esenciales, debemos levantar el ojo de la inteligencia a la cointuición de la beatísima Trinidad.
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Cuídate de pensar que comprendes al incomprensible.
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Y si eres el otro querubín, contemplando lo propio de las personas.
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Estas seis consideraciones que son como las seis gradas.
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Y si tratas de averiguar como sean estas cosas, pregúntalo a la gracia.
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El camino a una Gracias constante.
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La propuesta de San Buenaventura.
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El Itinerario camino de la mente de Dios.
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Comentarios finales.
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Indice.
4. NATURALEZA Y FUERZA DE LA CONVENIENCIA.
5.El alma espejo de la creación.
6. PRÓLOGO DEL ITINERARIO DEL ALMA A DIOS
7. CAPÍTULO I
GRADOS DE LA SUBIDA A DIOS Y ESPECULACIÓN DE: DIOS POR SUS VESTIGIOS EN EL UNIVERSO
8. CAPITULO II
ESPECULACIÓN DE DIOS EN LOS VESTIGIOS QUE HAY DE ÉL EN ESTE MUNDO SENSIBLE
9. CAPITULO III
ESPECULACIÓN DE DIOS POR SU IMAGEN IMPRESA EN LAS POTENCIAS NATURALES.
10. CAPÍTULO IV
ESPECULACIÓN DE DIOS EN SU IMAGEN, REFORMADA POR LOS DONES GRATUITOS
11. CAPITULO V
ESPECULACIÓN DE LA UNIDAD DE DIOS POR SU NOMBRE PRIMARIO. QUE ES EL SER.
12. CAPITULO VI
ESPECULACIÓN DE LA BEATÍSIMA TRINIDAD EN SU NOMBRE QUE ES EL BIEN.
13. CAPÍTULO VII
EXCESO MENTAL Y MÍSTICO, EN EL QUE SE DA DESCANSO AL ENTENDIMIENTO, TRASPASÁNDOSE EL AFECTO TOTALMENTE A DIOS A CAUSA DEL EXCESO
14. Conclusiones.