Filosofía de la educación

Sofistas. Sócrates. Platón. Maestros. Alumnos. Método. Aristóteles. Cristianismo primitivo. Edad media. Escolástica. Juan Luis Vives. Locke

  • Enviado por: Angel Bastida
  • Idioma: castellano
  • País: México México
  • 20 páginas

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CUADROS

FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

SOFISTAS

  • Eran elocuentes (convincentes).

  • Utilizaban la retórica (el arte de bien hablar).

  • Cobraban por la educación

  • Se consideraban ciudadanos del mundo, pues solo se puede saber lo que se conoce.

  • Los alumnos eran manipulados.

  • Los maestros manipulaban la verdad.

SOCRATES

  • No enseña, guía al conocimiento verdadero.

  • Los alumnos deben parir el conocimiento ya existente en ellos.

  • No cobra por la educación, (todo el que quiera a prender debe acercarse a escuchar).

  • Ocupa el método de la mayéutica:

  • Dialéctica: libre discusión.

  • Inducción: preguntarse

  • Uso del concepto: Conocimiento Verdadero.

  • El conocimiento se obtiene razonando no convenciendo.

  • El alumno debe conocerse a si mismo. (“Yo solo se que no sé nada”).

PLATÓN

CONTEXTO:

  • Época clásica griega.

  • Polis-Estado de Atenas (Tiranía).

  • Posterior a la muerte de su amigo y maestro Aristóteles.

  • Estratificación Social basada en los metales:

  • Oro y Plata: educados por el Estado.

  • Bronce, Cobre y Hierro: educación asistemática.

FINES:

  • El Bien Común.

  • Seres y Estado Perfectos

  • Usar la razón para sobrepasar la Doxa y llegar a la Episteme; o conocimiento verdadero

  • Formar el Cuerpo y el Alma de los individuos.

SUJETOS:

  • MAESTROS:

    • Filósofos

    • Eran guías (ayudaban a los alumnos a entrar en contacto con su alma).

  • ALUMNOS:

  • Hombres y Mujeres

  • Deben pertenecer a los metales Oro y plata

  • Solo en algunas excepciones los pertenecientes al Bronce podían acceder a la educación sistemática.

  • Estar bien constituidos físicamente.

  • Haber presentado durante su infancia las virtudes de valor, justicia, templanza y verdad.

CONTENIDO:

  • De carácter maniqueísta.

  • Gimnasia para ejercitar el cuerpo y mantenerlo bien formado.

  • Música para armonizar el alma con el mundo superior.

  • Astronomía, Geometría y Aritmética.

  • Valores:

  • Verdad.

  • Justicia

  • Templanza

  • Valor

  • Gracia (comportarse acorde a su cuerpo)

  • Bondad (no exagerar en las acciones)

  • Memoria.

MÉTODO:

  • Alejarlos de la corrupción de la vida cotidiana.

  • Seguir el reglamento.

  • Las virtudes se enseñaban mediante la Imitación de las personas mayores.

  • El conocimiento de las materias solo se lograba mediante la reminiscencia de nuestra alma de los conocimientos inmutables del universo.

  • Gimnasia (se hacia ejercicio desnudos): Nadie puede pensar bien con un cuerpo mal constituido.

  • Música: Pertenece al mundo de las ideas y nos ayuda a armonizar nuestra alma con el mundo de las ideas.

  • Selección:

  • Niños: Deben presentar las virtudes de Valor, Justicia, Templanza y Verdad.

  • 20 años: Selección de especialidad acorde a su metal y aptitudes.

  • 30 a 35 años: Pasaban por una prueba que era guiada por los ancianos.

  • 40 a 50 años Conocían la filosofía. (aprendían).

  • 50 años: Eran Filósofos (parteros espirituales).

  • 60 años: Tenían libertad de decidir si seguían siendo filósofos o se retiraban a disfrutar los placeres del cuerpo con el resto de la población.

ARISTÓTELES

CONTEXTO:

  • Procedente de Estangira una Polis Griega. (patriarcado)

  • Filosofía Racional Realista.

  • Ingresa a la academia de Platón

  • Funda el Liceo.

  • Antepone la idea de un solo Dios al que llama “primer motor”, a la cultura Politeísta de Grecia.

  • Metafísica: “estudio del ente por el ente en cuanto al ente”

  • La mujer es un hombre imperfecto.

  • El alma del hombre es el principio vital del ser.

  • Intelectual: razón

  • Vegetativa: reproducción, alimentación, crecimiento.

  • Sensitiva: sentidos (principalmente la observación).

FINES:

  • La felicidad: actuar bien de acuerdo a la razón.

  • Prudencia ó Justo Medio: actuar de acuerdo a la razón.

  • La ciencia Política es legislar las acciones de los hombres en sociedad (animal político).

  • Observar mas razonar nos llevan al conocimiento verdadero.

  • Educar por la virtud (intelectual y moral).

  • El estado debe educar a todos los ciudadanos.

SUJETOS:

  • MAESTROS:

  • Debe proveer de lo necesario para que el alumno aprenda.

  • Debe ser un guía y autoritario.

  • Prepara la metodología.

  • Mostrar el Conocimiento y sendero verdadero.

  • Debe conocer a sus alumnos para poder prepara el sendero verdadero.

  • ALUMNOS:

  • Hombre.

  • Todos por que el hombre tiene tendencia al conocimiento (es una escuela. Publica sin selección como la Academia Platónica)

  • Ser inteligente o con capacidades (físicas y mentales) para aprender.

  • Debe ser valeroso (justo medio entre el valor y el temor).

CONTENIDO:

  • INTELECTUAL:

  • La lógica = silogismo.

  • Ética = forma de comportarse.

  • Filosofía natural (el hombre debe conocer en donde se desenvuelve).

  • Ciencia Política, para saber gobernar o ser gobernado.

  • Metafísica: “estudio del ente por el ente en cuanto al ente” (materia y forma, causa y efecto, sustancia y accidente, acto y potencia)

  • VEGETATIVO:

  • Principios de alimentación. Para nutrirse.

  • Principios de Adaptación para ser capaz de adaptarse a lo que se suscita en la naturaleza.

  • Higiene.

  • SENSITIVO:

  • La reflexión contemplativa.

  • Practicar deporte.

  • Las artes: la música, pintura y escultura para los momentos de paz; las artes de la guerra para los momentos de guerra; y la poesía y la retórica para convencer.

MÉTODO:

  • El silogismo:

  • Tesis

  • Antitesis

  • Síntesis

  • Condicionar los sentidos: Poniéndolo en citaciones previas. Para desarrollar las virtudes (retos para la razón).

CRISTIANISMO PRIMITIVO.

CONTEXTO:

  • Educación popular.

  • Transmisión oral de los Dogmas cristianos.

  • Aparecen las primeras figuras de la Iglesia:

  • Diáconos: Especializados en la Biblia; servidores de Dios; conocidos como los primeros maestros.

  • Presbíteros: Organizan las Comunidades cristianas, poseen más conocimientos sobre la Biblia.

  • Obispos: Rigen las comunidades cristianas; surgen de los colegios de presbíteros.

FINES:

  • Convencer de la existencia de Dios y de Cristo mediante la fe.

  • Transmitir los dogmas Cristianos: vida eterna, amor al prójimo, etc…

  • Convertir a la mayoría de la gente.

  • Practicar los dogmas para llegar a la vida eterna.

SUJETOS:

  • MAESTROS:

  • Apóstoles.

  • Diáconos.

  • Presbíteros.

  • Obispos.

  • Son transmisores de la Buena Nueva.

  • Convencer mediante la Biblia.

    • ALUMNOS:

      • Todas las personas de cualquier clase.

      • Receptores de la Buena Nueva.

      • Deben tener fe en lo que se dice.

CONTENDO:

  • Transmisión de los conocimientos Apostólicos (enseñanzas de cristo).

  • Dogmas Cristianos: Existencia de un solo Dios, amor al prójimo, etc…

  • Evangelio: el Antiguo y el Nuevo Testamento.

  • Proverbios.

MÉTODO:

  • Predicación.

  • Parábolas.

  • Hechos de Cristo.

PATRISTICA Y ALTA EDAD MEDIA

CONTEXTO:

  • La iglesia se vuelve una Institución

  • La educación ya no es popular, se vuelve ecuménica.

  • Feudalismo

  • Educación Ecuménica y monástica.

  • Educación caballeresca

FINES:

  • Transmisión y práctica de los dogmas cristianos

  • Transformación de los individuos en individuos cristianos.

SUJETOS:

  • MAESTROS:

    • Transmite los conocimientos generados por Dios en la Biblia.

      • ALUMNOS:

        • Debe tener fe para recibir los credos y dogmas cristianos.

        • La nobleza

CONTENIDO:

      • Dogmas y credos cristianos.

      • La Biblia.

MÉTODO:

  • Convencimiento

  • Predicación

  • La ecuménica duraba tres años y si no conocías al cristianismo al menos conocías los credos.

ESCOLASTICA (BAJA EDAD MEDIA).

CONTEXTO:

  • EDUCACIÓN ECUMENICA:

  • San Agustín.

  • Tratados sobre los Dogmas cristianos

  • La filosofía solo se ocupa para los Dogmas (filosofar sobre los Dogmas).

  • Teología pura.

  • Formar a las autoridades cristianas.

  • ESCUELAS CONVICTORIANAS.

  • EDUCACIÓN CABALLERESCA:

  • Solo para Nobleza Social.

  • EDUCACIÓN MONÁSTICA

  • Impartida en monasterios.

  • En un Principio solo se educaban hombres.

  • Después se forman los conventos para educar mujeres.

  • Educación relajada pues deberías tener fe

  • Los hijos de la nobleza que no querían entrar en la caballería.

  • Comienzan a enseñar algunas ciencias liberales (gramática, retórica y dialéctica).

  • EDUCACIÓN CATEDRALISTICA

  • Formaban a la nobleza eclesiástica y social.

  • Formar lo intelectual.

  • Eran profesores en Teología.

  • EDUCACIÓN LIBERAL

  • Impartida en las escuelas comunales.

  • No vinculadas a la iglesia.

  • Se educaba en base a las ciencias útiles.

  • Desarrollo de la Sta. Inquisición

  • Escolástica = scholasticus = “enseñanza de las ciencias liberales”.

  • Se desarrolla en los monasterios; la biblioteca esta prohibida para cualquier gente, pues al leer puede que dejen de tener fe.

  • Sto. Tomas de Aquino.

  • Nació en Rocasseca 1225 d.C.

  • Filosofía de corte Cristiano. Aristotélica cristiana.

  • Su maestro fue Carlo Magno.

  • Separa la fe de la razón = fe fundamentada.

FINES:

  • Llegar a la verdad por medio de la Teología y de la filosofía.

  • Para creer hay que razonar.

  • Desarrollar una filosofía realista (cristiana) para contraponerla a la filosofía árabe (averroísta).

SUJETOS:

  • MAESTRO:

  • Guía al alumno.

  • Debe sabe enseñar.

  • Nos muestra las palabras externas (Biblia) y Dios nos da las palabras internas (interpretación).

  • Comunica, Obliga y Orienta.

  • El maestro puede decir cualquier cosa pero nosotros debemos de interpretarlo.

  • ALUMNOS:

  • Debe colaborar para su formación (tener fe).

  • Solo aquellos con titulo nobiliario.

  • Debe estar pendiente de sus actos por que Dios siempre vigila.

  • Es orientado por la gracia divina.

CONTENIDO:

  • Educación Moral = “camino razonado hacia la Bienaventuranza”.

  • Teología = Revelación divina = verdad.

  • Filosofía = Ejercicio de la razón humana = verdad.

  • El hombre es alma (intelectual, sensitiva y vegetativa) y cuerpo.

  • Las virtudes (justicia, templanza, prudencia, fortaleza).

  • LAS TRES LEYES:

  • La ley Natural: razón.

  • La ley Positiva: relación con los hombres.

  • La ley divina: Bienaventuranza (ser un buen Hombre).

  • TRIVIUM (aplicación de 3 vías para llegar al conocimiento verdadero) :

  • GRAMÁTICA: ¿quien lo escribió?, ¿para que lo escribió?, ¿como lo escribió?, etc.…

  • LÓGICA: Después de analizar todos los aspectos gramáticos, ver que finalidad persigue.

  • RETÖRICA: Elabora un buen discurso para convencer.

METODO:

  • Comentar un texto: aplicando la Gramática, la lógica, la retórica.

  • Debate de los argumentos.

  • Obliga a la adquisición de conocimientos

  • Lo moral mediante ejercicios

  • Se busca la fe y la razón.

  • 5 vías para llegar al conocimiento de existencia de Dios:

  • Prueba cosmológica (Dios es la causa eficiente).

  • Todo lo que se mueve es movido por Dios (primera causa).

  • Lo posible y lo necesario (Las cosas posibles existen por las necesarias)

  • De los grados, para todas las cosas existen grados; el grado máximo es Dios.

  • Del gobierno; hay un ser inteligente que ordena las cosas naturalmente con vista a un fin.

JUAN LUIS VIVES

CONTEXTO:

  • Nace en 1492 en Valencia España.

  • En las Universidades se reúne el pensamiento universal de la humanidad.

  • Se enseñan ciencias puesto que es el último grado de formación de los individuos.

  • Humanismo: Los hombres se forman tanto en el cristianismo como en las ciencias.

  • Las universidades son agrupaciones de maestros y alumnos con cierta autonomía = libertad de buscar el conocimiento sin ser perseguidos por la iglesia.

  • Las primeras Facultades fueron las de Derecho, Medicina Jurisprudencia y Teología.

  • TRIVIUM y CUATRIVIUM: se supone enseñan ciencias, pero se enseña únicamente una “falsa dialéctica”, pues las ciencias solo argumentaban la fe.

FINES:

  • Las mujeres deben ser educadas puesto que son las guardianas de las costumbres.

  • Ser dignos representantes de nuestra cultura vernácula pero tener la capacidad de adaptarse a las otras culturas.

  • Formar al hombre de manera integral (física y mentalmente).

  • La escuela no debe encerrarse en los moldes académicos de la lengua latina y la cultura.

  • La educación debe ser práctica para la vida.

  • Orientar a los alumnos hacia su ocupación.

SUJETOS:

  • MAESTROS:

  • Debe enseñar en la lengua mater del alumno pero sin olvidar el latín.

  • Debe utilizar el método Inductivo.

  • Debe conocer a sus alumnos y orientarlos.

  • ALUMNOS:

  • Debe utilizar el método inductivo.

  • Debe ser digno representante de su cultura mater (al terminar su instrucción).

  • Niños, Mujeres y Hombres.

CONTENIDO:

  • La instrucción lingüística = No solo se debe conocer su lengua sino hablarla bien (lengua vernácula).

  • Ciencias practicas = útiles para la vida. (de acuerdo al contexto del alumno).

  • El alma = “Es un principio esencial que mora en un cuerpo apto para la vida”.

  • En el alma se encuentra el origen de nuestras actitudes.

  • El conocimiento del alma sirve de base para el gobierno interior del hombre.

  • La meditación es lo más importante.

MÉTODO:

  • Es el primer pedagogo moderno:

  • La concepción del hombre.

  • Formar lo físico y lo mental del hombre.

  • Educar niños y mujeres también

  • Educar de acuerdo a su cultura.

  • Dialéctica, Conversación, Juegos, Técnicas escolares.

  • La primer educación del hombre es una educación familiar.

  • Esta educación en base al ejemplo familiar.

  • Los credos cristianos deben ser practicados. (mental)

  • La dureza = someter al cuerpo para formar los hábitos en el niño (físico).

  • La educación de manera práctica: Teoría para lo mental y la practica para lo físico.

  • Se debe enseñar su cultura no el cristianismo universal, para ser un digno representante de su cultura.

  • Se deben seleccionar a los alumnos en base a sus aptitudes para dirigirlos hacia la ciencia para la que presente más aptitudes y que este de acuerdo a su cultura y deseos.

  • Los maestros deben reunirse cada tres meses con los alumnos para orientarlos en su vocación.

  • Se debe educar en su lengua vernácula y no como se hacia en latín.

JUAN AMOS COMENIO

CONTEXTO:

  • Nació en Checoslovaquia.

  • El ocaso de la escolástica.

  • Guerra de treinta años entre Francia e Inglaterra.

  • Perseguido por la santa inquisición:

  • Pertenecía a la corriente protestante = no se necesita la Iglesia, para relacionarse con Dios solo debemos leer la Biblia.

  • Decía (Comenio) que “si el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, entonces debía ser educado como Cristo”.

  • Educado monásticamente.

  • El hombre y la mujer son criaturas excelentes que tienen una vida triple (vegetativa, animal, intelectual)

  • El hombre y la mujer son aptos para el conocimiento.

  • La sabiduría se obtiene a travez de los sentidos.

  • Fue maestro y sacerdote

  • Se debe buscar en la naturaleza los fundamentos del arte de la educación (imitación).

  • Se deben enseñar todas las ciencias y artes.

  • Introduce los medios audiovisuales en la educación.

  • Se debe enseñar en la lengua mater y luego en latín.

FINES:

  • Enseñar a vivir (pansofónico: pan = todo, sofonico = conocimiento), la utilidad de los conocimientos, son más importantes que los conocimientos en si.

  • La única manera de llegar a la vida eterna (bien aventuranza, gracia divina) solo se alcanza mediante la educación.

  • Disciplina: sin disciplina un hombre se vuelve un animal.

  • El alumno debe ser el centro de la educación no el maestro.

  • Formar hombres completos:

  • Formar hombres eruditos.

  • Hombres verdaderamente morales.

  • Hombres verdaderamente piadosos.

  • La educación de la vida debe realizarse antes de la edad adulta (24 años).

  • Estudio ordenado.

  • La escuela debe ser algo agradable.

  • Libros naturales (que sean en su idioma).

  • Prepararnos para la eternidad

  • La primitiva naturaleza del hombre fue buena y a ella debemos volver.

  • El hombre tiene un triple fin:

  • Servir a Dios.

  • A las criaturas

  • Y a nosotros mismos.

  • Gozar los bienes que provienen de Dios, de las criaturas, y de nosotros.

  • Honestidad = actuar bien.

  • Conciliar la actitud religiosa con la actitud naturalista.

  • El alumno capta el todo antes que las partes (contraviniendo a Juan Luis Vives.

  • Para la educación se necesita:

  • Devoción

  • Instrucción

  • Virtud

  • “Las semillas de la sabiduría, de la virtud y la piedad han sido naturalmente sembradas en nosotros”.

SUJETOS:

  • MAESTRO:

  • Con vocación

  • Personas escogidas, notables por el conocimiento de las cosas y costumbres.

  • Eruditos.

  • Deben ser claros, (que todo se haya entendido).

  • Atender a grandes grupos. (alrededor de 100 alumnos).

  • Debe mostrarse como modelo.

  • No usar términos extranjeros.

  • Debe conocer bien el fin, la materia y la disciplina.

  • Regla general = todo se debe presentar a cuantos sentidos sea posible.

  • “el que a otros enseña a si mismo se instruye”.

  • ALUMNO:

  • Debe ser el centro de atención de la educación.

  • Todos; educación para todos.

  • No debe tener malas compañías.

  • Debe alejarse de los malos libros y no tener abundancia de ellos.

  • Debe presentar 3 potencias:

  • Entendimiento.

  • Voluntad.

  • Memoria.

  • Plantea distinta educación de acuerdo a la edad.

  • La infancia (0 a 6 años): “La escuela matera”.

  • La puericia (6 a 12 años): “La escuela de letras” o “común pública”

  • La adolescencia (12 a 18 años) “La escuela latina” o “gimnasio”

  • La juventud (18 a 24 años): “La academia”

  • Los alumnos tienen tres cualidades:

  • Agudos

  • Ávidos

  • Dúctiles

  • Tipos de alumnos:

  • Agudos ávidos y dúctiles: los más aptos para el estudio.

  • Agudos, pero lentos aunque compacientes: no necesitan escuela.

  • Agudos, ávidos pero testarudos: se les debe educar con acierto.

  • Simpáticos y ávidos de aprender, pero, tardos y obtusos: Tolerancia.

  • Obtusos que al mismo tiempo son indolentes y perezosos: crudencia y paciencia (corregidos).

  • Obtusos y además de torcida y malvada índole, perdidos la mayor parte de las veces.

CONTENIDO:

  • Fundamentados, de las razones y fines de las principales cosas que existen y se crean.

  • Entendimientos en:

  • Artes.

  • Ciencias.

  • Lenguas.

  • Costumbres.

  • Amor a Dios.

  • Erudición en lo que nos rodea.

  • Aprender las costumbres de donde se desenvuelven.

  • De cristo aprender la piedad.

  • Las cosas se deben enseñar de acuerdo a la edad:

  • Esc. Maternal: las cosas de manera general.

  • Esc. Común pública: Solo se accesaba si los padres así lo decidían pues era un repaso de la anterior: podían pasar directamente a la Esc. Latina.

  • Esc. Latina: Primero enseñar la materia luego la forma, es decir, para el conocimiento primero aprender por los sentidos y luego profundizar en los conocimientos.

  • Esc. Académica: Toman como base las sagradas escrituras, es el más alto grado de erudición muy pocos llegan a este nivel.

MÉTODO:

  • Instruir sobre las acciones de la vida, para llegar a la vida eterna.

  • Enseñar la materia antes que la forma.

  • Demostración sensual (sentidos) = conocimientos perpetuos.

  • No enseñar muchas cosas al mismo tiempo y estimular la atención de los alumnos.

  • Buscar intensamente el conocimiento para llegar a la memoria:

  • Entender.

  • Razonar.

  • Aplicar.

  • El aprendizaje es más fácil si se ve la aplicación en la vida útil.

  • Uniformidad para enseñar.

  • Hacer repaso, exámenes, concursos y un examen público supervisado.

  • Educar a la juventud reunida y no tener muchos maestros a la vez.

  • Se debe enseñar en el siguiente orden:

  • Lo más sencillo.

  • Los preceptos y ejemplos.

  • Sistemas completos y sus excepciones.

  • Comentarios.

  • Método general:

  • Hombres y mujeres encaminados a los mismos fines de creencias, costumbres y sanidad.

  • Hombres y mujeres pese a las cualidades diferentes tienen la misma naturaleza.

  • Las diversas cualidades no son sino excesos o defectos de la armonía natural.

  • Atender los excesos y defectos del espíritu cuando sean recientes.

  • Fundamentos de la naturaleza en el arte de la educación.

  • Prolongar la vida para aprender lo necesario.

  • Abreviar las artes para aprender más deprisa.

  • Aprovechar las ocasiones para aprender con certeza.

  • Afinar el juicio para aprender con solidez

  • 4 horas de ejercicio publico (al día)

  • Implementación de grados (conforme a la edad).

  • La escuela común pública debe iniciar labores una vez al año con un plan de trabajo (periodos de descanso).

  • Lo establecido hacerlo sin interrupción.

  • La escuela debe estar en un lugar tranquilo.

  • El que entre en la escuela retenerle hasta que sea erudito de costumbres y religioso.

  • Cada tipo de conocimientos se enseña de manera distinta:

  • CIENCIA: Todo conocimiento inicia por los sentidos.

  • Que tenga los ojos limpios del entendimiento.

  • Que se le presenten los objetos.

  • Prestar atención.

  • Que sepa deducir unas cosas de otras con el debido método.

  • Modelos.

    • ARTES: Imitación.

      • Modelo (ejemplo).

      • Materia.

      • Herramientas.

      • Condiciones.

      • Uso legítimo.

      • Sabia dirección.

      • Ejercicio frecuente.

        • COSTUMBRES: Practica.

      • Inculcar las virtudes.

      • Virtudes cordiales:

          • Prudencia.

          • Templanza.

          • Fortaleza.

          • Justicia

      • Se debe iniciar desde la primera edad.

      • No corromperse.

      • Tener disciplina

      • Se aprenden.

  • PIEDAD: Entendimiento.

    • Voluntad.

    • El placer de la conciencia se obtiene como lo hizo cristo:

      • Meditación.

      • Oración

      • Prueba o tentación.

        • LENGUAS: Las necesarias.

          • La propia, las vecinas y para leer el latín y el griego.

          • Aprender primero la lengua materna.

          • Aprender conforme a la necesidad.

          • Practicando las lenguas se aprenden.

          • Paralelo al conocimiento.

          • No aprender vocablos.

          • Entender toda la lengua y no por partes.

          • Lo propio a cada edad:

  • Infantil: de cualquier modo.

  • Pueril: con propiedad.

  • Juvenil: con elegancia.

  • Vivip: con energía.

    • MÉTODO DE LA ACADEMIA:

      • Estudios universales.

      • Seminarios.

      • Procedimientos.

      • Viajes.

JOHN LOCKE

CONTEXTO:

  • Londres, Inglaterra (1632 - 1704)

  • Educación formal.

  • “pensamientos sobre la educación” 1693

  • Político a favor del liberalismo.

  • Es mas importante la experiencia que la razón.

  • Mercantilismo:(la economía es lo que mueve al mundo).

FINES:

  • Función esencial del hombre y las tareas que le esperan en la vida.

  • “El conocimiento es el conjunto de conocimientos que en el mayor de los casos no sirven de nada”.

  • Además del conocimiento de las ciencias tener un conocimiento que sirva en la vida.

  • Formar Gentleman (caballero), es decir, que pueda servir a los demás como a si mismo.

  • Atender más a la calidad que a la cantidad de la educación.

  • Producir hombres virtuosos, útiles y capaces.

  • Adquirir un dominio completo del cuerpo y las pasiones.

  • Cuerpo sano y mente sana.

  • La enseñanza debe adaptarse a la realidad de los alumnos.

  • Educar a la clase alta y baja de las ciudades (no del campo)

  • No busca que la clase baja ascienda, solo busca que viva mejor.

SUJETOS:

  • MAESTRO:

    • Motivar el interés de los alumnos.

    • Enseñar solo lo útil. (principalmente mercantilismo)

    • Actuar como guía

    • Debe fomentar la obediencia.(disciplina) de manera rigurosa.

    • Será un caballero.

    • Debe conocer lo que va a transmitir.

  • ALUMNO:

      • CLASE ALTA:

        • Deberá estimular s propio conocimiento mediante sus sentidos y razón.

        • Estudiaran solo los hombres virtuosos.

        • Burguesía, clase alta y solo hombres.

      • CLASE BAJA:

Índice

TEMA

PAG.

SOFISTAS................................................................................

1

SOCRATES..............................................................................

2

PLATÓN...................................................................................

3

ARISTOTELES.........................................................................

5

CRISTIANISMO PRIMITIVO....................................................

7

PATRISTICA Y ALTA EDAD MEDIA........................................

9

ESCOLASTICA Y BAJA EDAD MEDIA....................................

10

JUAN LUIS VIVES....................................................................

13

JUAN AMOS COMENIO..........................................................

15

INDICE.....................................................................................

21