Evolución humana

Primates. Homínidos. Clases de homo. Neolítico. Cultura antropológica

  • Enviado por: Maria
  • Idioma: castellano
  • País: España España
  • 4 páginas
publicidad
cursos destacados
Cómo montar un Ordenador
Cómo montar un Ordenador
En este curso te guiamos de una forma muy práctica y gráfica, para que puedas realizar el montaje de tu...
Ver más información

Iníciate con Ableton Live
Iníciate con Ableton Live
El curso da un repaso general por las órdenes y menús más básicos, para poder generar...
Ver más información

publicidad

TEMA 8.- LA GENESIS DEL SER HUMANO

Los seres humanos somos miembros de una especie biológica cuya constitución culmina en la cultura. La evolución del ser humano tiene dos aspectos: el proceso evolutivo y el proceso de desarrollo cultural.

8.1.- LA GENESIS DE LA ESPECIE HUMANA

La especia humana y el orden de los primates

El hombre actual es el homo sapiens sapiens , pertenece al género homo de la familia de los homínidos, integrada en la familia de los hominoideos, perteneciente al suborden de los antropoideos, que forman parte del orden de los primates. Desde el punto de vista de la evolución la recorremos en sentido inverso: primates (orden), antropoideos (suborden), hominoideos (superfamilia), homínido (familia), homo (género), homo sapiens. Observaciones:

  • El hombre pertenece al orden de los primates (comparte con ellos unos conjuntos de rasgos), lo que puede llamarse la herencia primate de la naturaleza humana.

  • En la evolución hasta el hombre actual hay dos momentos

  • Diversificación de los homínidos (6 ó 7 m de años)hasta muy recientemente se ha considerados que los hominoideos se bifurcaron en dos familias: pongidos y hominidos, estudios recientes de genética han incluido al gorila y al chimpancé dentro de los homínidos con l hombre si se acepta esto el momento decisivo no sería la aparición de los hominidos, sino la diversificación de estos en tres lineas ( hombre, gorila y chimpancé.

  • Aparición del género homo (3 m años) dentro de la familia de los homínidos se dividió a partir del homínido australopithecus afarensis en el género homo y otro tipo de australopitecidos de los que no queda descendencia

  • Los homínidos se ponen de pie

    En los homínidos se producen una serie de transformaciones anatómicas: el bipedismo trajo ventajas de carácter adaptativo; (alimentación y defensa) como la liberación de la mano, todo ello ayudó a los cambios en su forma de vivir, trajo consigo transformaciones anatómicas estructurales; pie no prensil, piernas aptas para mantenerse en pie, columna vertebral con curvaturas para la posición erecta, cuello para mantener una cabeza de mayor tamaño y peso, aumento del volumen craneal, reducción de los maxilares y nueva disposición dental sin grandes colmillos. De entre estas transformaciones destacan el bipedismo, la liberación de las manos y el aumento del cerebro.

    El género homo y sus especies

    Apareció hace 3 m de años, su antepasado es el australopithecus afarensis , el género homo se divide en varias especies Homo habilis, homo ereptus y homo sapiens.

    Homo habilis

    Con él el proceso de hominización entra en su etapa final (del a.a al homo habilis. Las diferencias entre los australopitecidos y los humanos fueron pequeñas pero llevaron a una mejor adaptación de los humanos: mayor capacidad craneal, nuevas habilidades técnicas, fabricación organizada de instrumentos, sistema de comunicación, organización social más compleja y eficaz.

    El esquema evolutivo es correcto, pero sus detalles son objeto de discusión entre antropólogos y arqueólogos.

  • Continuamente hay nuevos descubrimientos que suscitan nuevos problemas

  • Resulta difícil establecerla antigüedad de los hallazgos y ponerse de acuerdo sobre la interpretación que debe darse a lo descubierto.

  • Descubrimientos recientes: Atapuerca, En la gran Dolina se han hallado restos humanos de 780.000 años de antigüedad, supone que en Europa entraron homínidos antes de lo que se pensaba y porque ha dado lugar a la hipótesis de una especia distinta de las que se conocían. El hombre de Atapuerca seria una especia intermedia entre el homo erectus y el homo sapiens primitivo, conocida como homo antecessor

    Homo erectus

    Sucesor de homo habilis, presente en África y en Eurasia hace 1.5 m años. Innovaciones de carácter cultural: aparición y difusión de la caza mayor y dominio del fuego

    Homo Sapiens

    0.5 m años, mayor desarrollo del cerebro, desarrollo en la técnica, en el lenguaje y organización social

    • Sapientizacion y autoconciencia

    Aparecen características del hombre actual (autoconciencia) descubren su valor como individuos y se refleja en las practicas relacionadas con la muerte (sepultura, ritos funerarios) desarrollo del arte.

    • Representantes del homo sapiens

    Hace 150.000 años, aparecen nuevos ejemplares como el Hombre de Neandertal, el homo sapiens sapiens es el último (hace 40 ó 50.m años) gracias a él se extendió la humanidad, primero de Indonesia a Australia y después a América por el estrecho ve Bering. Es el protagonista de la revolución del Neolítico.

    La Revolución cultural del Neolítico

    En el años 10.000 A.C.. El acontecimiento fundamental fue el cultivo de plantas y la domesticación e animales, l caza y la recolección fueron sustituidos por agricultura y ganadería., tuvo lugar en tres zonas: cultivo de trigo (oriente próximo, Europa y Egipto), arroz (Oriente medio, China y Japón) y maíz (América) .Dieron lugar a fenómenos socioculturales; urbanización, crecimiento demográfico, nuevas formas de intercambio económico, organización estratificada de transición de formas estatales de organización política y realizaciones de obras públicas.

    La revolución neolítica es el cambio social y cultural más importante de la especie humana, se le puede comparar a la Revolución Industrial del XVIII y la Revolución Informática actual .

    Hominización y Humanización

    En nuestro recorrido de la evolución hemos ido asistiendo a un conjunto de transformaciones en dos ámbitos: biológico y cultural

    Cambios biológicos (proceso de hominizacion)

    Transformaciones anatomicas y fisiológicas; el perfeccionamiento de la bipedestacion, desarrollo de los dispositivos anatómicos y fisiológicos adecuados para la fonación, el hiperdesarrollo del cerebro y la prolongación de la maduracion

    Cambios culturales (proceso de humanizacion)

    Transformaciones q afectan a las relaciones con el medio,con los propios congeneres y a la comunicación, son cambios en el modo de vivir y comportarse, y las consecuencias sociales q tuvieron la aparicion de la bipedestacion y la practica de la caza mayor, en cuanto a las relaciones entre sociedad y cultura puede decirse q la cultura es social y q la sociedad es anterior a la cultura.En el desarrollo de las sociedades humanas destacan;

  • La distribución de las tareas; a principio se realizaria con las distinciones entre macho y hembra, adulto y no adulto

  • El lenguaje como instrumento de comunicación

  • Relacion entre los cambios biológicos y los culturales

    Los procesos de hominizacion y humanizacion se consideran sucesivos, la relacion entre ambos factores es de influencia reciproca Ej! una cerebracion mayor hace posible la fabricación de mejores instrumentos y esta actua sobre la evolucion favoreciendo la selección natural de los individuos mas cerebrados. El progreso cultural a influido en el proceso evolutivoejerciendo una funcion selectiva, desde el homo sapiens no se h producido evolucion filetica

    8.2.EL AMBITO DE LA CULTURA

    Las dos nociones de cultura

  • Consideramos la falta de cultura como ignorancia, existe un ministerio de cultura y un patrimonio cultural de la humanidad, en estos casos se refiere a acontecimientos y personajes historicos de especial importancia y a obras especialmente valiosas

  • Para asusntos menos solemnes, diferencias culturales, el modo de vestir y de saludarse, se refiere a cualquier uso y costumbre de una determinada sociedad, podemos distinguir dos nociones de cultura; normativa y antropológica

  • Cultura y educación; noción normativa de cultura

    Educación y cultura

    Originalmente cultura significaba el cultivo del campo ( agri-cultura) después cultivo de la mente y asi llego a significar educación. Pasos seguidos;

  • Partiendo del acto de educar cultura significo el resultado de la educación

  • Educar es enseñar, de ahí q cultura viniera a significar los contenidos de la educación, no enseña cualquier cosa, suele orientarse a los logros mas eminentes

  • Al seleccionarse estos logros, cultura se refirio al mundo de la cultura espiritual en su totalidad

  • Cultura e ideal de humanidad

    Esta noción esta vinculada a la educación, características;

  • Es una nocion selectiva, ya q no todos los hallazgos, obras y formas son culturas

  • Refleja un ideal de humanidad, son las cotas mas altas q ha alcanzado la creatividad humana

  • Esta concepción idealizada de cultura es normativa, el ideal de humanidad se supone q sirve de norma;

  • Para valorar los logros de la humanidad

  • Para seleccionar los contenidos de una educación

  • Para enjuiciar el nivel de cultura de los individuos

  • Noción antropológica de cultura

    Definición de cultura

    Es el conjunto aprendido de tradiciones y etilos de vida socialment adquiridos

    Contenido de la cultura

    La cultura abarca todas las reglas de comportamiento, todos los aspectos de la vida en una sociedad, diferencias;

  • Muchos consideran q los artefactos y los bienes no son cultura sino productos de ella, la cultura comprenderia mas bien los habitos, las reglas, y los comportamientos sociales

  • Otros además de los artefactos y los bienes excluye también las conductas y actividades, cultura es la información, es decir, las instrucciones y los conocimientos necesarios para hacer algo

  • Rasgos característicos de la cultura

    Todas las definiciones coinciden en dos rasgos de culturas:

  • Las reglas, los hábitos y los comportamientos culturales son aprendidos, no se transmiten genéticamente, así queda establecido una oposición entre lo natural y lo cultural

  • Cada individuo aprende las reglas culturales de otros , cada grupo social tiene su propia cultura, con lo cual hay una concepción pluralista de la cultura, así que más que de cultura tendríamos que hablar de culturas .

  • Niveles o subsitemas integrantes de toda cultura

    Es posible sistematizar, clasificar todos estos elementos:

  • Nivel tecno-económico : le corresponde el modo en que un grupo social se relaciona con el medio físico, con el entorno ecológico, comprende las formas de producir las cosas materiales

  • Nivel socio-político : le corresponde el modo en que los individuos de un grupo social se relacionan entre sí y con otros grupos sociles, formas de organización social .

  • Nivel axio-ideológico: le corresponde el modo en que un grupo soci se relaciona con los fines últimos , las creencias religiosas, las visiones del mundo, los valores y las normas