Dolmen de Cubillejo de Lara

LOCALIZACIÓN:

El dolmen de Cubillejo de Lara, se halla en el pago denominado por los lugareños “Dominustecum” y sobre el mapa topográfico nacional se encuentra en la hoja 277 del Instituto Geográfico Catastral, escala 1:50000. Podemos localizar el sepulcro sobre las coordenadas 42º 07' 25'' Latitud Norte, 0º 10' 20'' Longitud Este, en el centro del valle que encierran las Mamblas y la Peña Lara, y bajo la cota de los 1040 metros de altitud.

Se halla sobre el picón formado por la unión de dos arroyos: el de la fuente de Los borbotones y el arroyo de las laderas. La geomorfología del paraje se identifica con el sector de transición de la Cuenca terciaria de Castilla la Vieja y el flanco occidental de la Cordillera Ibérica, la Sierra de la Demanda. Su litología es variada, estando formada por calizas, conglomerados, arcillas y depósitos aluviales.

El dolmen es visitable llegando a Mazariegos por la Nacional de Burgos a Salas delos Infantes y tomando el camino que desde la misma carretera sale en dirección opuesta al despoblado. Sin dejarle y a 1600 metros, nos lo encontramos a la orilla izquierda del camino. También se puede acceder por un camino de concentración en mejor estado, desde el pueblo de Cubillejo de Lara.

GENERALIDADES Y CRONOLOGÍA ACERCA DEL FENÓMENO DEL MEGALITISMO:

El Megalitismo no es una época, ni una edad de la Prehistoria, sino una circunstancia común a diferentes grupos culturales de un mismo momento, que se caracterizaban por la construcción de monumentos funerarios a base de grandes bloques de piedra. El rito de inhumar colectivamente a los muertos en estas construcciones sustituye a los sepulcros de fosa individuales y ha hecho pujar la idea de un fenómeno de colonización megalítica a partir del Neolítico. Todos los lugares que poseen estas construcciones configuraban una forma de vida espiritual y religiosa común.

Las primeras dataciones relativas de este fenómeno se han sustituido por las fechas del Carbono C14, tomadas a partir de muestras de carbones, maderas...halladas en la masa tumular.

El megalitismo constituye un fenómeno que abarca un gran espacio temporal y geográfico. Al tratarse de sepulcros de colectivos, no tienen una única fecha de utilización, sino tantas como momentos de enterramiento. Desde el IV Milenio a.c. aparecen en la Cuenca Mediterránea restos megalíticos que se difundirán desde la Península occidental al País Vasco, Pirineos y Europa Occidental durante el III Milenio, llegando incluso a las Islas Británicas y al Báltico y perdurando todo el II Milenio.

Culturalmente, el fenómeno megalítico aparece durante el Neolítico Antiguo y Medio, pero se siguen reutilizando estos lugares durante el Calcolítico, la Edad del Bronce, y hasta en algunos han aparecido materiales arqueológicos pertenecientes a la Edad del hierro y a época romana.

En función de la existencia o no de dos elementos esenciales, el pasillo o corredor de acceso y la cámara funeraria, la división de los tipos de monumentos megalíticos puede corresponder a este esquema:

-MENHIRES: Columna de piedra toscamente labrada que se calva en la tierra. Algunos autores ven en ellos símbolos fálicos de la fecundidad, y otros el asiento de las almas de los difuntos.

-ALINEAMIEMTOS RITUALES: Formados por asociaciones de menhires. Destacan entre ellos los de Carnac o los circulares “cromlechs” como el de Stonehenge. Se relacionan con cultos solares.

-TUMBAS: Estas se dividen en:

-CISTAS: Cajas excavadas en el suelo revestidas de losas.

-DÓLMENES: Piedras clavadas verticalmente en el suelo y cubiertas por una fosa formando la cámara sepulcral.

-SEPULCRO DE CORREDOR: La cámara está precedida por un corredor de lajas cubierto de losas. Cuando la cámara no es más ancha que el corredor se llaman SEPULCROS DE GALERÍA.

Las variaciones nos llevarían a otras subdivisiones: Tumbas con corredor largo o incipiente, convergente o divergente; con techumbre de lajas planas o cubierta de falsa cúpula...

Se han manejado varias hipótesis sobre el origen del Megalitismo: Los investigadores se dividen en orientalistas y occidentalistas, partiendo unos del origen Egeo (Childe) y otros del origen Atlántico (Bosh Gimpera). Las teorías Orientalistas o Difusionistas de los arqueólogos clásicos de mediados de siglo suponían un origen en el Mediterráneo Oriental, y desde allí se fue extendiendo el fenómeno hacia occidente. Los que defendían la idea de un origen Atlántico, propugnaban en estas tierras su aparición en formas sencillas y a partir de aquí su expansión al resto del territorio en formas ya más complejas.

A partir de los años 60 y la revolución del C14 se ha comprobado que las fechas de este fenómeno en la fachada Atlántica y las del Mediterráno Oriental son más o menos similares, aceptando una dualidad en su origen o incluso predominando quienes apuntan a un origen Atlántico ya que existen algunas fechas que superan ligeramente a las más antiguas tomadas en el Mediterráneo.

El fenómeno megalítico está enmarcado dentro de poblaciones de economía neolítica, desarrollando fuertemente el sentido de colectividad frente al individualismo. Las industrias líticas se manifiestan con materiales microlíticos y pulimentados, asociados con prácticas de labranza y una cada vez mayor especialización del cultivo. La agricultura (cereales) y ganadería de tipo productor (cabras, ovejas, cerdos...) gana terreno a la economía de tipo cazador-recolector. No deja de ser curioso que frente a la gran cantidad de restos megalíticos, apenas se hayan encontrado restos de las viviendas de esta época. Se trata de pueblos agrícolas y ganaderos que quizás debido a la práctica del nomadismo apenas dejaban constancia de los lugares al aire libre donde establecían sus viviendas, o quizás en los lugares que fuese posible aún seguían utilizando las cuevas a modo de refugios temporales, lamentablemente para nosotros ya que la mayor parte de ellas han sido visitadas por indeseables antes que por investigadores con intenciones de estudio...

Aparte de la importante finalidad religiosa, ritual y funeraria de los monumentos se han dado explicaciones relacionadas con los cultos astrales. El Megalitismo supone también la transformación del hombre con el medio. Las nuevas sociedades del Neolítico son comunidades que defienden su derecho de posesión de la tierra mediante la construcción de estos monumentos, a modo de señal de ocupación. Por otro lado, el enorme esfuerzo de energía para su construcción implica la colaboración de parte o toda la comunidad, lo que puede también estar relacionado con una sociedad jerarquizada, ya que esas determinadas clases que se han enriquecido y acumulado excedentes agrícolas y ganaderos quieren manifestar su dominio y mandan construir esos monumentos para perpetuar su clase social y demostrar su dominio y poder.

HALLAZGO, EXCAVACIÓN Y AJUAR:

En 1970 tras la prospección del terreno el dolmen fue excavado por los arqueólogos e investigadores de la Universidad de Valladolid y del Museo de Burgos Osaba, Abásolo, Urribarri y Liz. Aún hoy pueden verse en algunas piedras la línea hasta la que se hallaba enterrado el megalito. Esto, unido a la céntrica localización en el valle y su posición en el montículo junto a un cruce de arroyos y caminos hacían del lugar un hito señalado (no olvidemos que por allí pasa la Cañada Real de Merinas).

El ajuar de un enterramiento lo constituyen los elementos de acompañamiento del individuo enterrado o los instrumentos que intervienen en el ceremonial desarrollado en su interior: Objetos de piedra, hueso y cerámica, armas y herramientas, adornos y elementos rituales...

En este caso tras la primera labor que consistió en sacar de la cámara gran cantidad de piedras, poco a poco, a diferente profundidad, fueron apareciendo los objetos que formaban el ajuar.

Como vemos los materiales aparecidos son escasos , lo que en parte se puede deber a las violaciones que sufrió el dolmen a lo largo de su historia. Destaca sobremanera un hermoso brazalete o pulsera circular obtenido a partir de una concha de Glycimerys o petúnculo de coloración blanca que se encontró junto a unos huesos humanos muy fragmentados (Fig. 1 Nº1). El origen Mediterráneo de estas conchas marinas y la presencia insólita de este adorno en tierras interiores de la Península evidencia la necesidad de unos contactos con la periferia litoral desde Levante, seguramente a través del Ebro, como se admite con las primeras industrias geométricas epipaleolíticas del sur del país Vasco.

Se encontraron además, varias lascas de sílex, dos cuentas de collar de calaíta de coloración verdosa y dos fragmentos cerámicos, uno de los cuales muestra una clara asociación al Horizonte Campaniforme (Fig.1 Nº3) con dos bandas incisas horizontales entre las que se aprecian trazos paralelos verticales y debajo de ellas una retícula también incisa. Esta pieza lo que está evidenciando es que este lugar de enterramiento fue reutilizado (como ya hemos apuntado más arriba) en tiempos posteriores a su levantamiento, lo cual no es excepcional en los momentos campaniformes. Sin embargo, no es novedoso el hallazgo de inhumaciones individuales en fosa acompañadas de un ajuar que también se relaciona con estas fechas cercanas al cambio del tercer al segundo Milenio.

Figura 1. Ajuar del Dolmen de Cubillejo de Lara.

CARACTERÍSTICAS ARQUITECTÓNICAS:

La estructura megalítica de nuestro dolmen responde a la denominada “Sepulcro de Corredor” por estar constituida por una cámara funeraria y un corredor de acceso enterrado en un túmulo de tierra y piedras.

El túmulo que rodea al megalito es sin lugar a dudas la parte peor conservada del monumento. Está ligeramente definido y es de escasa envergadura, condicionando su forma a las aristas y pendientes de los arroyuelos que lo limitan y erosionan, así como las zanjas y escombros efectuados en su investigación. Se intuye una planta ovalada, coincidiendo su eje mayor con la orientación del corredor, y una altura no muy notable pese que algunos ortolitos de las cámara se aproximan a los 2 metros.

La cámara es de planta circular de entre 4.5 y 6 metros de diámetro compuesta originariamente por 11 ortostatos de caliza y conglomerado, de los que se conservan 10 de ellos, en su mayoría bloques naturales sin labra o cantería procedentes de alguna pequeña cantera cercana. Su disposición vertical e inclinación hacia el interior facilitan su cubrición. La altura de los bloques, hecho poco común, no es uniforme, alcanzando el mayor de ellos los 2.25 metros de alto y 0.40 metros de grosor; por lo que se justificarían ciertos rebajes rectangulares y semicirculares destinados a la cubierta que se observan en la parte superior de los bloques más altos.

Uno de los elementos característicos del dolmen y que ayudan a emparentar el megalito con los modelos occidentales zamorano-salmantinos es el anillo pericameral, compuesto de 14 bloques tan grandes como los camerales ceñidos exteriormente a la cámara; existiendo entre ésta y el anillo un relleno deliberado de piedras de pequeño tamaño. La funcionalidad de este anillo peristalítico consiste en la mayoría de los dólmenes en la contención de las tierras del túmulo, a modo de contrafuerte, si bien existe en otros un espacio de tránsito entre el anillo y la cámara.

El corredor, orientado al Sureste, está formado por dos paredes paralelas de 6 lajas cada una dispuestas de forma apaisada y con algunos refuerzos exteriores. Su longitud es de 10.5 metros de largo por 1.5 de ancho. Su altura es decreciente desde los 1.5 metros de la entrada a los 0.75 en el extremo opuesto.

La parte más desconocida y menos conservada de los dólmenes es la cubierta. De la cubierta de la cámara de nuestro dolmen se observó en el piso durante las labores de limpieza el hoyo que sirvió probablemente para incar el pie o pilar central. Otras dos concavidades circulares se apreciaron en el interior del corredor. Y es fácil que todo el corredor estuviese cubierto con dinteles semejantes al que se colocó en la entrada a la cámara, el cual se hallaba caído dentro del pasillo antes de las labores de 1970.

Los suelos de la cámara y corredor se hallan sin pavimentar ni empedrar, formados por arcilla compacta.

Figura 2. Planta y secciones del Dolmen.

GRABADOS:

La creación artística más importante del periodo dolménico está representada por los grabados. Las paredes interiores de las cámaras sepulcrales y corredores pueden aparecer decoradas con motivos tanto grabados como pintados. Los petroglifos con motivos grabados suelen representar figuras esquemáticas, líneas en zig-zag, espirales, círculos...Existe un valor simbólico en los grabados. El sistema de creencias, de prácticas, de interpretaciones mágicas y dualidad de sexos a que responde el arte, está relacionado de alguna manera con la subsistencia, orientada a propiciar la caza y la fertilidad. Puede pensarse en algún tipo de rito o ceremonia de tránsito en la conducción de los cadáveres a la cámara.

En este sentido es importante la aparición en una de las lajas de la pared derecha del dolmen de Cubillejo de Lara un panel de grabados en el que se representan esquemáticamente dos cuadrúpedos, un sol (hoy inapreciable) y un signo ramiforme de segmentos verticales y paralelos entre sí cortados en la mitad por una línea horizontal.. Y aunque no se puede asegurar la coetaneidad de los grabados con la erección del monumento, se ha utilizado como referencia para otras artes: pintura levantina y arte esquemático.

Figura 3. Grabados representados en Cubillejo de Lara.

CONCLUSIÓN:

Dos elementos, el brazalete y la corona peristalítica, son la clave en los resultados obtenidos en el estudio del megalito. El primero revelador de las relaciones mantenidas por la población del Oriente de la Meseta con el Levante hacia la segunda mitad del IV Milenio. Bienes indicativos de personas de elevado “status”, destacados socialmente y que refuerzan su prestigio mediante su posesión. Aparecen casi exclusivamente en contextos funerarios por lo que no debieron ser objetos de uso diario, sino más bien ceremoniales.

El segundo, nos pone en contacto con el megalitismo occidental de la Península, los monumentos de la Beira (Portugal), extremeños y salmantinos. Existen entre ellos, además del peristalito, varios elementos de cohesión: proximidad, sincronismo de los sepulcros y ajuares,homogéneos y típicos.

El estudio del dolmen de Cubillejo de Lara, al oriente de la Meseta, sirve de base para probar el occidentalismo de los dólmenes burgaleses.

BIBLIOGRAFÍA:

-Delibes de Castro, Germán, Rojo Guerra Manuel. 1988. “En torno al origen del foco megalítico del oriente de la Meseta: de nuevo el sepulcro de Cubillejo de Lara”. Boletín del Seminario de Arte y Arqueología de la Universidad de Valladolid. LIV. Págs. 5-21

-Delibes de Castro, G., Rojo Guerra M. Y Represa Bermejo, J.L. 1993. Dólmenes de la Lora (Burgos).

-Osaba B., Abásolo J.A., Urribarri J.L. y Liz C. 1971. “El dolmen de Cubillejo de Lara de los Infantes (Burgos).” Noticiario Arqueológico Hispano. XV. Págs 111-123.

-Chapa Brunet, T. Delibes de Castro, G. y otros. 1987. “La cuestión del Megalitismo”. Manual de Historia Universal. Ediciones Nájera. Prehistoria. Vol. I. Cap. 8. Págs. 336-354.

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